葛文亮

內(nèi)容摘要：近幾年來(lái)我國(guó)社會(huì)的不斷發(fā)展，人們生活水平的不斷提高，國(guó)家在當(dāng)前社會(huì)背景下越來(lái)越重視人才的素質(zhì)培養(yǎng)。在人才的綜合素質(zhì)培養(yǎng)過(guò)程當(dāng)中，也越來(lái)越重視學(xué)生個(gè)人道德水平與責(zé)任意識(shí)的提升。而為了能夠更好地推動(dòng)當(dāng)前人才的培養(yǎng)效率，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。國(guó)家開(kāi)始對(duì)當(dāng)前的教學(xué)體系進(jìn)行完善與改革，同樣也要求當(dāng)前的教師要對(duì)學(xué)生的道德意識(shí)提升和責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)培養(yǎng)從小抓起，因此，當(dāng)前小學(xué)生孝道教育與責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)培養(yǎng)成為了小學(xué)教育的重要教學(xué)任務(wù)之一，而本文將會(huì)就小學(xué)生孝道教育與責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)培養(yǎng)途徑進(jìn)行分析。

關(guān)鍵詞：孝道教育 責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí) 培養(yǎng)途徑 教育改革

隨著當(dāng)前素質(zhì)教育的不斷推進(jìn)，責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)培養(yǎng)以及孝道教育都已經(jīng)成為了當(dāng)前小學(xué)生素養(yǎng)培養(yǎng)過(guò)程當(dāng)中的必修課程。所以當(dāng)前的小學(xué)教育的開(kāi)展過(guò)程當(dāng)中，尤其是教師一定要重視對(duì)學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)培養(yǎng)，以及孝道德育水平提升。小學(xué)教師在對(duì)小學(xué)生進(jìn)行以上素質(zhì)以及道德培養(yǎng)過(guò)程中，首先一定要重視的是運(yùn)用方法要適當(dāng)，因?yàn)樵趯?duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)培養(yǎng)意識(shí)培養(yǎng)時(shí)，要學(xué)會(huì)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)意識(shí)以及道德進(jìn)行有效的認(rèn)知，只有通過(guò)學(xué)生本身對(duì)道德和意識(shí)進(jìn)行認(rèn)知，才能夠更好地培養(yǎng)學(xué)生個(gè)人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)以及提升孝道道德水平。而且小學(xué)教師在日常課程設(shè)計(jì)過(guò)程當(dāng)中也一定要重視，責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)培養(yǎng)以及孝道道德水平的提升，也需要教師通過(guò)和學(xué)生的家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，開(kāi)展良好的家園互動(dòng)，這樣才能夠從根本上提高學(xué)生的責(zé)任，擔(dān)當(dāng)意識(shí)水平和孝道道德水平。接下來(lái)就小學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)的培養(yǎng)和孝道教育培養(yǎng)途徑進(jìn)行分析。

一.當(dāng)前幼兒教育中所存在的責(zé)任問(wèn)題與孝道教育問(wèn)題

1.小學(xué)生的責(zé)任意識(shí)以及孝道認(rèn)知水平較低

小學(xué)生處于一個(gè)特殊的年齡段，此時(shí)的小學(xué)生個(gè)人的價(jià)值觀，社會(huì)觀，人生觀包括道德情感觀都處于形成階段，此時(shí)小學(xué)生周?chē)h(huán)境的變化就有可能會(huì)導(dǎo)致小學(xué)生個(gè)人以上的觀念受到影響。而且由于所處環(huán)境的不斷變化，小學(xué)生的心理也會(huì)越來(lái)越復(fù)雜。隨著當(dāng)前人們生活水平的不斷提高，很多小學(xué)生家庭條件相對(duì)優(yōu)越，而且由于小學(xué)生本人是屬于獨(dú)生子女家庭，所以很多小學(xué)生都會(huì)受到家長(zhǎng)的寵溺。此時(shí)在該種特殊的環(huán)境下，小學(xué)生就會(huì)有著非常強(qiáng)的個(gè)人主義，缺乏一定的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。

