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基于剩余價(jià)值理論的財(cái)產(chǎn)性收入問(wèn)題研究

2020-07-14 15:44孫錦尉
西部學(xué)刊 2020年9期
關(guān)鍵詞:非生產(chǎn)性勞動(dòng)收入財(cái)產(chǎn)性

摘要:剩余價(jià)值理論是馬克思在《資本論》第一卷中重點(diǎn)闡述的內(nèi)容,它揭示了資本主義經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式的 運(yùn)動(dòng)規(guī)律,為認(rèn)識(shí)資本主義經(jīng)濟(jì)、社會(huì)提供了指南。剩余價(jià)值中財(cái)產(chǎn)性收入是由于擁有財(cái)產(chǎn)而得到的,來(lái)自土地 或自然資源的租金,以及金融資產(chǎn)的利息等,其基本內(nèi)容涉及財(cái)產(chǎn)性收入的分類問(wèn)題、財(cái)產(chǎn)性收入的合理性和剩 余價(jià)值組成部分的度量等。要認(rèn)識(shí)財(cái)產(chǎn)性收入的相關(guān)問(wèn)題,需要弄清生產(chǎn)性勞動(dòng)與非生產(chǎn)性勞動(dòng)、財(cái)產(chǎn)性收入 的基本形式。其對(duì)我國(guó)現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)的啟示是:增加居民財(cái)產(chǎn)性收入是對(duì)馬克思主義剩余價(jià)值理論的繼 承與發(fā)展,增加居民財(cái)產(chǎn)性收入可以增強(qiáng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的活力,要防止居民財(cái)產(chǎn)性收入過(guò)快而導(dǎo)致的收入差距擴(kuò)大。

關(guān)鍵詞:馬克思;剩余價(jià)值;財(cái)產(chǎn)性收入

中圖分類號(hào):F091.91????????? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A??????????????????????????? 文章編號(hào):CN61-1487-(2020)09-0040-04

剩余價(jià)值理論是馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的核心內(nèi) 容,馬克思在與資產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的過(guò)程中創(chuàng)立了剩余價(jià)值 理論,它科學(xué)揭示了資本主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)作的規(guī)律,從根本層 面指出了資產(chǎn)階級(jí)剝削的本質(zhì)特征。剩余價(jià)值理論分為 相對(duì)剩余價(jià)值和絕對(duì)剩余價(jià)值,其中相對(duì)剩余價(jià)值的生 產(chǎn)方式是資本主義生產(chǎn)方式中最重要的形式,本文現(xiàn)就 基于剩余價(jià)值理論的財(cái)產(chǎn)性收入問(wèn)題進(jìn)行探討。

一、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“剩余說(shuō)”

“剩余說(shuō)”是對(duì)于新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)稀缺說(shuō)的正面挑戰(zhàn)。 “剩余說(shuō)”的最基本問(wèn)題是“剩余生產(chǎn)”決定和導(dǎo)致剩 余生產(chǎn)出現(xiàn)的關(guān)系再生產(chǎn)的條件。新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為, 生產(chǎn)先于消費(fèi)而存在,剩余說(shuō)則把生產(chǎn)看作是一個(gè)循環(huán) 過(guò)程,是再生產(chǎn)的一部分。

(一)理論內(nèi)核

剩余說(shuō)的理論內(nèi)核把技術(shù)、實(shí)際工資和社會(huì)總產(chǎn)出 視為既定因素。該理論的一個(gè)基本方面,是決定社會(huì)剩 余價(jià)值的規(guī)模和在非勞動(dòng)階級(jí)間的分配。在只有工人和 資本家兩個(gè)階級(jí)的最簡(jiǎn)單的資本主義情形中,全部社會(huì) 剩余都作為利潤(rùn)被資本家剝奪,由于資本主義的競(jìng)爭(zhēng)性, 要求所有資本家剝奪的利潤(rùn)率必須一致,但利潤(rùn)無(wú)法根 據(jù)物理數(shù)據(jù)來(lái)進(jìn)行計(jì)算,因?yàn)槭S鄬?duì)成本的物理比率是 異質(zhì)產(chǎn)品間的比率。

