劉旭圓

摘?要：國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界在“媒介批評(píng)”領(lǐng)域開(kāi)展學(xué)術(shù)研究至今已有20多年的歷史，但對(duì)媒介批評(píng)的基本核心問(wèn)題如媒介批評(píng)的起源、概念仍無(wú)定論。本文沿著“發(fā)生學(xué)”研究路徑，對(duì)西方媒介批評(píng)的起源進(jìn)行分析。研究發(fā)現(xiàn)，西方媒介批評(píng)的“發(fā)生”經(jīng)歷“孕育”“萌芽”“成熟”三個(gè)時(shí)期，最終呈現(xiàn)出一個(gè)專業(yè)化、系統(tǒng)化的媒介批評(píng)體系。同時(shí)，媒介批評(píng)觀念也呈現(xiàn)一個(gè)由他律到自律、由自發(fā)到自覺(jué)的過(guò)程。

關(guān)鍵詞：西方媒介批評(píng)起源;發(fā)生學(xué);媒介批評(píng)觀念

中圖分類號(hào)：G206.2??文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A??文章編號(hào)：1672-8122（2020）06-0074-03

一、研究背景及分歧

2001年，中國(guó)內(nèi)地兩本媒介批評(píng)相關(guān)專著問(wèn)世，隨后大批論著和學(xué)術(shù)論文涌現(xiàn)，學(xué)界從不同角度探討媒介批評(píng)，逐步完備媒介批評(píng)的理論體系。但對(duì)于西方媒介批評(píng)的起源問(wèn)題，學(xué)界莫衷一是，觀點(diǎn)對(duì)立也不在少數(shù)。歸結(jié)起來(lái)，當(dāng)下關(guān)于西方媒介批評(píng)起源的觀點(diǎn)主要有以下兩類。

第一，媒介批評(píng)與媒介相伴相生。媒介批評(píng)的起源從認(rèn)識(shí)論角度可以追溯到新聞媒介的起源，經(jīng)歷了從口頭自發(fā)批評(píng)到文字批評(píng)再到自覺(jué)的系統(tǒng)理論批評(píng)的發(fā)展歷程[1]。

第二，媒介批評(píng)是媒介產(chǎn)生之后發(fā)展到一定階段才有的。王君超等學(xué)者認(rèn)為西方媒介批評(píng)起源于馬克思寫(xiě)于1842年，發(fā)表于1843年的《評(píng)普魯士最近的書(shū)報(bào)檢查令》一文。陳龍、謝靜等認(rèn)為媒介批評(píng)是在19世紀(jì)30年代商業(yè)報(bào)刊出現(xiàn)以后。

學(xué)界對(duì)西方媒介批評(píng)的起源問(wèn)題分歧不斷主要存在兩方面的原因：一方面，學(xué)界對(duì)媒介批評(píng)的內(nèi)涵、展開(kāi)層面、判斷標(biāo)準(zhǔn)界定不一致，一些學(xué)者認(rèn)為早期作家小說(shuō)集對(duì)報(bào)刊零散的批評(píng)屬于最早的媒介批評(píng)，而一些學(xué)者認(rèn)為只有媒介批評(píng)成為一種風(fēng)潮，具有一定影響力，才可稱之為媒介批評(píng)的開(kāi)端;另一方面，當(dāng)前學(xué)界主要是以起源學(xué)的范式在史料中尋找具體的某個(gè)事件作為媒介批評(píng)的開(kāi)端，受第一方面因素的影響，通過(guò)這種方法研究很難達(dá)成共識(shí)。

皮亞杰在《發(fā)生認(rèn)識(shí)論原理》中指出，“從研究起源引出來(lái)的重要教訓(xùn)是：從來(lái)沒(méi)有什么絕對(duì)的開(kāi)端”[2]。這恰如其分地揭示了通過(guò)起源學(xué)范式尋找某個(gè)絕對(duì)的時(shí)間點(diǎn)作為起源的局限性。研究媒介批評(píng)的起源需摒棄靜態(tài)觀察，把媒介批評(píng)的“發(fā)生”看作是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，并透過(guò)事件的表象分析與“發(fā)生”相聯(lián)系的因素。

何謂“發(fā)生學(xué)”？它原是指地球歷史發(fā)展過(guò)程中生物種系的發(fā)生和發(fā)展。盡管發(fā)生學(xué)發(fā)源于自然科學(xué)，但人文社會(huì)科學(xué)尤其是哲學(xué)、法學(xué)等領(lǐng)域?qū)Πl(fā)生學(xué)已逐漸得以運(yùn)用，作為一種方法論研究聯(lián)系、起源和發(fā)展。發(fā)生學(xué)在新聞傳播學(xué)領(lǐng)域運(yùn)用已有成果。按發(fā)生學(xué)的方法，對(duì)于媒介批評(píng)起源的研究，其實(shí)是充分地占有材料的基礎(chǔ)上，分析它的各種發(fā)展形式，探尋這些形式的內(nèi)在聯(lián)系[3]。本文將在充分搜集西方媒介批評(píng)起源相關(guān)史料的基礎(chǔ)上，對(duì)歷史起源進(jìn)行真實(shí)地還原和解釋。

