朱力

摘要：服裝設(shè)計(jì)中融入“中國元素”，不僅能夠讓服飾更具中國特色，而且能夠起到中華民族傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)揚(yáng)目的，能夠讓服飾的發(fā)展呈現(xiàn)出時代特色。本文就服飾設(shè)計(jì)中“中國元素”的應(yīng)用進(jìn)行研究，希望可以為服飾設(shè)計(jì)的發(fā)展提供借鑒。

關(guān)鍵詞：中國元素;服飾設(shè)計(jì);傳承發(fā)展

一、服飾設(shè)計(jì)中融入“中國元素”重要性

“中國元素”歷史悠久，內(nèi)涵豐富，是中華民族五千年文明歷程所積累的深厚底蘊(yùn)，在世界上都享有著較高的聲譽(yù)和影響力。其中最為輝煌的當(dāng)屬唐代“絲綢之路”的開通和發(fā)展，造就了我國古代經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展最為繁榮富庶的年代。從本質(zhì)上來講，將現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)成中國元素，是對文化內(nèi)涵和魅力最為有效的宣傳，是對中華民族歷史精華的多樣展現(xiàn)。在現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)中，加入具有中國元素風(fēng)格的設(shè)計(jì)，需要講求對國家精神底蘊(yùn)的彰顯，與當(dāng)下流行的服裝設(shè)計(jì)理念的完美的融合，將服飾的外觀、優(yōu)質(zhì)材料、精細(xì)做工等優(yōu)勢充分顯示給消費(fèi)者，從而打造出一流的中國風(fēng)時尚服飾，在競爭激烈的全球市場中占據(jù)穩(wěn)定的地位。

二、服飾設(shè)計(jì)中“中國元素”融入路徑

1.傳統(tǒng)面料的應(yīng)用

我國擁有著五千年的燦爛文化，我國的服飾的制作所需要的原料在漫長的文明歷程中也得到了不斷的改進(jìn)，并且每個時期都有著不同的風(fēng)格。在遙遠(yuǎn)的遠(yuǎn)古時代，我們的祖先用麻與蠶絲做成簡單的服飾來達(dá)到御寒的效果，并且還知道這種材料制成的衣服具有較好的抗皺效果。這種服裝的制作常識直到今天依然被某些廠家所沿用，通過在衣服中添加適量的麻料來增強(qiáng)服裝的舒適感和抗皺效果。例如，夏天女孩子喜歡穿的連衣裙、男士喜歡穿的襯衫等，都添加有一定的麻質(zhì)材料。另外，綢質(zhì)材料在我國也擁有著較長的使用歷史，穿上綢質(zhì)材料的衣服，人們的肌膚感覺更加舒適，并且質(zhì)地柔軟，將人的氣質(zhì)襯托得更加光彩奪目。據(jù)有關(guān)史料記載，我國是最早使用綢質(zhì)原料進(jìn)行服裝制作的國家，隨后便將該項(xiàng)技術(shù)傳播到國外。例如，很多外國商人都紛紛來中國采購絲綢，賣到所需要的國家，從而賺取了可觀的收益。在元代，棉花的種植技術(shù)傳播至我國，由于棉花所具有的低成本、容易種植等優(yōu)點(diǎn)，被廣泛應(yīng)用于當(dāng)時服裝的制作。在人們的不斷改進(jìn)后，棉花在服裝制作中的技術(shù)方法也更加豐富和成熟，人們發(fā)明了將蠟漂和印花扎染等技術(shù)，讓棉質(zhì)材料應(yīng)用于服裝制作的優(yōu)勢發(fā)揮的更加淋漓盡致，并且賦予了面料衣服更加豐富的內(nèi)涵和底蘊(yùn)。目前，棉質(zhì)材料作為服裝制作的主材料依然經(jīng)久不衰，并且得到了一代代人的改進(jìn)和完善，棉質(zhì)服裝被開發(fā)設(shè)計(jì)出更加先進(jìn)、豐富的功能，深受人們的認(rèn)可和喜愛。

