馬建勛

【摘 要】中華民族有著許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，對(duì)提升高中生的文學(xué)素養(yǎng)有著重要意義。在高中的語(yǔ)文教學(xué)中，教師不光要重視學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的掌握，也要注重學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的提升。將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到語(yǔ)文教學(xué)中，一方面可以推動(dòng)學(xué)生的素質(zhì)教育，另一方面可以幫助學(xué)生塑造一個(gè)良好的文化品格。語(yǔ)文教學(xué)與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是密不可分的，二者相互依存。教師要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣與積極性，全面提升學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的綜合能力。本文對(duì)基于中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高中語(yǔ)文教學(xué)作出分析。

【關(guān)鍵詞】中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;高中語(yǔ)文教學(xué);優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的應(yīng)用

語(yǔ)文學(xué)科是賦有文化內(nèi)涵的一門(mén)學(xué)科，蘊(yùn)藏著悠久的中華歷史文化。語(yǔ)文學(xué)科是文化的重要組成部分，也是文化的載體。語(yǔ)文教學(xué)是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個(gè)過(guò)程，高中生應(yīng)當(dāng)充分掌握語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容，認(rèn)真學(xué)習(xí)并研究語(yǔ)文教材中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，開(kāi)闊自身的文化視野，提升自身的文化素養(yǎng)，并在學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷地繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并將其發(fā)揚(yáng)光大。

一、高中語(yǔ)文教材弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義

（一）教材中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

高中語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含著極其豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。例如“名著導(dǎo)讀與閱讀鑒賞”等板塊都與中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化息息相關(guān)。特別是中華文化中的經(jīng)典詩(shī)文，有著極其豐富的文化內(nèi)涵與文化魅力。在高中語(yǔ)文教材中，古代詩(shī)文占據(jù)了42個(gè)篇目。這些古詩(shī)文沉淀著許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，涵蓋了古代文學(xué)的發(fā)展進(jìn)程?！冻o》是我國(guó)文學(xué)發(fā)展的起點(diǎn)，教科書(shū)中選取了例如《離騷》等名篇，可以讓高中生感受到古代文學(xué)的現(xiàn)實(shí)與浪漫主義對(duì)后世文學(xué)發(fā)展的影響之深遠(yuǎn)。此外，教科書(shū)中涉及的儒家思想文章較多，例如《論語(yǔ)》《勸學(xué)》《荊軻刺秦王》等。秦漢時(shí)期的《鴻門(mén)宴》、魏晉時(shí)期的《蘭亭集序》、盛唐時(shí)期的《蜀道難》、元曲《竇娥冤》、明清時(shí)期的名著作品《紅樓夢(mèng)》等，以上是高中語(yǔ)文教材中關(guān)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文學(xué)的一部分例舉?？傊?，語(yǔ)文教學(xué)與優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是密不可分的，二者相互依存，相互促進(jìn)。

（二）提升語(yǔ)文課堂的深度

中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文學(xué)博大精深。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以豐富語(yǔ)文的教學(xué)內(nèi)容。在高中的語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合教材的內(nèi)容，源源不斷地滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)，對(duì)增加教學(xué)深度提供了有力幫助。許多高中生認(rèn)為，語(yǔ)文沒(méi)有其他的學(xué)科重要，短暫的忽視、放松也不會(huì)對(duì)語(yǔ)文成績(jī)產(chǎn)生影響。這種現(xiàn)象歸根究底還是由于語(yǔ)文閱讀教學(xué)的效率不高，教師沒(méi)有深入地向?qū)W生展示優(yōu)秀文學(xué)作品的精髓，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的興趣度不高。但依舊有許多學(xué)生十分向往優(yōu)秀的傳統(tǒng)文學(xué)作品，渴望能夠領(lǐng)悟其中的精髓。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中有著豐富的內(nèi)涵，教師應(yīng)當(dāng)在授課時(shí)提升課堂的深度，要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更要滿足學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文學(xué)的渴望。

（三）提高學(xué)生的文化素養(yǎng)

