段小燕
【摘 要】湖北大悟縣革命博物館集非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和紅色文化遺產(chǎn)于一體,是當(dāng)?shù)丶t色文化的重要教育機(jī)構(gòu)、宣傳機(jī)構(gòu)、研究機(jī)構(gòu)。它是大悟縣革命歷史的濃縮,展示了革命實(shí)物,有效傳承了革命文化。作為大悟縣紅色文化的集中載體,大悟縣革命博物館迫切需求一種新的科學(xué)發(fā)展方式,充分發(fā)揮其紅色文化精神傳承以及革命傳統(tǒng)教育的功能。
【關(guān)鍵詞】革命博物館;社會(huì)教育;紅色文化
中圖分類號(hào):G268.1 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào):1007-0125(2020)18-0216-01
近年來(lái),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,習(xí)近平總書記提出要“不忘初心,牢記使命”,時(shí)刻牢記今天的幸福生活是無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血換來(lái)的,為革命博物館傳播革命知識(shí)、弘揚(yáng)紅色文化、進(jìn)行愛國(guó)主義教育和社會(huì)主義教育賦予了新的歷史使命。革命博物館要依托自身的歷史文化優(yōu)勢(shì),開展豐富多彩的社會(huì)教育活動(dòng),提高國(guó)家文化軟實(shí)力,發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)的作用。因此發(fā)揮革命博物館的社會(huì)教育作用,傳承紅色文化顯得尤為重要。本文以湖北大悟縣革命博物館為例,進(jìn)行深入分析與探討。
一、認(rèn)真研究革命史實(shí),確保紅色文化內(nèi)容的真實(shí)性
革命博物館是展示我國(guó)革命歷史文明,同時(shí)收藏國(guó)家的重要革命歷史文物,進(jìn)行有關(guān)中國(guó)革命歷史文物的研究、保護(hù),并利用文物開展社會(huì)教育工作的機(jī)構(gòu)。大悟縣革命博物館的相關(guān)工作人員應(yīng)該將發(fā)生在當(dāng)?shù)仃P(guān)于革命時(shí)期的歷史,清楚、客觀、全面、正確地展現(xiàn)出來(lái),從整體上和細(xì)節(jié)上把握大悟縣革命歷史的準(zhǔn)確性,這也是大悟縣紅色旅游展館的主題和精華與特色所在。
革命博物館主要以某一特定歷史時(shí)期發(fā)生的事件或人物為展示內(nèi)容。例如大悟縣革命博物館展示了中華人民共和國(guó)開國(guó)大將徐海東使用過(guò)的文具、生活用品、器械等實(shí)物;革命先烈留存下來(lái)的書籍、筆記、照片、信件等。堅(jiān)決杜絕損傷、減弱或是篡改紅色文化的研究?jī)r(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和史實(shí)價(jià)值,對(duì)參觀者進(jìn)行愛國(guó)主義教育,更好地傳承紅色文化。
二、動(dòng)靜結(jié)合,發(fā)揮革命博物館紅色文化傳播功能
革命博物館最主要的任務(wù)是傳播紅色文化,其展示的內(nèi)容及陳列方式,與紅色文化傳承有著直接的聯(lián)系。目前國(guó)內(nèi)大部分革命博物館的參觀方式是,講解員在一旁講解,參觀者一邊聆聽一邊看著櫥窗里展示的物品。但是,年輕的參觀者對(duì)這種方式不太愿意接受,這樣達(dá)不到教育的目的,也沒(méi)有突出紅色文化傳承這個(gè)主題。吸引參觀者最佳的方法是,增加“自我動(dòng)手,自我體驗(yàn)”的部分,利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù),生動(dòng)形象地宣揚(yáng)紅色文化。其優(yōu)點(diǎn)是可以讓參觀者自發(fā)參與進(jìn)來(lái),感同身受。
在體驗(yàn)性、參與性項(xiàng)目上,紅巖紀(jì)念館、延安革命紀(jì)念館、八路軍太行紀(jì)念館等走在前面,已經(jīng)設(shè)計(jì)了一批互動(dòng)性項(xiàng)目,如穿紅軍服、紡紗等活動(dòng)[1]。周恩來(lái)總理曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“一個(gè)黨史陳列,就是一部黨史教課書?!笨梢姼锩┪镳^在陳列方式上有多重要??梢愿鶕?jù)參觀者的思想認(rèn)識(shí)、消費(fèi)傾向等設(shè)計(jì)出一個(gè)受大家喜愛的陳列方式。此外對(duì)革命歷史的講述可以從多個(gè)角度進(jìn)行,例如,可以在博物館參觀講解,也可以舉辦講座;直接講述,間接引出,增加趣味性和講解的靈活性。這些方式豐富了紅色文化的傳承,結(jié)合參與性活動(dòng),可以使紅色文化傳播有更加豐富的內(nèi)容,不僅突出了革命博物館宣揚(yáng)紅色文化的主題,也使革命博物館的吸引力得到增強(qiáng)。
三、以參觀者為本,充分發(fā)揮革命博物館的社會(huì)教育功能
紅色文化的傳承應(yīng)該“以人為本”。博物館作為非營(yíng)利性文化機(jī)構(gòu),參觀者是博物館的生命所系,因此在進(jìn)行宣傳教育時(shí),應(yīng)當(dāng)首先了解參觀者的內(nèi)心需求。要增加參觀者的參與性和互動(dòng)性,就要改變傳統(tǒng)的陳列方式,在參觀、聆聽講解的同時(shí),加上互動(dòng)節(jié)目,觀眾的興趣就會(huì)大增。同時(shí)還可以開辟互動(dòng)專區(qū),增加革命博物館與參觀者互動(dòng)交流的機(jī)會(huì),體現(xiàn)“以人為本”的特色,滿足參觀者的多層次需求。培養(yǎng)長(zhǎng)期忠實(shí)的參觀者,讓革命博物館獲得更多更大的生存空間。通過(guò)生動(dòng)的講解,合適的引導(dǎo),可使參觀者進(jìn)一步了解紅色文化。只有這樣,革命博物館才能真正發(fā)揮革命傳統(tǒng)教育的功能,更好地傳承紅色文化精神[2]。
四、結(jié)語(yǔ)
不論是革命時(shí)期,還是現(xiàn)在和平年代,紅色精神都應(yīng)該深深烙印在我們每一個(gè)人的心中,這也是革命博物館建館的目的。因此,革命博物館紅色文化傳承以及社會(huì)教育功能將是建設(shè)的重要課題,紅色文化可以增強(qiáng)我國(guó)的文化軟實(shí)力,是實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)不可或缺的一部分。
參考文獻(xiàn):
[1]鄒雨珊.關(guān)于博物館紅色教育功能開發(fā)的有效措施探討[J].旅游縱覽(下半月),2018,267(03):38.
[2]周霞飛,彭宇.新時(shí)代紅色文化傳播方式之探析——以傳播任弼時(shí)駱駝精神為例[C].中國(guó)博物館協(xié)會(huì)名人故居專業(yè)委員會(huì)2018年年會(huì)暨學(xué)術(shù)研討會(huì).