吳渝

摘 要 高中生職業(yè)規(guī)劃教育已成為從必然到實(shí)然的發(fā)展過程，城市學(xué)校也如火如荼地開展規(guī)劃教育，而在鄉(xiāng)村（城鎮(zhèn)一級(jí)）學(xué)校確是方興未艾，這需要我們?cè)谒季S方式、學(xué)習(xí)認(rèn)知和知識(shí)架構(gòu)的理解等方面需要改變，形成以教育責(zé)任、促進(jìn)人的身心完美發(fā)展的理想和價(jià)值選擇推動(dòng)鄉(xiāng)村職業(yè)規(guī)劃發(fā)展思路。

關(guān)鍵詞 鄉(xiāng)村 高中生 職業(yè)規(guī)劃教育

1我們需要轉(zhuǎn)變思維

隨著科技的不斷發(fā)展，社會(huì)各方面、各種組成部分不斷地變化和重構(gòu)，在這不斷變化之中出現(xiàn)了新的職能形式，預(yù)示著人們的思維必須發(fā)生根本性地轉(zhuǎn)變，我們需要了解世界的變化，學(xué)生們的思維需要轉(zhuǎn)變。

職業(yè)規(guī)劃是可以讓孩子們認(rèn)識(shí)世界運(yùn)行的窗口，職業(yè)規(guī)劃的作用遠(yuǎn)大于專業(yè)選擇。站在宏觀的角度，世界的運(yùn)行以職業(yè)為載體，每個(gè)職業(yè)各司其職，相互配合相互促進(jìn)，不斷演進(jìn)，構(gòu)成了現(xiàn)在的世界。而高中生們，既具有了思維能力和認(rèn)知復(fù)雜問題的能力，又處于可變的塑造期，同時(shí)還之于大學(xué)選擇專業(yè)方向之前，就是一個(gè)很好的進(jìn)行職業(yè)教育的階段?，F(xiàn)今，我國大力提倡創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，“中國制造”已經(jīng)變成了“中國創(chuàng)造”，傳統(tǒng)制造業(yè)向著服務(wù)型，消費(fèi)型的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型。在變化的世界里，職業(yè)規(guī)劃的教育就顯得尤為重要。

1.1我們面對(duì)的變化

在1973年丹尼爾·貝爾（Daniel Bell）的《后工業(yè)社會(huì)的來臨》中對(duì)社會(huì)的預(yù)測中，提到的關(guān)于經(jīng)濟(jì)，職業(yè)，中軸原理，未來方向，智能技術(shù)的發(fā)展都很好地概括了如今社會(huì)的種種變化——如今我們已經(jīng)進(jìn)入了后工業(yè)社會(huì)。后工業(yè)社會(huì)是指圍繞知識(shí)組織起來的，目的在于進(jìn)行社會(huì)管理和指導(dǎo)革新與變革，這反過來又產(chǎn)生新的社會(huì)關(guān)系和新的結(jié)構(gòu)。這樣的演進(jìn)過程就像科幻電影里的超級(jí)英雄受傷后，身體的細(xì)胞在不斷地修復(fù)損傷部位，新的身體組織甚至比原來更為強(qiáng)壯。未來社會(huì)的個(gè)人發(fā)展源泉在于對(duì)知識(shí)的把握程度，在于對(duì)知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)化整理并推演的能力。這就要求不單要進(jìn)行具象知識(shí)的大量積累，還要跳出知識(shí)內(nèi)容本身，在寬廣的社會(huì)發(fā)展視角把握聯(lián)系的關(guān)系以及發(fā)展趨勢，洞察變化。

1.2我們面對(duì)的挑戰(zhàn)

