葉曉嫻 王潤彬

自20世紀(jì)40年代第一臺電腦產(chǎn)生，至21世紀(jì)以來科技迅猛發(fā)展，當(dāng)今時代科技化和數(shù)字化趨勢已經(jīng)勢不可擋?！翱萍几锩辈粌H是關(guān)于科學(xué)技術(shù)的升級，也是人與社會關(guān)系的變革。科技改變了機(jī)器，改變了生產(chǎn)模式，改變了經(jīng)濟(jì)進(jìn)程，最終改變的是人的生活。比如在影視文化產(chǎn)業(yè)中人工智能“換臉”技術(shù)，其精準(zhǔn)捕捉能力與實時化技術(shù)給影視行業(yè)的發(fā)展帶來了全新的思路和嘗試，就改變了人們對傳統(tǒng)影視畫面的認(rèn)知。

人工智能（Artificial Intelligence，簡稱AI）概念最早能夠追溯到1956年美國達(dá)特茅斯會議。其核心技術(shù)是算法、數(shù)據(jù)以及計算資源這三個要素。[1]人工智能產(chǎn)業(yè)已滲透到社會各個領(lǐng)域和環(huán)節(jié)，比如智能制造和智慧城市等，同時人工智能在繪畫、音樂、文學(xué)方面也有不少嘗試，包括影視產(chǎn)業(yè)的各個方面，AI技術(shù)都有深度融合。2000年以來，人工智能領(lǐng)域拓展到許多行業(yè)，其發(fā)展帶來的重大機(jī)遇和挑戰(zhàn)無疑對文化產(chǎn)業(yè)也產(chǎn)生了強(qiáng)大的沖擊?！吨袊乱淮斯ぶ悄馨l(fā)展報告2019》研究發(fā)現(xiàn)我國人工智能產(chǎn)業(yè)化落地正在加快推進(jìn)，人工智能學(xué)科交叉融合發(fā)展趨勢明顯。[2]藝術(shù)領(lǐng)域中相關(guān)的人工智能技術(shù)不斷革新，使人們用全新的視角去重新審視藝術(shù)創(chuàng)作。

人工智能技術(shù)在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域有長足的進(jìn)步，不過需要對創(chuàng)新、創(chuàng)意、靈感等領(lǐng)域的應(yīng)用下足功夫。藝術(shù)創(chuàng)作的過程是藝術(shù)家在藝術(shù)理念的指導(dǎo)下利用工具、材料對現(xiàn)實世界的客觀存在進(jìn)行一次加工，并以獨立、純粹且高級的審美視角進(jìn)行的創(chuàng)造活動。[3]人工智能的三個要素若用一部汽車打比方，數(shù)據(jù)相當(dāng)于汽油，提供動力支持;算法則是發(fā)動機(jī)馬達(dá)，提供引擎驅(qū)動;而計算能力則是車輪。三者缺一不可，才能驅(qū)使車子平穩(wěn)前行。但是藝術(shù)創(chuàng)作一般是以藝術(shù)家獨到的美學(xué)理念、豐富的生活閱歷、深厚的藝術(shù)造詣和藝術(shù)技巧產(chǎn)生的，難以用量化的數(shù)據(jù)來描述，也沒有大量的例子可提供給計算機(jī)進(jìn)行學(xué)習(xí)，并不能滿足人工智能三要素中數(shù)據(jù)和算法的基本條件，這也是當(dāng)前人工智能技術(shù)在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域需要克服的難點之一。

人工智能技術(shù)在影視行業(yè)的應(yīng)用范圍非常廣泛，主要有人工智能寫作與剪輯、人工智能“換聲”與“換臉”。

從AI技術(shù)對影視前期寫作階段的劇情創(chuàng)新到AI技術(shù)對影視后期剪輯的開拓性渲染出高質(zhì)量的作品，無不體現(xiàn)人工智能給影視產(chǎn)業(yè)帶來的變革。目前人工智能對影視劇本創(chuàng)作的介入理論上分為四個階段：一是偽原創(chuàng)階段，實際上只是字符的簡易替換;第二階段為輔助創(chuàng)作階段即公式套路化的創(chuàng)作;第三階段是根據(jù)事實模型、人物關(guān)系和特定元素讓AI進(jìn)行分析和學(xué)習(xí);第四階段則是人工智能獨立創(chuàng)作，在思想上完全不受人類限制。目前人工智能寫作還停留在第二階段即輔助階段。[4]人工智將用戶所需要的信息從海量數(shù)據(jù)中提取，并作出具有創(chuàng)造力的預(yù)測和判斷，然后進(jìn)行篩選與生成。微軟公司的虛擬人物“小冰”在2017年出版了詩集《陽光失了玻璃窗》，將詩詞展現(xiàn)在十個章節(jié)中，極具藝術(shù)感，是人類歷史上第一部由人工智能創(chuàng)造的詩歌集，人工智能也能夠吟詩作賦變得不再遙遠(yuǎn)。[5]人工智能技術(shù)在影視劇本的深度參與，為影視作品整體環(huán)節(jié)的人工智能化提供了一種可能。