學(xué)生在語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)習(xí)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，有利于提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，鍛煉學(xué)生的思維能力，使學(xué)生樹(shù)立一個(gè)正確的倫理道德觀念，能夠發(fā)展個(gè)人的文化修養(yǎng)，讓語(yǔ)文的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)更加扎實(shí)，并能正確地衡量我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在全世界的影響。教師應(yīng)當(dāng)在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中充分地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的求知欲，進(jìn)而提高語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量。

二、優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在高中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)用中存在的問(wèn)題

許多學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞與文言文的理解能力較差，進(jìn)而影響了語(yǔ)文的學(xué)習(xí)成績(jī)。高中教師在講授優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化時(shí)，不僅要設(shè)法讓學(xué)生讀懂古詩(shī)詞與文言文，同時(shí)也要讓他們準(zhǔn)確地運(yùn)用文言詩(shī)詞的虛詞，從而讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中感悟到學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義。在高中語(yǔ)文進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對(duì)高中詩(shī)詞文言文的工具書(shū)依賴(lài)性非常強(qiáng)，在沒(méi)有參考資料的情況下，他們幾乎不能理解古詩(shī)文中的內(nèi)涵，導(dǎo)致文章的價(jià)值沒(méi)能得到充分發(fā)揮，學(xué)生就會(huì)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)能力逐漸下降。

教師過(guò)于注重教材中的教學(xué)內(nèi)容，忽略了培養(yǎng)學(xué)生的文化情感。許多學(xué)生只是單純地學(xué)習(xí)語(yǔ)文課本中的內(nèi)容，對(duì)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與歷史知識(shí)一竅不通。對(duì)中華優(yōu)秀文化的傳承不是單純地弄清楚課本中的問(wèn)題，若進(jìn)入這個(gè)誤區(qū)，長(zhǎng)期發(fā)展下去，學(xué)生會(huì)對(duì)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化越來(lái)越陌生。教師要讓學(xué)生對(duì)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生共鳴，取其精華、去其糟粕地吸收優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神，培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)。

現(xiàn)如今，許多高中生的成績(jī)水平不低，但是自身缺乏文學(xué)素養(yǎng)與道德責(zé)任感。有的高中生甚至認(rèn)為傳統(tǒng)文化十分枯燥乏味，只要學(xué)好課本的知識(shí)點(diǎn)就可以了，導(dǎo)致學(xué)生缺乏繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識(shí)，語(yǔ)文基本功不深。

三、基于優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的高中語(yǔ)文教學(xué)策略

（一）深入挖掘教材

教師在課堂上要深入發(fā)掘語(yǔ)文教材中的精髓，尤其是優(yōu)秀傳統(tǒng)文學(xué)部分。高中語(yǔ)文教材是經(jīng)過(guò)合理編排的，每一篇都包含著豐富的文化，如古詩(shī)詞與文言文都彰顯出了傳統(tǒng)文化的價(jià)值。因此，教師在授課時(shí)要深入地講解，將語(yǔ)文教學(xué)與優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化緊密結(jié)合，提升高中生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力，加深學(xué)生對(duì)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的認(rèn)知。要將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化充分地滲透到語(yǔ)文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的興趣。而要讓學(xué)生深入理解文章的內(nèi)涵，不只是單純地閱讀。教師在上課時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分析，感受作者的內(nèi)心世界，理解作者的思想精神。如此一來(lái)，學(xué)生會(huì)與作者產(chǎn)生共鳴，深入地掌握并理解文章中的知識(shí)。

（二）烘托課堂文化氛圍

在語(yǔ)文教學(xué)的課堂上，教師要營(yíng)造一個(gè)充滿文化氣息的課堂氛圍，使學(xué)生受到人文精神的熏陶。教師在開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，要讓學(xué)生愛(ài)讀、會(huì)說(shuō)、會(huì)聽(tīng)、能寫(xiě)。課堂上通過(guò)課件播放相關(guān)課文的朗誦音頻，讓學(xué)生看書(shū)的同時(shí)，通過(guò)名家朗誦感受文章字里行間所蘊(yùn)含的感情;也可讓學(xué)生試著朗誦，體會(huì)文章的精髓。教師在教學(xué)時(shí)，也可以借助一些詩(shī)句創(chuàng)設(shè)一個(gè)美好的教學(xué)情境，吸引學(xué)生的注意力，提高學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣。