因此,要決定利潤(rùn)率必須把異質(zhì)成品換算成一個(gè)同質(zhì)的單位,這就需要價(jià)格或價(jià)值理論的幫助。如果所有 商品都換算成了價(jià)格,利潤(rùn)率就可以被計(jì)算出來(lái)。競(jìng)爭(zhēng) 價(jià)格由既定的技術(shù)和一個(gè)分配變量直接決定,既然工資 可以視為歷史既定的,生產(chǎn)技術(shù)就和工資一起決定了保 證經(jīng)濟(jì)各部門(mén)間所獲得的是均等利潤(rùn)率的價(jià)格。

(二)需求和自然資源

政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的剩余說(shuō)認(rèn)為競(jìng)爭(zhēng)價(jià)格與需求無(wú)關(guān),需 求只影響勞動(dòng)力的配置,但對(duì)市場(chǎng)均衡價(jià)格或收入分配 無(wú)影響。應(yīng)當(dāng)注意到,這些競(jìng)爭(zhēng)價(jià)格不是商品在任何既 定時(shí)刻出售或購(gòu)買的“市場(chǎng)價(jià)”,而是競(jìng)爭(zhēng)壓力迫使“市 場(chǎng)價(jià)”趨向的趨同點(diǎn),一旦在特定市場(chǎng)上供給偏離了“有 效”的需求,“市場(chǎng)價(jià)”就會(huì)偏離競(jìng)爭(zhēng)價(jià)格。

這些“有效”的需求是與正統(tǒng)理論的需求表達(dá)相對(duì) 立的需求點(diǎn)。它們受到以下因素的決定:(1)總收入和 活動(dòng)的水平;(2)生產(chǎn)的技術(shù)條件(支配生產(chǎn)資料的產(chǎn) 出等);(3)社會(huì)產(chǎn)品在社會(huì)階層間的分配(根據(jù)古典 理論,也就是獨(dú)立分配變量的水平),因?yàn)椴煌A層通常 把收入用于不同的商品。

(三)市場(chǎng)和社會(huì)——?dú)v史力量

剩余學(xué)說(shuō)理論最有代表性的一面是最小化了資本主 義經(jīng)濟(jì)中市場(chǎng)的作用,而正統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)理論則在市場(chǎng)中決 定其所有的經(jīng)濟(jì)變量,那些不在市場(chǎng)中決定的變量都被 置于“黑箱”中。剩余說(shuō)中市場(chǎng)的作用僅是在不同的生產(chǎn)中配置勞動(dòng),所有其他經(jīng)濟(jì)變量都由社會(huì)——?dú)v史因 素所決定,而市場(chǎng)只具有次要影響。

理論內(nèi)核與“內(nèi)核之外”的差異并不表明內(nèi)核對(duì)理 論更重要,僅表明內(nèi)核中變量之間的關(guān)系具有明確的數(shù) 量特征。內(nèi)核之外的變量間的關(guān)系、內(nèi)核內(nèi)的變量對(duì)內(nèi) 核外的變量的二級(jí)效應(yīng)并不形成任何明確的數(shù)量關(guān)系, 這大大擴(kuò)大了剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)的研究范圍。經(jīng)濟(jì)變量的決 定必須在歷史、文化和政治背景下加以理解。馬克思就 是把這些方面帶入了經(jīng)濟(jì)學(xué)分析的最有力的剩余說(shuō)理論 家。

二、剩余價(jià)值中財(cái)產(chǎn)性收入的基本內(nèi)容

(一)財(cái)產(chǎn)性收入和生產(chǎn)性勞動(dòng)

財(cái)產(chǎn)性收入是由于擁有財(cái)產(chǎn)而得到的,來(lái)自土地或 自然資源的租金、來(lái)自金融資產(chǎn)的利息等。利潤(rùn)來(lái)自擁 有的生產(chǎn)性資本,財(cái)產(chǎn)性收入并非是其獲得者所從事的 任何生產(chǎn)性活動(dòng)產(chǎn)生的回報(bào)。雖然主流的經(jīng)濟(jì)學(xué)家有意 回避這一事實(shí),但即便是美國(guó)國(guó)內(nèi)收入署(US Internal Revenue Service)也稱財(cái)產(chǎn)性收入為非勤勞所得。