人工智能在影視后期如數(shù)字剪輯方面的表現(xiàn)也有一定成果，如中央電視臺新媒體欄目將人工智能技術(shù)運用到視頻剪輯中。在國慶七十周年慶祝報道中，央視新聞一連推出了300條以上的短視頻，其中一部分就是由AI剪輯來完成。AI剪輯能夠充分利用每一路信號畫面進(jìn)行完整組接，從而展現(xiàn)每個方隊、方陣經(jīng)過天安門的全部過程，時長能夠達(dá)到一分鐘以上。[6]目前網(wǎng)絡(luò)平臺上都只是針對后期剪輯的AI輔助系統(tǒng)，如果類比人工智能寫作，其基本還停留在輔助創(chuàng)作階段。我們需要一位懂得電影語言的數(shù)字剪輯師，利用人工智能介入影視劇后期的制作，徹底解放人類雙手，而數(shù)字剪輯師是人工智能未來在影視后期制作方面的重要發(fā)展方向。就其更深層面來講，視聽語言的表達(dá)有著書面文字無法比擬的天然優(yōu)勢，電影語言更是在近一個世紀(jì)內(nèi)成為人們所普遍了解的通用語言。[7]這就需要電影理論參與到電影符號學(xué)的跨語言問題建設(shè)中，譬如說建立一種規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)。電影符號化的過程在某種程度上等同于電影數(shù)據(jù)化的過程，以使人工智能技術(shù)在電影行業(yè)的后期制作中深度參與。

人工智能可以偽造聲音，甚至毫無造作生硬之感。2019年初，新華社聯(lián)合搜狗公司發(fā)布了全球首個人工智能技術(shù)合成女主播“新小萌”，在聲音輸出和動態(tài)影像兩大引擎上有了很大的提升和優(yōu)化。[8]在聲音輸出方面，利用先進(jìn)的波形建模技術(shù)合成音頻，還原音頻的真實度使其更具有真情實感，帶來極強(qiáng)的表現(xiàn)力。在動態(tài)影像上，利用多風(fēng)格數(shù)據(jù)和對模型的優(yōu)化，擁有很好的唇動效果，表情自然，肢體與語言的銜接匹配得當(dāng)，引發(fā)全球媒體圈的關(guān)注。與此同時，國內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)巨頭針對人工智能技術(shù)也在不斷投入研發(fā)成本，阿里巴巴公司推出的智能硬件產(chǎn)品“天貓精靈”和百度公司推出的“小度”智能音箱，都利用AI技術(shù)讓智能家居產(chǎn)品與聲音模特的語料庫完美融合，使產(chǎn)品變得更有親和力。另外，人工智能技術(shù)將內(nèi)容豐富、完善的語音樣本庫用于電影配音當(dāng)中，現(xiàn)在市面上很多效果逼真的配音都是由AI生成，能夠取材某些對白音頻進(jìn)行自動合成，讓一些名角配音以別樣的方式出現(xiàn)在影視作品當(dāng)中，在大幅減輕影視作品的后期工作量的同時也對動畫片、翻譯片以及長篇影視劇目的創(chuàng)作產(chǎn)生深刻影響。

