周璐璐

摘 要：文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展近年來(lái)在博物館領(lǐng)域愈發(fā)重要，逐漸引起社會(huì)各界的重視。相比綜合類博物館，專題類博物館往往涉足的領(lǐng)域較為單一，但其文化特色卻更加鮮明突出。專題博物雖然規(guī)模上較綜合博物館略遜一籌，但若能充分把握其特有的文化特色，深入鉆研并將其利用于文創(chuàng)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)，往往更容易設(shè)計(jì)出具有代表性的優(yōu)質(zhì)文創(chuàng)產(chǎn)品。

關(guān)鍵詞：專題博物館;文創(chuàng)產(chǎn)品;文化特色

作為兩漢文化歷史名城的徐州，其兩漢文化歷史底蘊(yùn)深厚，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。兩漢文化包含東漢乃至整個(gè)漢代的歷史文化，事實(shí)上，徐州這座古城有著近6000年的文明史和2600多年的建城史。在這座充斥著漢文化歷史記憶的古城中，尤以“漢代三絕”——漢兵馬俑、漢墓和漢畫(huà)像石最為出名。作為我國(guó)漢畫(huà)像石的集中分布地之一，徐州的漢畫(huà)像石不僅全面記錄和反映了漢王朝政治軍事、經(jīng)濟(jì)文化、風(fēng)土人情、民俗習(xí)慣及社會(huì)生活的方方面面，還為研究漢文化提供了真實(shí)、形象、具體的實(shí)物資料。徐州的漢畫(huà)像石藝術(shù)館便是基于豐富的漢畫(huà)像石資源建立的專題博物館。

一、專題性博物館概述

費(fèi)畊雨、費(fèi)鴻年先生曾在其著作《博物館學(xué)概論》中將博物館分為兩類：普通博物館和專門(mén)博物館。一般博物館通常包括歷史、科學(xué)、藝術(shù)三個(gè)方面，又稱綜合性博物館。包含專門(mén)的歷史、藝術(shù)和自然科學(xué)的博物館被稱為專題博物館。專題博物館是一種特別類型的博物館，即專題博物館通常具有綜合性博物館的基本特征，但相較于綜合性博物館，專題性博物館更具針對(duì)性。通常認(rèn)為，專題博物館對(duì)某一行業(yè)、某一領(lǐng)域、某一類別的遺產(chǎn)進(jìn)行全面收藏、研究、展覽。與綜合類博物館的“包羅萬(wàn)象”形成鮮明對(duì)比，專題類博物館更加側(cè)重專業(yè)性，更具有針對(duì)性，對(duì)博物館展品的專業(yè)化要求更高。專題博物館雖然主要以一種文化特色為核心，但其涉足的領(lǐng)域往往地域性較強(qiáng)，特色鮮明。

二、徐州漢畫(huà)像石藝術(shù)館概況

徐州漢畫(huà)像石藝術(shù)館是一座以陳列、收藏、研究漢畫(huà)像石為主的專題性博物館，坐落于漢文化發(fā)祥地之一、我國(guó)漢畫(huà)像石集中出土地之一的徐州。徐州漢畫(huà)像石、南京六朝石刻、蘇州明清園林被稱為“江蘇三寶”。早在1956年，徐州便成立了漢畫(huà)像石征集保管組，后又成立了徐州博物館漢畫(huà)像石陳列室。1986年，徐州市人民政府開(kāi)始籌建漢畫(huà)館。1987年6月8日正式成立徐州漢畫(huà)像石藝術(shù)館。1989年10月1日，徐州漢畫(huà)像石藝術(shù)館（北館）建成并對(duì)外開(kāi)放，由當(dāng)代藝術(shù)大師李可染先生題寫(xiě)?zhàn)^牌。截至目前，館藏漢畫(huà)像石共計(jì)1501塊。此外，館內(nèi)還積極利用特有文化資源，開(kāi)展各項(xiàng)教育類活動(dòng)，并積極與學(xué)校美術(shù)教育結(jié)合，這對(duì)豐富當(dāng)?shù)氐拿佬g(shù)教育課程內(nèi)容具有較大幫助。

