沈菁

摘 要：高職院校的傳統(tǒng)工藝美術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生，不僅需要面對(duì)未來(lái)巨大競(jìng)爭(zhēng)的就業(yè)市場(chǎng)，同時(shí)也肩負(fù)著繼承和弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)工藝的歷史使命。本文重點(diǎn)探討了工匠精神的定義，同時(shí)提出了目前高職院校傳統(tǒng)工藝美術(shù)專(zhuān)業(yè)的人才培養(yǎng)現(xiàn)狀，最后詳細(xì)闡述了工匠精神人才培養(yǎng)模式。

關(guān)鍵詞：工匠精神 高職院校 傳統(tǒng)工藝美術(shù)專(zhuān)業(yè)

如果從歷史視角來(lái)看的話，工匠精神這一詞，早在封建社會(huì)就已經(jīng)被人們所熟知，那時(shí)指的是那些依靠手藝和技能生存的工匠們的優(yōu)秀品格與精神。中國(guó)歷史上，工匠延綿不絕。中國(guó)有悠久的手工業(yè)傳統(tǒng)，工匠不曾消失，但工匠精神卻成為當(dāng)今中國(guó)社會(huì)最稀缺和最呼喚的東西。

一、“工匠精神”的定義

在時(shí)代的發(fā)展過(guò)程當(dāng)中，國(guó)家習(xí)總書(shū)記再次強(qiáng)調(diào)大國(guó)工匠這一詞，并提出了新時(shí)代背景之下工匠精神的全新內(nèi)涵。目前，工匠精神指的是精益求精，指的是嚴(yán)謹(jǐn)和一絲不茍的工作態(tài)度，也指的是淡泊名利，默默付出的精神內(nèi)涵。受到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和對(duì)外開(kāi)放的影響，我們接收的信息越來(lái)越多，受到西方的拜金主義、個(gè)人主義的影響，很多人在當(dāng)代社會(huì)都存在著一些急功近利的想法，這些恰恰都是與長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展背道而馳的，更是與工匠精神大相徑庭的。

二、高職院校傳統(tǒng)工藝美術(shù)專(zhuān)業(yè)的人才培養(yǎng)現(xiàn)狀

1.強(qiáng)硬地進(jìn)行技法傳授

高職院校同普通高中學(xué)校是非常不同的，在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置上就存在著極大的區(qū)別，普通高中主要傳授學(xué)生的科學(xué)文化知識(shí)，幫助學(xué)生提高成績(jī)，實(shí)現(xiàn)高考成績(jī)的質(zhì)的飛躍，獲得良好的大學(xué)就讀機(jī)會(huì)，然而高職院校卻沒(méi)有這么多的硬性要求，更多的是圍繞就業(yè)展開(kāi)相應(yīng)的教育活動(dòng)，這一點(diǎn)在高職院校的培養(yǎng)目標(biāo)和人才培養(yǎng)方案上都有所體現(xiàn)。對(duì)于高職院校當(dāng)中的傳統(tǒng)工藝美術(shù)專(zhuān)業(yè)人才來(lái)說(shuō)，就業(yè)是他們學(xué)習(xí)美術(shù)、練習(xí)技法的重要目標(biāo)。這一點(diǎn)不僅是學(xué)生十分重視，老師和家長(zhǎng)同樣將此看作是教學(xué)的重點(diǎn)目標(biāo)，在教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中，就非常容易出現(xiàn)重理論、輕實(shí)踐、重技法、輕內(nèi)涵的教育問(wèn)題。

