林超琴

（中南財經(jīng)政法大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，湖北 武漢430073）

《共產(chǎn)黨宣言》（以下簡稱《宣言》）是早期較完整地探討科學(xué)社會主義的不朽之作?！缎浴酚善咂蜓院驼慕M成，每一篇序言都發(fā)揮著重要的指導(dǎo)作用，字里行間滲透著不同時期馬克思、恩格斯的哲學(xué)思想，同時也反映了19世紀(jì)70年代至90年代之間整個歐洲的新特征、新形勢。有學(xué)者把七篇序言喻為《宣言》乃至整個馬克思主義的“七把金鑰匙”［1］。因此，詳細(xì)認(rèn)真地研讀七篇序言，能夠幫助廣大讀者更好地理解和把握《宣言》中蘊涵的精髓。

一、七篇序言與《共產(chǎn)黨宣言》正文的關(guān)系

（一）七篇序言起草的緣由

《宣言》中序言的起草的緣由，歸結(jié)起來有四點：其一，是為了滿足《宣言》在其他地方再版的需要。而主要的目的是把馬克思主義科學(xué)理論的種子廣泛播種到世界各地，無產(chǎn)階級能夠擁有一個先進(jìn)而統(tǒng)一的綱領(lǐng)性文件，序言的再版使之成為現(xiàn)實。其二，是豐富和完善了初期形成的主要觀點和重要理論。馬克思和恩格斯根據(jù)特定歷史的發(fā)展和時間的推移，對在1848 年寫正文之時無法完成的理論、觀點、思想等進(jìn)行補充、說明和完善。馬克思和恩格斯站在特定歷史的空間和實踐的基石上，重新審視了在創(chuàng)立初期形成的唯物史觀和階級學(xué)說，并進(jìn)行了不斷地修正和完善。其三，是反映十九世紀(jì)中后期無產(chǎn)階級革命面臨的新形勢和新局面。特別是為了解決在二月革命和巴黎公社起義后，面對新形勢、新挑戰(zhàn)，無產(chǎn)階級該如何正確把握國家政權(quán)進(jìn)行革命的問題。很顯然，《宣言》中不存在完全照搬的原理。體現(xiàn)出原理的魅力在于學(xué)會正確地運用它，并且要以當(dāng)時的歷史情況作為條件，以實踐作為出發(fā)點，從而認(rèn)清國際環(huán)境的新特征和新挑戰(zhàn)。其四，是彰顯了馬克思和恩格斯對起草序言的慎重。七篇序言的創(chuàng)作最初是馬克思和恩格斯為了滿足世界多國讀者閱讀《宣言》的需求，并結(jié)合各國的具體形勢和狀況而寫作的。他們認(rèn)為，需嚴(yán)謹(jǐn)?shù)亟Y(jié)合出版語言國家的社會發(fā)展?fàn)顩r來考慮是否起草序言，否則“作補充的時機(jī)還不成熟”［2］169，這充分彰顯了馬克思和恩格斯對待工作的一絲不茍態(tài)度?？梢哉f，序言出版讓各國讀者在通讀過程中更好地把握和理解《宣言》，讓更多的無產(chǎn)者參與到革命斗爭中來，達(dá)到了宣傳馬克思主義和聯(lián)合無產(chǎn)階級的使命。

七篇序言充分展現(xiàn)了1848年至1893年期間，兩位偉大的革命導(dǎo)師堅持以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，站在唯物史觀的角度，運用發(fā)展和實踐的觀點來檢驗和證明自己的理論和觀點的科學(xué)性、革命性和正確性。同時，還進(jìn)一步在實踐的檢驗中對正確的理論加以堅持、肯定，對個別不再合適的論斷明確地加以批判、修改，并根據(jù)具體國情和歷史條件予以補充和發(fā)展。由此，只有讀懂七篇序言，把握它的重要思想和基本原則，才能夠全面地領(lǐng)悟《宣言》中蘊涵的思想。不可否認(rèn)，序言和正文的功能各有不同，七篇序言的篇幅不長，所以研讀序言還應(yīng)當(dāng)結(jié)合馬克思和恩格斯在作序期間的其他著作，這也是全面掌握和理解馬克思主義學(xué)說的關(guān)鍵點，切記不可脫離著作只讀序，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。認(rèn)真獲取并領(lǐng)悟序言的歷史背景和寫作緣由，既可以解讀不同時期下馬克思和恩格斯所寫序言的思想來源，也是對《宣言》原理的再次呼應(yīng)。同理，把握《宣言》這部綱領(lǐng)性文件，僅讀序言和正文還不夠，還必須結(jié)合馬克思和恩格斯的其他著作，如《德意志意識形態(tài)》等。因此，起草序言的緣由從根本上是為了在特定歷史條件下，推動馬克思主義唯物史觀和無產(chǎn)階級理論不斷地往前發(fā)展。

