朱曉丹

初中語文新課標明確要求，教師要遵守“因地制宜”的原則開發(fā)教學資源，特別是鄉(xiāng)土文化，不僅能豐富教學內容，還能保障實踐教學工作的有序開展?；诖耍疚纳钊胙芯砍踔凶魑慕虒W中，鄉(xiāng)土文化的開發(fā)與應用策略。

新課改實施后，初中作文教學面臨嚴峻考驗，教學效果差強人意。學生寫出來的文章，普遍存在情感空洞、內容空泛、缺少真情實感等問題?？傮w來說，影響學生寫作水平提高的主要原因是缺少寫作素材，究其根本不外乎是學生和生活的距離遙遠，沒有形成深厚的文化積淀，不擅長提煉和積累生活中的寫作素材。實踐證明，挖掘鄉(xiāng)土文化，并將其引入初中作文課堂，能有效彌補教學中的不足。

一、鄉(xiāng)土文化內涵及其開發(fā)意義

鄉(xiāng)土文化具有濃郁的地方色彩，包括地域風俗、名勝古跡、民間藝術等，具有獨特的應用優(yōu)勢與價值，可以成為作文的素材。在新課程背景下，開發(fā)與應用鄉(xiāng)土資源成為廣大教師重點研究的課題。《語文課程標準》中明確表示：每個地區(qū)都蘊含自然、人文、社會等豐富多彩的教學資源，教師要增強自身資源意識，積極開發(fā)與應用這些寶貴資源，促使教學活動的高效開展。鄉(xiāng)土文化博大精深、絢爛多彩，學生生于這里、學于這里、成長于這里，對鄉(xiāng)土文化有著別樣的親切感與認同感，從某種層面來說，鄉(xiāng)土文化對學生實現可持續(xù)發(fā)展具有不容小覷的影響。加大浸潤鄉(xiāng)土文化的力度，有助于學生步入更為深廣的文化世界，全面提升其文學素養(yǎng)。揚州建城史可追溯到公元前486年，其歷史悠久，文化璀璨，商業(yè)昌盛，人杰地靈。在我國歷史上，揚州因其獨特的地理位置和優(yōu)越的自然環(huán)境，從漢至清經歷了通史式的繁榮，并伴隨著文化的興盛。在初中作文教學中，重視開發(fā)與應用鄉(xiāng)土資源，有利于開闊學生寫作視野，提升寫作水平，使作文更具審美性、文化性，同時培養(yǎng)學生熱愛揚州的情感。

二、初中作文教學中鄉(xiāng)土文化的開發(fā)研究

（一）基于鄉(xiāng)土文化設計教學目標

通過制定合理的教學目標，才能更好地增強課堂教學的實效性，促進學生課堂學習效率的有效提升?，F階段，很多學生在運用鄉(xiāng)土文化資源寫作時，往往處于被動狀態(tài)，學生并未真正關注當地的鄉(xiāng)土文化，還有些學生雖然關注了卻不知道怎樣運用到作文中，缺少寫作意識和寫作積極性。因此，教師在進行作文教學時，理應注重引導學生認真梳理并思考鄉(xiāng)土文化資源，設計的教學目標主要是引導學生發(fā)現潛藏于鄉(xiāng)土文化中的真善美，理解其精神內涵。教學目標的制定范圍要適當，根據學生的實際學情設計教學模塊，由點到面地梳理和探究。教師要充分調動學生的積極性，全面發(fā)揮其主體作用，幫助其明確寫作方向，提高寫作能力的同時，感悟鄉(xiāng)土文化的魅力，培育鄉(xiāng)土情懷。

（二）泛讀鄉(xiāng)土文學作品

寫作的基礎是閱讀，閱讀也是學生感悟人生、積累寫作素材、提高寫作能力的有效渠道。鄉(xiāng)土文學作品中蘊含豐富的語文元素，具備相應的地方特色，既能真實反映民間文化與風俗習慣，也是培養(yǎng)學生讀寫能力的有效載體。因此，在作文教學中，教師要有意識地引導學生廣泛閱讀鄉(xiāng)土文學作品，以寫為著力點，以讀促寫，帶領學生進行讀寫活動。教師可向學生推薦鄉(xiāng)土文學作品，讓其進行古今對比，追溯到揚州自五代移民開始的歷史沿革、社會變遷，豐富寫作素材，寫出具有思想深度的讀后感、書評等。如徐則臣的《北上》、2009年社會科學文獻出版社出版的《揚州文學鏡像研究》、朱自清的《揚州的夏日》、揚州市文聯主辦的《揚州文學》等，是揚州千年文化的具象體現。閱讀這些文學作品，有助于學生獲得文化意趣，發(fā)展創(chuàng)新思維，積累寫作素材。

（三）以鄉(xiāng)土文化資源為寫作對象

1.描繪自然風光

揚州位于江蘇省中部，南臨滔滔的長江，東依沉靜的京杭大運河，是風光秀美的風景城、人文薈萃的文化城、博大精深的博物城，到處充滿自然美。因此，教師要鼓勵學生走進自然，調動五官感知家鄉(xiāng)的景物，以獲取真實的情感體驗，積累更多的寫作素材，培養(yǎng)學生的表達和觀察能力，指導學生的就地取材，細致觀察家鄉(xiāng)美景的同時，激發(fā)寫作興趣，并通過思想感情的流露、藝術手法的展現，創(chuàng)造文質兼美的文學作品。

2.狀寫名勝古跡

揚州作為聞名中外的歷史文化名城，擁有眾多歷史悠久的人文景觀。通過描寫家鄉(xiāng)的名勝古跡，有助于學生積淀鄉(xiāng)土文化。揚州有景色怡人的瘦西湖園林群，融“南秀北雄”為一體，享有“園林之盛，甲于天下”之譽。有“晚清第一園”聲譽的何園，有涵蓋了古代揚州發(fā)展史的古運河，有商貿密集、人氣興旺的繁華古街——東關街……教師可適當給學生講述當地名勝古跡的故事，或組織學生參觀游覽，在感悟家鄉(xiāng)濃厚文化底蘊的同時，激發(fā)其寫作靈感。

3.敘寫風俗習慣

揚州的傳統(tǒng)風俗習慣涵蓋社會與經濟的各個方面，例如起始于明，昌盛于清的觀音山香會，農歷六月十九日觀音山的香火最旺盛，也是揚州最盛的廟香會。揚州人喜歡重陽節(jié)登高祛邪，很多人都會爬上平山堂、觀音堂、文峰塔頂端，欣賞秋景，不出門登高的會在家吃重陽糕象征登高;清明節(jié)的早晨，很多人會吃自制的燒餅，據說吃了不生災，此俗現今仍然可見。不少家庭還有清明上墳祭掃和踏青（野外郊游）的習慣，這些風俗民情都是很好的寫作素材，教師可給學生布置寫作任務，弘揚地方傳統(tǒng)文化的同時，激發(fā)寫作興趣。

鄉(xiāng)土文化資源有著濃郁的地方特色，更加契合學生的學習需求和認知心理。在作文教學中，教師應善于開發(fā)與運用鄉(xiāng)土文化資源，讓學生走進生活，讓鄉(xiāng)土文化資源成為學生寫作的素材。