三、現(xiàn)有文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)背景及存在的問(wèn)題

作為以漢畫(huà)像石為主的專題博物館，徐州漢畫(huà)像石藝術(shù)館文創(chuàng)品的開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)也一直備受各界漢畫(huà)像石愛(ài)好者的關(guān)注。博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展主要分為研發(fā)設(shè)計(jì)和營(yíng)銷兩大部分。通過(guò)數(shù)據(jù)調(diào)查及實(shí)地考察，針對(duì)徐州漢畫(huà)像石藝術(shù)館現(xiàn)有文創(chuàng)產(chǎn)品進(jìn)行分析。首先在研發(fā)模式方面，徐州漢畫(huà)像石藝術(shù)館主要由徐州市文化局管理，其文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)一是由其自行研發(fā)管理，二是采用當(dāng)下流行的“館校合作”模式。徐州漢畫(huà)像石藝術(shù)館與江蘇師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院、北京大學(xué)漢畫(huà)研究所等合作進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)，在給藝術(shù)館文創(chuàng)注入更多新鮮專業(yè)血液的同時(shí)，也為高校提供了許多歷史文化資源，培養(yǎng)了更多優(yōu)秀的設(shè)計(jì)人才。其次，現(xiàn)有文創(chuàng)產(chǎn)品類型主要包含館藏文物仿制品、漢畫(huà)像石精品拓片、名作收藏書(shū)籍等，而其中主要以漢畫(huà)像石精品拓片為主。產(chǎn)品功能多樣，種類豐富，主要包括日常用品、文具、裝飾品及書(shū)籍等。但其文創(chuàng)產(chǎn)品總體數(shù)量相較于一般博物館來(lái)說(shuō)并不多，其文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)采取的設(shè)計(jì)方法也多為文物圖案的復(fù)制嫁接，少數(shù)采用現(xiàn)代插畫(huà)形式對(duì)漢畫(huà)像石圖案進(jìn)行再創(chuàng)作。最后在營(yíng)銷模式方面，徐州漢畫(huà)像石藝術(shù)館文創(chuàng)產(chǎn)品的營(yíng)銷模式主要以線下銷售為主，官網(wǎng)展示介紹為輔。線下商店位于藝術(shù)館入口處，文創(chuàng)產(chǎn)品擺放在玻璃展柜內(nèi)，采用較為開(kāi)放的方式，并未單獨(dú)設(shè)置商店、展廳。

通過(guò)對(duì)其文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀的分析可以發(fā)現(xiàn)，徐州漢畫(huà)像石藝術(shù)館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展目前還處于起步階段，和一些知名博物館相比還存在較大差距。

（一）產(chǎn)品數(shù)量相對(duì)較少

在全國(guó)各大博物館“文創(chuàng)熱”的推動(dòng)下，一大批風(fēng)格各異，以賣萌、趣味、年輕化為特點(diǎn)的文創(chuàng)產(chǎn)品如雨后春筍般出現(xiàn)在各大博物館的文創(chuàng)商城中。一方面顯示出政府及博物館對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的重視，另一方面表達(dá)出文創(chuàng)設(shè)計(jì)師們對(duì)博物館文化的喜愛(ài)與熱情，同時(shí)也為宣揚(yáng)傳統(tǒng)歷史文化盡一份綿薄之力。但通過(guò)參觀調(diào)查徐州漢畫(huà)像石藝術(shù)館文創(chuàng)商店發(fā)現(xiàn)，其文創(chuàng)產(chǎn)品數(shù)量較少，且多為漢畫(huà)像石精品拓片，實(shí)用功能更強(qiáng)的生活類產(chǎn)品十分稀少。