同樣由于處于特殊的環(huán)境以及特殊的年齡階段，很多小學(xué)生的家庭背景以及家庭因素就會(huì)導(dǎo)致小學(xué)生缺乏對(duì)父親和母親的正確認(rèn)知，再加上生活當(dāng)中存在諸多負(fù)面因素，就會(huì)導(dǎo)致小學(xué)生對(duì)父母的認(rèn)同感有所降低。最終導(dǎo)致小學(xué)生個(gè)人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)水平以及孝道道德水平相對(duì)較低。而且在當(dāng)前信息化社會(huì)背景下，小學(xué)生的信息讀取效率以及接觸到的信息復(fù)雜性都會(huì)影響到小學(xué)生個(gè)人道德品質(zhì)的建設(shè)。

2.西方文化以及思想對(duì)當(dāng)前小學(xué)生的思維培養(yǎng)造成一定誤導(dǎo)

隨著當(dāng)前全球文化的不斷融合，國(guó)家與國(guó)家之間文化的交流密切性，導(dǎo)致在當(dāng)前的社會(huì)背景下，西方的文化思想開(kāi)始涌入我國(guó)。而涌入我國(guó)的文化形式往往都是通過(guò)動(dòng)漫視頻音頻等形式，而以上西方文化展現(xiàn)的形式是人們?cè)谌粘Ｉ町?dāng)中最常接觸到的一種生活文化形式。因此也就導(dǎo)致小學(xué)生在日常生活當(dāng)中就會(huì)接觸很多西方的思想，無(wú)論是在日常接觸的游戲還是音樂(lè)與視頻動(dòng)漫等，小學(xué)生都會(huì)通過(guò)對(duì)西方文化產(chǎn)品的閱讀對(duì)自身的思想進(jìn)行一定的影響。甚至有的小學(xué)生從小就開(kāi)始接觸西方的文化以及思想，導(dǎo)致個(gè)人的思想與西方的思想進(jìn)行同化。在西方的文化思想流露，我國(guó)期間有很多負(fù)面思想，同樣也通過(guò)以上各種的文化形式?jīng)_擊著小學(xué)生的思想，比如享樂(lè)主義，個(gè)人主義，拜金主義等，這些西方文化里面所蘊(yùn)含的思想影響著小學(xué)生個(gè)人的道德建設(shè)，同樣也由于受到西方家庭文化因素的影響，很多小學(xué)生從小對(duì)父母的認(rèn)同感在有所降低，有的小學(xué)生相對(duì)獨(dú)立，而有的小學(xué)生則表現(xiàn)出對(duì)父母十分厭惡。

二.小學(xué)生孝道教育與責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)的培養(yǎng)方法

1.課堂教學(xué)滲透

為了能夠更好的幫助小學(xué)生進(jìn)行責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)培養(yǎng)和孝道道德水平的提升，小學(xué)教師在日常授課過(guò)程中，就必須通過(guò)個(gè)人的教學(xué)手段和教學(xué)方法，在課堂教學(xué)過(guò)程當(dāng)中進(jìn)行以上思想品質(zhì)的滲透。

2.教學(xué)內(nèi)容滲透

小學(xué)教師在教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行滲透過(guò)程當(dāng)中，首先要明確的是在進(jìn)行滲透時(shí)，教師要從學(xué)科內(nèi)容出發(fā)，通過(guò)教材內(nèi)部所展現(xiàn)的知識(shí)，將道德理念以及責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)融入其中，滲透到學(xué)生的日常學(xué)習(xí)當(dāng)中。比如在進(jìn)行責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)培養(yǎng)師，小學(xué)教師要在教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)倪x擇，在內(nèi)容選擇時(shí)，要偏向于以感恩，團(tuán)隊(duì)互助等內(nèi)容為主題的學(xué)習(xí)內(nèi)容。而在孝道道德水平培養(yǎng)和提升時(shí)，要將內(nèi)容更偏向于以感恩，學(xué)生心理健康，家庭教育為主題的學(xué)習(xí)內(nèi)容。同樣除了進(jìn)行內(nèi)容選擇以外，就是還要學(xué)會(huì)如何運(yùn)用選擇的教學(xué)內(nèi)容，比如在培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)時(shí)，小學(xué)教師可以選擇教材當(dāng)中有關(guān)于家鄉(xiāng)和山水的文章開(kāi)展教學(xué)。在培養(yǎng)孝道道德水平時(shí)，小學(xué)教師可以著重讓學(xué)生通過(guò)觀察父母以及家人進(jìn)行作文編寫(xiě)，以家人為主題布置任務(wù)。

