劉丹力

摘要：新時(shí)代的進(jìn)程中，關(guān)于少數(shù)民族發(fā)展變遷的影像展現(xiàn)是不能“失語”的。文章探析了云南衛(wèi)視緊跟時(shí)代足音，以習(xí)總書記金句引領(lǐng)，用紀(jì)實(shí)的手法，真實(shí)唯美，短小凝練，賦予原創(chuàng)性并自覺地把影像的記錄使命對(duì)準(zhǔn)少數(shù)民族在黨的領(lǐng)導(dǎo)下經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生活水平提升和精神風(fēng)貌變遷的踐行。

關(guān)鍵詞：微紀(jì)實(shí) ?《好在了，我的家》 脫貧攻堅(jiān)

紀(jì)實(shí)專題片《好在了，我的家》是云南廣播電視臺(tái)為慶祝改革開放40周年而進(jìn)行的一次特別策劃，該系列節(jié)目以每集12分鐘為單元，小故事大主題，聚焦云南特有的15個(gè)少數(shù)民族在這四十年中的發(fā)展變化。節(jié)目在云南衛(wèi)視首播和全媒體全網(wǎng)聯(lián)動(dòng)播出后得到了觀眾的一致好評(píng)，中宣部新聞閱評(píng)組專題點(diǎn)贊，先后獲得《人民日?qǐng)?bào)》全國黨媒公共平臺(tái)評(píng)選的“全國黨媒原創(chuàng)短視頻”十佳稱號(hào)、入選國家廣播電視總局年度全國創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)節(jié)目。該節(jié)目原創(chuàng)性的經(jīng)驗(yàn)值得探析。

立題手法：以總書記金句引領(lǐng)影像紀(jì)錄少數(shù)民族社會(huì)變革

2015年1月習(xí)近平總書記考察云南時(shí)給云南提出的三大定位，其中之一就是建設(shè)“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)”。習(xí)總書記當(dāng)時(shí)說“各民族都是一家人，一家人都要過上好日子”。云南衛(wèi)視徹悟總書記的話語精髓與深切期望，以選擇云南特有少數(shù)民族作為切入點(diǎn)，以人物家庭變化的截面展開故事，來呈現(xiàn)改革開放四十年少數(shù)民族同胞共享繁榮發(fā)展，共享改革開放與脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的進(jìn)步成果，以此回應(yīng)習(xí)總書記的殷殷囑托。

主題先行，以立意講政治。本片影像紀(jì)實(shí)意在鑄牢中華民族共同體意識(shí)，突出強(qiáng)信心、聚民心、暖人心、筑同心，以習(xí)總書記對(duì)新聞工作者要求的“四力”即腳力、眼力、腦力和筆力為標(biāo)準(zhǔn)，找準(zhǔn)主旋律，既要符合主流價(jià)值觀導(dǎo)向，又要能吸引受眾的選題和切入點(diǎn)，形成傳播“關(guān)鍵詞”。“好在了”是云南各民族對(duì)“幸福美好”的統(tǒng)稱，“好在了，我的家”突出的是家庭之變、村莊之變、民族之變、時(shí)代之變。節(jié)目在云南臺(tái)“慶祝改革開放40年”系列報(bào)道中是一次有創(chuàng)新性的自選動(dòng)作，突破了“改革開放40年”其他報(bào)道中的看城市、看工廠、看口岸等常規(guī)動(dòng)作，也顛覆了以往宣傳少數(shù)民族常以熱鬧歌舞服飾示人的傳統(tǒng)做法，用“好在了”這個(gè)看變化的視角關(guān)注少數(shù)民族、關(guān)注邊疆、關(guān)注農(nóng)村。制片團(tuán)隊(duì)以好腳力、粘泥土、帶露珠、接地氣的扎實(shí)作風(fēng)，走村串寨，實(shí)實(shí)在在地去看到、聽到、拍到，最終讓觀眾生動(dòng)感受到少數(shù)民族對(duì)不斷發(fā)展的美好生活春天的擁抱。

守正創(chuàng)新，以故事解讀政策。時(shí)代性、典型性的立意要求電視人的目光緊跟時(shí)代潮流，關(guān)注當(dāng)下社會(huì)的前沿動(dòng)向和根本矛盾。隨著經(jīng)濟(jì)模式的轉(zhuǎn)變和社會(huì)的快速發(fā)展，紀(jì)實(shí)專題片也體現(xiàn)著發(fā)展變革中多元化的社會(huì)價(jià)值觀，記錄著人們的生存狀態(tài)與精神風(fēng)貌，著重展現(xiàn)著社會(huì)進(jìn)取中的人文精神。當(dāng)下宣傳少數(shù)民族鄉(xiāng)村的重心，就是鄉(xiāng)村振興與奮斗幸福觀。新時(shí)代我們要記錄、講述普通人奮斗的故事?！逗迷诹?，我的家》多期節(jié)目關(guān)注脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興等農(nóng)村政策，節(jié)目通過平實(shí)的敘事手法讓枯燥冷峻的政策解讀具有較強(qiáng)的實(shí)踐性與溫度。節(jié)目《下山》講述了為世代居住在山腰上的托坪村怒族鄉(xiāng)民“挪窮窩、移窮業(yè)、斷窮根”而勸說大家搬到山下現(xiàn)代化安置點(diǎn)的故事;為做民族群眾的思想工作，工作組講策略的從年輕一代入手，并聚焦產(chǎn)業(yè)配套，真正讓搬下山的村民穩(wěn)得住、能致富，讓民族同胞意識(shí)到“山?jīng)]離開我，我也沒離開山”，也側(cè)面揭示了農(nóng)村人在城市化進(jìn)程中面對(duì)社會(huì)發(fā)展卻留戀傳統(tǒng)農(nóng)村生活的鄉(xiāng)愁情愫。