既然這種收入不是任何生產(chǎn)性活動(dòng)的等價(jià)回報(bào),那 么它一定是其他人從事生產(chǎn)性活動(dòng)的總產(chǎn)出的一部分。 工人制造產(chǎn)品,但產(chǎn)品的一部分要交給與生產(chǎn)無(wú)直接關(guān) 系的人,有人認(rèn)為,這一切發(fā)生時(shí)由于工人從來(lái)都不滿意 社會(huì)的制度,即私有財(cái)產(chǎn)制度。但也有人認(rèn)為,這是因?yàn)?一個(gè)壓迫工人的社會(huì)權(quán)力結(jié)構(gòu):財(cái)產(chǎn)性收入是剝削的結(jié) 果。這是資本主義的本質(zhì)所在的這一事實(shí),使得資本主 義成為與歷史上的奴隸制和封建主義相似的階級(jí)主義。

當(dāng)然,問(wèn)題的一部分并不是財(cái)產(chǎn)性收入本身而是分 配。例如,如果獲取收入的財(cái)產(chǎn)的分配和勞動(dòng)收入成正 比例,那么人們得到的財(cái)產(chǎn)性收入就會(huì)大體上與生產(chǎn)性 勞動(dòng)成比例,因而就不是剝削的結(jié)果了。假定勞動(dòng)收入 與人們對(duì)生產(chǎn)活動(dòng)的貢獻(xiàn)一致,每人除此之外還得到與 此貢獻(xiàn)相匹配的經(jīng)濟(jì)剩余份額。另外,還可以設(shè)想所有 獲取收入的財(cái)產(chǎn)份額是在人口中平均分配的。這可能得 到這樣的結(jié)果:有些國(guó)家擁有所有這類財(cái)產(chǎn),把它的剩余 價(jià)值紅利平分給所有公民。這樣的財(cái)產(chǎn)性收入也不是剝 削的結(jié)果。但在現(xiàn)實(shí)中,獲取收入的財(cái)產(chǎn)為私人所有,而 且在大多數(shù)資本主義經(jīng)濟(jì)中分配極端不平等。

(二)關(guān)于財(cái)產(chǎn)性收入的分類問(wèn)題

由于當(dāng)今世界財(cái)產(chǎn)性收入的復(fù)雜性,常常模糊了因 剩余價(jià)值概念而產(chǎn)生的相關(guān)問(wèn)題。首先,租金、利潤(rùn)和利 息的概念區(qū)別并不完全對(duì)應(yīng)于它們?cè)诋?dāng)今世界的對(duì)應(yīng) 物。例如,房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)、資源開(kāi)采、農(nóng)林企業(yè)的利潤(rùn)收入 中,有相當(dāng)大一部分實(shí)際上是租金收入。類似的,沒(méi)有控 制權(quán)的公司持股人以分紅方式分到的“利潤(rùn)”,應(yīng)被理解為純粹的利息收入,因?yàn)檫@類所有者實(shí)際上只提供了資 金。

更重要的是,當(dāng)然是區(qū)別勞動(dòng)收入和財(cái)產(chǎn)性收入這 兩個(gè)基本類別的復(fù)雜性。例如,考慮到許多高層管理人 員控制了他們所在企業(yè)的生產(chǎn)性資本,他們作為獎(jiǎng)金(以 股票期權(quán)的形式)得到的產(chǎn)生收入的財(cái)產(chǎn),代表的是企 業(yè)利潤(rùn)的一部分。但由于同樣的原因,他們“薪金”的 一部分也應(yīng)當(dāng)被認(rèn)為是“利潤(rùn)”而不是勞動(dòng)收入。同時(shí), 由于中低層管理人員和其他雇員并未控制所在企業(yè)的生 產(chǎn)性資本,這些群體有時(shí)以“利潤(rùn)共享”的名義得到的 收入,其實(shí)大部分是勞動(dòng)收入。類似的,在自己企業(yè)工作 的小企業(yè)主的部分“所有者收入”,與其說(shuō)是利潤(rùn)、不如 說(shuō)是勞動(dòng)收入。