在今天的工業(yè)4.0語境之下，人工智能（Artificial Intelligence）在大量取代重復(fù)性機(jī)械性的人工勞動(dòng)。人工智能是指用于模擬，延伸，擴(kuò)展人的智能的理論方法，技術(shù)及應(yīng)用系統(tǒng)的一門新技術(shù)科學(xué)，實(shí)現(xiàn)那些所有目前還無法不借助人類智慧才能實(shí)現(xiàn)的人物合集。這意味著在未來，機(jī)械或人工智慧會(huì)取代大量的人力勞動(dòng)，許多人面臨的失業(yè)的問題。而同時(shí)，隨著經(jīng)濟(jì)的蛋糕越做越大，人們的工作形式也發(fā)生了變化。如今的人們可以選擇白天工作，晚上通過興趣愛好兼職。在這種情況下，人已經(jīng)從組織中解放了出來。對(duì)于個(gè)人而言，創(chuàng)業(yè)、自由職業(yè)者慢慢的會(huì)成為主流。作為教育者就需要思考在新的社會(huì)形態(tài)下，怎樣培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)新時(shí)代的變化。機(jī)械化和智能化是不可逆轉(zhuǎn)的趨勢，人工智能在應(yīng)對(duì)復(fù)雜問題的過程中，也同樣促進(jìn)著人類思考如何在機(jī)器的幫助下更好地發(fā)揮作為“人”的特點(diǎn)和優(yōu)勢，站在“人”的本質(zhì)思考生活的意義，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的可持續(xù)和高福祉的發(fā)展。鄉(xiāng)村學(xué)生有時(shí)并不能直接接觸到科技帶來的變化，甚至許多城市學(xué)生也并不了解，因?yàn)檫@樣的變化是潛移默化的，卻又是巨大的。學(xué)生們需要通過職業(yè)規(guī)劃這一途徑去了解世界發(fā)生的變化，才能在未來更好地應(yīng)對(duì)社會(huì)。

1.3我們的目標(biāo)

“精致的利己主義者”是錢理群在其撰寫的《大學(xué)里的精致利己主義者》提到的目前大學(xué)生的一種狀況。學(xué)生們?cè)谥袑W(xué)時(shí)是應(yīng)試機(jī)器，大學(xué)時(shí)是就業(yè)機(jī)器，如今滿腦子只有實(shí)用主義，利己主義和虛無主義時(shí)，這已經(jīng)違背了教育和“人”的發(fā)展的初衷。在不斷成長的路上，“要認(rèn)真思考自己究竟要什么，要把自己塑造成什么樣的人才。不單純指提高智力水平，還要有人格的塑造。要有信念，要有超越一己私利的大關(guān)懷，大悲憫，責(zé)任感和承擔(dān)意識(shí)”。錢理群在他質(zhì)樸的勸告中提到了一點(diǎn)對(duì)大學(xué)生的培養(yǎng)要求——要有正確的對(duì)就業(yè)的看法。雖然這一點(diǎn)是基于大學(xué)生提出的要求，但是人的成長作為線性的過程，在高中時(shí)期播下“意識(shí)”的種子既是一個(gè)能更好打牢基礎(chǔ)的過程，又是在踏入大學(xué)之時(shí)的一個(gè)對(duì)于階段變化的清醒的認(rèn)識(shí)。我們現(xiàn)在面臨的世界，是一個(gè)與過去完全不同的世界，一切東西都在發(fā)生創(chuàng)造性的變化，形成了場域。場域理論（Field Theory）由皮埃爾·布迪厄提出，場域可以被定義為在各種位置之間存在的客觀關(guān)系的一個(gè)網(wǎng)絡(luò)，或一個(gè)構(gòu)型。這一開始是一個(gè)物理概念，但放在社會(huì)系統(tǒng)中同樣適用。由庫爾特·考夫卡（KurtKoffka）發(fā)展為社會(huì)學(xué)的主要理論之一：人的每一個(gè)行動(dòng)均被行動(dòng)所發(fā)生的場域影響，而場域并非單指物理環(huán)境而言，也包括他人的行為以及與此相連的許多因素?？萍嫉陌l(fā)展將世界連成了統(tǒng)一的整體，牽一發(fā)而動(dòng)全身，這個(gè)社會(huì)的職業(yè)職能始終在發(fā)生著變化。要培養(yǎng)學(xué)生積極適應(yīng)社會(huì)，就必須在一開始的時(shí)候就讓他們明白，擺在面前的道路有哪些。授人以魚不如授人以漁，若是能在作出選擇前就能透過現(xiàn)象看本質(zhì)，把職業(yè)規(guī)劃作為世界運(yùn)行規(guī)律的教育載體，在讓學(xué)生清晰認(rèn)識(shí)世界后尋找自己的目標(biāo)基礎(chǔ)上，也提供了一種以不變應(yīng)萬變的解決方法。

