游皓月

兩千多年前，李冰父子在修建都江堰水利工程時(shí)，留下了“深淘灘，低作堰”的治堰準(zhǔn)則，使都江堰至今仍能很好地發(fā)揮調(diào)節(jié)灌溉作用，這在世界水利工程史上都是創(chuàng)舉。其實(shí)“深淘灘，低作堰”中蘊(yùn)含的智慧和道理，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了治水本身。人性如水，也需要管理、疏導(dǎo)。為人之道，亦應(yīng)“深淘灘，低作堰”。

由李冰父子的治水之道聯(lián)想到“人性如水”，進(jìn)而提出為人之道亦應(yīng)“深淘灘，低作堰”，見解獨(dú)到，別具一格。

做一名受人尊重的人，是我們每個(gè)人的人生追求。要得到他人的尊重，需要我們自身有豐富的知識內(nèi)涵、較強(qiáng)的專業(yè)能力和良好的素質(zhì)修養(yǎng)。

我們要想用豐富的知識武裝自己的頭腦，就需要對自己的頭腦“深淘灘”。在學(xué)習(xí)和成長過程中，我們的時(shí)間和精力是有限的，但是總有很多雜念、負(fù)面情緒等如同灘涂的泥沙、雜質(zhì)一樣不斷在我們學(xué)習(xí)和生活中沉積，不斷侵蝕我們的思想，侵占我們的時(shí)光，只有將這些泥沙、雜質(zhì)定期清除，不斷疏解，放下包袱，找回純真的自我，才能有效容納知識和智慧。

對頭腦“深淘灘”的方法就是不斷自省。自省是一種美德，是人們不斷自我完善、自我進(jìn)化的良方。曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”英國畫家瓦茨也說：“反躬自省是通向美德和上帝的途徑?！蹦切┦艿绞廊司囱鰵J佩的人，不是因?yàn)樗麄兪峭昝赖?，而是因?yàn)樗麄兪冀K通過自省走在通往完美的路上。

作者把我們在學(xué)習(xí)和成長過程中產(chǎn)生的雜念、負(fù)面情緒比作灘涂的泥沙、雜質(zhì)，形象貼切地論證了需要對自己的頭腦“深淘灘”的觀點(diǎn)。隨后更進(jìn)一步明確“深淘灘”的方法是不斷自省，并以中外名人名言佐證之，深入淺出，說理透辟。

“深淘灘”才能有容乃大，才能豐富我們的知識文化，提升我們的專業(yè)能力。但這還不夠，為人還需“低作堰”，就是要有謙卑的心態(tài)，有良好的品性修養(yǎng)。謙虛是一種為人處世的態(tài)度，也是品德修養(yǎng)的重要體現(xiàn)。因?yàn)橹挥兄t虛的人才能不傲氣、少自負(fù)，尤其是在成績面前能不驕不躁。

毛澤東說：“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后?！笨梢娭t虛對于一個(gè)人成長的重要性。在歷史上，有不少功成名就的人，為人卻謙虛謹(jǐn)慎——孔子有“三人行必有我?guī)熝伞钡拿?，劉邦自稱謀略不及張良、治國不及蕭何、帶兵不及韓信，劉備有三顧茅廬的典故……由“深淘灘”自然過渡到“低作堰”，并明確“低作堰”的內(nèi)涵是有謙卑的心態(tài)和良好的品性修養(yǎng)。道理論證、舉例論證等方法的恰當(dāng)運(yùn)用，增強(qiáng)了觀點(diǎn)的說服力。

“深淘灘”與“低作堰”可謂相輔相成。一個(gè)人的見識越廣就越知道自己的不足，也就會越謙虛。愛爾蘭劇作家蕭伯納所說的那句“好書讀得越多越讓人感到無知”就是對此最好的詮釋。

到了今天，“深淘灘，低作堰”的智慧已被更多人認(rèn)可。我國民族企業(yè)家的杰出代表任正非對“深淘灘，低作堰”的理解就十分深刻，甚至還將其上升為華為公司的管理之道。從1987年7月成立至今的短短三十幾年時(shí)間里，在競爭激烈的世界通信網(wǎng)絡(luò)設(shè)備市場上，華為公司正是憑借著“深淘灘，低作堰”的戰(zhàn)略一路披荊斬棘，從而躋身世界通信網(wǎng)絡(luò)設(shè)備巨頭的行列。也正是因?yàn)椤吧钐詾?，低作堰”所帶來的底氣，才使得今日之華為能無懼美國打壓，成為國人的驕傲。

“深淘灘，低作堰”的智慧對我們這樣的青年學(xué)子而言則更具實(shí)踐意義。它不斷地提醒著我們，應(yīng)摒棄浮躁，摒棄自滿，虛心好學(xué)，不斷開闊眼界，豐富思想，提升能力，提高素質(zhì)修養(yǎng)，不忘初心，方得始終。

在分別對“深淘灘”與“低作堰”進(jìn)行論證的基礎(chǔ)上，又將兩者合二為一，用蕭伯納的名言和華為公司的事例論證“‘深淘灘與‘低作堰相輔相成”的觀點(diǎn)，深化全文，點(diǎn)明主旨。結(jié)尾處不忘以“深淘灘，低作堰”自勉，使文章更具現(xiàn)實(shí)意義。