夏冬青

摘要：廣彩即廣州織金彩瓷，其作為我國整個彩瓷史的重要組成內(nèi)容，本身所擁有的獨(dú)特藝術(shù)形態(tài)和極具時代特色的發(fā)展路徑十分突出，這也使得廣彩明顯有別于我國傳統(tǒng)景德鎮(zhèn)彩繪瓷器的特質(zhì)，經(jīng)時間洗禮反而形成了全新的文化風(fēng)貌;加之廣彩瓷器所具有的色彩明艷、構(gòu)圖精致、紋飾多元等代表性特點(diǎn)，在豐富陶瓷文化同時也為我國陶瓷這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)傳承和技術(shù)革新提供了有利參考依據(jù)。接下來本文將對廣彩的藝術(shù)形態(tài)特征及發(fā)展路徑進(jìn)行一定分析，并結(jié)合實(shí)際對其做相應(yīng)整理和總結(jié)。

關(guān)鍵詞：廣彩;藝術(shù)形態(tài)特征;發(fā)展路徑

中圖分類號：J527

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1005-5312（2020）06-0016-02

一、引言

廣彩最早誕生于清朝中期，這一時期中國與西方國家貿(mào)易己形成規(guī)模，廣彩便是這一時期中西貿(mào)易的產(chǎn)物。發(fā)展至今廣彩也已經(jīng)成為“象征”清朝康乾階段貿(mào)易發(fā)達(dá)的佐證之一。其在當(dāng)時以完全不同于傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)風(fēng)格的形態(tài)出現(xiàn)，式樣多元、技藝奇巧的特點(diǎn)有效迎合了西方審美，因此廣彩的誕生也有明顯以裝飾藝術(shù)為出發(fā)點(diǎn)來促進(jìn)中西雙方商貿(mào)的動機(jī)，所以自其誕生以來很長一段時間，廣彩在海外“盛名頗高”，但在中國卻鮮少有人問津。

二、廣彩的藝術(shù)形態(tài)特征分析

（一）廣彩瓷器的構(gòu)圖藝術(shù)形態(tài)

廣彩的藝術(shù)形態(tài)特征是多方位的，其與中國以景德鎮(zhèn)為標(biāo)志的傳統(tǒng)彩繪瓷器差異性體現(xiàn)在構(gòu)圖、用色、裝飾紋理等方方而而上。自最初廣彩瓷器誕生時，絕大多數(shù)廣彩在構(gòu)圖藝術(shù)表現(xiàn)上都是呈覆蓋、滿地式的形態(tài)特征來體現(xiàn)，即器身所畫視圖大小規(guī)模不一、紋飾散密均勻，構(gòu)圖內(nèi)容也是恣意靈活的直接在瓷器表而做相應(yīng)繪畫，成器直觀會多給人一種繁榮、密集的雍貴氣象和祥瑞感。

廣彩瓷在開光以及邊飾方而也有著較為別致的藝術(shù)形態(tài)特征，其中開光主要取自于“唐代時期歷代帝王圖服飾錦地畫法”的一種技法，配合開邊即對畫而做‘品”字型分構(gòu)樣式，確保構(gòu)圖內(nèi)容主旨可以在瓷器“中心”位置完美呈現(xiàn)。因此從賞析角度出發(fā)來看，廣彩瓷器的構(gòu)圖藝術(shù)特征極具層次感，且畫而細(xì)節(jié)之間交互襯托性十分突出，觀者初看會感受到極為豐富鮮明的形式美①。

與此同時廣彩瓷器也有少數(shù)在構(gòu)圖上會采取不對稱技法。這與中國傳統(tǒng)的對稱審美幾乎背道而馳，但這種構(gòu)圖之所以會出現(xiàn)，本身便與廣彩誕生于中西方貿(mào)易一樣，這也是廣彩匯集中西方文化后的重要表現(xiàn)。17-18世紀(jì)巴洛克藝術(shù)在歐洲的廣泛流行，使得不對稱、反對稱原則風(fēng)靡一時，而廣彩構(gòu)圖也受其影響利用不對稱技法來寓意反抗、突破精神，即沖破『R制度審美，創(chuàng)造新時代藝術(shù)的文化內(nèi)涵。而廣彩瓷器也正是在這種多形態(tài)藝術(shù)構(gòu)圖狀態(tài)下快速“生長”，使廣彩整體藝術(shù)形態(tài)特征得到了進(jìn)一步的豐富和完善。

