【摘要】近年來(lái)，音樂(lè)教育改革凸顯了對(duì)多元文化的重視，將民族音樂(lè)文化融入學(xué)前音樂(lè)教育是傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要途徑。學(xué)前教育是幼兒接受學(xué)校教育的第一步，應(yīng)重視幼兒文化啟蒙教育，以幼兒為本，用帶有民族音樂(lè)元素的動(dòng)漫音樂(lè)開(kāi)啟幼兒學(xué)習(xí)民族音樂(lè)文化之旅。民族音樂(lè)教學(xué)三維目標(biāo)，要從教學(xué)方法上探究適合幼兒的民族音樂(lè)教學(xué)，以確保民族音樂(lè)教育順利進(jìn)行。

【關(guān)鍵詞】動(dòng)漫音樂(lè);民族音樂(lè);文化傳承;三維目標(biāo)

【中圖分類號(hào)】J607 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】1002-767X（2020）12-0110-03

【本文著錄格式】楊稀雯.只有民族的，才是世界的——多元音樂(lè)視域下動(dòng)漫音樂(lè)融入學(xué)前教育研究[J].北方音樂(lè)，2020，06（12）：110-112.

一、學(xué)校音樂(lè)教育傳承民族文化

藝術(shù)教育是實(shí)施美育的主要途徑，充分發(fā)揮藝術(shù)的情感教育功能，促進(jìn)幼兒健全人格的形成。音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)，當(dāng)孩子能正常接收到音樂(lè)聲波信息的時(shí)候，大腦就會(huì)自然做出相應(yīng)反饋，即使是沒(méi)有音樂(lè)學(xué)習(xí)經(jīng)歷的孩子聽(tīng)到富有節(jié)奏感的旋律，大多都會(huì)有隨樂(lè)律動(dòng)的反應(yīng)，而選擇怎樣的音樂(lè)實(shí)施美育則至關(guān)重要。

（一）多元音樂(lè)文化凸顯

自20世紀(jì)90年代世界經(jīng)濟(jì)文化進(jìn)入全球化發(fā)展，世界各民族文化不斷交流融合，促進(jìn)著我國(guó)民族文化的傳承與興盛，弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)民族文化是尊重世界多元化文化的表現(xiàn)。從事多元音樂(lè)文化教育的國(guó)際音樂(lè)教育會(huì)（ISME），自1953年成立以來(lái)，一直至力于促進(jìn)世界各國(guó)多元音樂(lè)文化的交流及發(fā)展，為保存人類社會(huì)的多元音樂(lè)文化做出巨大的貢獻(xiàn)。近年來(lái)，在我國(guó)音樂(lè)教育改革中，革新西方音樂(lè)為主導(dǎo)的教育教學(xué)，完善傳統(tǒng)音樂(lè)的教學(xué)內(nèi)容，展現(xiàn)對(duì)多元文化教育理念的重視。

（二）民族音樂(lè)文化傳承

2019年11月12日，由中共中央國(guó)務(wù)院印發(fā)的《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》中明確提出，傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對(duì)祖國(guó)深厚文化的理解和接受，是愛(ài)國(guó)主義情感培育和發(fā)展的重要條件，充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用，培養(yǎng)社會(huì)主義接班人，首先要培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷;將愛(ài)國(guó)主義精神貫穿于學(xué)校教育全過(guò)程，推動(dòng)愛(ài)國(guó)主義教育進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)頭腦。孩子從家庭教育到學(xué)校教育的第一步就是接受幼兒園的學(xué)前教育，這個(gè)階段的孩子好奇心強(qiáng)、富于想象是進(jìn)行啟蒙教育的最佳時(shí)機(jī)。

研究表明，尤其是3-5歲這一階段是發(fā)展兒童對(duì)節(jié)奏和音調(diào)敏感性的關(guān)鍵期，音樂(lè)活動(dòng)作為學(xué)前教育的重要組成部分，是促進(jìn)幼兒全面發(fā)展的重要手段。在幼兒園課堂教學(xué)游戲化過(guò)程中，將民族文化融入學(xué)前教育，通過(guò)民族音樂(lè)作為載體，培養(yǎng)幼兒良好習(xí)慣與正確三觀，樹(shù)立正確的民族自信心與自豪感。無(wú)意識(shí)的環(huán)境熏陶與有意識(shí)的課程教學(xué)相結(jié)合，讓幼兒從小接受優(yōu)秀民族音樂(lè)文化的感染，水到渠成地傳承與發(fā)展傳統(tǒng)民族文化。