“換聲”之外，人工智能在影視“換臉”方面的應(yīng)用也十分突出，并給影視產(chǎn)業(yè)帶來一定沖擊。2019年市面上名為“ZAO”的人工智能“換臉”手機(jī)軟件引發(fā)人們很高關(guān)注，用戶上傳清晰正臉照，并且在攝像頭前完成眨眼、扭頭等規(guī)定動作，由系統(tǒng)判斷這張照片為本人之后就可以將視頻中的人物替換為自己的臉，假扮男女主角與明星搭戲，產(chǎn)生的音頻視頻能夠以假亂真。然而，這款手機(jī)軟件也因其用戶協(xié)議存在風(fēng)險而陷入質(zhì)疑旋渦，用戶擔(dān)憂自己的肖像和隱私數(shù)據(jù)會被“ZAO”濫用。其實AI“換臉”技術(shù)在影視上的應(yīng)用可以追溯到20多年前的好萊塢電影界，2016年上映的《星球大戰(zhàn)外傳：俠盜一號》中還原了上個世紀(jì)70年代《星球大戰(zhàn)4》中總督塔金的角色，但其扮演者彼得·庫欣在22年前就已去世了，特效團(tuán)隊為此找來了一位長相酷似彼得的演員進(jìn)行面部表情捕捉，然后用計算機(jī)動畫（CG）技術(shù)將塔金復(fù)活，效果震撼人心。盧克斯影業(yè)和迪士尼表示，在制作《星球大戰(zhàn)外傳》時已經(jīng)取得了彼得家人和產(chǎn)權(quán)繼承人的同意。[9]另外國內(nèi)視頻平臺優(yōu)酷網(wǎng)推出的電視劇《長安十二時辰》在網(wǎng)上也引起了很高的關(guān)注度，口碑收視極佳。但戲中一位主要演員因為沒有樹立好演員職業(yè)道德規(guī)范遭到行業(yè)封殺，故他所扮演的角色戲份不得不大量刪減，制片方采取了人工智能技術(shù)進(jìn)行換臉。正是因為AI“換臉”技術(shù)在影視劇中的應(yīng)用，讓一些原本不可能出現(xiàn)的鏡頭通過特效技術(shù)生動演繹，做到破綻很小甚至天衣無縫，都是在為影視后期制作添磚加瓦。這些作品的問世得益于人工智能技術(shù)在影視方面的突破與發(fā)展，使得一些影視劇目表現(xiàn)的形式更加多樣化多元化。

無獨有偶，互聯(lián)網(wǎng)公司“字節(jié)跳動”為旗下抖音海外版軟件TikTok研發(fā)了一種技術(shù)，即可以將自己的臉插入到短視頻中。在“ZAO”軟件下架的背景之下，抖音如法炮制AI換臉技術(shù)，用戶可以對自己的臉進(jìn)行多角度生物掃描，軟件通過AI算法將用戶的臉覆蓋到其他視頻的某個角色當(dāng)中，進(jìn)行創(chuàng)作與分享。

如果說AI“換臉”技術(shù)是使用戶改頭換面，完全看不出之前的樣貌，那么視頻軟件的深度濾鏡功能也相當(dāng)于AI技術(shù)在短視頻領(lǐng)域創(chuàng)作的一種廣泛運用。譬如抖音軟件的道具功能模塊，用戶可以利用“寶寶道具”模式借助AI算法生成用戶的虛擬童年面貌，現(xiàn)實與虛擬童年影像的共生投射，表現(xiàn)出很強(qiáng)烈的反差趣味。當(dāng)前，國內(nèi)短視頻軟件對AI濾鏡與“換臉”技術(shù)的研發(fā)投入，讓這把技術(shù)雙刃劍更加深入地走進(jìn)人們的視野當(dāng)中。

人工智能在換臉和換聲方面的應(yīng)用帶來便利的同時也引發(fā)大量爭議，很大程度上是因為它的用戶協(xié)議帶來的個人隱私風(fēng)險。譬如手機(jī)軟件“ZAO”的影響持續(xù)發(fā)酵，即是如此。用戶的數(shù)據(jù)信息被泄露和截取能夠?qū)€體生成數(shù)據(jù)畫像，從而搭建出完整的個體形象，這不僅牽扯到隱私甚至是對個體進(jìn)行全程全方位的監(jiān)控。通過運用大數(shù)據(jù)與算法，人工智能技術(shù)可以“深度偽造”人類身體、行為和現(xiàn)實的能力，同時也給人類自身安全帶來隱患。[10]普適計算和大數(shù)據(jù)時代的到來，數(shù)據(jù)的濫用正是憑借這種環(huán)境和計算平臺變得有恃無恐，人們正在將自己的合法權(quán)利交給算法。機(jī)構(gòu)設(shè)計算法，而算法又是機(jī)構(gòu)意志的模型化，從而使機(jī)構(gòu)掌握數(shù)據(jù)收集和利用的主動權(quán)。

