【摘要】隨著城市化的不斷推進，各民族接觸、交流更多，教師在語文教學中，應深挖教材內(nèi)容，確保青少年形成正確的民族觀，深刻意識到民族團結的重要意義，弘揚民族團結精神。在初中語文中滲透民族團結教育，使學生潛移默化地吸收民族團結精神，是每一位語文教師必須要落實的教學內(nèi)容。

【關鍵詞】族團結；初中語文；滲透方式

【中圖分類號】G633 【文獻標識碼】A

中國是多民族國家，對青少年學生實施民族團結精神滲透是極其必要的，學校作為文化教育的重要陣地，尤其是民族元素較多的語文學科，如何實施有效的民族精神滲透是初中教師要探索的內(nèi)容。筆者就有效的民族團結精神滲透方式在初中語文教學中的應用進行了一些嘗試。

一、民族團結精神在初中語文中滲透的重要意義

（一）符合課標要求

《學校民族團結教育指導綱要（試行）》指出：“學校是對各民族學生進行民族團結教育的重要場所”。教材編排中也融入了不少的民族文化內(nèi)容，不僅有著中華悠久的民族文化成就，也蘊含著大量的優(yōu)秀民族文化內(nèi)涵，這些都表明了國家對民族文化的重視和對民族團結教育的要求[1]。

（二）符合學校發(fā)展要求

我國現(xiàn)代城市中各民族人民都有，各地學校都有著不少的少數(shù)民族學生，學校要維持學生間的和諧，確保校園環(huán)境優(yōu)良，必須將民族團結融入校園文化，減少不同民族學生間的矛盾，確保同學間能夠互相尊重不同的民族文化和信仰，因此，利用語文學科實施民族團結精神滲透是十分必要的。

（三）符合社會發(fā)展要求

我國地域遼闊、民族眾多，雖然社會整體各民族都團結友好相處，但不乏外界因素試圖破壞我國各民族的團結和諧，而青少年作為一群世界觀漸趨形成的群體，在初中語文教學中滲透民族團結教育，能夠有效引導學生形成正確的世界觀、民族觀，有利于維護社會和諧。

二、民族團結精神在初中語文中的滲透現(xiàn)狀

筆者通過多年調查和教學實踐觀察，了解到不少教師并未重視初中語文中民族團結精神的滲透。由于應試教育中，學校更多的是考核學生能力、知識方面的內(nèi)容，而民族團結精神在語文教學與考試中并未有明顯體現(xiàn)，因此，不少語文教師在日常語文教學中忽略了民族團結精神的滲透，將這部分教學任務全權交給政治教師。

三、初中語文民族團結精神有效滲透方式

（一）用教材美文引領學生體驗不同民族地區(qū)的風光，有效滲透民族團結精神

初中語文教材中，有著不少描繪民族地區(qū)優(yōu)美風光、有趣風俗的美文，如《云南的歌會》《安塞的腰鼓》《濟南的冬天》……這些優(yōu)美的文字中透露出對祖國美麗山河的贊美，滲透著濃濃的民族情。例如，《羅布泊，消逝的仙湖》中描述昔日的羅布泊：“羅布泊使我驚訝，羅布泊像座仙湖，水面像鏡子一樣，在和煦的陽光下，我乘舟而行，如神仙一般。在船的不遠處幾只野鴨在湖面上玩耍，魚鷗及其他小鳥歡娛地歌唱著……”遼闊的南疆地域風光，讓人心生向往[2]；《云南的歌會》中描繪的：“這條路得通過些果樹林、柞木林、竹子林和幾個有大半年開滿雜花的小山坡。馬上一面欣賞土坎邊的粉藍色報春花，在輕和微風里不住點頭……”“同是唱歌，另外有種抒情氣氛，而且背景也格外明朗美好，即跑馬節(jié)跑馬山下舉行的那種會歌?！辈粌H有著充滿野趣的風光，更是有著對“跑馬節(jié)”這一特殊民俗節(jié)日的描述……這些美文中流淌著作者對各民族地區(qū)優(yōu)美環(huán)境的熱愛，也從側面激發(fā)了學生保護和熱愛祖國美好河山以及民族團結精神、反對分裂思想情感[3]。

（二）用有趣民俗引領學生探究民族個性，初步感受民族文化

一方面是可見的物質風俗，各民族人們在生活和生產(chǎn)中積累的服飾等物質財富，這些物質財富人們能夠觸摸到、觀看到，從而被其中的民族情結感受，深化學生民族團結精神。如《安塞腰鼓》中描繪后生進行腰鼓表演的狀況：“后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，疾速地搏擊著，大起大落地搏擊著。它震撼你，燒灼你，威逼著你。它使你從來沒有如此鮮明地感受到生命的存在……”寫出了力量美，讓人被這磅礴的力量所感染，這是陜北漢族的民俗舞蹈[4]。從“后生們”豪邁的舞蹈及那撼天震地的鼓聲中，將陜北人們豪放而質樸、樂觀且堅強的民族個性體現(xiàn)得淋漓盡致。而《云南的歌會》一文中沈從文先生將西南民歌寫“活”了：山野對歌中人們的才情智力對抗極為活潑歡快的場面；山路漫歌部分用環(huán)境的優(yōu)美襯托女孩人美且歌美；村寨傳歌時場面的恢宏，村民歌聲中的氣勢磅礴以及歌會時的熱鬧場面。全文以優(yōu)美的文筆勾勒出了云南獨特的民風民情和自然風貌，這些獨特的民族風光民俗表達出了對人文和諧、生活美好的向往。而《泥人張》《吆喝》等各地不同的風俗特色，教師在講課時，也可以將各地風俗、人情等內(nèi)容拓展融合進去，使學生對各民族、區(qū)域不同的文化有所了解，繼而激發(fā)他們的民族團結思想，確保民族團結精神被學生有效傳承。