2.漢字藝術(shù)的創(chuàng)新

漢字是我國燦爛文明的標(biāo)志性符號，目前，在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中得到了充分的重視和應(yīng)用。將漢字文化元素融入到服裝設(shè)計(jì)中來，一則能夠更好的宣傳展示我國文化的形象和魅力，二則可以有效的促進(jìn)設(shè)計(jì)理念的進(jìn)步和提升，三則在研究應(yīng)用漢字元素的過程中，衣服制作的方法和手段得到了豐富，四則可以打造出更加吸引消費(fèi)者的服裝作品，創(chuàng)造更大的經(jīng)濟(jì)效益，引領(lǐng)時尚文化潮流。例如，將漢字的紋樣作為原料，將馬褂、旗袍最為主要的設(shè)計(jì)風(fēng)格和素材等，都可以將漢字文化元素較好的融入到現(xiàn)代化的服裝設(shè)計(jì)中來。更加創(chuàng)新的設(shè)計(jì)理念是，以漢字書法的魅力元素作為設(shè)計(jì)靈感，將古代審美文化和現(xiàn)代西方審美文化成功融合在一起，這樣的設(shè)計(jì)效果必將會充滿想象力和創(chuàng)新力。

3.色彩元素的調(diào)配

對顏色素材的運(yùn)用，讓現(xiàn)代化服裝設(shè)計(jì)的顏色選擇更加靈活豐富。我國古代在繪畫中所使用的顏色較為單調(diào)，一般以青、紅、黑、白、黃為主。這幾類顏色在古代是代表人們高貴的身份地位。例如，在秦朝，將黑色定為華貴的顏色，明朝，帝王所穿的黃色龍袍是地位和權(quán)威的象征。而在世界的很多國家，人們都將白色作為婚禮的主色調(diào)，象征著潔白無瑕的愛情。在我國，人們喜歡用紅色作為喜事的主色調(diào)，這種對顏色的認(rèn)識一直沿用的現(xiàn)在。長期以來，不斷是貴族階層，還是平民階層，都會將紅色和黃色作為吉利和華貴的主要顏色，并且普遍應(yīng)用于古代服裝的設(shè)計(jì)制作中。而這兩種顏色在現(xiàn)代服裝的設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，將兩種顏色進(jìn)行合理的融合，可以打造出更加優(yōu)秀的顏色效果。

4.中國水墨的渲染

水墨畫是我國文化藝術(shù)史上的瑰寶。將墨色的糊、郁、重、淡、清等風(fēng)格元素進(jìn)行轉(zhuǎn)化，展現(xiàn)出多種多樣的外形，提升了藝術(shù)表達(dá)的境界和效果。在現(xiàn)代的服裝設(shè)計(jì)中，西方的油畫，日本的漫畫，我國的水墨畫是設(shè)計(jì)師們最為喜歡的設(shè)計(jì)元素。在中國文化在全球影響力不斷增強(qiáng)的背景下，水墨素材在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用得到了更多的關(guān)注。

水墨元素賦予了現(xiàn)代化服裝更多的創(chuàng)新效果，能夠讓人的華貴自信的氣質(zhì)得到更加自然的體現(xiàn)。在2011年的世界服裝推廣會上，我國的服裝設(shè)計(jì)師薄濤充分運(yùn)用了郎世寧的《花鳥圖》、徐渭的《水墨葡萄圖》等“水墨丹青”藝術(shù)元素，推出了60多套設(shè)計(jì)作品，受到了行業(yè)專家的一致好評。專家們紛紛表示，薄濤的設(shè)計(jì)成果首次將名人名畫的元素魅力完美的融入到服裝設(shè)計(jì)中來，是服裝藝術(shù)史上的有效創(chuàng)新與突破。因此，將我國的水墨畫元素與現(xiàn)代化的服裝設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)融合，具有較大的市場潛力。

三、結(jié)束語

總之，服裝設(shè)計(jì)同樣是文化藝術(shù)的組成部分，而將我國的優(yōu)秀歷史文化中的優(yōu)勢元素融入到現(xiàn)代化服裝設(shè)計(jì)中來，不僅能夠更好的宣傳我國的傳統(tǒng)文化的價值魅力，還能夠打造出更加具有新穎性、吸引力的服裝作品，從而能夠在市場上受到強(qiáng)烈的反響，創(chuàng)造出更大的經(jīng)濟(jì)效益。

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