黃青梅

【摘 ?要】莆仙戲曲音樂歷史悠久，風(fēng)格獨特，素有“大題三百六，小題七百二”的行話，也有“宋元南戲活化石”之譽。作者認(rèn)為：讓這么豐富而多彩的莆仙戲曲音樂進入課堂，一定能擴充學(xué)生更多的音樂知識，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)喜愛莆仙戲曲的觀眾，使我們的民族音樂后繼有人。本文主要從戲曲“讀思達”教學(xué)法的緣由、概念界定、基本模式三個方面展開討論。

【關(guān)鍵詞】戲曲;讀思達;教學(xué)法;思與行

莆仙戲，是莆仙地方的戲曲，被譽為宋元時期南戲的“活化石”，是首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。近年來，學(xué)校高度重視，啟動了“莆仙戲曲進校園”試點工作，有效整合了課程資源，把課標(biāo)落到實處，讓學(xué)生真正走進戲曲文化，真正把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作落到實處，使莆仙戲曲音樂發(fā)揚光大。

一、戲曲“讀思達”教學(xué)法的緣由

2011年課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出：教師應(yīng)利用當(dāng)?shù)氐恼n程資源，營造良好的校內(nèi)外音樂環(huán)境，豐富具有區(qū)域文化特色的教學(xué)內(nèi)容。但據(jù)我了解，戲曲文化在課堂教學(xué)中，由于音樂教師對傳統(tǒng)的戲曲文化了解不夠，一看到教材中涉及戲曲的內(nèi)容，或者蜻蜓點水似的欣賞一遍，或者照本宣科地說一說，更有甚者避而不談，造成了傳統(tǒng)戲曲音樂得不到傳承與發(fā)展。如果每一位音樂教師都能用心地去學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的戲曲音樂知識，鉆研戲曲音樂的唱腔，在學(xué)生面前盡情展示出來，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，一定會給學(xué)生帶來更多的音樂知識和美的享受，還可以培養(yǎng)出愛好莆仙戲的觀眾，或許還會培養(yǎng)出一些從事莆仙音樂的繼承、改革和創(chuàng)新的能手。

二、戲曲“讀思達”教學(xué)法的概念界定

余文森教授指出：閱讀、思考、表達是教學(xué)的三個基本環(huán)節(jié)、步驟、流程，只有經(jīng)過這三個環(huán)節(jié)的完整學(xué)習(xí)，知識才能轉(zhuǎn)化為素養(yǎng)，這是一種讓核心素養(yǎng)落地的教學(xué)法。一番話，點醒了夢中人。讀思達使我的音樂課堂成為引領(lǐng)孩子們走向戲曲深處的起步點。

（一）讀是基礎(chǔ)

戲曲進課堂的讀，即讀圖、讀曲、讀詞。一是讀圖，讀戲曲各類行當(dāng)?shù)哪樧V圖，使課堂一開始就處于濃郁的戲曲文化氛圍當(dāng)中。戲曲臉譜是一種具有高度象征性的舞臺化妝藝術(shù)，具有很高的欣賞價值，對于學(xué)生來說是一種不十分了解的知識，教師要根據(jù)譜式、顏色所代表的含義分別介紹，讓學(xué)生初步了解臉譜背后的意義，激發(fā)學(xué)生關(guān)心、熱愛戲曲藝術(shù)的情感，培養(yǎng)民族自豪感。二是讀詞。莆仙戲的聲腔主要是“興化腔”，用莆仙方言演唱。因此，用方言朗讀（共有兩種讀法：文讀音和白讀音，文讀音接近普通話，白讀音接近方言）歌詞很關(guān)鍵，是一個不可忽視的環(huán)節(jié)。歌詞朗讀的好壞，直接影響學(xué)生的唱腔。三是讀曲，讀曲并非單純地讓學(xué)生讀出唱名或音樂符號，而是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真聆聽?wèi)蚯嵨?。莆仙戲曲音樂繼承了“樂府”時代的“相和歌”的和聲唱法，也保留了唐宋聲詩詞樂的傳統(tǒng)曲調(diào)。其中，如“爻、也、嗏”等一些無意義詞的“和聲”，唱起來有趣又有味，在教學(xué)中要向?qū)W生一一講明，以提高他們對莆仙戲曲音樂古老性的認(rèn)識。在詞與曲的結(jié)合上不僅有字少腔多和字多腔少的特點，更有根據(jù)環(huán)境、演唱者的情緒、感情和聽眾的情緒變化等來決定曲調(diào)的。要使學(xué)生理解戲曲所塑造的音樂形象，教師要把學(xué)生帶進戲曲的意境中，讓學(xué)生從直覺上感受戲曲所表現(xiàn)的情緒，感知戲曲的旋律美、意境美。