二、西方現(xiàn)代媒介批評(píng)實(shí)踐的三個(gè)重要階段

筆者先嘗試將學(xué)界尚未明晰的兩個(gè)問(wèn)題——媒介批評(píng)的內(nèi)涵及標(biāo)準(zhǔn)加以明確。媒介批評(píng)，即指根據(jù)一定的批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)媒介進(jìn)行價(jià)值判斷與理性反思，以達(dá)到促進(jìn)媒介進(jìn)步乃至社會(huì)進(jìn)步的目的[4]。具體可以從文化層面、現(xiàn)象層面、制度層面、行為層面、文本層面展開(kāi)。媒介批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)主要涉及的是媒介批評(píng)的對(duì)象問(wèn)題，即媒介批評(píng)的媒介到底是何種媒介？本文媒介批評(píng)的媒介指的是大眾媒介，媒介批評(píng)的直接對(duì)象應(yīng)該是媒介及其運(yùn)作體系，官報(bào)、黨報(bào)時(shí)期的媒介批評(píng)基本屬于“新聞自由”的言論斗爭(zhēng)。

（一）開(kāi)始孕育：19世紀(jì)初散現(xiàn)于文學(xué)作品的“媒介批評(píng)”

18世紀(jì)末19世紀(jì)初，西方文學(xué)作品中出現(xiàn)少量關(guān)于媒介的批評(píng)和議論。這一時(shí)期的媒介批評(píng)不能稱之為嚴(yán)格意義上的媒介批評(píng)。這些關(guān)于媒介的議論是零散的、不成體系的，多為有感而發(fā)的議論，缺乏專業(yè)的調(diào)查，批評(píng)對(duì)象主要集中在媒介文本、媒介現(xiàn)象、媒介行為上且影響力微弱。雖然這些早期對(duì)媒介的議論尚未成熟，但可以看出社會(huì)對(duì)媒介問(wèn)題的關(guān)注，事物的發(fā)展總是經(jīng)歷著由小到大，由弱及強(qiáng)的過(guò)程，媒介批評(píng)也正是由這些散現(xiàn)于文學(xué)作品中的批判精神所醞釀的。

（二）出現(xiàn)萌芽：20世紀(jì)初“揭丑運(yùn)動(dòng)”時(shí)期

20世紀(jì)初，美國(guó)爆發(fā)了一場(chǎng)以揭露社會(huì)黑暗、喚醒社會(huì)良知、促進(jìn)社會(huì)改革的黑幕揭發(fā)運(yùn)動(dòng)，美國(guó)總統(tǒng)羅斯福稱他們?yōu)椤敖页笳摺?。揭丑運(yùn)動(dòng)中后期，報(bào)道中出現(xiàn)煽情作風(fēng)以及夸大不實(shí)之詞，使得揭丑者受到批評(píng)，出現(xiàn)一種“飛去來(lái)器”的媒介批評(píng)效應(yīng)。這一時(shí)期的媒介批評(píng)已經(jīng)初具雛形。一是媒介批評(píng)的內(nèi)容客觀、真實(shí)?！敖页筮\(yùn)動(dòng)”是以不惜工本的詳盡調(diào)查為基礎(chǔ)的，因此，媒介批評(píng)以事實(shí)為依據(jù)，批評(píng)目標(biāo)集中、明確，批評(píng)內(nèi)容客觀真實(shí)。二是媒介批評(píng)形式的實(shí)證理性。報(bào)刊批評(píng)引用數(shù)據(jù)和具體事實(shí)證明觀點(diǎn)的正確性。相比19世紀(jì)初的媒介批評(píng)，“揭丑運(yùn)動(dòng)”時(shí)期的批評(píng)除了更具專業(yè)性、客觀性之外，“揭丑運(yùn)動(dòng)”中涌現(xiàn)的一批致力于挖掘社會(huì)痼疾的作家、刊物，使媒介批評(píng)初具規(guī)模，成為一種風(fēng)潮。

（三）走向成熟：20世紀(jì)30年代以后“黃色新聞潮”時(shí)期

20世紀(jì)30年代，大眾報(bào)刊黃色新聞泛濫，普利策和赫斯特便是“黃色新聞潮”代表性人物。普利策是率先刊發(fā)黃色新聞的報(bào)人之一，他經(jīng)營(yíng)的《世界報(bào)》因黃色新聞銷量大增，也因此頗受詬病。

1895年，赫斯特購(gòu)買《紐約新聞報(bào)》，在與普利策的競(jìng)爭(zhēng)中他把黃色新聞發(fā)展到極致，導(dǎo)致黃色新聞泛濫成為批評(píng)家所抨擊的靶子，被稱為“黃色新聞大王”。批評(píng)家們對(duì)赫斯特的批評(píng)主要圍繞以下內(nèi)容展開(kāi)：以煽情手段誘發(fā)美西戰(zhàn)爭(zhēng);教唆刺殺麥金萊總統(tǒng)。赫斯特的教唆殺人引起了社會(huì)公憤，讀者紛紛抵制《紐約新聞報(bào)》。媒介批評(píng)在這一時(shí)期趨漸成熟。媒介批評(píng)不僅體現(xiàn)出批判意識(shí)，而且媒介批評(píng)真正地發(fā)揮了作用，批評(píng)家們的批評(píng)迫使媒體摒棄“黃色新聞”而向高雅發(fā)展。

