白巖松
對于我這個歲數(shù)的人來說,可能總會想起小時候關(guān)于教育的幾個字,我今天想跟大家分享的恰恰是這幾個字的新時代變化,這幾個字就是:德智體美勞。我覺得每一個字在新時代的教育背景下都在發(fā)生變化。
德:不僅是德行,還是公德
過去我們說“德”,更多的在談的是一個人的道德,德行??墒俏矣X得今天的教育,我們是否要加上“公德”這樣的一個字眼?
大家都已經(jīng)能夠看到一個人的不文明和缺乏公德,甚至將一輛載著乘客的公共汽車開向江里頭,最后消逝生命。過去我們認為一個人缺公德,恐怕僅僅是一個煩人的地方,但是現(xiàn)在公德甚至會要走你的生命。
很長的時間里,中國的德分成兩部分:一部分是在熟人世界里,一部分是在陌生人世界里。因為中國長期是農(nóng)耕經(jīng)濟,所以我們在熟人面前擁有全世界最高的道德水準。在哪個國家都很難看到像中國這樣,熟人之間會搶著買單。吃完飯,甚至會打起來。只要是熟人,什么都好辦。但是一進入陌生人世界,這個約束迅速減少。
我曾經(jīng)親眼在飛機上見到這樣一個場景:兩個中年男子也許是喝多了或者怎么樣,一個男子在機艙里不停地大聲說話,他的同伴勸說他小點聲,沒想到這個男子依然不客氣地說:“這里又沒有人認識我,無所謂!”
你看,在我們的內(nèi)心世界里,只要進入到陌生人的世界,德行便不受約束。因此,在談?wù)摻逃摹暗轮求w美勞”方面,作為教育的第一點,今天我們需談?wù)撊绾谓逃淮擞小肮隆薄?/p>
我們?nèi)绾文茏屝±习傩罩饾u過渡到公民?公民就是對遠方的事情當成身邊的事情,對陌生人當成親人。我關(guān)注一切,因為他們都與我有關(guān)。塑造的人才更重要的是能守住公共秩序,擁有公德。所以我覺得我們的教育要在這個基礎(chǔ)上發(fā)生很大的改變。
智:不是知識,而是智慧
我們師范大學在培養(yǎng)未來的老師,我媽媽也是師范大學畢業(yè)的,我爸爸也是師范大學畢業(yè)的,我現(xiàn)在自己也在當老師。
我覺得現(xiàn)在當老師越來越難,為什么?因為如果老師只是知識的傳承者,終于遇到了一個前所未有的挑戰(zhàn)時代。如果你只是講知識的話,你剛講到三,底下的學生可能百度到八了。知識越來越不是被少數(shù)人所掌握。如果你只傳遞知識,很難。學生甚至可以用現(xiàn)代的手法,不管是用百度,還是翻墻,都可以迅速地獲得知識。
我認為現(xiàn)代的老師正在逐漸地由知識的傳遞者向智慧的傳遞者方向轉(zhuǎn)變。因此,德智體美勞的的“智”恐怕在新的時代條件下,我們要更關(guān)注的是智慧。
你會看到我們身邊的很多年輕人似乎無所不知,但是不能轉(zhuǎn)變成行為,不能轉(zhuǎn)變成為一種思維方式。他不缺知識,但是缺智慧。缺生活的智慧,生命的智慧,缺很多方面的智慧。
因此,在德智體美勞這五個字面前,我們?nèi)绾卧谖磥淼慕逃斨邪选爸橇Α弊兂伞爸腔邸保课矣X得是一個非常大的挑戰(zhàn)。
體:重點不在體,而在育
北大的蔡元培偉大在哪兒?我覺得兩點,首先,他到了北大當校長之后就提出了“更全面的人”這樣一個教育理念,與百年之后十九大提出全面的人是遙相呼應(yīng)的;其次,他為北大引進了第二個很重要的變革,那就是體育。
為什么老一輩的和被我們敬仰的教育家都把體育放在了格外重要的地位?是不是在我們所有教育者當中都把體當做了健康的概念,而忘掉了體育的“育”字?
據(jù)我了解的數(shù)字,現(xiàn)代的孩子生活發(fā)生了非常積極的變化,但是在很多身體指標上居然不如我們這一代人,不如我們這一批在饑餓當中成長的少年。
前幾天我在跟一個學校溝通,我說我們那個時候每一個男生做標準的引體向上做十個是標配。他感到非常驚訝,現(xiàn)在沒有幾個孩子能做超過十個標準的過了下巴的引體向上。
但是這還不是最重要的。我覺得不僅僅是健康的指標,更重要的是體育給了孩子什么?
2012年,倫敦奧運會的一個主題叫激勵一代人。在奧運會即將結(jié)束的時候有記者問倫敦奧組委的人,“你們理解體育是怎樣激勵一代人的?”倫敦奧組委負責人說,首先體育教會孩子們?nèi)绾卧谝?guī)則的約束下去贏。接下來他說了第二句,對我來說影響巨大,而且印象深刻——接下來教會孩子們?nèi)绾误w面并且有尊嚴地輸。
請問,在中國的教育里什么時候教過我們的孩子體面且有尊嚴地輸呢?如果我們不能教會一代又一代的中國人體面有尊嚴地輸,并且把體驗有尊嚴地輸上升到一種叫“第二種成功”的概念的話,我們怎么可能發(fā)生巨大的變革呢?
我們的孩子如果不能從體育的育當中學會去贏,更學會體面并且有尊嚴地輸,我們怎么可能在民族的基因里慢慢地變成一個創(chuàng)新的國度呢?
所以體育現(xiàn)在要比我們想象的更加復雜和偉大。而不僅僅是一個中國足球,或者中國籃球這么簡單,或者說讓孩子們跑個八百米鍛煉一下身體,不是!它磨煉一個民族的意志,改變一個民族的基因,體育的重點不在體,在于育。
美:與時俱進的真正的審美能力
前幾天我做了一期節(jié)目,這期節(jié)目說難得地見到中國的很多城市開始擁有了新的審美。今年秋天不知道大家有沒有注意到,北京、成都、武漢、上海等很多的地方叫緩掃落葉。在擁有好樹種的公園和街道里緩掃落葉,讓落葉之美,秋天之美呈現(xiàn)在人們的視野當中。
這在過去是不可思議的。在過去,我們講究效率,叫落葉不落地。清潔工要迅速地把它掃干凈。但是我們今天的審美終于過渡到我們可以審秋天這種金黃色之美。
所以我認為在未來的發(fā)展過程中,教會一代又一代的中國人擁有與時俱進的真正的審美能力,是教育的一個特別大的挑戰(zhàn)。
勞:用智力創(chuàng)造的勞
過去我們這一代人知道,德智體美勞,勞,強調(diào)的是勞動,同呼吸,共命運,要學工學農(nóng)。我覺得現(xiàn)在的勞更多的是要用智力創(chuàng)造的勞。
當人工智能都成為一種現(xiàn)實的時候,我們現(xiàn)在的勞動能力要體現(xiàn)在哪方面,我覺得要體現(xiàn)在智慧方面吧。我們要擁有新的勞動的概念。
情:高情商才能造就和諧社會
最后我想加一個情。我認為我們長期以來教育都過多地強調(diào)了智商,如何在我們的教育當中增加情商的概念,能管控自己的情,能敏銳地了解到周邊的情緒,能處好人際關(guān)系,想要讓中國成為和諧社會,恐怕整個中國需要有高級情商的一代又一代人。