(三)財(cái)產(chǎn)性收入的合理性

如果試圖以財(cái)產(chǎn)所有者做出了勞動(dòng)以外的其他“生 產(chǎn)性貢獻(xiàn)”為理由,解釋財(cái)產(chǎn)性收入的合理性顯然是無(wú) 效的。例如,有人認(rèn)為利潤(rùn)獲得者在組織和監(jiān)督方面做 出了貢獻(xiàn)。但顯而易見(jiàn)的是,這些活動(dòng)得到的是勞動(dòng)收 入回報(bào)(準(zhǔn)確地說(shuō)是管理薪金),而不是利潤(rùn)。類似的, 只有當(dāng)創(chuàng)新者擁有生產(chǎn)性資本時(shí),企業(yè)家的創(chuàng)新才得到 利潤(rùn)回報(bào)。今天為企業(yè)主創(chuàng)造利潤(rùn)的大部分創(chuàng)新活動(dòng), 給予承擔(dān)了研究與開(kāi)發(fā)活動(dòng)的創(chuàng)新者的只是正常的薪金 收入。

承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)被認(rèn)為是財(cái)產(chǎn)性收入做出了“生產(chǎn)性貢獻(xiàn)” 的另一個(gè)理由,但它的“回報(bào)”是高于無(wú)風(fēng)險(xiǎn)利率的利 息溢價(jià),而且這也不能說(shuō)明利息收入中無(wú)風(fēng)險(xiǎn)部分的合 理性。雖然租金和利息收入是土地和資本使用的有效分 配機(jī)制,但這并不意味著土地和金融資本的所有者之所 以得到收益,是因?yàn)樽龀隽松a(chǎn)性的貢獻(xiàn)。他們獲得財(cái) 產(chǎn)性收入是因?yàn)閾碛胸?cái)產(chǎn),而不像一些誠(chéng)實(shí)的繼承人所 試圖證明的,是因?yàn)閺氖铝松a(chǎn)性的服務(wù)。

(四)剩余價(jià)值組成部分的度量

正是因?yàn)槿绱说膹?fù)雜性,使得剩余價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)度量 變得十分困難。此外還有生產(chǎn)性勞動(dòng)和非生產(chǎn)性勞動(dòng)的 問(wèn)題。例如,廣告與銷售涉及的大部分活動(dòng)完全是非生 產(chǎn)性的,這些活動(dòng)不是為了提供產(chǎn)品或者服務(wù),而是為了 吸引人們購(gòu)買在其他情況下不會(huì)購(gòu)買的商品。因此,與 廣告產(chǎn)業(yè)和職業(yè)相關(guān)的所有收入,都應(yīng)當(dāng)視為由生產(chǎn)性 勞動(dòng)在別處創(chuàng)造的總經(jīng)濟(jì)剩余的一部分。

現(xiàn)代資本主義經(jīng)濟(jì)中存在著大量的非生產(chǎn)性勞動(dòng), 企業(yè)管理的極大部分與組織生產(chǎn)無(wú)關(guān),而是與雇員那里 榨取勞動(dòng)有關(guān)。其立法和司法活動(dòng)的某些部分也應(yīng)當(dāng)類 似地看待,它們調(diào)和階級(jí)和普遍的“金錢(qián)攀比”所造成 的社會(huì)問(wèn)題以支撐資本主義制度。政府的福利活動(dòng)的存在,同樣也在調(diào)和社會(huì)階級(jí)問(wèn)題;許多政府提供的“公共 產(chǎn)品”如犯罪防范與控制、環(huán)境污染的清潔等,同樣應(yīng)被 理解為減輕出自資本主義產(chǎn)業(yè)的許多其他“有害品”。 當(dāng)然,大量的軍事開(kāi)支看起來(lái)更與國(guó)內(nèi)資產(chǎn)階級(jí)的支持 有關(guān),而不是向一般大眾提供有用產(chǎn)品或服務(wù)。

度量這些非生產(chǎn)性經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的程度顯然存在很多問(wèn) 題,這就使對(duì)總剩余價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)估計(jì)變得極為困難,盡管 有這些困難,但剩余價(jià)值的概念仍然是很重要的,這不僅 是為了支持批判政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的一般視角,也是為了理解 資本主義經(jīng)濟(jì)的具體職能。

三、馬克思在剩余價(jià)值理論中對(duì)于財(cái)產(chǎn)性收入有關(guān) 概念的詮釋

(一)生產(chǎn)性勞動(dòng)與非生產(chǎn)性勞動(dòng)

