王路榮

所謂高中思想政治“情境串—問(wèn)題鏈”教學(xué)是指在高中思想政治課堂教學(xué)中，根據(jù)新課程的基本要求，以高中學(xué)生的認(rèn)知心理為依據(jù)，結(jié)合政治學(xué)科的特點(diǎn)，選擇一串具有相關(guān)性情境為主線，科學(xué)設(shè)置一系列嚴(yán)瑾的問(wèn)題鏈，把兩者有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，主動(dòng)構(gòu)建知識(shí)體系，養(yǎng)成良好的思想政治學(xué)科思維方式和課堂學(xué)習(xí)習(xí)慣。

一、引導(dǎo)高一學(xué)生養(yǎng)成良好的高中思想政治課堂學(xué)習(xí)習(xí)慣

學(xué)習(xí)是人的生命的本能和發(fā)展。習(xí)慣是一種自動(dòng)化、潛意識(shí)表現(xiàn)的行為。學(xué)習(xí)習(xí)慣是指學(xué)習(xí)者在實(shí)踐中形成的相對(duì)穩(wěn)定的、自動(dòng)學(xué)習(xí)的行為方式。羅馬會(huì)議向世界宣布“終身學(xué)習(xí)是21世紀(jì)的生存概念”。美國(guó)心理學(xué)家威廉·詹姆斯說(shuō)：“播種一種習(xí)慣，收獲一種性格;播種一種性格，收獲一種命運(yùn)?！睂W(xué)習(xí)習(xí)慣，從本質(zhì)上講是一種素養(yǎng)，“是一種頑強(qiáng)而巨大的力量”，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對(duì)當(dāng)前的高中學(xué)生來(lái)說(shuō)，至關(guān)重要?？墒?，在一些農(nóng)村中學(xué)的初中，政治學(xué)科是超級(jí)副科，雖然課程表上也有兩節(jié)課，但是語(yǔ)數(shù)外老師年齡大了兼職政治教師，學(xué)生沒(méi)有興趣，課堂聽課習(xí)慣差。初中政治是開卷考試，老師整理資料，學(xué)生抄寫資料，學(xué)生不重視，上課不認(rèn)真聽課。

高中政治課堂“情境串—問(wèn)題鏈”教學(xué)，堅(jiān)持用“情境串”和“問(wèn)題鏈”相結(jié)合，激發(fā)發(fā)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)聽課，思考討論學(xué)科知識(shí)問(wèn)題、解決生活中的難題，在書本做好記錄等，改變初中時(shí)的不良聽課習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)生綜合素質(zhì)得到發(fā)展，政治課堂教學(xué)效果明顯提高。以經(jīng)濟(jì)生活教學(xué)為例，我們創(chuàng)設(shè)一個(gè)普通人物李大爺，以他的發(fā)家致富過(guò)程為背景材料，設(shè)置情境串：李大爺養(yǎng)豬自己銷售，擴(kuò)大規(guī)模后雇傭幾個(gè)工人養(yǎng)豬市場(chǎng)銷售，后來(lái)工人加入股份，合作經(jīng)營(yíng)銷售，再后來(lái)開發(fā)技術(shù)上下游產(chǎn)品一條龍經(jīng)營(yíng)并走向世界。這一系列情境串，是農(nóng)村孩子熟悉的，而且告訴學(xué)生普通人只要有經(jīng)濟(jì)頭腦，通過(guò)努力，都可以合法賺到很多收入。這樣的情境像故事一樣，傳遞正能量。學(xué)生聽完這節(jié)政治課，一直關(guān)注李大爺后來(lái)又干什么去了，自然而然地產(chǎn)生了興趣。又以政治學(xué)科專業(yè)知識(shí)設(shè)置一系列問(wèn)題：1.李大爺養(yǎng)豬自己銷售屬于什么經(jīng)濟(jì)？他獲得的收入屬于什么分配方式？2.李大爺擴(kuò)大規(guī)模后雇傭十多個(gè)工人，李大爺?shù)酿B(yǎng)豬場(chǎng)屬于什么性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)？李大爺?shù)氖杖雽儆谑裁捶峙浞绞剑抗と说氖杖胧鞘裁捶峙浞绞剑?.李大爺和工人股份合作經(jīng)營(yíng)的合作社是什么性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)？這一系列聯(lián)系生活實(shí)際設(shè)置的問(wèn)題鏈讓學(xué)生輕松地把個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)區(qū)分開了，也很容易掌握我國(guó)的分配方式。情境串—問(wèn)題鏈化難為易，讓學(xué)生在潛移默化中感悟、理解、接受、體驗(yàn)政治學(xué)科知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的政治課堂學(xué)習(xí)習(xí)慣。