（二）七篇序言是對正文的豐富和發(fā)展

七篇序言蘊涵了《宣言》正文中所包含的革命性質(zhì)、階級任務(wù)、基本思想和關(guān)心的問題。它與正文在時間上一脈相承，在內(nèi)容上相互呼應(yīng)，它們共同見證了馬克思主義發(fā)展史的演化。前兩篇序言系由馬克思和恩格斯共同合作之序，余下序言是恩格斯在馬克思逝世后的十余年間獨自一個人所起草的，可以說七篇序言傾注了兩位偉人一生的心血。在他們的晚年，即使他們身體狀況極其糟糕，但他們始終沒有放棄起草序言的任務(wù)，這正體現(xiàn)了馬克思和恩格斯整個人生都在為發(fā)展馬克思主義的偉大信念而奮斗，也反映了《宣言》中蘊含的理論精髓和治學(xué)態(tài)度。

其一，闡述了要以科學(xué)、批判的思辨方法看待《宣言》。雖然《宣言》發(fā)表時間間隔長達(dá)二十多年，但1872 年的第一篇序言明確地表明了對《宣言》態(tài)度的描述：“不管最近25年來的情況發(fā)生了多大的變化，這個《宣言》中所闡述的一般原理整個來說直到現(xiàn)在還是完全正確的?！保?］228二十多年里，歐洲經(jīng)歷了革命風(fēng)暴、法國六月起義、1852 年同盟解散、1871年巴黎公社等重大事件，正是上述革命實踐再次證明了宣言的一般原理的正確性?！暗诙履┪蔡岢龅哪切└锩胧┎]有什么特殊的意義”［3］228，結(jié)合過去發(fā)生的事件表明了要以批判的態(tài)度來對待《宣言》原理，不同歷史時期應(yīng)該以現(xiàn)實為出發(fā)點，堅持發(fā)展的觀點。序言明確提出“這個綱領(lǐng)現(xiàn)在有些地方已經(jīng)過時了”［3］228，并非是對《宣言》的否定，而是意味著《宣言》的原理應(yīng)結(jié)合實際情況去把握，“隨時隨地都要以當(dāng)時的歷史條件為轉(zhuǎn)移通過歷史的實踐”［3］229，通過經(jīng)驗教訓(xùn)的總結(jié)，做到實事求是。這體現(xiàn)了馬克思和恩格斯堅定科學(xué)社會主義的原理，驗證了唯物主義和科學(xué)社會主義的理論經(jīng)得起時間和實踐的檢驗。同時，也表明了他們對最高目標(biāo)的執(zhí)著和對無產(chǎn)階級自由聯(lián)合體的美好追求自始至終沒有改變。其二，重申了《宣言》的任務(wù)。1882 年起草的序言重申《宣言》的任務(wù)，“宣告現(xiàn)代化資產(chǎn)階級所有制必然滅亡”［3］231。進(jìn)而探討農(nóng)村公社在俄國社會中將起著怎樣的作用，并在此版序言中明確地表明了對俄國農(nóng)村公社的答復(fù)，是“成為西方無產(chǎn)階級革命的信號而雙方互相補充的話”［3］231。而在《共產(chǎn)黨人對各國各種反對黨派的態(tài)度》中對俄國絲毫沒有提及，其原因在于當(dāng)時俄國的政治力量大不相同。在本章中也沒有提及美國，其原因在于它正通過移民的手段接納歐洲無產(chǎn)者。因此，只有通過序言來對《宣言》正文內(nèi)容作補充和說明，并明確任務(wù)，這正體現(xiàn)了序言和正文之間的緊密聯(lián)系。這也充分說明了在序言和正文中所談及共同的內(nèi)容是馬克思和恩格斯最關(guān)心和關(guān)注的問題。其三，始終不動搖地堅持唯物史觀的理論指導(dǎo)。這貫穿在《宣言》的基本思想中，“每一個歷史時代的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)以及必然由此產(chǎn)生的社會結(jié)構(gòu)……就不在能使自己從剝削它壓迫它的那個階級（資產(chǎn)階級）下解放出來”［3］232。它所包含的內(nèi)容是極其豐富的，如生產(chǎn)力所發(fā)揮的作用、階級社會中的階級斗爭、有剝削社會必然遭受大眾的反抗等。而1882 年、1883 年、1888 年三篇序言反復(fù)地對這一基本思想、任務(wù)、性質(zhì)進(jìn)行了強調(diào)。對于唯物史觀，恩格斯特別強調(diào)了“這個基本思想完全屬于馬克思一個人”［3］232。綜合上文，這既體現(xiàn)了序言和正文部分的思想是互相呼應(yīng)、一脈相承的關(guān)系，又寄托著馬克思和恩格斯對無產(chǎn)階級革命勝利的殷切希望。