馬克思對(duì)于生產(chǎn)性勞動(dòng)的定義非常清晰,他認(rèn)為:在 資本主義生產(chǎn)體系中,生產(chǎn)性勞動(dòng)是生產(chǎn)剩余價(jià)值的勞 動(dòng)。但是有些人在運(yùn)用這一分類進(jìn)行社會(huì)分析時(shí)會(huì)發(fā)生 混淆,也就是把生產(chǎn)性勞動(dòng)和非生產(chǎn)性勞動(dòng)混為一談。 例如有些人會(huì)使用“生產(chǎn)的社會(huì)有用性”這一概念來(lái)把 二者進(jìn)行區(qū)分和比較,即生產(chǎn)性勞動(dòng)生產(chǎn)有用的產(chǎn)品而 非生產(chǎn)性勞動(dòng)卻不能生產(chǎn)有用的產(chǎn)品。實(shí)際上,馬克思 認(rèn)為生產(chǎn)產(chǎn)品的具體勞動(dòng)都是生產(chǎn)性勞動(dòng),因?yàn)樗a(chǎn) 包含在已銷售商品中的剩余價(jià)值。因此生產(chǎn)性勞動(dòng)的定 義并不取決于:(1)購(gòu)買者如何處理他們所購(gòu)買的商品;(2)購(gòu)買商品的收入來(lái)源;(3)勞動(dòng)過(guò)程或投入的自然 屬性。生產(chǎn)性勞動(dòng)完全取決于它的生產(chǎn)背景,也就是生 產(chǎn)的社會(huì)關(guān)系。

生產(chǎn)性勞動(dòng)和非生產(chǎn)性勞動(dòng)二者都是由資本雇傭, 并得到工資以交換他們的勞動(dòng)力。但生產(chǎn)性勞動(dòng)生產(chǎn)剩 余價(jià)值并被資本直接剝削,而非生產(chǎn)性勞動(dòng)為其他人生 產(chǎn)剩余價(jià)值并被資本剝削創(chuàng)造了存在條件。非生產(chǎn)性工 人也可以間接性地減少資本周轉(zhuǎn)時(shí)間,從而間接地生產(chǎn) 了剩余價(jià)值。馬克思界定生產(chǎn)性勞動(dòng)和非生產(chǎn)性勞動(dòng)是 為了分析資本主義的生產(chǎn)過(guò)程,在一定范圍內(nèi),這些概念 可以用來(lái)進(jìn)行資本主義生產(chǎn)過(guò)程的動(dòng)態(tài)分析。

(二)財(cái)產(chǎn)性收入的基本形式

馬克思在《資本論》(第一卷)中詳細(xì)闡述了剩余 價(jià)值的生產(chǎn)方式,集中反映了商品經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)過(guò)程中提高 社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)力的普遍規(guī)律。在資本主義生產(chǎn)條件下, 剩余價(jià)值就是雇傭工人創(chuàng)造的而被資本家無(wú)償占有的超 出勞動(dòng)力價(jià)值的價(jià)值。馬克思認(rèn)為,剩余價(jià)值具有二重 性,首先“剩余勞動(dòng)一般作為超過(guò)一定的需要量的勞動(dòng), 應(yīng)當(dāng)始終存在?!笔S鄡r(jià)值是商品經(jīng)濟(jì)中剩余勞動(dòng)的表 現(xiàn)形式,在資本主義經(jīng)濟(jì)中的剩余價(jià)值只是“個(gè)性”而 不能代表對(duì)于整個(gè)商品經(jīng)濟(jì)概念中的“共性”。剩余價(jià)

值是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,如果勞動(dòng)者只生 產(chǎn)滿足自己所需要的產(chǎn)品,所付出的勞動(dòng)僅僅滿足自己 的基本需要,那么就不會(huì)有再生產(chǎn)的擴(kuò)大,也沒(méi)有經(jīng)濟(jì)社 會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展。