（三）引導(dǎo)學(xué)生多讀名著

高中的語(yǔ)文教材中不乏名著與經(jīng)典之作，但是相對(duì)來(lái)說(shuō)還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，加上學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)較重，課下也沒(méi)有時(shí)間閱讀其他名著，加之課本教材對(duì)名著只是節(jié)選，對(duì)整本書(shū)的精髓不能充分展示，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)名著略懂而不知其內(nèi)涵。因此，教師在講授課文時(shí)，可以對(duì)課文重點(diǎn)分析，以點(diǎn)帶面地引導(dǎo)學(xué)生去閱讀名著，了解名著的所有內(nèi)容。學(xué)生多閱讀名著能夠提高自身的文化修養(yǎng)，也能更加熱愛(ài)我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從而更好地繼承并發(fā)揚(yáng)。

（四）靈活教學(xué)以培養(yǎng)學(xué)生興趣

教師在授課時(shí)要采用靈活多樣的教學(xué)方式，不能只單純地對(duì)課本的知識(shí)進(jìn)行講授，還要從學(xué)生的整體文化素養(yǎng)出發(fā)，全方面地提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。要營(yíng)造一個(gè)充滿活力的課堂氛圍，教師可以借助多媒體激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，可以針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容播放相關(guān)的圖像與音頻，滿足學(xué)生的視聽(tīng)，讓學(xué)生在領(lǐng)悟語(yǔ)文知識(shí)時(shí)有一個(gè)身臨其境的感受。教師還要運(yùn)用各種教學(xué)方式，使學(xué)生切身體會(huì)到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的豐富內(nèi)涵，讓學(xué)生自主地進(jìn)行思考、探究，以此提升學(xué)生的文化素養(yǎng)，提高教學(xué)質(zhì)量。

（五）多開(kāi)展文化活動(dòng)

除了保證課堂教學(xué)工作的順利開(kāi)展，教師應(yīng)當(dāng)在課外多組織學(xué)生開(kāi)展相應(yīng)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動(dòng)，讓學(xué)生領(lǐng)悟到語(yǔ)文是無(wú)處不在的，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與生活也息息相關(guān)。教師可以利用假期帶領(lǐng)學(xué)生了解家鄉(xiāng)優(yōu)秀的的民俗文化。我國(guó)的許多節(jié)日也與優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化緊密結(jié)合，例如在端午節(jié)，教師可以組織學(xué)生包粽子、參觀劃龍舟比賽，在這個(gè)過(guò)程中滲透端午節(jié)的由來(lái)及與其相關(guān)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。也可以通過(guò)家鄉(xiāng)的飲食文化或參觀遺跡遺址等，源源不斷地代入優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，會(huì)使學(xué)生消除對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的距離感與陌生感，意識(shí)到優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是遺留至今的寶貴財(cái)富，從而在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)時(shí)會(huì)更加地?zé)崆?。如此看?lái)，真是好處多多：不僅提高了學(xué)生的語(yǔ)文綜合學(xué)習(xí)能力，而且提高了語(yǔ)文的教學(xué)質(zhì)量，也可以將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好地傳承下去。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，語(yǔ)文的教學(xué)目標(biāo)是增加學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生更好地繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并將其發(fā)揚(yáng)光大。高中語(yǔ)文教師需要將語(yǔ)文教育與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化緊密結(jié)合地開(kāi)展教學(xué)內(nèi)容。在教學(xué)過(guò)程中，教師要最大限度地提升語(yǔ)文課的文化容量，向?qū)W生展示自身的文化素養(yǎng)，提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的熱情。同時(shí)，教師要把教材與文化相互融合，增加課堂的文化氣息與趣味性，幫助學(xué)生開(kāi)闊文化視野，進(jìn)而提高高中語(yǔ)文的教學(xué)質(zhì)量。

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