教師在教學此類課文時，利用各民族學生的特點，讓各民族學生展示他們獨特的民俗。例如，回族學生介紹他們不吃狗肉、豬肉和動物血液等習俗，他們獨特的“清真寺”、傳統(tǒng)的圣紀節(jié)、開齋節(jié)（大爾德）以及古爾邦節(jié)。又如，蒙古族學生介紹他們傳統(tǒng)的信仰——薩滿教騰格里（天帝）、火（火神母）和敖包的祭祀活動，傳統(tǒng)的“那達慕大會”體育活動，獨特的住房——蒙古包，蒙古族特有的靴子、長袍、首飾等內(nèi)容。學生也可以將自己擁有的這些服裝或首飾展示到班級內(nèi)部，讓其他民族學生近距離感受不同民族風格，通過對比體驗深化學生對民族文化的理解，增強不同民族學生的自豪感；同時，將民族和諧、民族發(fā)展等內(nèi)容融入其中，進行有效的民族團結精神滲透。

另一方面是不可見的精神民俗，不同民族發(fā)展中也有著不少的不可見的精神民俗，特別是民族禁忌，要確保民族團結，教師在初中語文教學中也要將獨特的民族禁忌風俗帶入語文課堂，讓學生了解不同民族的禁忌，以便學生更加和諧相處，達到民族團結精神滲透的教學目的。如蒙古族不喜黑色，他們普遍認為黑色代表不詳，他們忌食魚蝦海味等；又如，藏族人更傾向于食用偶蹄動物，他們將家禽等奇踢（爪）之類的家禽等動物視為惡物；藏族天葬較常見，且天葬有較多禁忌（如禁止生人觀看）。學生間互相了解了各自的優(yōu)秀文化和民族民俗禁忌，他們交往時能夠最大程度避免觸犯對方的民族禁忌，繼而減少矛盾糾紛，有利于民族團結、和諧發(fā)展。

（三）用情集體朗讀，激發(fā)學生民族團結之情

初中語文教材中不乏富含民族文化的作品，這些精華之作需要用情去讀、深入感悟。學生在教師的帶領下品讀課文，能夠與作者產(chǎn)生共鳴，繼而內(nèi)心與作品對話交流。品讀課文不僅是領悟作者情感，更是對課文內(nèi)涵的深入領會。多民族地區(qū)其學校本就有著較多的生活素材，學生集體朗讀時讀書聲洋溢于課堂，師生將有身臨其境之感，內(nèi)心產(chǎn)生觸動，更容易激發(fā)他們的民族團結之情，順利將民族團結精神深植學生心間。

（四）運用信息工具實施教學，使學生更直觀、感性了解不同民族文化，激發(fā)學生民族文化學習興趣，強化學生對民族團結意義的理解

現(xiàn)代課堂中，教師需要學會使用信息工具，減少教師說教時間，豐富教學內(nèi)容，將課堂交于學生，給予學生更多自主思考和探究的時間，促進學生民族文化學習熱情。例如，教學《云南的歌會》一文時，筆者利用多媒體，將云南少數(shù)民族獨特的對歌現(xiàn)場盛況播放出來，聲音、視覺的直觀刺激，使學生有身臨其境之感。同時，給予學生自我展示機會，讓班級內(nèi)不同民族學生現(xiàn)場演唱民族民歌，不僅有效調節(jié)了課堂氣氛，而且能夠激發(fā)學生探索不同民族文化的興趣，學生將心懷好奇去積極探索并領略不同民族獨特的風俗和優(yōu)良民族文化。學生能夠漸漸理解中華文化的博大及各民族間不可分割的情感，深化學生對不同民族文化的認同感，繼而產(chǎn)生維護民族團結的責任。

（五）用各類語文活動，增進民族學生團結之情

利用各類語文活動滲透民族團結精神是非常有必要的。一是利用實踐活動，組織學生參觀、拜訪少數(shù)民族學生家庭，感受不同的民族文化氛圍；二是將民族習俗融入班級日?；顒樱缛舭嗉売猩贁?shù)民族學生，可以在其民族節(jié)日時開展相關主題活動，使民族學生感受到班級的關懷與對其民族文化的尊重，增進不同民族學生間的團結之情。

四、結語

總之，中華民族文化內(nèi)涵極其豐富、民族眾多，語文教師必須積極轉變教育理念，深挖教材資源，結合課內(nèi)外知識，將本土資源、民族民俗、區(qū)域自然風光及文物等內(nèi)容科學融合，精心設計語文課堂活動。運用多種活動深化學生對民族文化感知與認同，利用各民族優(yōu)秀文化刺激學生民族團結精神。只有將各民族風土人情及獨特的倫理道德和習俗等內(nèi)容滲透進初中語文課堂，才能喚醒學生對民族文化的認同，從而有效抵御外來文化侵襲，從而產(chǎn)生強大的民族團結精神力量。

參考文獻：

[1]隆勝.初中語文教學滲透民族團結教育淺談[J].教育觀察（下半月），2017（1）.

[2]謝小惠，王神華，丁一.初中語文教學中開展民族團結教育的有效途徑[J].福建基礎教育研究，2016（7）：55-57，3.

[3]吳桂平.滲透語文課堂，傳承民族文化——初中語文課堂滲透傳統(tǒng)文化教學初探[J].中學教學參考，2019（15）.

[4]許海燕.傳統(tǒng)文化教育在初中語文教學中的滲透[J].考試周刊，2018（5）：62-62.

作者簡介：嚴平（1967-），男，漢族，甘肅武威，本科，高級教師，研究方向：初中語文教學。