數(shù)據(jù)泄露只是問題之一，互聯(lián)網(wǎng)機(jī)構(gòu)通過大數(shù)據(jù)和算法建立用戶畫像，對用戶的未來行為進(jìn)行預(yù)測，還可能帶有“數(shù)據(jù)歧視”等問題。例如針對終端用戶的差異化廣告推送，不同的用戶接收到不同的廣告信息，個體終端成為一個個“透明人”，帶來“消費歧視”。2019年6月，美國眾議員情報委員會召開關(guān)于人工智能深度偽造的聽證會，公開討論了深度偽造技術(shù)對個人、社會，甚至整個國家所帶來的風(fēng)險及應(yīng)對方案。美國外交政策研究所研究員克林特·瓦茨認(rèn)為，“深度偽造”技術(shù)對美國2020年大選具有潛在威脅——若放任偽造視頻擴(kuò)散，則會對美國民眾選舉產(chǎn)生不良影響，挫傷選民的積極性。[11]人工智能技術(shù)的不當(dāng)應(yīng)用還可能帶來假新聞的泛濫、偽造公共人物虛假視頻等問題。

值得肯定的是，人工智能在影視產(chǎn)業(yè)中的再創(chuàng)作功能有了長足的進(jìn)步，能夠促進(jìn)影視產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展。但是科技發(fā)展需要法律和倫理兩方面來平衡和約束，人工智能技術(shù)需要在影視產(chǎn)業(yè)中去規(guī)范使用。國內(nèi)技術(shù)立法和監(jiān)管正在逐漸提上日程，在當(dāng)代“數(shù)據(jù)風(fēng)險社會”的背景下，我國已經(jīng)于2019年7月審議通過了《國家科技倫理委員會組建方案》，指出科技倫理是科技活動必須遵守的價值準(zhǔn)則。但總體上講，目前人們對新興科技可能引發(fā)的倫理管理較弱，并且難以評價定性。令人欣慰的是，公眾越來越意識到科技倫理的重要性，認(rèn)為科技應(yīng)該與人、自然、社會之間形成和諧向善的利益與道德關(guān)系，呼吁科技企業(yè)自發(fā)承擔(dān)起社會倫理責(zé)任。

對于換臉技術(shù)可能帶來的種種風(fēng)險，應(yīng)當(dāng)采取有力的措施。第一要健全法律法規(guī)，加大技術(shù)力量投入。一方面，完善網(wǎng)絡(luò)安全立法，建立健全相關(guān)法律法規(guī)，在法律規(guī)定的原則基礎(chǔ)上注重對公民網(wǎng)絡(luò)隱私權(quán)的維護(hù)，保障用戶合法權(quán)益。另一方面最直接的應(yīng)對方式是開發(fā)識別和破解虛假視頻的技術(shù)，深度學(xué)習(xí)算法來識別和過濾偽造視頻，去偽存真。美國國防部研究機(jī)構(gòu)DAPRA已經(jīng)研發(fā)出了首款“反變臉”的AI刑偵檢測程序，有利于打擊虛假視頻以及減輕換臉技術(shù)帶來的負(fù)面影響，這是值得我們借鑒的。

第二要強(qiáng)調(diào)技術(shù)研發(fā)者與應(yīng)用者的自律?？茖W(xué)家與科技工作者的責(zé)任倫理能夠有效遏制科技道德失范現(xiàn)象。責(zé)任倫理，是指一種以“盡己之責(zé)”作為基本道德規(guī)范的倫理。是否履行自己應(yīng)盡的責(zé)任是道德主體善惡的判定關(guān)鍵所在。[12]人工智能技術(shù)的研發(fā)與應(yīng)用者應(yīng)該承擔(dān)起相應(yīng)的社會責(zé)任，將AI用在諸如影視產(chǎn)業(yè)等對社會有益的領(lǐng)域。

第三要增強(qiáng)民眾網(wǎng)絡(luò)隱私權(quán)的自我保護(hù)意識。防止個人信息泄露的關(guān)鍵是用戶提高自我保護(hù)意識。特別是在維護(hù)個人信息的相關(guān)法律法規(guī)尚不成熟的情況下，公民的自我保護(hù)就是第一防線。用戶需要了解容易泄露個人隱私的途徑，哪些信息容易被網(wǎng)絡(luò)采集利用，以及了解網(wǎng)絡(luò)安全的一些基礎(chǔ)運作模式和基本技術(shù)。DCCI互聯(lián)網(wǎng)研究院院長劉興亮表示：“其實可以這么理解，肖像就是你的身份證，或者說就是你身份信息數(shù)據(jù)庫的一部分。”[13]隨著人臉識別的應(yīng)用越來越廣泛，每一個普通的肖像都成為身份信息的重要組成部分，不可輕易放松警惕。