三、西方現(xiàn)代媒介批評(píng)觀念的發(fā)展

縱觀西方媒介批評(píng)，媒介批評(píng)實(shí)踐大致呈現(xiàn)由點(diǎn)到線，再由線到面的發(fā)展趨勢(shì)。隨著媒介批評(píng)實(shí)踐日趨成熟，媒介批評(píng)觀念也開(kāi)始由感性向理性發(fā)展，由自發(fā)走向自覺(jué)，由業(yè)余化向?qū)I(yè)化轉(zhuǎn)變，最終新聞評(píng)議會(huì)的建立，意味著西方媒介批評(píng)觀念進(jìn)一步完備、規(guī)范化，媒介批評(píng)成為一種能獨(dú)立言說(shuō)的系統(tǒng)。

（一） 由“他律”向“自覺(jué)”發(fā)展

“揭丑運(yùn)動(dòng)”以前，對(duì)媒介的批評(píng)是新聞傳播領(lǐng)域以外的知識(shí)分子對(duì)媒介進(jìn)行批評(píng)，如狄更斯在小說(shuō)中對(duì)媒介的批評(píng)。這種媒介批評(píng)從觀念上來(lái)說(shuō)屬于一種他律，媒體稱為被監(jiān)督的對(duì)象。

媒介批評(píng)與新聞專業(yè)規(guī)范在歷史維度上有密切聯(lián)系。隨著媒介批評(píng)發(fā)展不斷成熟，媒介批評(píng)成為一種能獨(dú)立言說(shuō)的話語(yǔ)，成為催生新聞專業(yè)主義的外部因素，新聞專業(yè)主義亦反作用于媒介批評(píng)，敦促媒體人反思自身行為。20世紀(jì)40年代末，大眾傳媒社會(huì)責(zé)任論誕生，社會(huì)批評(píng)媒介的商業(yè)主義，責(zé)任概念成為社會(huì)對(duì)媒介的要求。這一時(shí)期，出現(xiàn)專業(yè)化刊物、媒體監(jiān)督人、新聞評(píng)議會(huì)，報(bào)業(yè)自律機(jī)制建立。

（二） 專業(yè)化機(jī)構(gòu)的出現(xiàn)和新聞評(píng)議體系的成熟 ?20世紀(jì)60年代后期專業(yè)媒介批評(píng)刊物、職業(yè)媒介批評(píng)人、新聞評(píng)議會(huì)等自律機(jī)構(gòu)紛紛建立，媒介批評(píng)開(kāi)始常態(tài)化，標(biāo)志著職業(yè)化、專業(yè)化媒介批評(píng)的興起。1944年，哈欽斯委員會(huì)成立，又稱美國(guó)報(bào)刊自由委員會(huì)。1947年3月2日，哈欽斯委員會(huì)發(fā)表了第一期報(bào)告《自由與負(fù)責(zé)的報(bào)刊》，美國(guó)著名批評(píng)家馬爾佐夫把哈欽斯委員會(huì)的批評(píng)視為專業(yè)化媒介批評(píng)的先驅(qū)。20世紀(jì)60年代，媒介內(nèi)部開(kāi)始設(shè)有專門的新聞批評(píng)記者和編輯。1973年，美國(guó)全國(guó)新聞評(píng)議會(huì)建立。全國(guó)新聞評(píng)議會(huì)的任務(wù)是監(jiān)視全國(guó)范圍的新聞媒介，在處理媒介和公眾之間的問(wèn)題上取得一定成效。

四、結(jié)?語(yǔ)

西方媒介批評(píng)的“發(fā)生”經(jīng)歷“孕育”“萌芽”“成熟”三個(gè)時(shí)期，最終呈現(xiàn)出一個(gè)專業(yè)化、系統(tǒng)化的媒介批評(píng)體系。同時(shí)，媒介批評(píng)觀念也呈現(xiàn)一個(gè)由他律到自律、由自發(fā)到自覺(jué)的過(guò)程，促進(jìn)了新聞規(guī)范的發(fā)展。這些來(lái)自新聞業(yè)內(nèi)和業(yè)外的媒介批評(píng)的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)市場(chǎng)規(guī)范對(duì)媒體良好形象的塑造，成為溝通媒介與受眾的紐帶。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉自雄，熊珺.略論“媒介批評(píng)”的概念及其起源[J].湖南大眾傳媒職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2002（4）：13-16.

[2]皮亞杰.發(fā)生認(rèn)識(shí)論原理[M].北京：商務(wù)印書(shū)館，1996：17.

[3]董天策.中國(guó)媒介批評(píng)的發(fā)生學(xué)研究成果——評(píng)《清末民初知識(shí)分子與媒介批評(píng)研究》[J].新聞界，2015（19）：32-35.

[4]胡丹.清末民初知識(shí)分子與媒介批評(píng)研究[D].暨南大學(xué)，2012.

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