3.教學(xué)形式滲透

教學(xué)形式滲透實(shí)際上指的就是教師在教學(xué)方法選擇過(guò)程當(dāng)中，要依據(jù)學(xué)生性格的展現(xiàn)選擇合適的教學(xué)方法，然后通過(guò)教學(xué)方法對(duì)學(xué)生的教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行設(shè)計(jì)，營(yíng)造一個(gè)良好的教學(xué)環(huán)境。通過(guò)環(huán)境氛圍的影響，讓學(xué)生能夠快速的步入到教師所設(shè)計(jì)的教學(xué)環(huán)節(jié)當(dāng)中，然后將此事的教學(xué)內(nèi)容有關(guān)于責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)以及孝道道德教育的教學(xué)內(nèi)容為學(xué)生進(jìn)行講解。

小學(xué)生處于一個(gè)特殊的年齡階段，在對(duì)外界事物進(jìn)行認(rèn)知時(shí)，小學(xué)生往往都會(huì)通過(guò)個(gè)人認(rèn)知基礎(chǔ)對(duì)外界事物進(jìn)行判斷，因此很多時(shí)候外界事物也會(huì)影響到小學(xué)生的判斷，誘導(dǎo)小學(xué)生個(gè)人情感包括社會(huì)觀，價(jià)值觀等建設(shè)方向。所以在運(yùn)用教學(xué)形式時(shí)，小學(xué)教師可以運(yùn)用多媒體教學(xué)手段，然后在課堂上通過(guò)視頻，音頻以及音樂(lè)等多種形式展示父母生活的日常，也可以讓學(xué)生觀看有關(guān)于父母辛苦工作的影片，展現(xiàn)父愛(ài)母愛(ài)的影片，通過(guò)以上影片刺激小學(xué)生對(duì)父母的認(rèn)知，讓小學(xué)生了解到父母在日常生活當(dāng)中所經(jīng)歷的辛苦，提高小學(xué)生對(duì)父母的認(rèn)知水平。同樣在進(jìn)行孝道道德水平提升過(guò)程當(dāng)中，也可以很好的將責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)整個(gè)其中。

4.實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)體驗(yàn)

責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)有很多種，有出于對(duì)家庭的責(zé)任，出于對(duì)個(gè)人的責(zé)任，也有出于對(duì)社會(huì)和自然的責(zé)任，所以在進(jìn)行責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)培養(yǎng)是可以更好地結(jié)合孝道教育開(kāi)展責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)，正如上文提到，在課堂上就是可以為學(xué)生播放相關(guān)影片，讓學(xué)生認(rèn)知到父母的不容易。所以在進(jìn)行實(shí)踐教育活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)，教師可以讓學(xué)生體驗(yàn)父母在影片或者是在日常生活當(dāng)中干的事情，比如刷碗，刷筷子，也可以讓學(xué)生體驗(yàn)父母的每天奔波與勞累。通過(guò)教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)，讓學(xué)生在體驗(yàn)當(dāng)中對(duì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)有所認(rèn)知，而且通過(guò)以上有關(guān)于孝道教育的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)也可以在提高自身責(zé)任道德意識(shí)水平時(shí)，也能夠通過(guò)實(shí)踐環(huán)節(jié)真正認(rèn)識(shí)到父母生活當(dāng)中所經(jīng)歷的一切，讓小學(xué)生在體驗(yàn)過(guò)程當(dāng)中感受到父母的不易。

同樣教師在進(jìn)行實(shí)踐教育環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)過(guò)程當(dāng)中，可以讓小學(xué)生直接在紙條上寫(xiě)出自己父母的職業(yè)，然后依據(jù)小學(xué)生父母職業(yè)的特殊性，讓不同的學(xué)生感受父母職業(yè)的特點(diǎn)。在以上實(shí)踐環(huán)節(jié)體驗(yàn)完成之后，讓所有的小學(xué)生進(jìn)行交流與討論，讓他們完成討論之后，在課堂上直接發(fā)言，講述他們對(duì)自身角色責(zé)任的認(rèn)知，以及在工作過(guò)程當(dāng)中的感受。通過(guò)以上教學(xué)環(huán)節(jié)了，參與首先能夠讓學(xué)生對(duì)自身的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)進(jìn)一步增強(qiáng)，第二能夠讓學(xué)生意識(shí)到父母在日常過(guò)程當(dāng)中經(jīng)歷的不易，通過(guò)不斷地引導(dǎo)，從根本上讓學(xué)生意識(shí)到父親和母親的付出多么重要。