（二）思是關(guān)鍵

戲曲進課堂的思，即文化理解、情感體驗、音樂想象。莆仙戲歷史悠久，積淀深厚。人們在欣賞莆仙戲曲作品時，往往通過觀看戲曲演員的表演，在頭腦中喚起意象，并進入情感、理智融合和美的意境之中，從而理解戲曲作品的內(nèi)涵，達到教育的目的。小學(xué)生的音樂感受能力弱，給戲曲欣賞課教學(xué)帶來了一定困難，教師必須一步一步地把學(xué)生的思維引向想象的空間，做好抽象感受與形象感受之間的過渡，從而讓學(xué)生從中領(lǐng)悟到戲曲文化之美，進而帶動整個社會向善向上。

（三）達是重點

戲曲進課堂的達，即表現(xiàn)。表現(xiàn)是學(xué)習(xí)戲曲的基礎(chǔ)，也是提高學(xué)生審美能力的重要途徑。戲曲的魅力不僅在于它的語言豐富、唱腔獨特，還體現(xiàn)在它具有豐富的相關(guān)文化及綜合性的表演上。莆仙戲的表演古樸而優(yōu)雅，很多動作深受木偶戲的影響，如旦角的蹀步、生角的雀鳥跳、凈角的三下提等，這些動作都具有獨特的地方色彩表演風(fēng)格。教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生積極探究、體驗、表現(xiàn)戲曲音樂的藝術(shù)魅力，通過戲曲的藝術(shù)語言、唱腔風(fēng)格和表現(xiàn)形式表達個人情感，并與他人溝通、融洽感情，真正實現(xiàn)活動中受到情感的陶冶，享受審美的樂趣。

三、戲曲“讀思達”教學(xué)法的基本模式

（一）認(rèn)真選材 ?由易到難

莆仙戲是一座藝術(shù)寶庫，既古老又優(yōu)秀，但也有不少學(xué)生不喜歡，很大的原因是學(xué)生從小講普通話，地方方言聽不懂，感覺節(jié)奏慢。所以，教學(xué)前，教師應(yīng)先考慮學(xué)生的年齡特征及認(rèn)知規(guī)律，選擇字多腔少的曲牌進行教學(xué)，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，陶冶學(xué)生的審美情趣，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，逐步讓學(xué)生感受到戲曲藝術(shù)帶來的精神享受。例如：《春草闖堂》第七場中胡知府的唱腔《一路鼓樂響上天》，樂曲簡短，節(jié)奏簡單，間奏部分配上鑼鼓點，詞與樂的配合為字多腔少，氣氛熱烈，容易演唱，學(xué)生非常喜歡。如果選擇拖腔較多的曲牌，學(xué)生容易犯難，特別是速度緩慢、節(jié)奏遲緩、旋律起伏大的樂句，學(xué)生很難把握，也很難學(xué)會。

