鄒楊

【摘 要】采茶戲是產(chǎn)生于江西南部的戲曲藝術(shù)形式，后來又發(fā)展與推廣到了不同地區(qū)，深受群眾歡迎。采茶戲來自于群眾的生產(chǎn)勞動活動當中，是群眾結(jié)合采茶活動的勞動特征，以歌頌勞動者生活的戲曲形式，所以采茶戲不僅有人們對生活的認知，還蘊含著深厚的文化內(nèi)容，有著極高的傳承推廣價值。采茶戲之所以受到關(guān)注且得到了良好的發(fā)展，主要是因為采茶器的藝術(shù)風格非常獨特，其文化體系更是自成一派，在發(fā)展過程當中注意與其他多元文化進行融合，具備深厚的文化內(nèi)涵。在新時期我們要對采茶戲進行更好的發(fā)展，既要分析其藝術(shù)風格，又要探究如何對其進行更好傳承，并且不斷創(chuàng)新傳承方法。

【關(guān)鍵詞】采茶戲;藝術(shù)風格;傳承創(chuàng)新

中圖分類號：J825 文獻標志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2020）15-0032-01

采茶戲是地方戲曲，源于民間的燈彩，之后又融入了民歌、小調(diào)、鑼鼓戲等藝術(shù)元素，在持續(xù)吸納外來劇種精髓的過程中，衍生出了如今獨特的采茶戲音樂。在現(xiàn)代音樂文化的繁榮發(fā)展過程當中，采茶戲開始打破過去的音樂文化約束，主動與其他音樂文化進行密切溝通和借鑒，這在很大程度上推動了采茶戲的傳承和進步，擴大了采茶戲的影響力。不過目前采茶戲也面臨著傳承創(chuàng)新方面的一些問題，需要突破窘境，實現(xiàn)變革，以推動其傳承發(fā)展。本文將著重就采茶戲的藝術(shù)風格和傳承創(chuàng)新方法進行探討。

一、采茶戲的藝術(shù)風格

要對采茶戲進行有效的傳承創(chuàng)新，使其作為一種獨特音樂文化保存和傳承下去，就要認真研究采茶戲的藝術(shù)風格，進一步突出藝術(shù)特色。采茶戲的唱腔旋律特點主要指的是在音階、調(diào)式、旋法以及調(diào)性等方面所呈現(xiàn)出的共性。就中國傳統(tǒng)音樂而言，調(diào)性指宮音音高。采茶戲中運用的定調(diào)樂器是笛子，所以采茶戲音樂調(diào)式主要是六字調(diào)、尺字調(diào)、正宮調(diào)等。在確定調(diào)性的過程中，通常會結(jié)合演員與具體演出狀況而定，同時還會受當?shù)匾魳酚绊?，很多情形下會有表演者根?jù)實際情況進行相應(yīng)調(diào)整。采茶戲遵從了傳統(tǒng)音樂調(diào)式，把五聲樂調(diào)當作核心，也就是宮、徵、羽、角、商。采茶戲中最為常用的音樂調(diào)式是宮、徵。采茶戲在發(fā)展過程當中，特別注意與其他音樂進行溝通融合，盡管如此，并沒有在溝通中失去特色，而是一直保持著獨特風格，所以得到了人們的青睞與認可。

采茶戲使用方言演唱，體現(xiàn)出了地域特色，另外在演奏技巧方面也具有獨特性。采茶戲的演奏者均具備極高的藝術(shù)功底，讓采茶戲擁有了獨特創(chuàng)造力，還構(gòu)建了倒把換位、持弓按弦等音樂表演體系。在采茶戲演奏當中，演奏者的持琴方法大多是右手拇指按住弓毛，左手拇指持琴，食指托住弓桿，手指短暫停留在弓上，演奏速度很快，整體表現(xiàn)鏗鏘有力。

二、采茶戲的傳承創(chuàng)新方法

采茶戲是中國傳統(tǒng)文化體系當中不可忽略的構(gòu)成要素，在我國戲曲藝術(shù)當中也占有重要地位，值得進行更好的保護與傳承，以便壯大與豐富我國的文化事業(yè)，促進戲劇文化繁榮發(fā)展。就采茶系當前的發(fā)展和傳承情況而言，必須對采茶戲保護傳承方法進行積極創(chuàng)新，使其不再受生存威脅。具體要做好以下工作。

第一，根據(jù)觀眾的文化娛樂方式，選取現(xiàn)代化的宣傳推廣方案。將互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)應(yīng)用于采茶戲的傳承推廣中顯得尤為重要，這也是滿足觀眾文化娛樂需求的有效途徑。具體來說，可以搭建采茶戲網(wǎng)絡(luò)平臺，在網(wǎng)絡(luò)平臺上宣傳推廣采茶戲，把采茶戲及其承載的民俗文化進行傳承和發(fā)揚，使更多受眾了解和認識采茶戲，從而吸引更多的愛好者。在宣傳過程中也要利用好電視、報紙等傳統(tǒng)媒體，利用這些傳媒工具的影響力強化觀眾的參與和互動，讓越來越多的人熟知采茶戲。

第二，加大政府扶持力度，同時注重拓展市場。政府的支持是采茶戲得以大力推廣的基礎(chǔ)，也有助于提高采茶戲的知名度和影響力，奠定市場根基。比方說依托政府送文化下鄉(xiāng)工程，將采茶戲推廣到更廣闊的空間。在尋求政府支持的同時，走自主發(fā)展的道路。比如采茶戲劇團和景點、旅行社等進行合作，將其作為一項重要的表演服務(wù)內(nèi)容。

第三，引進和優(yōu)化培養(yǎng)優(yōu)秀人才。人才引進和人才培養(yǎng)創(chuàng)新必須進行深度結(jié)合，吸引更多的專業(yè)人才投入到采茶戲的發(fā)展和建設(shè)當中，并運用有效方法留住人才，保證人才穩(wěn)定。

第四，增加經(jīng)費支持，構(gòu)建激勵機制，鼓勵創(chuàng)新創(chuàng)作。在創(chuàng)作采茶戲的過程中，要增加資金方面的支持，同時還需要構(gòu)建激勵機制，鼓勵創(chuàng)作，完善評價與獎勵方法，調(diào)動創(chuàng)作者的工作積極性。

采茶戲這種戲劇文化在發(fā)展的過程中雖歷經(jīng)曲折，但始終沒有喪失特色和獨特的藝術(shù)風格。采茶戲所歌頌的是勞動者的價值，將廣大勞動者的生產(chǎn)生活融入到了藝術(shù)作品當中。采茶戲在發(fā)展過程中注意和其他多種音樂文化進行交流溝通，所以又進一步形成了自己獨特的風格，值得在當代進行傳承和發(fā)揚。就目前而言，必須對采茶戲的傳承與創(chuàng)新方法進行積極改革，運用多種推廣方法，增加采茶戲的宣傳力度和影響力，并在其他多個方面給予更多支持。

參考文獻：

[1]馮正，張子凡.文化體制改革背景下高安采茶戲傳承與保護研究[J].藝術(shù)評鑒，2018，（9）：144-145.

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