例如，在部分高職院校傳統(tǒng)工藝美術(shù)專(zhuān)業(yè)的課程當(dāng)中，經(jīng)常能夠看到學(xué)生拿著畫(huà)板和畫(huà)筆不停地勾畫(huà)著圖案，一次次對(duì)自己的美術(shù)功底提出新的挑戰(zhàn)。而老師在進(jìn)行學(xué)期末的評(píng)價(jià)時(shí)，也會(huì)圍繞學(xué)生最終的美術(shù)作品來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià)，在評(píng)價(jià)的過(guò)程當(dāng)中，更多的是考慮到學(xué)生在傳統(tǒng)工藝美術(shù)作品當(dāng)中的完成度和復(fù)刻度，經(jīng)常會(huì)將一些大師級(jí)的作品作為典范給學(xué)生展示，讓學(xué)生通過(guò)復(fù)刻和模仿的方式將這些作品再現(xiàn)出來(lái)。雖然這種方式可以很好地鍛煉學(xué)生的技術(shù)水平，但是長(zhǎng)此以往，會(huì)使得學(xué)生逐漸喪失自身的創(chuàng)新力。而教師在進(jìn)行點(diǎn)評(píng)的時(shí)候，也會(huì)對(duì)落筆的力度，勾線的手法等進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，并不會(huì)過(guò)多地關(guān)注學(xué)生的畫(huà)作和作品當(dāng)中的精神內(nèi)涵。這樣一來(lái)，學(xué)生只能夠?qū)⒓挤ú粩嗟剡M(jìn)行精益求精，卻沒(méi)有深刻地理解到這些傳統(tǒng)工藝美術(shù)作品當(dāng)中的深刻內(nèi)涵及其時(shí)代背景，沒(méi)有真正地貫徹落實(shí)素質(zhì)教育，這樣的學(xué)生在未來(lái)走入社會(huì)以后，只能夠成為技法的復(fù)制者，卻不能夠成為我們傳統(tǒng)工藝美術(shù)文化的繼承者和弘揚(yáng)者。

2.重視理論卻忽視實(shí)踐

在實(shí)際的走訪調(diào)查當(dāng)中，筆者發(fā)現(xiàn)，大部分高職院校傳統(tǒng)工藝美術(shù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，每學(xué)期的課程90%以上都需要在教室內(nèi)完成，僅有10%的課程可以走出校門(mén)，進(jìn)入社會(huì)進(jìn)行實(shí)踐，這種方式對(duì)于培養(yǎng)復(fù)合型人才是十分不利的，大部分學(xué)生都表示自己不知道未來(lái)能夠從事什么樣的工作，更不知道自己的專(zhuān)業(yè)能夠?yàn)樯鐣?huì)貢獻(xiàn)什么。根據(jù)工匠精神內(nèi)涵可知，工匠精神指的是在實(shí)踐和操作的過(guò)程中，對(duì)于工作一絲不茍和認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，而這些，如果僅在教室內(nèi)通過(guò)45分鐘的課本知識(shí)傳授，是很難實(shí)現(xiàn)的，只有真正地走出校門(mén)，進(jìn)入到社會(huì)，在企業(yè)和實(shí)踐工作當(dāng)中去不斷地磨煉自身，才能夠真正地形成工匠精神。

3.“工匠精神”內(nèi)涵不足

工匠精神的內(nèi)涵不足，不僅是在校園內(nèi)的問(wèn)題，在整個(gè)社會(huì)上，目前都呈現(xiàn)著一種浮躁和急功近利的風(fēng)氣，人們追逐著金錢(qián)和名利，遺忘了內(nèi)心的工匠精神。從學(xué)校方面來(lái)看，教師在進(jìn)行課業(yè)傳授的時(shí)候，僅從知識(shí)方面開(kāi)展相關(guān)的教學(xué)活動(dòng)，并沒(méi)有更多地提到工匠精神的內(nèi)涵，有部分學(xué)生表示，自己從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)工匠精神這個(gè)詞，更不理解其內(nèi)涵，這樣又如何能夠培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神呢？對(duì)于高職院校的傳統(tǒng)工藝美術(shù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們肩負(fù)著繼承與弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)工藝的巨大使命，如果這部分人才都喪失了工匠精神，都將自己的專(zhuān)業(yè)技術(shù)當(dāng)作是謀求名利的手段。那么，我們的中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)必然也會(huì)走向沒(méi)落，我們的中華傳統(tǒng)文化也不可能迸發(fā)出全新的生機(jī)與活力^[1]。