（三）七篇序言折射了《共產(chǎn)黨宣言》的傳播歷程

《宣言》的傳播是一個艱難的過程，尤其是在發(fā)表初期?！缎浴?848 年在倫敦得以出版，但馬克思和恩格斯由于革命的敏感度并沒有署名，這項工作在當(dāng)時來說是“絕密”“反動”的，它的發(fā)行只能用“糟糕”來形容，決定了它的傳播只能是同盟者成員在秘密的私底下進(jìn)行宣傳。這一點，也在《宣言》的開篇中得到闡述，當(dāng)初準(zhǔn)備擬定英文、法文、德文等多語言傳播的設(shè)想［3］250受到了多重障礙，因而無法得以實現(xiàn)。根據(jù)七篇序言的內(nèi)容整理得出了從1848 年起出版《宣言》的語言和發(fā)行的狀況［4］，譯文共有十多種語言，其中以德文版最多（見表1）。

盡管早期傳播受到多種因素的阻礙和影響，但革命導(dǎo)師對《宣言》寄予的希望和信念并沒有減少。或許正是因為經(jīng)歷了《宣言》傳播的困難時期，馬克思和恩格斯特別注重序言的起草，并把出版和流行的情況在序言中作了交代。結(jié)合歷史發(fā)展和多國版本的發(fā)行情況看，序言本身就是一部重要的傳播史。從七篇序言被翻譯成五種語言可以非常清晰地看出：序言代表著《宣言》在45年間的傳播歷程。從地域的廣度上來看，《宣言》經(jīng)歷了一國到多國的地理跨度和一種到多種的語言翻譯。正如恩格斯所言，“從西伯利亞到加利福尼亞止的世界各國千百萬工人共同的綱領(lǐng)”［3］243-244，它所帶來的影響已達(dá)到了廣闊的地域范圍，在這些地方都有自己語言翻譯的版本問世?！缎浴返膫鞑ピ诤艽蟪潭壬媳砻髁藷o產(chǎn)階級隊伍的壯大。當(dāng)然這也得益于有眾多翻譯工作者的辛苦勞動。從某種程度來看，“《宣言》的歷史在某種程度上反映著1848 年以來現(xiàn)代工人運動的歷史”［3］243。而在1848 年發(fā)表之初，它僅僅是“卷入無產(chǎn)階級運動的地區(qū)是多么狹小”［3］240。19世紀(jì)后期的發(fā)展進(jìn)程表明了“大陸社會主義已經(jīng)差不多完全是《宣言》中所宣布的那個理論了”［3］232。序言的起草也正好呼應(yīng)了《宣言》得以廣泛傳播和廣大勞動者擁護(hù)的這種形勢。