此外，每期節(jié)目加入了編者按似的“40年感言”，點(diǎn)睛少數(shù)民族共享改革開放成果的主題，節(jié)目結(jié)尾處的“新時(shí)代寄語”通過摘抄習(xí)總書記金句，找到了每期故事與新時(shí)代思想的完美契合與依托。例如，《豐收》選擇了一個(gè)正在發(fā)展堅(jiān)果種植新產(chǎn)業(yè)的德昂村落，通過講述他們歡慶首屆中國農(nóng)民豐收節(jié)的故事，展現(xiàn)了今天產(chǎn)業(yè)幫扶給傣族村民帶來的積極精神面貌，其結(jié)尾“新時(shí)代寄語”是“中國要強(qiáng)，農(nóng)業(yè)必須強(qiáng);中國要美，農(nóng)村必須美;中國要富，農(nóng)民必須富”，一句習(xí)總書記關(guān)于三農(nóng)問題的生動(dòng)論述，讓小故事回歸大主題。

敘事風(fēng)格：以平民情懷的觀照視角詮釋少數(shù)民族發(fā)展變遷

成功的敘事不是以說教口吻向受眾灌輸某種思想觀念與行為模式，而是平心靜氣、娓娓道來、春風(fēng)化雨，將受眾帶入思索的境界，給人留下深刻的印象。

《好在了，我的家》用全景紀(jì)實(shí)的形式對(duì)十五集進(jìn)行平行蒙太奇剪輯，每集以平鋪直敘講故事、直抒胸臆訴感情的敘事維度采寫一位人物或一個(gè)家庭為主線，將鏡頭對(duì)準(zhǔn)少數(shù)民族的普通村民，記錄主人公的生活，以他們的情緒、認(rèn)知、行動(dòng)和觀念變化、進(jìn)步來折射反映出時(shí)代、政策、社會(huì)理念給予他們的改變與提升，使觀眾在真實(shí)而干凈的鏡頭前分享少數(shù)民族新生活的滿足感與幸福感。這是一個(gè)民族群體、一組雕塑式人物時(shí)代生活畫卷，雖無壯闊波瀾，但潤(rùn)物無聲。它們是當(dāng)代少數(shù)民族家園在新時(shí)代下發(fā)展變遷的一個(gè)典型、一種縮影，這樣的故事講述彰顯著少數(shù)民族話語權(quán)，呈現(xiàn)出少數(shù)民族“典型人物”和“典型形象”的“這一個(gè)”。

《共生》是該片的第一個(gè)精彩看點(diǎn)，講述了曾經(jīng)刀耕火種的石梯村，在國家脫貧政策的引領(lǐng)下，少數(shù)民族村落農(nóng)村經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，退耕還林，搞特色生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)，建“觀鳥”塘拉動(dòng)當(dāng)?shù)卮迕袷杖氲墓适隆Ａ?xí)慣了打獵的景頗村民通過觀鳥產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)調(diào)整悄然轉(zhuǎn)變著自己的觀念，成為了護(hù)鳥使者，與主人公小何一樣的年輕人愛鳥、護(hù)鳥的“鳥導(dǎo)游們”用行動(dòng)帶頭營造了景頗綠色生態(tài)村，鳥與人的幸福連在了一起，從獵鳥人到護(hù)鳥人，景頗族同胞體會(huì)到綠水青山就是金山銀山?！爱?dāng)人與自然簽下一份關(guān)于幸福的契約，建設(shè)美麗中國又邁出了一步”。