三、高職院校傳統(tǒng)工藝美術(shù)專(zhuān)業(yè)“工匠精神”人才培養(yǎng)模式

1.圍繞就業(yè)目標(biāo)打造校企聯(lián)合辦學(xué)模式

對(duì)于任何一所高職院校來(lái)說(shuō)，其培養(yǎng)學(xué)生的目標(biāo)之一就是實(shí)現(xiàn)就業(yè)，而所有的學(xué)生進(jìn)入到高職院校求學(xué)的目標(biāo)，也是為了日后再踏入社會(huì)的時(shí)候能夠有更加專(zhuān)業(yè)的技能，能夠以一技傍身，去獲得更好的就業(yè)機(jī)會(huì)。因此，現(xiàn)階段，高職院校的傳統(tǒng)工藝美術(shù)專(zhuān)業(yè)必須要采取校企聯(lián)合的方式，積極圍繞就業(yè)目標(biāo)打造全新的聯(lián)合辦學(xué)模式，學(xué)校方面需要和企業(yè)進(jìn)行深入的交流和聯(lián)合，可以重點(diǎn)與周邊區(qū)域的幾所大企業(yè)簽訂就業(yè)合同和實(shí)習(xí)定向輸送合同。重點(diǎn)選擇一些文化藝術(shù)企業(yè)，設(shè)計(jì)公司等與傳統(tǒng)美術(shù)工藝專(zhuān)業(yè)相關(guān)的企業(yè)。通過(guò)利用國(guó)慶、五一、寒暑假等大型節(jié)假日的課余時(shí)間，安排校內(nèi)本專(zhuān)業(yè)的學(xué)生前往這些企業(yè)參與社會(huì)實(shí)踐。短期假日則可以進(jìn)行企業(yè)內(nèi)部的觀摩，了解到真正的高技術(shù)人才都是如何在工作崗位上發(fā)光發(fā)熱的，都是如何將傳統(tǒng)工藝美術(shù)專(zhuān)業(yè)與自己的工作緊密結(jié)合起來(lái)的。

另外，在選擇社會(huì)實(shí)踐課程的時(shí)候，學(xué)校也不能夠僅僅將春游、秋游作為唯一的選項(xiàng)，而是需要更多地考慮到高職院校傳統(tǒng)工藝美術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的切實(shí)需求，通過(guò)帶領(lǐng)這部分學(xué)生前往博物館、美術(shù)展覽館，使得他們了解到幾千年來(lái)我國(guó)文化歷史當(dāng)中積淀下來(lái)的那些優(yōu)秀工藝作品，了解到這些作品背后所蘊(yùn)含的工匠精神，使得學(xué)生能夠?qū)そ尘癞a(chǎn)生敬畏之心。

2.打造良好培養(yǎng)氛圍

高職院校必須要從校園環(huán)境著手，在實(shí)際的走訪調(diào)查中，我們已發(fā)現(xiàn)大部分高職院校傳統(tǒng)工藝美術(shù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，對(duì)于工匠精神這一詞的內(nèi)涵和定義理解是十分不準(zhǔn)確的，甚至很多學(xué)生都沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)詞，這實(shí)際上是由于受到高職院校全封閉式的教學(xué)環(huán)境的影響，目前高職院校需要為學(xué)生打造更良好的教學(xué)環(huán)境，不僅需要從硬件方面著手，更需要從文化軟實(shí)力方面著手。