二、促進(jìn)高二學(xué)生生理心理認(rèn)知水平的健康發(fā)展

現(xiàn)在高中階段二年級(jí)的學(xué)生年齡一般十六七歲，生理上發(fā)育已基本成熟，腦和神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)育成熟，精力充沛，好奇心強(qiáng)，好表現(xiàn)自我，對(duì)社會(huì)接觸不深，既害怕又向往;具備了一定的自學(xué)能力，但自學(xué)能力還比較薄弱，尤其是普通高中的學(xué)生顯得尤為薄弱;身體靈敏，思維敏捷，有一定的思維能力，但是思維比較膚淺;又有關(guān)心社會(huì)的強(qiáng)烈愿望，具有一定的活動(dòng)能力和理論聯(lián)系實(shí)際的能力，但是缺乏認(rèn)識(shí)社會(huì)和社會(huì)交往的方法和技巧;認(rèn)識(shí)活動(dòng)的自覺(jué)性顯著提高，有意識(shí)的觀察能力、記憶能力和想象能力迅速發(fā)展，思維的抽象性、概括性明顯提高，獨(dú)立性、批判性較強(qiáng)?？傮w來(lái)說(shuō)，認(rèn)知活動(dòng)和心理活動(dòng)的隨意性比強(qiáng)較，具有很強(qiáng)的不穩(wěn)定性。

基于當(dāng)前高中學(xué)生的生理心理認(rèn)知特征，高中思想政治“情境串—問(wèn)題鏈”教學(xué)揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短，促進(jìn)中學(xué)生的生理和心理認(rèn)知水平的綜合發(fā)展。例如，高二哲學(xué)“矛盾”這一課，我們從學(xué)生生活中的小事出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生思考為什么最親近的人之間矛盾越多，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和父母之間的矛盾，從教室里的開關(guān)、位置的前后等引導(dǎo)學(xué)生感受矛盾的普遍性，用所學(xué)的矛盾相關(guān)的道理分析新發(fā)展理念之間的關(guān)系等。高中思想政治“情境串—問(wèn)題鏈”教學(xué)運(yùn)用學(xué)生生活中的或社會(huì)中的“情境串”引導(dǎo)學(xué)生了解社會(huì)、閱讀社會(huì)、關(guān)注社會(huì)，滿足學(xué)生的好奇心和關(guān)注社會(huì)的強(qiáng)烈愿望。用問(wèn)題鏈培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考問(wèn)題的習(xí)慣和能力，增強(qiáng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的水平，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的思考能力，提高學(xué)生的合作能力和水平，增強(qiáng)認(rèn)知活動(dòng)和心理活動(dòng)的目的性、計(jì)劃性和穩(wěn)定性。讓學(xué)生用知識(shí)讀懂社會(huì)，對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)會(huì)更深刻、更成熟，彌補(bǔ)學(xué)生認(rèn)知和心理活動(dòng)偏激等不穩(wěn)定性。

三、提高高三學(xué)生的高考應(yīng)試能力和素養(yǎng)

在實(shí)施高中思想政治“情境串—問(wèn)題鏈”教學(xué)的過(guò)程中，我們引導(dǎo)學(xué)生閱讀、領(lǐng)悟、分析情境串，仔細(xì)閱讀、推敲、審理“問(wèn)題鏈”，聯(lián)想教材知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生有層次、有條理地思考和發(fā)散思維，養(yǎng)成良好的思考問(wèn)題的習(xí)慣，并在課堂上準(zhǔn)確地用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)和同學(xué)交流等，這些能力與考試技巧不謀而合，因此，學(xué)生的思維能力和表達(dá)表述能力較強(qiáng)，主觀題得分較高。在實(shí)施高中思想政治“情境串—問(wèn)題鏈”教學(xué)的過(guò)程中，學(xué)生的主體性能得到充分發(fā)揮，積極、主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)中來(lái)，在課堂教學(xué)中真正實(shí)現(xiàn)知情意行的有機(jī)統(tǒng)一，課堂教學(xué)效率高，學(xué)生對(duì)教材知識(shí)的掌握程度高，靈活度高，應(yīng)試能力也得到加強(qiáng)，因此，成績(jī)提高快。

總之，高中思想政治“情境串—問(wèn)題鏈”教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，思考社會(huì)問(wèn)題，養(yǎng)成良好習(xí)慣，尋找自己的三觀，追尋自己的生活，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)立德樹人的思政德育功能。

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編輯 曾彥慧