【摘要】民間故事因獨(dú)特的文體特點(diǎn),深受兒童喜愛,是小學(xué)語文閱讀教學(xué)的重要組成內(nèi)容。這次統(tǒng)編教材在五年級上冊安排了“民間故事”教學(xué)單元,體現(xiàn)了編者對傳統(tǒng)文化教學(xué)的重視。在教學(xué)中要把握好民間故事的文體特點(diǎn),落實(shí)單元語文要素,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受傳統(tǒng)文化的魅力,種下真善美的種子,在傳統(tǒng)文化的傳承中實(shí)現(xiàn)民族之魂的心靈皈依。
【關(guān)鍵詞】民間故事;文體特點(diǎn);語文要素;教學(xué)策略
【中圖分類號】G623? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號】1672-0490(2020)19-0064-02
【本文著錄格式】莊海麗.把握文體特點(diǎn),落實(shí)語文要素——統(tǒng)編教材小學(xué)語文五年級上冊第三單元“民間故事”教學(xué)建議[J].課外語文,2020,19(19):64-65.
民間故事是勞動人民創(chuàng)作并傳播的、具有虛構(gòu)內(nèi)容的散文形式的口頭文學(xué)作品,產(chǎn)生于民間,多以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ),經(jīng)過勞動人民的口頭創(chuàng)作,并不斷經(jīng)過集體修改,來表達(dá)勞動人民對現(xiàn)實(shí)生活的理想、奮斗與追求。統(tǒng)編教材有個最大的亮點(diǎn)是增加了傳統(tǒng)文化的分量,四年級讓學(xué)生接觸神話故事,五年級安排民間故事,六年級則安排民風(fēng)民俗單元。這類文本不同于以往的教材文本,在實(shí)際教學(xué)中,如果還是采用過去的課文式教法,就很難凸顯它們的教學(xué)價值,偏離編者寄寓的語文要素。那么,如何才能更好地把握教學(xué)的方向與著力點(diǎn)呢?下面,筆者以五年級上冊第三單元為例來談?wù)剬γ耖g故事教材的理解與教學(xué)建議。
一、民間故事的文體特點(diǎn)
民間故事產(chǎn)生的時代要晚于神話和傳說,故事內(nèi)容雖然還有較濃厚的幻想成分,但是立足和指向于現(xiàn)實(shí)生活,主題、角色與主要情節(jié)符合當(dāng)時的生活邏輯。具有以下幾個方面的特點(diǎn):
(一)線索清晰簡潔
因?yàn)槊耖g故事是勞動人民通過口耳相傳而流傳下來的,故事的線索需要便于記憶,這就決定了它清晰簡潔的特點(diǎn),這正好與兒童的年齡特點(diǎn)相適應(yīng)。由于兒童的生活經(jīng)驗(yàn)較少,清晰簡潔的故事較容易讓兒童接受,能夠迅速獲得對故事的整體感知和理解。
(二)情節(jié)引人入勝
民間故事的情節(jié)往往一波三折,層層鋪墊,扣人心弦,結(jié)構(gòu)完整,并且常常通過制造懸念來吸引讀者。這些特點(diǎn)為學(xué)生的寫作提供了很好的范例,有利于讓學(xué)生在模仿、內(nèi)化中實(shí)現(xiàn)言語能力的發(fā)展。
(三)想象唯美奇特
民間故事的人物常常具有神一般的超能力,賦予各種物以人的思想和能力,通俗地說,是神化的人和人格化的物,他們又往往有著神奇的力量。這些充滿神奇與夢幻色彩的民間故事契合了兒童充滿詩意的心靈。
(四)主旨褒揚(yáng)真善美
民間故事寄托著勞動人民的理想追求,反映著他們的生存狀態(tài)與心理渴求。懲惡揚(yáng)善是民間故事不變的主題,在故事里,善良的主人公最后有著美好的結(jié)局。這種褒揚(yáng)真善美的故事正好是對兒童的溫暖觀照,讓兒童在溫和的故事里獲得成長的正能量。
民間故事源于生活、貼近生活,但又高于生活,在敘事中線索的展開、情節(jié)的發(fā)展、想象的神奇、主旨的立意,均是指導(dǎo)學(xué)生閱讀和寫作很好的教學(xué)內(nèi)容,具有民間故事獨(dú)特的教學(xué)價值。
二、語文要素的編排分析
本單元的人文主題是“民間故事”,導(dǎo)讀為“民間故事,口耳相傳的經(jīng)典,老百姓智慧的結(jié)晶”。在這個單元中,涉及的語文要素主要有兩項(xiàng):一是“了解課文內(nèi)容,創(chuàng)造性地復(fù)述故事”,二是“提取主要信息,縮寫故事”,兩者之間有著內(nèi)在的關(guān)系,一個是由簡變繁,一個是由繁到簡。
再從本單元的“人文主題”和“語文要素”兩方面的聯(lián)系來分析。從人文主題看,民間故事的內(nèi)容是勞動人民在口耳相傳的過程中不斷豐富、發(fā)展起來的,他們既是聽眾,又是創(chuàng)作者?;诿耖g故事這一特點(diǎn),學(xué)生在復(fù)述過程中完全可以創(chuàng)造性地增加細(xì)節(jié)。民間故事口語化特征明顯,情節(jié)曲折,篇幅較長,讀者需要通過信息的提取和概括來把握主要內(nèi)容。“創(chuàng)造性復(fù)述”和“縮寫”的練習(xí),目的是讓學(xué)生加深對民間故事的主題、主要內(nèi)容和表現(xiàn)手法的理解。
從語文要素看,本單元的教學(xué)目標(biāo)是“創(chuàng)造性地復(fù)述故事”。 復(fù)述是一種陳述性知識學(xué)習(xí)策略,創(chuàng)造性地復(fù)述就是“有所創(chuàng)新地把原文內(nèi)容用自己的話講出來”。關(guān)于“復(fù)述”這一語文要素,從第一學(xué)段開始,就已經(jīng)做了安排,只是要求不同而已。二年級上冊“借助圖片、詞語、關(guān)鍵句,學(xué)會初步復(fù)述”,二年級下冊“借助提示講故事”,三年級“詳細(xì)復(fù)述”,四年級“簡要復(fù)述”,五年級“創(chuàng)造性復(fù)述”。第三學(xué)段的創(chuàng)造性復(fù)述,是一個由簡到繁的過程,是在把握文章主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上,將故事的細(xì)節(jié)加以豐富,是為了讓學(xué)生在習(xí)作中打基礎(chǔ)、做鋪墊。