除了高職院校需要積極地從校園環(huán)境方面進(jìn)行改善以外，我們的社會(huì)環(huán)境和家庭環(huán)境也需要做好配合。在社會(huì)環(huán)境方面，又從社會(huì)風(fēng)氣和整體的主流媒體輿論方面著手，社會(huì)風(fēng)氣應(yīng)當(dāng)予以改變，不能夠過(guò)多地崇尚拜金主義和利己主義，而主流媒體則需要承擔(dān)更多的社會(huì)責(zé)任，在廣告上更多地投放一些公益類(lèi)別的廣告，積極地宣傳工匠精神的核心內(nèi)涵，以及工匠精神的偉大之處。在家庭環(huán)境方面，很多高職院校學(xué)生的家長(zhǎng)自身的科學(xué)文化水平受到了限制，對(duì)于國(guó)家大事也知之甚少，甚至都是采取漠不關(guān)心的態(tài)度，這是完全錯(cuò)誤的，高職院校傳統(tǒng)工藝美術(shù)專(zhuān)業(yè)的教師需要盡可能地多召開(kāi)一些家長(zhǎng)討論會(huì)，將家長(zhǎng)和校方聚在一起，宣傳工匠精神的核心內(nèi)涵，并且告訴家長(zhǎng)，只有擁有工匠精神，才能夠在未來(lái)的社會(huì)上成為一名大國(guó)工匠，才能夠成為傳統(tǒng)工藝美術(shù)這一行業(yè)的頂尖人才。當(dāng)然，想要在家庭環(huán)境中營(yíng)造更好的工匠精神，人才培養(yǎng)氛圍也是非常重要單的，家長(zhǎng)可以更多地關(guān)注一些國(guó)家大事，同時(shí)也可以每晚七點(diǎn)和學(xué)生一起觀看每天的新聞聯(lián)播。需要將他們培養(yǎng)成了解國(guó)家大事，了解世界動(dòng)態(tài)，更加具有工匠精神的傳統(tǒng)工藝美術(shù)專(zhuān)業(yè)的傳承者和弘揚(yáng)者^[2]。

3.積極開(kāi)展?jié)B透德育

實(shí)際上，工匠精神就是我們的一種內(nèi)在精神，是驅(qū)使著我們將工作干好的一種內(nèi)在動(dòng)力，工匠精神指的是無(wú)私奉獻(xiàn)、克己奉公等。從這個(gè)角度上看，我們只有通過(guò)滲透德育的方式，才能夠打造高職院校傳統(tǒng)工藝美術(shù)專(zhuān)業(yè)工匠精神人才培養(yǎng)模式。教師在傳統(tǒng)技藝的傳授過(guò)程當(dāng)中，并不能讓學(xué)生形成刻板的思想，而是需要讓他們通過(guò)記憶來(lái)認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，認(rèn)識(shí)我們悠久的歷史文化和大國(guó)工匠的典故，形成到道技合一的境界。

4.提高職業(yè)資質(zhì)證書(shū)含金量

實(shí)際上，對(duì)于傳統(tǒng)工藝美術(shù)專(zhuān)業(yè)來(lái)說(shuō)，工匠精神的缺失，很大程度上源于過(guò)多地開(kāi)設(shè)了一些資格證書(shū)考試，這些考試的水平往往很難代表學(xué)生真實(shí)的記水平。誠(chéng)如前文中所提到的，僅僅是將學(xué)生對(duì)于美術(shù)技法的復(fù)刻能力作為唯一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，卻忽視了學(xué)生在創(chuàng)作作品當(dāng)中的創(chuàng)新意識(shí)和工匠精神。因此，現(xiàn)階段我們必須要提高職業(yè)資格證書(shū)的含金量，不能僅將技術(shù)水平當(dāng)作是唯一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，更多的是需要考慮學(xué)生在所呈現(xiàn)作品當(dāng)中蘊(yùn)含的內(nèi)在精神，以及在打造這一作品時(shí)所付出的各種努力，重點(diǎn)圍繞工匠精神來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生。這樣一來(lái)，就可以形成積極的雙向互動(dòng)，一方面，學(xué)生可以獲得更具有高含金量的資質(zhì)證書(shū)，另一方面，高含金量的資質(zhì)證書(shū)同樣可以使得學(xué)生對(duì)于工匠精神產(chǎn)生更多的敬畏之情，使得他們并不一味地追求技術(shù)和手法。

結(jié)語(yǔ)

從而言之，目前我們想要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，想要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，想要實(shí)現(xiàn)綜合國(guó)力和經(jīng)濟(jì)實(shí)力的雙提升，想要不斷提升文化軟實(shí)力，那么唯有通過(guò)貫徹落實(shí)工匠精神才能夠達(dá)到。

參考文獻(xiàn)

[1]章文.基于傳統(tǒng)“工匠精神”的高校藝術(shù)人才培養(yǎng)模式研究[J].藝術(shù)設(shè)計(jì)研究.2015（03）.

[2]聶書(shū)法，鄭君玲.高校藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)模式研究[J].中國(guó)人才.2013（06）.