表1 《共產(chǎn)黨宣言》早期在各國的翻譯情況

總之，七篇序言與正文的關(guān)系，充分地體現(xiàn)在時間和內(nèi)容上的相互關(guān)聯(lián)和融合。七篇序言的具體內(nèi)容可以讓學(xué)習(xí)者得到直觀感受和體會。如在閱讀正文后兩部分時，需要以序言中所提出的正確方法和思想作為指導(dǎo)原則。1872年德文版序言中寫道“對社會主義文獻(xiàn)所做的批判在今天看來是不完全的……所以這些意見在實踐方面畢竟是過時了”［3］243。結(jié)合社會的歷史情境，對當(dāng)時《宣言》寫作中無法判斷的狀況做了很清晰地總結(jié)：“政治形勢已經(jīng)完全改變，當(dāng)時所列舉的那些黨派大部分已被歷史的發(fā)展徹底掃除了”［3］229。這為我們研究馬克思主義發(fā)展史指明了方向，對探討各個年代中的社會主義文獻(xiàn)要做到全面、精確。再如，對《宣言》正文第四部分如何把握重點和難點。結(jié)合序言所體現(xiàn)的原則，我們可以很清晰地看到本部分重點在于共產(chǎn)黨與反對黨派的關(guān)系，以及對反動派的原則。而各反動派的思想不是我們掌握的重點，只需有所了解他們的性質(zhì)即可，同時我們需要把握的關(guān)鍵還在于掌握馬克思和恩格斯對非科學(xué)社會主義流派主張的原則，和堅持無產(chǎn)階級取得政權(quán)的決心。

二、從七篇序言看《共產(chǎn)黨宣言》思想所產(chǎn)生的重要影響

一是闡明了馬克思主義是科學(xué)和革命的理論。回歸到序言本身，站在時間橫軸上，序言是為了迎合特定時期下的《宣言》出版的要求而產(chǎn)生。由于歷史的緣由，序言對正文的重要思想中無法隨著時間改變的內(nèi)容進(jìn)行了補充和改正。針對巴黎公社運動的總結(jié)和理論分析，序言在1872 年德文版中加以豐富；晚年對俄國社會史和農(nóng)村公社、東方社會歷史發(fā)展的研究成果，也在1882 年俄文版序言中有所體現(xiàn)。這些總結(jié)為唯物史觀提供了新的證據(jù)，再次檢驗了馬克思和恩格斯是站在歷史唯物主義的立場看待和分析事物的發(fā)展。在1888年的第四版序言中，恩格斯針對1848 年革命失敗后工人運動發(fā)展的現(xiàn)狀提出了無產(chǎn)階級必須聯(lián)合起來，只有聯(lián)合起來才能使正在戰(zhàn)斗中的無產(chǎn)者成為一個聯(lián)合體。上述這些策略由于時間和歷史不可能出現(xiàn)在《宣言》中，都是通過序言的方法來加以補充。另外，1890年、1892年和1893年所起草的序，都包含了恩格斯豐富的策略思想，對國際工人運動的新情況和新經(jīng)驗，這些理論在之前是不可能得知的。只有參與到無產(chǎn)階級革命中，才能有最切實際的體驗和感悟。因此，它是對《宣言》的思想的深化和創(chuàng)新，進(jìn)一步闡發(fā)“隨時隨地都要以當(dāng)時的歷史條件為轉(zhuǎn)移”的重要思想。這充分體現(xiàn)出了馬克思主義理論是科學(xué)和革命的學(xué)說。

二是彰顯了馬克思主義是大眾的和世界的。馬克思主義理論不是屬于某一個國家，它是世界的、先進(jìn)的、大眾的體系。從序言和正文我們可以感知，馬克思和恩格斯為無產(chǎn)階級樹立了奪取政權(quán)的信心和決心。他們認(rèn)為生活在底層的工人們拿不到政權(quán)，談理想就會陷入空想社會主義，所以只有打破國家這個統(tǒng)治工具。因此，面對這種新形勢和新局面，該何去何從？馬克思和恩格斯提出了“全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來！”［3］286這一口號，涵蓋了馬克思主義的無產(chǎn)階級國際主義思想，既強調(diào)了聯(lián)合的重要性，也突出了聯(lián)合的階級性。它明確指明是全世界無產(chǎn)者的聯(lián)合，只有強大了無產(chǎn)階級，才能推翻資產(chǎn)階級剝削的命運。只有無產(chǎn)階級獲得自身的徹底解放，并聯(lián)合在一起，才能實現(xiàn)自由人的解放。