2多學(xué)科融合與學(xué)習(xí)的時(shí)代

當(dāng)人類面臨的問題具有系統(tǒng)性，初一復(fù)雜狀態(tài)時(shí)，過去解決問題的方式可應(yīng)用空間越來越少?，F(xiàn)實(shí)中的問題錯(cuò)綜復(fù)雜，牽涉面廣泛，范圍是利益相關(guān)者就系統(tǒng)邊界達(dá)成的共識(shí)。復(fù)雜的問題需要復(fù)雜的知識(shí)，如今正是形成了多學(xué)科融合解決問題的協(xié)作方式?！睂?duì)高中生進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃教育，可以打開學(xué)生的視野，通過職業(yè)的特點(diǎn)認(rèn)識(shí)世界，因?yàn)槁殬I(yè)背后的邏輯實(shí)際上就是各種關(guān)系的綜合。在職業(yè)規(guī)劃的教育中，了解的不單純是“點(diǎn)狀”的職業(yè)，還有職業(yè)與職業(yè)之間的“連線”，職業(yè)之間的關(guān)系，這為未來能以同理心（empathy）的狀態(tài)進(jìn)行工作，體諒不同職業(yè)的擅長范圍，尊重不同職業(yè)的思考方向提供了基礎(chǔ)。

對(duì)于學(xué)生而言，主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力也及其重要。要培養(yǎng)主動(dòng)的能力，不但要盡量多地提供選項(xiàng)，告訴學(xué)生們世界有多大。還要有一定的引導(dǎo)。尺有所短，寸有所長。當(dāng)學(xué)生能把自己的天賦作用到合適的地方，就會(huì)充分激發(fā)出興趣和成就感。這是一個(gè)正循環(huán)的過程，當(dāng)在工作中得心應(yīng)手獲得成就感之時(shí)，學(xué)習(xí)的興趣就會(huì)大大增加，對(duì)困難和挑戰(zhàn)的征服欲就會(huì)變強(qiáng)。將職業(yè)的選擇擺在學(xué)生面前時(shí)，有利于學(xué)生們按照一定的規(guī)則和尺標(biāo)剖析自己，對(duì)照自己的興趣取向和能力雷達(dá)圖，更好地認(rèn)識(shí)自我。通過對(duì)高中生進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃的提前教育，并不斷灌輸批判思想，就能在一定程度上達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生思考的能力，這樣的不斷思考是如今社會(huì)非常稀缺的能力。雖然在實(shí)際的效果中大面積的改革需要時(shí)間，但是這樣的思考方式在進(jìn)行問題解決中可以創(chuàng)造創(chuàng)新性的想法。

3鄉(xiāng)村高中生職業(yè)規(guī)劃探索

職業(yè)規(guī)劃已成為素質(zhì)教育的重要組成部分，這也是人與自然關(guān)系、人與社會(huì)關(guān)系、人與自我關(guān)系協(xié)調(diào)發(fā)展的體現(xiàn)，首先要從認(rèn)識(shí)世界開始，需要認(rèn)識(shí)到世界的規(guī)律，世界是怎么組成的，不同職業(yè)的人如何互相交互各司其職，如何在協(xié)調(diào)之中構(gòu)成了這個(gè)現(xiàn)在社會(huì)的運(yùn)作系統(tǒng)。對(duì)高中生進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃教育，目的不在于培養(yǎng)學(xué)生成為洞悉發(fā)展規(guī)律的哲學(xué)家，這是不現(xiàn)實(shí)并且無用的，而是盡力在學(xué)生作出選擇之前，能讓其大致了解到各種充滿機(jī)會(huì)的方向，學(xué)生可以參照自己的興趣或者擅長地領(lǐng)域再進(jìn)行選擇。即便學(xué)生仍然無法選擇，也在一定程度上告訴他這個(gè)世界是奇妙的，是充滿可能性的。包豪斯（Bauhaus）的第一任校長沃爾特·格羅皮烏斯（Walter Gropius）就曾經(jīng)說過：“培養(yǎng)學(xué)生的原則是使其擁有完整地認(rèn)識(shí)生活，認(rèn)識(shí)統(tǒng)一的宇宙整體的正常能力，這應(yīng)當(dāng)成為整個(gè)學(xué)校教育過程中貫徹始終的原則，而不是指體現(xiàn)在一兩堂特別組織的專業(yè)課業(yè)中?！?/p>