三、目標(biāo)導(dǎo)向的教學(xué)策略
民間故事和神話是小學(xué)語文閱讀教學(xué)的重要組成內(nèi)容,因其獨(dú)特的文體特點(diǎn),一直深受兒童喜愛。如何針對民間故事的文體特點(diǎn),緊扣單元重點(diǎn)和語文要素進(jìn)行教學(xué)?筆者擬從民間故事的文體特點(diǎn)出發(fā),探尋相關(guān)教學(xué)策略。
(一)以講述為特征的教學(xué)策略
講述是民間故事文體特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方式,具有統(tǒng)整其他學(xué)習(xí)方式的作用。在現(xiàn)行語文教材中,不同學(xué)段對于講述能力的要求也是不一樣的,教學(xué)中要遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律,循序漸進(jìn),從“講清楚”到“講生動”,從簡單復(fù)述到創(chuàng)造性復(fù)述,逐步推進(jìn),培養(yǎng)學(xué)生的語文能力。在教學(xué)中,要引導(dǎo)學(xué)生梳理敘事線索,把握故事情節(jié),理清故事發(fā)展的先后順序,發(fā)現(xiàn)敘事結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和內(nèi)在規(guī)律,幫助學(xué)生尋找學(xué)習(xí)支架(模式化的敘事結(jié)構(gòu)),把故事串聯(lián)起來,復(fù)述故事內(nèi)容。如教學(xué)《獵人海力布》,教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)復(fù)述時可以設(shè)置問題,如:課文寫了海力布的哪幾件事?學(xué)生在梳理故事情節(jié)后發(fā)現(xiàn),把這些情節(jié)串聯(lián)起來,就能夠簡要地復(fù)述故事內(nèi)容,在復(fù)述的過程中,鍛煉了學(xué)生抓住主要內(nèi)容的能力。
(二)以想象為重點(diǎn)的教學(xué)策略
民間故事中蘊(yùn)含著大量夸張的語言、曲折的情節(jié)。教師要引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀文本,從語言、情節(jié)、人物中感受民間故事的瑰麗想象。如《牛郎織女(一)》課后習(xí)題二,課文中有些情節(jié)寫得很簡略,需要發(fā)揮想象把下面的情節(jié)說得更具體,再和同學(xué)演一演,這就是擴(kuò)展式復(fù)述。那么,如何進(jìn)行擴(kuò)展式的復(fù)述呢?可以讓學(xué)生通過合理想象,添加一些合理的情節(jié),使故事內(nèi)容更生動、具體,更吸引人,也可以添加一些細(xì)節(jié),如人物神態(tài)、動作、語言、心理或環(huán)境描述等,把故事講得更精彩、更有趣。
(三)以思辨為支撐的教學(xué)策略
民間故事具有歷史性和文化的傳承性特點(diǎn),教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生理解其中的文化內(nèi)涵,要注意培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì),這是語文教學(xué)的內(nèi)在要求。因此,在學(xué)生理解文本的基礎(chǔ)上,教師還要有意識地激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突。如在教學(xué)《牛郎織女》時,課前先讓學(xué)生做好充分的閱讀預(yù)習(xí),并提出各種疑問,包括故事情節(jié)的特點(diǎn)、人物評價等問題,如牛郎、織女、哥哥、嫂子、王母娘娘的人物形象等,這些也是教學(xué)中要注意的重要問題。教師應(yīng)抓住這些問題展開教學(xué),通過組織學(xué)生合作探究、陳述思辨,進(jìn)一步感受文章所傳遞的頌揚(yáng)真善美的文化熏陶,加深學(xué)生對作品的認(rèn)識。
總之,民間故事是教材中一種特殊的體裁,要充分利用好這個載體,讓學(xué)生在閱讀中感受傳統(tǒng)文化的魅力,在種下真善美種子的同時,把閱讀延伸到更多民間文學(xué)和歷史故事中,在傳統(tǒng)文化的傳承中實(shí)現(xiàn)民族之魂的心靈皈依。
參考文獻(xiàn)
[1]王林慧.小學(xué)民間故事和神話的教學(xué)價值及教學(xué)策略[J].基礎(chǔ)教育參考,2017(9).
[2]王蘭柱.民間故事的特點(diǎn)及教學(xué)[J].小學(xué)語文教學(xué),1995(9).
附? ? 注
本文系福建省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2018年度課題(課題名稱:課程視域下小學(xué)語文學(xué)案導(dǎo)學(xué)的研究與實(shí)踐。立項(xiàng)批準(zhǔn)號:FJJKCG18-080)的階段性研究成果。
作者簡介:莊海麗,女,1972年生,福建泉州,本科,高級教師,福建省泉州市泉港莊重文實(shí)驗(yàn)小學(xué),長期從事小學(xué)語文教學(xué)。