三是詮釋了馬克思主義是實踐和創(chuàng)新的學(xué)說。七篇序言不僅是對《宣言》的補充，而且以實踐和發(fā)展的觀點豐富了馬克思主義的創(chuàng)新思想。新時代中國提出的新方案“構(gòu)建人類命運共同體”，是中國促進(jìn)世界和平發(fā)展和全球治理的歷史要求和現(xiàn)實需要，更是中國共產(chǎn)黨人價值理想的選擇。習(xí)近平總書記強調(diào)：“必須堅持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富?！保?］。在當(dāng)今社會，即使世事變遷，但馬克思主義的真理依然綻放出科學(xué)思想的光芒，這也是我們?nèi)匀灰獙W(xué)習(xí)經(jīng)典著作的時代要求。因而，無論是在《宣言》中所體現(xiàn)出來的感情，還是在序言中所體現(xiàn)出來與時俱進(jìn)的品格，革命先驅(qū)對革命的態(tài)度始終不變。這也告誡我們學(xué)習(xí)《宣言》要堅持把基本原理與本國的實際情況結(jié)合起來，絕不能照搬照抄照轉(zhuǎn)，要杜絕教條主義的傾向，要在實踐中發(fā)揮和點燃創(chuàng)新的火花。

三、七篇序言及《共產(chǎn)黨宣言》思想對黨的建設(shè)的當(dāng)代啟示

《宣言》發(fā)表距今已達(dá)170多年之久，歷史背景和時代主題早已發(fā)生了翻天覆地的變化，但七篇序言和《宣言》正文中所蘊含的思想仍然閃爍著耀眼的光芒，對中國共產(chǎn)黨的建設(shè)有著重要的啟示。習(xí)近平總書記指出：“從《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表到今天，170 年過去了，人類社會發(fā)生了翻天覆地的變化，但馬克思主義所闡述的一般原理整個來說仍然是完全正確的?！保?］一是堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)?！缎浴纷鳛闊o產(chǎn)階級政黨的綱領(lǐng)性文件，較詳細(xì)地闡明了黨的性質(zhì)、宗旨和目標(biāo)，它始終是與人民群眾聯(lián)系在一起的?！笆篃o產(chǎn)階級形成為階級，推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，由無產(chǎn)階級奪取政權(quán)”［3］413。事實證明，只有中國共產(chǎn)黨，才是人民和歷史的正確抉擇。回顧過去，一路走來，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我國已邁入中國特色社會主義新時代，取得了可喜的成績，但我國仍面臨著嚴(yán)峻的考驗和挑戰(zhàn)。只有在先進(jìn)的政黨領(lǐng)導(dǎo)下，才能應(yīng)對復(fù)雜的國際環(huán)境、處理復(fù)雜的社會矛盾。因此，我們應(yīng)當(dāng)牢牢把握中國共產(chǎn)黨人的服務(wù)意識和價值宗旨，毫不動搖地堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)。二是培養(yǎng)胸懷批判精神和理想信念的青年先鋒隊。馬克思和恩格斯從青年到晚年一直在追尋真理，并為此做出了巨大的貢獻(xiàn)和犧牲，創(chuàng)立了馬克思主義理論，成為偉大的無產(chǎn)階級革命導(dǎo)師。值得注意的是，馬克思青年時期的選擇對他的一生產(chǎn)生了潛移默化的感知和影響。青年強則國強。一個國家的命運與青年的成長息息相關(guān)。三是堅守人民至上，情系群眾。人民至上是馬克思主義的本質(zhì)要求?！缎浴氛闹絮r明地表達(dá)了建立一個聯(lián)合體的強烈愿望，“在那里每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”［3］422。一個先進(jìn)政黨始終是以人民為出發(fā)點。不忘初心和使命，是一個共產(chǎn)黨人應(yīng)有的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。人民至上，情系群眾，是中國共產(chǎn)黨不同于其他黨派最顯著的特點，也是中國共產(chǎn)黨永葆青春的根本所在。

四、結(jié)束語

七篇序言篇幅雖短，但意義非凡，彰顯了馬克思主義理論的特殊意義?！缎浴肥且徊渴冀K散發(fā)著耀眼光芒的經(jīng)典文獻(xiàn)，離不開七篇序言和正文的相互作用，既要把握好序言之間的相互聯(lián)系，也要銜接好它們與正文之間的緊密關(guān)聯(lián)。因此，必須要把七篇序言和正文作為一個有機(jī)的統(tǒng)一體，才能成為一部完整的著作。馬克思主義科學(xué)理論始終以人民為根本，為全人類謀解放。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國革命、改革和建設(shè)事業(yè)取得了舉世矚目的成就，這些成就與人民大眾的努力是息息相關(guān)的。新時代，要求我們始終堅持、捍衛(wèi)和發(fā)展馬克思主義，做忠誠的共產(chǎn)主義者！