二、動(dòng)漫音樂(lè)傳承民族文化的優(yōu)勢(shì)

在學(xué)前教育的音樂(lè)教學(xué)中，幼兒園教師選擇的音樂(lè)素材大部分以古今中外經(jīng)典兒歌為主，自編教材為輔，一方面以幼兒主體為本，充分考慮其學(xué)習(xí)興趣;另一方面以教育功能為主，娛樂(lè)、認(rèn)知、審美功能并重。我國(guó)優(yōu)秀民族音樂(lè)作品眾多，在幼兒園展開(kāi)民族音樂(lè)教育能夠豐富幼兒園音樂(lè)課堂，但是為幼兒創(chuàng)作的民族音樂(lè)作品卻數(shù)量較少。將民族音樂(lè)引入幼兒音樂(lè)課堂，需要充分激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，教師才能有效推進(jìn)課堂教學(xué)。由于學(xué)前教育的特殊性，民族音樂(lè)作品的選材需要充分考慮幼兒的接受能力、學(xué)習(xí)能力和理解能力，而動(dòng)漫音樂(lè)非常符合。

（一）動(dòng)漫音樂(lè)幼兒易接受

有研究表明，普通幼兒注意力是很有限的，只有通過(guò)訓(xùn)練，幼兒的注意力和認(rèn)知靈活性有一定提高。陌生曲調(diào)要讓幼兒維持注意力去聆聽(tīng)學(xué)習(xí)，相比幼兒較為熟悉與喜愛(ài)的曲調(diào)，對(duì)后者幼兒有較高的積極性。大多幼兒都喜歡看動(dòng)漫作品，對(duì)其中出現(xiàn)的音樂(lè)片段或歌曲很有興趣，很大程度上已充分激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，讓幼兒從內(nèi)心接受該音樂(lè)素材。幼兒內(nèi)心接受用耳聆聽(tīng)的過(guò)程，就是培養(yǎng)幼兒對(duì)音樂(lè)感受與審美能力的時(shí)候，潛移默化中提升幼兒發(fā)現(xiàn)美好事物的能力。

（二）動(dòng)漫音樂(lè)幼兒易模仿

幼兒如同一張白紙，一切的學(xué)習(xí)始于觀察模仿。模仿行為原本就是一種積極具有創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)過(guò)程，是幼兒認(rèn)識(shí)感受周?chē)澜绲牡谝徊剑鴮W(xué)前教育的本身就是一種模仿教育。適合幼兒的動(dòng)漫作品中的音樂(lè)節(jié)奏曲調(diào)都比較簡(jiǎn)單，符合幼兒的年齡與心理，在觀看動(dòng)漫作品時(shí)幼兒會(huì)無(wú)意識(shí)地模仿曲調(diào)，學(xué)習(xí)哼唱并帶有身體律動(dòng)。這種無(wú)意識(shí)的自我學(xué)習(xí)可以不斷提升幼兒的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，自我經(jīng)驗(yàn)又可以有效幫助幼兒模仿，形成良性循環(huán)。在幼兒學(xué)習(xí)成功獲得成就感時(shí)，既培養(yǎng)了幼兒自主學(xué)習(xí)的能力，又增強(qiáng)了幼兒戰(zhàn)勝困難的自信。

（三）動(dòng)漫音樂(lè)幼兒易共情

共情是指?jìng)€(gè)體理解和體驗(yàn)他人內(nèi)心世界和情緒情感狀態(tài)的能力，對(duì)幫助幼兒形成正確的價(jià)值觀、建立優(yōu)秀品格以及處理良好的人際關(guān)系等都有不可小覷的意義。有了動(dòng)漫情節(jié)的鋪墊，幼兒較容易進(jìn)入創(chuàng)設(shè)的故事情景，對(duì)音樂(lè)背后的思想更容易理解、接受，原本復(fù)雜的情感就能更貼切地體會(huì);從幼兒自身的感受能力出發(fā)，將幼兒能夠產(chǎn)生共鳴的動(dòng)漫音樂(lè)作為素材，以感受和理解動(dòng)漫情節(jié)中的思想情感切入，把情景體驗(yàn)法與啟發(fā)探索法結(jié)合的共情教育使幼兒學(xué)習(xí)音樂(lè)技能，還能促進(jìn)對(duì)幼兒的同情心與同理心的培養(yǎng)。