而鄉(xiāng)村學(xué)生相對(duì)城市學(xué)生而言，能接觸到社會(huì)的社會(huì)變化會(huì)有一定的延遲，渠道也有所減少，學(xué)生接受信息后內(nèi)化成對(duì)世界和自我的認(rèn)知相對(duì)薄弱。即便如今的互聯(lián)網(wǎng)是如此的發(fā)達(dá)，但是實(shí)體與虛擬畢竟存在一定差別。同時(shí)每個(gè)人都有自己的舒適區(qū)，互聯(lián)網(wǎng)知識(shí)提供了信息多樣的可能性，但是學(xué)生并不一定會(huì)利用這一渠道去努力打開視野而是娛樂。這樣的行為不應(yīng)因其自然性而受到責(zé)備，而是應(yīng)該加以引導(dǎo)。這也需要教育層面提供幫助，彌補(bǔ)這方面的不足。對(duì)鄉(xiāng)村高中生進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃的教育，讓其初步認(rèn)識(shí)職業(yè)職能，就是基于以上問題提出的解決方案。

4方案設(shè)想

（1）政府、學(xué)校與設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)合作，將職業(yè)的職能和相互作用等信息用短片或漫畫等形式展現(xiàn)。傳統(tǒng)的講座形式是一種直接溝通的方式，但是畢竟時(shí)間有限，學(xué)生的精力也有限。那么如何快速高效地輸出知識(shí)也是一個(gè)需要考慮的指標(biāo)。通過圖像或視頻等載體進(jìn)行可視化表達(dá)是一種很有效的途徑，將職業(yè)知識(shí)進(jìn)行多方面的整合并合理地表達(dá)需要多方的有效合作。也可制作職能卡片進(jìn)行世界運(yùn)行的模擬游戲進(jìn)行職業(yè)體驗(yàn)。就像游戲《我的世界》一樣，將虛擬線上游戲搬到線下，以小組的方式構(gòu)建虛擬世界，可使用樂高等積木玩具搭建虛擬世界的實(shí)體。

（2）教育行政單位、教師、學(xué)校管理者改變固有的思維方式，并不說都是不好的，而是在學(xué)生職業(yè)發(fā)展上仍用成績、升學(xué)率等方面來限制綜合素養(yǎng)的提升就制約鄉(xiāng)村學(xué)生的需求。重視職業(yè)生涯規(guī)劃教育需建立多方位的協(xié)同系統(tǒng)，教育主管部門建立地方課程的開設(shè)要求，學(xué)校相關(guān)部門設(shè)計(jì)課程內(nèi)容，建設(shè)職業(yè)規(guī)劃校本課程，形成高一、高二、高三的層級(jí)職業(yè)生涯規(guī)劃輔導(dǎo)體系，以講座、主題班會(huì)、培訓(xùn)、宣傳展示推廣、社團(tuán)活動(dòng)、職業(yè)體驗(yàn)等方式開展職業(yè)體驗(yàn)、職業(yè)認(rèn)知、自我探索、職業(yè)選擇等規(guī)劃體系。

（3）職業(yè)規(guī)劃教育解決價(jià)值理念的沖突，掃清家長、學(xué)生的思想障礙，形成家校職業(yè)規(guī)劃教育方式和教育影響，是一個(gè)有連續(xù)、合作共融式的體系化教育系統(tǒng)形成社會(huì)教育合力。鄉(xiāng)村高中結(jié)合地方特點(diǎn)，學(xué)校主動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生和家長參加各種社會(huì)實(shí)踐、生活體驗(yàn)，提高學(xué)生的價(jià)值取向，形成社會(huì)認(rèn)知和職業(yè)認(rèn)知，以學(xué)生的認(rèn)知能力提高，有主見的職業(yè)選擇影響家長的思想和行為。

5總結(jié)

學(xué)校作為培養(yǎng)社會(huì)建設(shè)者的土壤，不應(yīng)該建立圍城，將自己閉鎖。而是應(yīng)該打破學(xué)習(xí)與社會(huì)的邊界，學(xué)?？梢栽谏鐣?huì)環(huán)境大背景下進(jìn)行先行研究，汲取營養(yǎng)，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)發(fā)展空間，培養(yǎng)可持續(xù)的知識(shí)結(jié)構(gòu)，完成職業(yè)認(rèn)知、職業(yè)與自我、職業(yè)規(guī)劃的設(shè)計(jì)，真正實(shí)現(xiàn)教育的本質(zhì)和目的。

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