（二）廣彩瓷器的用色藝術(shù)特征

廣彩瓷器的用色同樣作為其藝術(shù)形態(tài)特征的重要組成內(nèi)容，其在初期所受到的西方古典畫派影響極為明顯。比如在實(shí)際設(shè)色階段，廣彩多以復(fù)色為主，對比傳統(tǒng)彩繪瓷器以純色為主的特點(diǎn)，復(fù)色本身在表現(xiàn)力度和層次豐富度上便極為突出，而這種用色層次之間的交互搭配，恰恰更能表現(xiàn)出成畫中獨(dú)特的含蓄之美。以麻色作為主色進(jìn)行繪制時，因麻色本身主觀性較強(qiáng)，反而不必按固有的技法作業(yè)，可完全依照物體本身色進(jìn)行增效表現(xiàn)，這也使得廣彩在用色和最終繪畫內(nèi)容的自由性上更加出彩;即使有廣彩瓷器效防中國青花或者粉彩做瓶身描繪，最終成器的效果也大有不同。從現(xiàn)實(shí)角度出發(fā)快來看18世紀(jì)廣彩瓷器在西方市場是十分暢銷的，而廣彩瓷器從流入西方到暢銷西方市場，也只是經(jīng)歷了很短的一段時間，除過當(dāng)時成型的中貿(mào)航路外，便主要得益于其用色（以麻色為主），符合當(dāng)時主流的西方文化觀和欣賞觀。

由此可見廣彩瓷器的用色藝術(shù)特征，本身便是為了迎合西方市場，其不拘泥于傳統(tǒng)審美格局的特質(zhì)也為其后續(xù)發(fā)展中形成多變藝術(shù)風(fēng)格而埋下伏筆。比如在19世紀(jì)時廣彩瓷器正式流入北美市場后，這一時期廣彩瓷器用色又發(fā)生了幾乎可以說是顛覆性的變化。18世紀(jì)以麻色為主的用色技法，完全被鮮艷濃烈的大紅、大金等色彩代替，而這與美國人熱情奔放、兼愛自由的民族文化風(fēng)格有著直接關(guān)系。再到后來民國時期我國嶺南畫派的正式介入廣彩瓷器領(lǐng)域后，將廣彩用色進(jìn)行了更加系統(tǒng)且具有地域性的藝術(shù)改造，直至今天一提到廣彩瓷器，很多人都會對其色調(diào)印象深刻，因此廣彩的用色藝術(shù)形態(tài)特征，便是以給人熱情、艷麗、積極、明亮的感覺來體現(xiàn)，而這些用色背后所代表的文化與價值即可看作是不同時代的精神烙印。

（三）廣彩瓷器的裝飾紋樣理念

廣彩的裝飾紋樣理念同樣作為其藝術(shù)形態(tài)特征的一部分，結(jié)合實(shí)際來看其本身自誕生伊始便是作為外銷西方的裝飾品身份出現(xiàn)，但西方同樣不同階層在審美的差異性和需求性上也較為多元，因此廣彩瓷器的裝飾紋樣也呈現(xiàn)出極為繁復(fù)且多元的藝術(shù)形態(tài)特征。尤其在18世紀(jì)“式多奇巧，歲無定樣”基本已經(jīng)成為廣彩的“代名詞?！彼赃@也可以看出為迎合西方審美，廣彩瓷器裝飾紋樣內(nèi)容、類型、風(fēng)格也是千變?nèi)f化的。而除過上文所提到邊飾紋樣，主題紋樣亦作為廣彩瓷器不可或缺的一部分，其風(fēng)格類型在當(dāng)時18世紀(jì)廣彩瓷器中便已經(jīng)極為多元;比如常見的人物紋、船舶紋、花卉紋、徽章紋等，藝術(shù)特征都極為明顯②。其中人物紋作為廣彩瓷器自誕生起截至今天，一直都是其最為主流的裝飾題材，實(shí)際形式往往多以宗教神話、世俗生活、戲劇小說等人物來體現(xiàn)。而船舶紋作為廣彩瓷器中的少數(shù)派，其多是在器身畫制船的圖紋，以銘刻不遠(yuǎn)萬里進(jìn)入中國海域的西方人員艦隊等，相比起裝飾藝術(shù)而言這一類主題裝飾紋樣廣彩更具收藏和紀(jì)念意義。花卉紋主題是廣彩最為常見的一種紋樣，多以名花（牡丹、荷花、梅花等）為主，這類主題裝飾紋樣即而向中國受眾，寓意吉祥?；照录y廣彩也稱作廣彩紋章瓷器，這主要是與早期中西商貿(mào)蜜月期，西方國家在中國專門定制的徽章紋瓷，多是代表西方皇室成員、神職者、貴族、軍隊等這一階層的地位權(quán)力象征。由此可見廣彩瓷器的裝飾紋樣理念所表達(dá)出的藝術(shù)形態(tài)特征，進(jìn)一步說明廣彩是中西方文化融合的證明，且廣彩本身博采眾長卻又不失本質(zhì)風(fēng)韻，對于廣大想要研究了解以往中西貿(mào)易背景下各地區(qū)文化、經(jīng)濟(jì)、生活、審美的學(xué)者和大眾都有著極為重要的參考價值。