盛羽

摘 要：隨著大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來(lái)，國(guó)與國(guó)之間的文化交流越來(lái)越便利。許多外來(lái)文化輸入中國(guó)，給處于中職教育階段的學(xué)生帶來(lái)巨大的沖擊。這些學(xué)生的世界觀尚未完全成型，他們對(duì)外來(lái)文化的精華與糟粕無(wú)法清晰辨別，一部分糟粕文化帶給學(xué)生了不利影響。中華詩(shī)詞文化具有豐富的內(nèi)涵，進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)有助于喚醒學(xué)生內(nèi)心的真摯情感，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、思想觀、世界觀。

關(guān)鍵詞：中職語(yǔ)文;古詩(shī)詞;傳統(tǒng)文化

在中等職業(yè)教育中，語(yǔ)文占據(jù)著重要的角色。學(xué)生通過(guò)中職教學(xué)掌握語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)，潛移默化的使其變成自己的內(nèi)在修養(yǎng)。傳統(tǒng)古詩(shī)詞是中華文化精神代代傳承的載體，是中職語(yǔ)文教學(xué)中不可缺少的一環(huán)。但中職教育在傳統(tǒng)文化教學(xué)中還存在很多問(wèn)題，下面我們將分析這些問(wèn)題產(chǎn)生的原因，并提出應(yīng)對(duì)策略。

一、中職語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的問(wèn)題

（一）只注重技能培養(yǎng)，忽略了傳統(tǒng)文化教育

中職職業(yè)院校在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，往往更注意對(duì)學(xué)生實(shí)用知識(shí)和技能的培養(yǎng)，忽略了對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)和文化精神的培養(yǎng)。這樣的教育雖然可以幫助學(xué)生更好地就業(yè)，提高學(xué)生的就業(yè)率，但卻無(wú)法真正培養(yǎng)出國(guó)家所需要的高素質(zhì)人才。

（二）教材種類(lèi)版本過(guò)于單一

古詩(shī)詞教學(xué)的最主要目標(biāo)無(wú)疑對(duì)學(xué)校的教育資源提出了更高的要求。很多中等職業(yè)學(xué)校應(yīng)用的語(yǔ)文教版本過(guò)于單一，單單以教材為導(dǎo)向，學(xué)生的古詩(shī)詞積累程度有限，傳統(tǒng)文化教學(xué)活動(dòng)很難真正有質(zhì)量的開(kāi)展，學(xué)生上課也積極性不高，在課堂學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)文化后，也很難深入進(jìn)去研究，大多流于表面，這就達(dá)不到文化教學(xué)的目標(biāo)了。

（三）錯(cuò)誤觀念限制了傳統(tǒng)文化的作用

目前社會(huì)上存在很多“讀書(shū)只是為了工作”、“讀書(shū)=賺錢(qián)”的錯(cuò)誤觀念，特別是中職學(xué)校的學(xué)生，他們已經(jīng)完成了國(guó)家制定的義務(wù)教育學(xué)業(yè)，在中職學(xué)校的學(xué)習(xí)主要是為了習(xí)得一些技能，將來(lái)進(jìn)入社會(huì)賺錢(qián)養(yǎng)家，滿(mǎn)足自己的生活需求。另一方面，大部分中職學(xué)生的父母學(xué)歷也比較低，無(wú)法真正明白讀書(shū)的價(jià)值。因此，學(xué)習(xí)就是為了賺錢(qián)的目標(biāo)自小就扎根進(jìn)中職學(xué)生的心中。古詩(shī)詞學(xué)習(xí)是一個(gè)漫長(zhǎng)的，循序漸進(jìn)的過(guò)程，短期內(nèi)很難看到成效，而且古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的目的是為了提高自身的文化修養(yǎng)，這無(wú)疑和“讀書(shū)金錢(qián)論”的目標(biāo)是相違背的，很難引起家長(zhǎng)和學(xué)生的重視。

二、將古詩(shī)詞教學(xué)和傳統(tǒng)文化相融合的辦法

教育是文化傳播的重要媒介。傳統(tǒng)文化的傳播需要借助教育的力量，特別是課堂教育，更有利于加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解。而古詩(shī)詞是淵源流長(zhǎng)中華文化的重要承載體，傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)光大離不開(kāi)古詩(shī)詞。中職教師在教學(xué)中要注意把古詩(shī)詞教學(xué)和傳統(tǒng)文化相結(jié)合，那如何更好地將兩者結(jié)合，實(shí)現(xiàn)效益最大化呢？針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，以下提出幾個(gè)策略：