《轉(zhuǎn)變》講述了戶撒鄉(xiāng)的阿昌族許寶生為了脫貧致富，綜合利用荒山荒坡種植獼猴桃果園的事，從古老的打刀匠人到如今的果農(nóng)，阿昌族農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變的背后是思想觀念的轉(zhuǎn)型，跟隨著時(shí)代向前，讓阿昌族收獲了更多的甜蜜幸福;《山根》里的普米族和國誠幾代人在木楞房居住，昔日種地放牧為生的他如今開起了農(nóng)家樂，在國家支持創(chuàng)建民族特色旅游的背景下，放牧的農(nóng)民變成了一位戶外徒步的向?qū)?，環(huán)境的艱苦使普米族更懂得利用天時(shí)地利，民族的歷史造就了他們積極進(jìn)取精神和樂觀的生活態(tài)度;《歡歌》中來自拉祜族寨子的“快樂拉祜”演藝公司以民族歌舞發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)助推精準(zhǔn)脫貧;《茶緣》里的傣族姑娘玉擺和法國小伙威廉因茶山滋養(yǎng)出跨國姻緣，講述了隨著全球茶葉市場(chǎng)的互通互聯(lián)，茶樹的種植改變了茶鄉(xiāng)人的生活;《更生》呈現(xiàn)了不懼艱苦、自力更生的巴坡村獨(dú)龍族木京龍一家在獨(dú)龍江邊種植草果，養(yǎng)殖蜜蜂，植羊肚菌，搞集體雞場(chǎng)，辦農(nóng)家樂特色旅游等新興產(chǎn)業(yè)致富而成為幸福家園的建設(shè)者與美麗家園守護(hù)者的故事。

《好在了，我的家》展現(xiàn)了十五個(gè)民族山鄉(xiāng)真實(shí)的變化，黨的政策落地生根，脫貧攻堅(jiān)、易地搬遷、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型、農(nóng)村供給側(cè)改革、邊疆民族特色旅游產(chǎn)業(yè)和民族文化產(chǎn)業(yè)等的建設(shè)風(fēng)貌成果得以聚焦存像，向受眾生動(dòng)的描繪出了少數(shù)民族生活的本真質(zhì)感與濃郁的時(shí)代氣息，以此呼應(yīng)了習(xí)總書記的話語“全面建成小康社會(huì)，一個(gè)都不能少;共同富裕路上，一個(gè)不能掉隊(duì)?！睂?shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，不能光看農(nóng)民口袋里票子有多少，更要看農(nóng)民精神風(fēng)貌怎么樣。本片影像書寫了云南少數(shù)民族跟上了時(shí)代腳步，也留住了初心，各民族在新時(shí)代發(fā)展變遷中找到了新的使命。

媒體傳播：以少數(shù)民族語言音視頻全網(wǎng)推廣闊流量

云南廣播電視臺(tái)在《好在了，我的家》全媒體全網(wǎng)發(fā)布之時(shí)，為遠(yuǎn)播東南亞和便于少數(shù)民族收看習(xí)慣，更讓民族群眾聽得懂、聽得進(jìn)，將該節(jié)目譯制為緬甸語，并翻譯成少數(shù)民族語言音視頻，直接用景頗語、德宏傣語、西雙版納傣語、傈僳語、拉祜語面向少數(shù)民族群眾進(jìn)行民族語傳播，一時(shí)間“我們寨子上電視啦”成為熱議，在屏幕上看到自己的形象，極大地增強(qiáng)了各少數(shù)民族“改革開放40年”以來的幸福感、認(rèn)同感、獲得感。

通過全媒體分發(fā)、全網(wǎng)推送，該節(jié)目完成了在大屏小屏上的多維度傳播，各個(gè)新媒體平臺(tái)觀眾同步看到《好在了，我的家》多樣化分發(fā)的微視頻、微音頻節(jié)目?jī)?nèi)容。首播時(shí)，新浪微博平臺(tái)官微紀(jì)錄片以單集超過100萬的總播放量位居全國第二，總閱讀點(diǎn)擊量超過900萬人次;“好在了，我的家”關(guān)鍵詞百度搜索相關(guān)報(bào)道頁面837萬篇以上，全網(wǎng)點(diǎn)擊1100萬以上;“最美云南”全網(wǎng)點(diǎn)擊1500萬以上。同時(shí)，云南臺(tái)新媒體中心制作“神奇民族在哪里”H5，運(yùn)用動(dòng)漫、互動(dòng)答題等形式，將《好在了，我的家》15個(gè)民族短視頻嵌入H5，讓廣大網(wǎng)民以互動(dòng)游戲形式完成15部短視頻的收看，該H5在節(jié)目全部播出完畢后和人民網(wǎng)進(jìn)行共同推廣。

結(jié)語

2020年是脫貧攻堅(jiān)決勝年，習(xí)總書記要求：“著力解決好兩不愁、三保障”，“把脫貧攻堅(jiān)重心向深度貧困地區(qū)聚焦”，少數(shù)民族新時(shí)代影像的承載必然是不能掉隊(duì)的“這一幕”。微紀(jì)實(shí)專題系列片《好在了，我的家》正是以少數(shù)民族村落大發(fā)展?fàn)蠲矠橹刚?，揭示培育民族鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)發(fā)展新動(dòng)能來提升民族綜合效益和競(jìng)爭(zhēng)力的藍(lán)圖，富于審美詩意般真切展現(xiàn)新時(shí)代扶貧與扶志的人文關(guān)懷的主題唱響，把故事講得接地氣、聚人心，是一部向少數(shù)民族美好新生活致敬的也是充滿溫情與慰藉的影片。

（作者單位： 云南廣播電視臺(tái)）欄目責(zé)編：楊剛