（二）保守的產(chǎn)品類型

良好的文創(chuàng)產(chǎn)品應(yīng)兼具實(shí)用性與藝術(shù)性。博物館文創(chuàng)與普通工藝品的區(qū)別在于博物館文創(chuàng)具有濃厚的文化氣息，對(duì)于受眾而言不僅是為了達(dá)到實(shí)用的目的，它的作用是傳達(dá)一定的文化內(nèi)涵并且具有紀(jì)念意義。當(dāng)前大多數(shù)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品品類雷同，對(duì)于游客而言毫無(wú)新意，文創(chuàng)產(chǎn)品不應(yīng)該僅限于筆記本、明信片、胸章、擺件等，這些產(chǎn)品的實(shí)用性不強(qiáng)且較為普遍。徐州漢畫(huà)像石藝術(shù)館現(xiàn)有的文創(chuàng)產(chǎn)品類型還是以相對(duì)較為傳統(tǒng)保守的漢畫(huà)像石拓片、名作仿制品、絲巾等為主，缺乏新潮流行的產(chǎn)品，很難激發(fā)參觀者的購(gòu)買欲。

（三）產(chǎn)品設(shè)計(jì)創(chuàng)意性略有不足

對(duì)于文創(chuàng)產(chǎn)品而言，其蘊(yùn)含的歷史文化內(nèi)涵是其重要基礎(chǔ)，實(shí)用功能是關(guān)鍵，而創(chuàng)意則是文創(chuàng)產(chǎn)品的核心。如果只有文化而沒(méi)有創(chuàng)意，就與普通紀(jì)念品沒(méi)有區(qū)別。每個(gè)專題博物館的歷史特色都是獨(dú)一無(wú)二的，其文創(chuàng)產(chǎn)品應(yīng)該充分利用這一優(yōu)勢(shì)展開(kāi)創(chuàng)意設(shè)計(jì)。當(dāng)前徐州漢畫(huà)像石藝術(shù)館的文創(chuàng)產(chǎn)品缺乏過(guò)多的創(chuàng)意性，給游客帶來(lái)千篇一律的感覺(jué)，難以吸引游客的眼球。優(yōu)秀的文創(chuàng)作品不能一味地還原歷史，可以與年輕人喜愛(ài)的現(xiàn)代潮流文化相結(jié)合，從而獲得一種相得益彰的效果。

（四）營(yíng)銷區(qū)域不夠明確

文創(chuàng)商店作為文創(chuàng)產(chǎn)品的聚集地，它的設(shè)置對(duì)于文創(chuàng)產(chǎn)品的銷售至關(guān)重要。一個(gè)設(shè)計(jì)合理、劃分區(qū)域顯眼的文創(chuàng)商店更容易吸引游客的目光。徐州漢畫(huà)像石藝術(shù)館并未單獨(dú)設(shè)置文創(chuàng)商店，僅采用傳統(tǒng)的開(kāi)放式玻璃展柜形式進(jìn)行銷售，會(huì)給有購(gòu)買意向的參觀者帶來(lái)不重視的感覺(jué)。在這方面，徐州博物館相對(duì)做得較好，其在博物館入口處單獨(dú)設(shè)置了文創(chuàng)商店，里面的裝飾設(shè)計(jì)、商品展柜等都經(jīng)過(guò)了精心布置，給游客的參觀及購(gòu)物帶來(lái)更好的體驗(yàn)。

四、徐州漢畫(huà)像石藝術(shù)館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展建議

（一）利用高校及社會(huì)各界資源集思廣益

針對(duì)現(xiàn)存的文創(chuàng)產(chǎn)品數(shù)量不多、種類相對(duì)保守單一的問(wèn)題，徐州漢畫(huà)像石藝術(shù)館可以發(fā)動(dòng)社會(huì)各界力量來(lái)解決。尤其是高校學(xué)生，他們往往想法更加新奇有趣，能給博物館文創(chuàng)帶來(lái)更多新鮮的創(chuàng)意。同時(shí)，將高校師生的注意力放到博物館，有利于博物館教育功能的實(shí)現(xiàn)。

（二）文創(chuàng)商店的設(shè)置和設(shè)計(jì)

一個(gè)文化內(nèi)涵與生活氣息濃厚的空間更引人注意。同時(shí)將各類兼具實(shí)用功能與歷史文化特色的文創(chuàng)產(chǎn)品進(jìn)行精心布置，擺在專門(mén)的文創(chuàng)商店中，能夠大大提升參觀者的美好感受和體驗(yàn)，也會(huì)對(duì)其營(yíng)銷有所幫助。

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作者單位：

重慶師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院