5.結(jié)合家庭教育，設(shè)計(jì)互動(dòng)環(huán)節(jié)

開(kāi)展孝道教育，其根本目的是在教育學(xué)生如何尊重愛(ài)護(hù)父母，懂得如何和父母進(jìn)行良好的溝通，讓學(xué)生在情景化的教學(xué)環(huán)境下體驗(yàn)到父母的不容易，了解如何站在父母的角度進(jìn)行問(wèn)題思考，更為重要的是，孝道教育的開(kāi)展不僅僅能夠讓小學(xué)生學(xué)會(huì)如何和父母溝通家庭和睦，也能夠讓小學(xué)生在對(duì)父母進(jìn)行了解的過(guò)程當(dāng)中提高自身的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。

所以小學(xué)教師在日常教育活動(dòng)整體設(shè)計(jì)過(guò)程當(dāng)中，除了結(jié)合當(dāng)前的學(xué)校文化進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)環(huán)節(jié)，設(shè)計(jì)版也可以開(kāi)展更多實(shí)踐環(huán)節(jié)與父母之間進(jìn)行良好互動(dòng)。比如教師可以在日常教育環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)過(guò)程當(dāng)中設(shè)計(jì)很多游戲環(huán)節(jié)，讓小學(xué)生和父母共同參與，在參與時(shí)以小學(xué)生為主導(dǎo)培養(yǎng)小學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)，而通過(guò)游戲也能夠更好地增進(jìn)小學(xué)生和父母之間的感情，在游戲環(huán)節(jié)經(jīng)歷完成之后，再讓小學(xué)生和父母之間進(jìn)行交流，最后讓小學(xué)生在課堂上發(fā)言評(píng)論此次，游戲中父母的表現(xiàn)如何。再讓父母發(fā)表言論，評(píng)論孩子表現(xiàn)如何，讓小學(xué)生了解父母對(duì)自己的看法，同樣也讓父母了解小學(xué)生對(duì)他們的認(rèn)知，然后通過(guò)該等方法，能夠有效增進(jìn)父母和孩子之間的情感，幫助父母更好地開(kāi)展家庭教育，小學(xué)生也能夠?qū)Ω改高M(jìn)行更好的認(rèn)知，提高孝道德育水平。

6.營(yíng)造良好班級(jí)氛圍

任何時(shí)候?qū)W校都是學(xué)生教育的重要機(jī)構(gòu)，小學(xué)教師在以上方法應(yīng)用完成之后，也一定要主動(dòng)考慮如何運(yùn)用學(xué)校平臺(tái)對(duì)小學(xué)生的個(gè)人品質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)。在學(xué)校基礎(chǔ)上的校導(dǎo)教育能夠更好地使學(xué)生在與人相處過(guò)程當(dāng)中學(xué)會(huì)尊重交流以及溝通。小學(xué)教師首先要營(yíng)造和諧的班級(jí)氛圍，其次，在良好班級(jí)氛圍的基礎(chǔ)之上，多開(kāi)展游戲環(huán)節(jié)開(kāi)展良好的互動(dòng)環(huán)節(jié)，促進(jìn)教師個(gè)人教學(xué)工作的合理以及高校開(kāi)展。

總結(jié)：本文就小學(xué)生孝道教育與責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)的培養(yǎng)方法進(jìn)行分析，在進(jìn)行整體分析過(guò)程當(dāng)中，首先詳細(xì)介紹了在當(dāng)前小學(xué)教育中孝道教育和責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)培養(yǎng)存在的問(wèn)題，其次針對(duì)問(wèn)題進(jìn)行分析，最后介紹如何在當(dāng)前的小學(xué)教育背景下培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)，提高小學(xué)生的孝道道德水平。希望通過(guò)本文的仔細(xì)分析，能夠推動(dòng)我國(guó)當(dāng)前小學(xué)教育的快速發(fā)展，推動(dòng)孝道教育水平快速提升。

此論文為白銀市教育科學(xué)“十三五”課題《新時(shí)代小學(xué)生孝道責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)的培養(yǎng)研究》（課題批號(hào)BY（2019）G178號(hào)）研究成果

（作者單位：甘肅省白銀市靖遠(yuǎn)縣大蘆鎮(zhèn)中心小學(xué)）