剩余價(jià)值與商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有著緊密的聯(lián)系,剩余 價(jià)值理論本身并沒(méi)有意識(shí)形態(tài)的區(qū)別和階級(jí)色彩,而關(guān) 鍵在于它的社會(huì)屬性,即為誰(shuí)服務(wù),為誰(shuí)所有。剩余價(jià)值 是勞動(dòng)者生產(chǎn)的總價(jià)值超過(guò)維持特定歷史階段的必要生 計(jì)部分,包括超過(guò)生計(jì)水平的工資。本文主要探究剩余 價(jià)值中作為財(cái)產(chǎn)的部分。如果假定無(wú)剩余工資、無(wú)國(guó)家 工具、無(wú)非生產(chǎn)性工人這幾個(gè)前提條件,則總剩余價(jià)值等 價(jià)于經(jīng)濟(jì)的總財(cái)政收入。因此,如果把總勞動(dòng)收入(工 資、薪金和福利)視為維持生產(chǎn)性工人生計(jì)的必要總產(chǎn) 出的近似值,則總收入的其他部分就等于超出“必要產(chǎn) 品”的產(chǎn)出。這一超額的部分包括產(chǎn)業(yè)利潤(rùn)、利息和租金。

四、幾點(diǎn)啟示

剩余價(jià)值既是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)所需投資資本的來(lái)源,也是 資本主義增長(zhǎng)的結(jié)果。剩余價(jià)值和剝削是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)前景 和資本投資盈利性的基本決定因素。自十八大以來(lái),黨 和政府高度重視增加居民財(cái)產(chǎn)性收入,出臺(tái)法規(guī)、政策性 文件以保障居民獲得合理合法的財(cái)產(chǎn)性收入。保障居民 的財(cái)產(chǎn)性收入有助于防范經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)、增強(qiáng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活力 和防止收入差距擴(kuò)大。根據(jù)增加居民財(cái)產(chǎn)性收入的論斷, 可以得到以下啟示:

(一)增加居民財(cái)產(chǎn)性收入是對(duì)馬克思主義剩余價(jià) 值理論的繼承與發(fā)展

在現(xiàn)階段以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)并存的 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,各種生產(chǎn)要素所有者憑借其 對(duì)生產(chǎn)要素所有權(quán)獲得各種財(cái)產(chǎn)性收入,廣大勞動(dòng)者在 獲得勞動(dòng)收入的同時(shí)還通過(guò)將各種合法的勞動(dòng)收入、非 勞動(dòng)收入轉(zhuǎn)化為資本,從而帶來(lái)更多的財(cái)產(chǎn)性收入?yún)⑴c 社會(huì)主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)剩余的分配。馬克思的剩余價(jià)值理論 解釋和說(shuō)明了在資本主義生產(chǎn)方式范圍內(nèi),為剩余價(jià)值 的各種財(cái)產(chǎn)性收入的生產(chǎn)和分配的實(shí)質(zhì)。實(shí)際上,在資 本主義市場(chǎng)體制下,勞動(dòng)者如何參與剩余價(jià)值的分配并 沒(méi)有進(jìn)入馬克思的理論視野。這表面上雖然與馬克思所 設(shè)想的社會(huì)主義的收入分配方式有所出入,實(shí)際上,財(cái)產(chǎn) 性收入是資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)共有的 經(jīng)濟(jì)范疇,財(cái)產(chǎn)性收入不是劃分“姓資姓社”的分界線, 在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的時(shí)候,財(cái)產(chǎn)性收 入是增加居民收入的重要衡量標(biāo)準(zhǔn)。馬克思認(rèn)為財(cái)產(chǎn)性 收入是財(cái)產(chǎn)及其所有權(quán)在經(jīng)濟(jì)上的實(shí)現(xiàn)。但社會(huì)主義市 場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下財(cái)產(chǎn)性收入又因其所有制的不同而不同于 他分析的資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的財(cái)產(chǎn)性收入。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的居民財(cái)產(chǎn)性收入,是在中國(guó)共產(chǎn) 黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐中探求讓勞動(dòng)者成為 有產(chǎn)者、讓中國(guó)社會(huì)財(cái)富能夠分享給廣大勞動(dòng)者,是在現(xiàn) 階段我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)理論對(duì)馬克思剩余價(jià)值理論 的最新詮釋與發(fā)展。