（一）提高課堂教學(xué)的質(zhì)量

想要達(dá)到古詩(shī)詞教育教學(xué)的目標(biāo)，中職語(yǔ)文教師就要把重點(diǎn)放在提高課堂教學(xué)質(zhì)量上面。要學(xué)會(huì)在有限的時(shí)間里精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)內(nèi)容，改變單純“傳授—接受”的教學(xué)模式，把課堂的主動(dòng)權(quán)放在學(xué)生手里。在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，中職學(xué)校的教師要始終堅(jiān)持“融基礎(chǔ)知識(shí)教導(dǎo)與能力的培養(yǎng)和精神繼承為主線”的教育理念，在教學(xué)器材方面，教師要學(xué)會(huì)利用多媒體教學(xué);在教學(xué)指導(dǎo)方面，教師要善于尋找古詩(shī)詞文化與傳統(tǒng)文化的關(guān)系，要根據(jù)中國(guó)現(xiàn)在的社會(huì)實(shí)際發(fā)掘傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值。從而使學(xué)生結(jié)合實(shí)際更深刻的理解古典詩(shī)詞與文化，把中華精神應(yīng)用到日常生活中，認(rèn)識(shí)到中華文化的魅力，增強(qiáng)學(xué)生的民族自信心。比如在學(xué)習(xí)《將進(jìn)酒》這篇古詩(shī)詞的時(shí)候，教師可以先富有感情的誦讀一遍，將學(xué)生的情感代入進(jìn)來(lái)。而后在具體講解詩(shī)詞的時(shí)候，把文章富含的情感和傳統(tǒng)文化相結(jié)合。如：“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪?！边@句話的意思就是在感嘆人生的苦短，透漏出一種悲傷的情感。“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。”這句話就是在感嘆韶華易逝，人生苦短，應(yīng)該及時(shí)行樂(lè)。這樣，學(xué)生就可以很容易理解詩(shī)詞的情感，然后再結(jié)合實(shí)際生活，就會(huì)收獲很多。

（二）開(kāi)展多種文化活動(dòng)

文化的熏陶不能僅在課堂上，要深入學(xué)生學(xué)校生活的方方面面。中等職業(yè)語(yǔ)文教師要學(xué)會(huì)打破課堂教學(xué)與日常學(xué)習(xí)的邊界，鼓勵(lì)學(xué)生不僅在課堂上學(xué)習(xí)，在課下也要多擴(kuò)展知識(shí)。例如通過(guò)觀看《詩(shī)詞大會(huì)》類(lèi)型的文化綜藝節(jié)目學(xué)習(xí)古詩(shī)，或者是通過(guò)觀看紀(jì)錄片，電影等學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)。除此之外，學(xué)?？梢远嗯e辦一些古詩(shī)詞文化活動(dòng)，例如古詩(shī)詞背誦大會(huì)，增加學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣。還可以在學(xué)校開(kāi)辦文化角，鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)展?jié)h文化社團(tuán)活動(dòng)，漢服知識(shí)講座等等。各式各樣的文化活動(dòng)的開(kāi)展既傳播了中華傳播文化，又增加了學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)興趣，為傳統(tǒng)文化融入古詩(shī)詞教學(xué)打下了基礎(chǔ)。比如在學(xué)習(xí)《琵琶行》《長(zhǎng)恨歌》這類(lèi)詩(shī)詞的時(shí)候，這些詩(shī)詞在古代都是可以唱的，那么學(xué)校就可以舉辦“歌唱古詩(shī)詞”的文化活動(dòng)，以此來(lái)提高學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的興趣。

三、結(jié)束語(yǔ)

總之，將古詩(shī)詞教學(xué)與傳統(tǒng)文化相結(jié)合不僅是教育的要求，也是社會(huì)的需要——兼具品德和才能的人才能真正實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。而在古詩(shī)詞教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化得教學(xué)做法更有助于喚醒學(xué)生內(nèi)心的真善美，提高中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生的個(gè)人素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生形成正確的三觀，為他們?nèi)蘸笊钪该鞯缆贰?/p>

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