劉誠龍

彤云低鎖，山河嗚咽。劊子手的屠刀冷面寒光，一次寒徹千年的屠殺正在進(jìn)行中，萬千人愿以自家性命換取嵇康高昂的頭顱，卻打不動野蠻的權(quán)力邏輯。其時，嵇康一對兒女來了，兒女都小，是嵇喜帶來的。嵇喜何人？是嵇康之兄，有血脈相系，有血緣相連，他領(lǐng)著侄子侄女來看父親最后一眼，那一眼是如此悲涼徹骨，兒女放聲大哭，哭聲是何等撕人心、裂人肺！嵇康摸了摸兒女，撫其背，摩其頭，笑著說：“別哭，別哭，有山濤叔叔在，你們以后不會孤苦?！?/p>

沒說錯吧？是嵇喜伯伯，還是山濤叔叔？沒錯，嵇康說的就是山濤叔叔。嵇康臨終托孤，沒托與一筆難寫兩個嵇的伯伯嵇喜，而是托付給曾經(jīng)他要絕交的、被他罵得狗血噴頭的、并沒血緣關(guān)系的山濤。

以俗事相托，車子被扣了，給我去辦個事咯，這是信任，卻是最淺的信任；以鑰匙相托，我玩幾天去了，給我看個屋啊，這是信任，是較深的信任；以嬌妻相托，我出去打工了，多照顧我老婆啊，這是信任，是蠻深的信任（閣下不值得這般信任，關(guān)羽是值得的）；以老命相托，我快不行了，兄弟，藏諸名山的著作交你保管啦，這是信任，是深刻的信任；以孩子相托，哥們，我孩子交給你了，這是最深的、最高等次的信任。以國事相托，才是最深與最高信任？不。我不相信，我不相信國有疑難來問你，我更相信的是，子有災(zāi)難來托你。

被嵇康罵得灰頭土臉的山濤，斯時甚表現(xiàn)？嵇康絕了《廣陵散》，山濤沒在現(xiàn)場。在都不在，卻相寄托？我只能說，山濤與嵇康，不是面交之朋，而是心靈之友，他們心靈深度契合。當(dāng)年寫“絕交書”，山濤見到的是嵇康“你的風(fēng)骨”；如今寫“絕命詩”，嵇康見到的是山濤“他的胸襟”。嵇康將兒女托與山濤，這是對山濤人品的最深信任，是對山濤人格的最高禮贊。山濤不曾辜負(fù)這份信任，山濤不曾愧對這份友誼。他將嵇康這對兒女領(lǐng)到自家，視同己出，勝于己出，“嵇紹垂髫日，山濤筮仕年。琴樽陳席上，紈綺拜床前”，管他溫飽，管他學(xué)習(xí)，管他玩耍，沒讓他輸在起跑線上，硬是把老冤家老朋友臨終所托之孤?lián)狃B(yǎng)成人。

嵇康兒子叫嵇紹，成年后，要成家，須先立業(yè)。山濤去找了當(dāng)權(quán)派，向武帝司馬炎舉薦，可以讓嵇紹當(dāng)個秘書郎，“《康誥》有言：‘父子罪不相及?！B賢侔郤缺，宜加旌命，請為秘書郎?！崩系凶?，其子無罪，其子有德，當(dāng)加使用。這個武帝，這回沒混賬，順了山濤之推，更拔擢山濤之薦：“如卿所言，乃堪為丞，何但郎也。”不，不，嵇紹能力可以，能擔(dān)任秘書丞，何止一秘書郎？“乃發(fā)詔征之，起家為秘書丞?！?/p>

這不是又要挨罵？當(dāng)年山濤推薦嵇康去當(dāng)官，被嵇康罵了一頓飽的，又想找抽啊，將嵇康兒子推薦去體制內(nèi)了。這置嵇康于何處？這確乎沒置嵇康“得其意哉”，卻是置嵇康之子“得其所哉”。這里所說的“得意”與“得所”，你或覺得有所乖違，那是你理解有誤，其實是合一的。嵇康自己要鬧名士，拒絕世俗享受，但他對兒子不是這么期望的。其《家誡》誨語敦敦，兒女情長，叫兒子要做君子，莫做名士，樹下打鐵不是出路，安排山河方見出息，可以去領(lǐng)略世俗幸福。自己拒絕世俗，卻叫兒子去感受世俗，這里，不是自我人格分裂，而是父子情深，是最深的父愛。山濤將嵇康兒女推薦入朝，是可讓嵇紹得其所的。叫自己越名教而任自然，叫別人不越底線而任世俗，這是自打臉不？不與當(dāng)朝配位，叫與體制合作，兩句話都是真心的。獨立是叫自己獨立，自由是不干涉他人自由，不以自家選擇越名教去綁架他人，正是自由與獨立之要義。

嵇康與山濤，在出世與入世，在體制內(nèi)與體制外，在守禮教與越名教上，是惺惺相惜，是在唱雙簧？指定不是的，他們倆是有很大溫差的，是有很高落差的，兩人尿不到一壺里去，也是真實的。只是，道不同不與謀，便得道不同只余仇嗎？也是未必的。立場不同，政見不同，性格不同，志向不同，便連朋友都做不成？人情敘事與人性邏輯，可以不必如此。政見之別，算甚別？立場之異，算甚仇？體制內(nèi)體制外，算甚恨？在朝在野，算甚怨？不是天壤之別，不是殺父之仇，不是奪妻之恨，不是鳳愁鸞怨。兩人在群里各自表明了一下態(tài)度，便破口大罵，便血海深仇，便視同敵我，便鬧嚷嚷著要絕交，便氣勢洶洶要索命，真?zhèn)€是人間惡境。鬧嚷嚷著要絕交，或是可以的，可以贏得名士聲名；氣勢洶洶要索命，是不可以的，但見你“狹士”聲名。你一直在夸嵇康有魏晉風(fēng)度，你真?zhèn)€懂得嵇康有人性溫度？

嵇康“絕交書”，左眼見絕交之典，右眼見深交之范，左右眼一齊以觀，便可見是二合一，既是絕交之典，更是深交之范。

（選自《散文》，有改動）