(二)增加居民財(cái)產(chǎn)性收入可以增強(qiáng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的活力 在我國(guó)現(xiàn)價(jià)段社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,商品的數(shù) 量極大增加,商品的范圍大為拓展,商品生產(chǎn)占據(jù)統(tǒng)治地 位。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的完善,資產(chǎn)的價(jià)值形 式以多種形式表現(xiàn)出來(lái)(例如證券、股票、基金等),相應(yīng) 的獨(dú)立財(cái)產(chǎn)權(quán)就對(duì)財(cái)產(chǎn)所有者越來(lái)越重要,為了保證財(cái) 產(chǎn)安全和多渠道收入,財(cái)產(chǎn)所有者獲得的財(cái)產(chǎn)性收入的

形式也就越多樣。如居民持有的現(xiàn)金、存款、證券、保險(xiǎn)、 證券投資份額、證券公司的客戶保證金等資產(chǎn),但這些價(jià) 值形式只是價(jià)值的表現(xiàn)形式而已,無(wú)論擁有多么復(fù)雜外 形的財(cái)產(chǎn)性收入都無(wú)法改變其價(jià)值形式掩蓋之下本質(zhì): 即價(jià)值實(shí)體,剩余產(chǎn)品的價(jià)值。商品作為社會(huì)財(cái)富的最 基本元素,在一定時(shí)期內(nèi),財(cái)產(chǎn)的量是有數(shù)額限定的,這 就決定了人們不能無(wú)限地占有財(cái)產(chǎn),這種占有表現(xiàn)為獨(dú) 占性和排他性,只要這種獨(dú)占性和排他性的占有權(quán)存在, 也就是所謂的在事實(shí)上存在財(cái)產(chǎn)所有權(quán)。因此,社會(huì)主 義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下各個(gè)財(cái)產(chǎn)所有者通過(guò)讓渡財(cái)產(chǎn)的使用 權(quán)而獲得的各種財(cái)產(chǎn)性收入實(shí)際上是剩余索取權(quán)的結(jié) 果,是對(duì)剩余勞動(dòng)創(chuàng)造的剩余產(chǎn)品價(jià)值的索取,是財(cái)產(chǎn)所 有權(quán)在經(jīng)濟(jì)上的實(shí)現(xiàn),因此在我國(guó)現(xiàn)階段社會(huì)主義市場(chǎng) 經(jīng)濟(jì)條件下增加居民財(cái)產(chǎn)性收入有利于增強(qiáng)整個(gè)市場(chǎng)經(jīng) 濟(jì)的活力。

(三)要防止居民財(cái)產(chǎn)性收入過(guò)快而導(dǎo)致的收入差 距擴(kuò)大

在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,金融市場(chǎng)的快速發(fā)展、 資本的有機(jī)構(gòu)成處于提高的趨勢(shì)引起的財(cái)產(chǎn)性收入的積 聚效應(yīng)導(dǎo)致居民收入差距進(jìn)一步拉大。財(cái)產(chǎn)性收入是一 種衍生財(cái)富,它是區(qū)別于勞動(dòng)者的勞動(dòng)收入的存在,它可 能會(huì)產(chǎn)生“富者愈富,窮者愈窮”的馬太效應(yīng)。經(jīng)歷過(guò) 資本原始積累的群體可以獲得更多的財(cái)產(chǎn)性收入,這就 會(huì)導(dǎo)致使其與沒(méi)有資本積累或有少量資本原始積累的群 體之間的收入差距進(jìn)一步擴(kuò)大。從城鄉(xiāng)差距來(lái)看,農(nóng)村 的大部分地方由于資源、人口和交通運(yùn)輸?shù)葪l件的限制, 與城市相比存在嚴(yán)重的市場(chǎng)分割問(wèn)題,財(cái)產(chǎn)性收入過(guò)快 增長(zhǎng)會(huì)使城鄉(xiāng)居民收入差距增大。此外,股市、不動(dòng)產(chǎn)也 會(huì)導(dǎo)致收入的再分配不均,從而導(dǎo)致城市居民之間的收 入差距增大。我們?cè)谠黾泳用褙?cái)產(chǎn)性收入的同時(shí),要有 意識(shí)地防范其導(dǎo)致的收入差距過(guò)大的問(wèn)題。

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作者簡(jiǎn)介:孫錦尉(1994—),男,滿族,河北衡水人,單位 為石河子大學(xué)馬克思主義學(xué)院,研究方向?yàn)轳R 克思主義基本原理。

(責(zé)任編輯:馬雙)

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