三、民族音樂(lè)教學(xué)的三維目標(biāo)

我國(guó)優(yōu)秀的動(dòng)漫作品眾多，新中國(guó)成立以來(lái)特別是民族文化題材的優(yōu)秀作品不勝枚舉，作為幼兒教師選擇正確引導(dǎo)幼兒思想的動(dòng)漫作品讓幼兒觀影，并選出動(dòng)漫作品中經(jīng)典民族音樂(lè)片段啟發(fā)幼兒參與學(xué)習(xí)。在教師合理引導(dǎo)下，聽(tīng)到熟悉的民族音樂(lè)片段時(shí)，幼兒心理會(huì)產(chǎn)生內(nèi)在的情感體驗(yàn);伴隨著情感體驗(yàn)，對(duì)民族音樂(lè)活動(dòng)的好奇和參與，幼兒開(kāi)始身體律動(dòng);幼兒在獲得內(nèi)在情感體驗(yàn)和參與學(xué)習(xí)過(guò)程中，逐漸形成自己對(duì)民族音樂(lè)的認(rèn)知與理解，達(dá)到讓幼兒對(duì)傳統(tǒng)文化喜愛(ài)與傳承的最終目標(biāo)。以上三者不是并列關(guān)系，而是作為一個(gè)整體中的三個(gè)維度，每一維度代表著教學(xué)結(jié)果中不同性質(zhì)的一面，共同構(gòu)成教學(xué)的三維目標(biāo)：體驗(yàn)?zāi)繕?biāo)、內(nèi)容目標(biāo)、過(guò)程目標(biāo)。

（一）體驗(yàn)?zāi)繕?biāo)，情感體驗(yàn)三觀塑造

幼兒的音樂(lè)情感體驗(yàn)首先是對(duì)音樂(lè)音響的感受，包括音樂(lè)形式的外在刺激感受與音樂(lè)內(nèi)容的內(nèi)在刺激感受。音樂(lè)形式的外在刺激感受是幼兒聽(tīng)到聲音，在身體上產(chǎn)生的條件反射，隨樂(lè)律動(dòng)想要參與其中;音樂(lè)內(nèi)容的內(nèi)在刺激感受是幼兒聽(tīng)到聲音，在心理上產(chǎn)生的情緒情感，感受理解到音樂(lè)感情。借助動(dòng)漫音樂(lè)，幼兒感受認(rèn)知音樂(lè)情感的時(shí)候，就是教師幫助幼兒塑造正確“三觀”的啟蒙時(shí)期。在體驗(yàn)?zāi)繕?biāo)這一環(huán)節(jié)教師將學(xué)習(xí)重心放在情感體驗(yàn)上，從需要幼兒感受體驗(yàn)的不同情感目標(biāo)來(lái)選擇相應(yīng)的動(dòng)漫音樂(lè)。

1.助人為樂(lè)，奉獻(xiàn)精神

幼兒最容易感受理解的情感體驗(yàn)就是“助人為樂(lè)”。動(dòng)漫作品《雪孩子》是非常好的民族音樂(lè)教學(xué)案例，情節(jié)簡(jiǎn)單易懂，適合小班到大班的所有幼兒，其中以民樂(lè)伴奏的插曲《滑雪歌》曲調(diào)簡(jiǎn)單易懂，適用于唱歌板塊。教師引導(dǎo)幼兒觀影，指導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)《滑雪歌》，啟發(fā)幼兒思考雪孩子怎么幫助小動(dòng)物，帶著對(duì)雪孩子的喜愛(ài)演唱《滑雪歌》。幼兒通過(guò)故事情節(jié)對(duì)“助人為樂(lè)”有了自己的情感體驗(yàn)并理解，再讓幼兒從自己身邊的點(diǎn)滴做起，用實(shí)際行為體驗(yàn)什么是助人為樂(lè)，與教師分享助人為樂(lè)的感悟。