人工智能在影視產(chǎn)業(yè)取得的這些豐碩成果，譬如AI換臉技術(shù)能夠顛覆人們對傳統(tǒng)影像表現(xiàn)方式的認(rèn)知，一方面是影視理論的更新，從認(rèn)知的層面解決影像的符號系統(tǒng)，解決跨語言問題，從而為計算機(jī)建模以及影像數(shù)據(jù)庫的建構(gòu)提供便利。另一方面是新型文創(chuàng)科技的不斷發(fā)展和更新迭代，使人工智能技術(shù)在視聽語言深度學(xué)習(xí)上有更深層次的交融，充分發(fā)揮人工智能技術(shù)對影視的積極推動作用。

另外，AI“換臉”技術(shù)在影視產(chǎn)業(yè)中多方面的融合，需要從業(yè)人員能夠清楚地認(rèn)識到多種計算機(jī)多媒體技術(shù)的應(yīng)用價值。不僅是在影視作品中的“換臉”與“換聲”的應(yīng)用，比如編劇制作、畫面的編輯和剪輯，甚至包括前期的大數(shù)據(jù)調(diào)研和后期的宣傳發(fā)行中都需要合理利用人工智能技術(shù)，以提高影視后期制作效率和影視畫面的質(zhì)量，讓人工智能技術(shù)為影視產(chǎn)業(yè)的發(fā)展增加新鮮活力。

〔本文系上海市科委軟科學(xué)重點項目“面向2035年上海戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)布局研究”子課題“新型文創(chuàng)科技與產(chǎn)業(yè)融合的戰(zhàn)略路徑研究”（19692180302）、上海市浦江人才計劃項目“影像對上海城市形象的多感官塑造研究”（18PJC069）、上海市學(xué)校藝術(shù)科研課題“比較視野下大學(xué)生電影節(jié)的人才培養(yǎng)和美育功能研究——以北京和廣州為例”（HJYS-2019-C08）的研究成果〕

【作者簡介】

葉曉嫻：上海工程技術(shù)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計學(xué)院教授，主要研究方向為影像檔案修復(fù)、影視理論與美學(xué)、媒體交互理論。

王潤彬：上海工程技術(shù)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計學(xué)院碩士研究生，研究方向為數(shù)字媒體藝術(shù)。

注釋：

[1]王萬森：《人工智能》，人民郵電出版社，2011年版，第17頁。

[2]教育部學(xué)校規(guī)劃建設(shè)發(fā)展中心：《〈中國新一代人工智能發(fā)展報告2019〉重磅發(fā)布》，http：//www.csdp.edu.cn/article/5037.html。

[3]顧永芝：《藝術(shù)原理》，東南大學(xué)出版社，2005年版，第12頁。

[4]劉弢：《人工智能對影視后期制作的介入以及數(shù)字剪輯師的研究》，《新媒體與社會》2018年第11期。

[5]陳依凡：《微軟小冰：人工智能步入社會角色的文化研究》，《藝術(shù)科技》2019年第2期。

[6]張銘陽：《國慶直播深度復(fù)盤：索貝AI剪輯大放異彩》，http：//vr.sina.com.cn/news/hz/2019-11-06/doc-iicezzrr7640378.shtml。

[7]〔法〕讓·米特里：《符號學(xué)的死胡同》，中國藝術(shù)研究院外國文藝研究所主編：《世界藝術(shù)與美學(xué)》（第八輯），文化藝術(shù)出版社，1987年版，第206頁。

[8]辛苓：《搜狗與新華社合作發(fā)布站立式AI合成主播》，https：//tech.sina.com.cn/it/2019-02-19/doc-ihrfqzka7200035.shtml。

[9]李明子：《AI換臉：人工智能的一場裸奔》，http：//finance.sina.com.cn/chanjing/cyxw/2019-09-02/doc-iicezzrq2853800.shtml。

[10]李倫：《“楚門效應(yīng)”：數(shù)據(jù)巨機(jī)器的“意識形態(tài)”——數(shù)據(jù)主義與基于權(quán)利的數(shù)據(jù)倫理》，《探索與爭鳴》2018年第5期。

[11]魯傳穎：《國際政治視角下的網(wǎng)絡(luò)安全 治理困境與機(jī)制構(gòu)建——以美國大選“黑客門”為例》，《國際展望》2017年第7期。

[12]鮑磊：《當(dāng)前我國科技風(fēng)險規(guī)制存在的問題與對策研究》，《科技管理研究》2009年第11期。

[13]胡德成：《換臉玩得瘋 最好系上“安全帶”》，《北京晚報》2019年9月2日。

（責(zé)任編輯 胡海迪）