（二）依托課堂 ?培養(yǎng)興趣

課堂是各種教學(xué)活動的場所，是學(xué)生學(xué)習(xí)的主陣地。美國著名教育家羅杰斯和法國教育家弗雷內(nèi)強調(diào)，在教學(xué)過程中必須破除教師中心論，建立以兒童的活動為中心的全新教學(xué)方式。因此，在教學(xué)中，教師要充分利用課堂教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生帶著興趣出發(fā)，感知、體驗戲曲藝術(shù)魅力，享受、品味戲曲高雅藝術(shù)，從而引起情感上的認(rèn)知沖動，逐步進入理性層面，從要我學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)槲乙獙W(xué)。例如，教學(xué)《訪友》中梁山伯的唱腔《羅帳里坐》曲牌時，教師先對教室進行布置，以孩子們喜聞樂見的形式，將臉譜文化、卡通造型等貫穿其中，深入淺出地為學(xué)生營造一個莆仙戲曲的教學(xué)環(huán)境，做好引路的基礎(chǔ)工作，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。接著，通過課件把歌詞播放出來，教師或先布置學(xué)生默讀，或分句領(lǐng)讀、跟讀到齊讀，或邀請朗讀較準(zhǔn)確的學(xué)生當(dāng)小教師，帶領(lǐng)其他同學(xué)朗讀，進行互教互學(xué)，解決教學(xué)難點。然后，介紹劇情，幫助學(xué)生理解樂曲所表現(xiàn)的情節(jié)。最后，讓學(xué)生邊看歌詞，邊用方言演唱。拖腔教學(xué)時，如果仍舊采用傳統(tǒng)的教唱方法，學(xué)生肯定會覺得枯燥。因此，教師一定要注重學(xué)法的指導(dǎo)，或采用學(xué)唱與肌體動作配合來表現(xiàn)，或采用視頻欣賞與模仿相結(jié)合。這樣的教學(xué)法，學(xué)生定會沉浸在想學(xué)、樂學(xué)的情境中，課堂上時時會發(fā)出開心的笑聲，學(xué)生的綜合文化素養(yǎng)在這種氛圍中能夠潛移默化地得到提高。

（三）藝術(shù)實踐 ?培養(yǎng)能力

義務(wù)教育階段的音樂課程關(guān)注學(xué)生親身參與藝術(shù)實踐活動。因此，教學(xué)中，教師應(yīng)盡可能為學(xué)生搭建戲曲實踐活動的平臺，提供參與演唱、演奏、表演戲曲實踐的機會，激起學(xué)生學(xué)習(xí)戲曲的熱情，增強表現(xiàn)戲曲的自信心和良好的合作意識。戲曲表演的主要特征是程式性，具有一定的抽象性，學(xué)生不易理解，需要教師用具體的示范進行形象的演示，引導(dǎo)學(xué)生觀看、比較、模仿，進而從感性思維中獲得正確影像，經(jīng)過頭腦加工后，達到對所學(xué)知識的真正理解和掌握。例如：教學(xué)《春草闖堂》第三場坐轎、抬轎場面，教師先輔以語言的講解，再引導(dǎo)學(xué)生觀看劇中的表演片段，通過語言與形象相結(jié)合的教學(xué)方法，能快速地調(diào)動學(xué)生的視聽功能，使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境之感;接著，讓學(xué)生自由選擇合作同伴，自主模仿劇中人物，體驗戲曲表演的樂趣;最后，再進行分組表演。這一教學(xué)活動，充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位，培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)戲曲表演的興趣和能力，讓戲曲表演在學(xué)生幼小的心靈上烙上了印記。

總之，戲曲進課堂中的讀思達，緊密聯(lián)系、相互貫通、相互作用。教學(xué)中，教師要充分利用“讀思達”的教學(xué)策略，吸引學(xué)生對戲曲的關(guān)注和了解，注重學(xué)生學(xué)習(xí)戲曲的感受和體驗，以賞識教育讓學(xué)生在快樂中獲得成功的自信。

參考文獻：

[1]何治廣.在低年級學(xué)生中進行戲曲教學(xué)的一點體會[J].戲曲藝術(shù)，1995（1）.

（責(zé)任編輯 ?袁 ?霜）