2.為民著想，民族精神

幼兒思維的特點(diǎn)決定他們更容易理解和接受具體、直觀的事物，對(duì)于非具體直觀的事物需要采用多種方式幫助幼兒體驗(yàn)感受。動(dòng)漫作品《哪吒鬧海》生動(dòng)地給幼兒上了“為民著想”一課，故事情節(jié)適合中班、大班的幼兒。哪吒大戰(zhàn)三太子的場(chǎng)景配曲《纏斗》使用了戲劇武戲，教師可將國(guó)粹京劇中的打擊樂(lè)四大件鼓板、大鑼、鐃鈸、小鑼引入課堂，引導(dǎo)幼兒思考哪吒與三太子打斗原因，讓幼兒帶著哪吒的情感體驗(yàn)去了解、學(xué)習(xí)民族打擊樂(lè)。幼兒感受、理解了哪吒的嫉惡如仇與龍王的邪惡狠毒，對(duì)哪吒勇于擔(dān)當(dāng)、為民著想、保護(hù)百姓的行為就有了深刻的認(rèn)知，“為民著想”的民族精神的種子也就在幼兒的心里生根發(fā)芽。

3.保衛(wèi)家鄉(xiāng)，愛(ài)國(guó)精神

作為未來(lái)建設(shè)國(guó)家的后備軍，幼兒的“三觀”塑造非常重要，愛(ài)國(guó)主義教育必不可少。據(jù)研究表明，幼兒的大腦能夠準(zhǔn)確接收信息并做出簡(jiǎn)單處理，從“為民著想”到“保家衛(wèi)國(guó)”，對(duì)幼兒的愛(ài)國(guó)主義教育應(yīng)從小抓起?！都t星小勇士》就是動(dòng)漫版《閃閃的紅星》，故事情節(jié)適合大班的幼兒。主題曲《紅星歌》是典型的民族調(diào)式作品，教師可以引領(lǐng)幼兒學(xué)習(xí)主題曲的同時(shí)進(jìn)行音樂(lè)表演。潘冬子智戰(zhàn)胡漢三的片段，對(duì)于大班的幼兒已經(jīng)能夠理解與簡(jiǎn)單的模仿扮演，讓幼兒在音樂(lè)表演的參與體驗(yàn)中感受潘冬子在失敗挫折中成長(zhǎng)為一名機(jī)智勇敢能夠擔(dān)負(fù)起保衛(wèi)家鄉(xiāng)重任的少年這一過(guò)程。

（二）內(nèi)容目標(biāo)，激發(fā)興趣學(xué)習(xí)技能

幼兒的音樂(lè)學(xué)習(xí)內(nèi)容建立在對(duì)音響效果的感受上，在一定教學(xué)時(shí)間內(nèi)需要習(xí)得的音樂(lè)知識(shí)和音樂(lè)技能。音樂(lè)知識(shí)是參與音樂(lè)活動(dòng)，體驗(yàn)音樂(lè)所需的必備常識(shí)，包括所學(xué)民族音樂(lè)片段中出現(xiàn)的音符時(shí)值認(rèn)知、主要樂(lè)器的外觀識(shí)別和樂(lè)器背后的故事等;音樂(lè)技能是大腦、眼睛、耳朵與肢體相互協(xié)調(diào)的最終體現(xiàn)，涵蓋所學(xué)民族音樂(lè)片段的隨樂(lè)律動(dòng)、選段欣賞、選段演唱、選段表演、樂(lè)器的聲響識(shí)別等。通過(guò)前期的情感鋪墊，激發(fā)了幼兒對(duì)民族音樂(lè)選段的學(xué)習(xí)興趣，提高了幼兒的學(xué)習(xí)成效。

1.認(rèn)識(shí)音樂(lè)骨架——節(jié)奏

音樂(lè)的節(jié)奏是幼兒最容易感受體驗(yàn)的部分，特別是節(jié)奏感強(qiáng)的音樂(lè)選段對(duì)幼兒更有吸引力。動(dòng)漫作品《哪吒鬧?！返呐錁?lè)《嬉戲》使用大量的民族打擊樂(lè)，音響層次分明、節(jié)奏感強(qiáng)，用以學(xué)習(xí)訓(xùn)練幼兒的體態(tài)律動(dòng)恰到好處，適合小班到大班的所有幼兒。教師可根據(jù)選段中時(shí)值不同的音符，針對(duì)不同年齡段的幼兒進(jìn)行訓(xùn)練。音樂(lè)的節(jié)奏韻律使幼兒在感受過(guò)程中，將自己的內(nèi)在體驗(yàn)與感受到的強(qiáng)弱、快慢結(jié)合，運(yùn)用身體動(dòng)作加以表現(xiàn)，鍛煉幼兒的反應(yīng)能力與身體控制能力。

2.認(rèn)識(shí)音樂(lè)線條——旋律

通常教授幼兒的歌曲大多以歡快喜悅的兒歌為主，但幼兒也需要適當(dāng)了解其他風(fēng)格歌曲。動(dòng)漫作品《蘭花花》演繹了一個(gè)悲劇故事，適合中班、大班的幼兒。運(yùn)用陜北民歌“信天游”曲調(diào)構(gòu)成的主題曲《蘭花花》，曲調(diào)高亢悠揚(yáng)柔美，節(jié)奏舒緩自由，嗩吶的配樂(lè)讓這首羽調(diào)式的民歌更增添了悲傷的情緒。教師引導(dǎo)幼兒從感受故事情節(jié)的悲傷情緒入手，根據(jù)旋律高低起伏，用起伏線條的游戲教授幼兒學(xué)習(xí)歌曲，幼兒能直觀地感受到旋律的高低變化，增添學(xué)習(xí)的趣味性。

3.認(rèn)識(shí)音樂(lè)色彩——音響

聲音聽(tīng)辨在幼兒音樂(lè)教育中占有重要地位，對(duì)聲音的基本特性進(jìn)行分辨需要從小有意識(shí)地培養(yǎng)與灌輸。動(dòng)漫作品《桃花源記》配樂(lè)樂(lè)器均為民族樂(lè)器，不同場(chǎng)景配樂(lè)恰到好處，適合大班的幼兒。開(kāi)篇出現(xiàn)民不聊生的畫(huà)面，使用二胡緩慢低沉地演奏，渲染了悲涼凄慘的氣氛;中途發(fā)現(xiàn)桃花源的驚喜，采用笛子輕快悠揚(yáng)的演奏，突出了興奮激動(dòng)的心情;步入桃花源的喜悅，選用琵琶快速?gòu)椞舻难葑?，展現(xiàn)了歡樂(lè)快活的情緒;享用桃花源的美食，運(yùn)用打擊樂(lè)輕快敲擊的演奏，表現(xiàn)了幸福祥和的滿足;最后離開(kāi)桃花源的失落，應(yīng)用嗩吶蒼涼低吟的演奏，刻畫(huà)了無(wú)盡悲傷的結(jié)局。教師引導(dǎo)幼兒以情節(jié)畫(huà)面切入，聽(tīng)辨不同樂(lè)器的音響，再識(shí)別各種樂(lè)器的外觀，視聽(tīng)與情感相結(jié)合的學(xué)習(xí)方式讓幼兒更易于掌握。

（三）過(guò)程目標(biāo)，勇于探索樂(lè)于傳承

在參與音樂(lè)活動(dòng)的過(guò)程中，教師的角色定位要有“留白”意識(shí)，要給幼兒留有自由的、富有個(gè)性的創(chuàng)作機(jī)會(huì);注意發(fā)現(xiàn)典型，充分調(diào)動(dòng)幼兒間的互相學(xué)習(xí)和交流。隨著興趣與知識(shí)的提升，幼兒擁有積極的參與態(tài)度和較強(qiáng)的參與能力，最終實(shí)現(xiàn)目標(biāo)圓滿完成。隨著民族音樂(lè)的深入學(xué)習(xí)，幼兒對(duì)民族音樂(lè)的了解不斷加深，民族文化就已無(wú)形地融入幼兒的日常學(xué)習(xí)與生活，實(shí)現(xiàn)對(duì)優(yōu)秀民族文化的傳承與發(fā)展。

1.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，聆聽(tīng)模仿

發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)培養(yǎng)幼兒的直覺(jué)思維，提高內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。相比較傳統(tǒng)接受學(xué)習(xí)，讓幼兒的學(xué)習(xí)更主動(dòng)，參與性更高，有助于提高幼兒的探索能力。動(dòng)漫作品《大鬧天宮》中使用節(jié)奏性強(qiáng)、音響分明的民族打擊樂(lè)作為配樂(lè)，適合中班、大班的幼兒。教師引導(dǎo)幼兒聆聽(tīng)配樂(lè)中的典型節(jié)奏，并選用一種民族打擊樂(lè)用以示范，讓幼兒自主開(kāi)發(fā)身體作為樂(lè)器加以模仿訓(xùn)練。當(dāng)幼兒基本掌握節(jié)奏后，按照選擇身體不同部位進(jìn)行打擊來(lái)分組，如拍手組、跺腳組、拍肩組等，最后不同小組承擔(dān)不同部分的節(jié)奏打擊。幼兒自主開(kāi)發(fā)身體作為樂(lè)器，提高參與度，增強(qiáng)參與能力。

2.合作學(xué)習(xí)，團(tuán)隊(duì)創(chuàng)作

合作學(xué)習(xí)培養(yǎng)幼兒間情感交流、團(tuán)隊(duì)協(xié)作，提高學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，改善傳統(tǒng)的被動(dòng)教學(xué)到現(xiàn)在的自主學(xué)習(xí)。動(dòng)漫作品《西游記》主題曲《猴哥》民族調(diào)式作曲，現(xiàn)代電聲與民族器樂(lè)配樂(lè)，歌詞易懂，旋律易唱，節(jié)奏明快，適合中班、大班的幼兒。教師指導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)演唱主題曲，學(xué)習(xí)典型節(jié)奏打擊。再將幼兒分為歌唱組與伴奏組，相互配合訓(xùn)練。幼兒明確自己的分組與任務(wù)，和自己小組的同學(xué)合力完成，再和其他小組的同學(xué)努力配合。幼兒在合作學(xué)習(xí)中不僅學(xué)會(huì)了課堂所教內(nèi)容，也能學(xué)會(huì)團(tuán)隊(duì)合作精神。

3.探索學(xué)習(xí)，舞臺(tái)表演

探究學(xué)習(xí)培養(yǎng)幼兒不怕挫折、不懼失敗的能力，為幼兒提供大膽創(chuàng)新、勇于表現(xiàn)的學(xué)習(xí)環(huán)境。動(dòng)漫作品《雪孩子》插曲《滑雪歌》以民樂(lè)伴奏，歌詞簡(jiǎn)單易懂，旋律優(yōu)美，用于舞臺(tái)表演適合大班的幼兒。教師指導(dǎo)幼兒在理解歌曲內(nèi)容的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)歌唱，使幼兒能夠充分產(chǎn)生共情，渲染表演氣氛。教師引導(dǎo)幼兒探索表演，不同角色、不同場(chǎng)景用不同肢體律動(dòng)去表現(xiàn)。教師不對(duì)幼兒的表演做出好壞評(píng)價(jià)，而是啟發(fā)幼兒繼續(xù)探索與展示。經(jīng)過(guò)探索學(xué)習(xí)，能調(diào)動(dòng)幼兒表現(xiàn)欲望，練習(xí)幼兒表達(dá)能力，鍛煉幼兒發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

四、結(jié)語(yǔ)

以幼兒為本，就要選擇適合幼兒的民族音樂(lè)教育方式。在幼兒園期間，幼兒對(duì)民族音樂(lè)文化耳濡目染的體驗(yàn)參與式感受學(xué)習(xí)，對(duì)民族文化與民族精神有了幼兒自己的感受認(rèn)識(shí)，使其從小樹(shù)立正確三觀與責(zé)任擔(dān)當(dāng)。把民族音樂(lè)文化融入學(xué)前音樂(lè)教育，以優(yōu)秀的民族文化與民族精神熏陶幼兒的心靈，豐富幼兒的生活，打開(kāi)幼兒的視野。民族音樂(lè)教育能培養(yǎng)幼兒對(duì)民族文化的喜愛(ài)與興趣，提高幼兒的民族審美意識(shí)與審美能力，從而增強(qiáng)幼兒的民族自豪感和民族精神，實(shí)現(xiàn)對(duì)中華民族寶貴文化遺產(chǎn)的繼承和發(fā)展。

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作者簡(jiǎn)介：楊稀雯，女，重慶文理學(xué)院，講師，研究方向：音樂(lè)審美教育。