丁 娟, 江期文, 張辰辰
(安徽大學(xué) 商學(xué)院,合肥 230601)
文化旅游資源是文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要基礎(chǔ)和前提[1],其時(shí)空特征及演變在旅游產(chǎn)品開發(fā)、旅游品質(zhì)提升、旅游經(jīng)營和區(qū)域旅游發(fā)展中起著重要的作用。
文化旅游資源是指具有旅游吸引力并能夠體現(xiàn)文化內(nèi)涵的自然因素、人文因素的總和[2]。國外對“文化旅游”的研究比國內(nèi)起步早,美國的麥金托什在1977年首次提出“文化旅游”的概念,認(rèn)為“文化旅游囊括了關(guān)于旅游的各個(gè)方面,旅游者總可以學(xué)到他人的歷史和遺產(chǎn),以及他們的當(dāng)代生活和思想”[3]。對于文化旅游資源:研究內(nèi)容上,國外學(xué)者主要從其概念、類型、開發(fā)價(jià)值評價(jià)、保護(hù)性開發(fā)等視角對文化旅游資源開展研究[4-5];國內(nèi)學(xué)者主要從其概念[6]、分類[7]、價(jià)值評估[8]、整合開發(fā)和保護(hù)[9]等方面出發(fā)對文化旅游資源開展相關(guān)研究,不同研究各有側(cè)重,但都體現(xiàn)了文化旅游資源的特征。研究方法上,目前以定性研究方法為主,主要從經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會學(xué)等角度出發(fā)對文化旅游資源進(jìn)行研究[10],對資源空間分布的研究主要以定量研究方法為主,其中運(yùn)用較廣泛的是利用ArcGis10.2空間分析工具對其進(jìn)行研究分析[11-14],從而了解資源的空間分布特征。研究尺度上,目前對全國或者一個(gè)區(qū)域的文化旅游資源進(jìn)行統(tǒng)計(jì)并進(jìn)行時(shí)空特征的探討稍顯不足,大多數(shù)學(xué)者選擇以文化旅游資源里面的一個(gè)分支為研究對象,其中又以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)最為學(xué)者關(guān)注,在這方面,學(xué)者們又更加側(cè)重對其空間特征、成因及開發(fā)開展研究[15-17]。就安徽省而言,學(xué)者研究其文化旅游資源時(shí)空分布特征的尚不多見,而更加側(cè)重對安徽省文化旅游資源的整合和開發(fā)模式進(jìn)行相關(guān)研究[18-19]。
鑒于此,本文以安徽省文化旅游資源為研究對象,從地理學(xué)視角切入,利用ArcGis10.2空間分析方法對安徽省文化旅游資源的時(shí)空特征進(jìn)行分析,通過較為系統(tǒng)的梳理,以了解安徽省文化旅游資源的空間分布特征和時(shí)間演變規(guī)律,以期能為安徽省文化旅游資源的開發(fā)與保護(hù)提供一定的理論支持和實(shí)踐參考。
(1) 數(shù)據(jù)來源 本文按照最新國標(biāo)《旅游資源分類、調(diào)查與評價(jià)》(GB/T 18972-2017)對安徽省文化旅游資源進(jìn)行整理,統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)來源為《安徽省統(tǒng)計(jì)年鑒》、安徽省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)網(wǎng)和安徽省文化廳。把統(tǒng)計(jì)的1 154項(xiàng)文化旅游資源單體作為研究對象,利用Google Earth獲取每個(gè)研究對象的經(jīng)緯度,其中不能確定具體地理位置的文化旅游資源單體,統(tǒng)一以其所在縣或市的中心地理坐標(biāo)作為其地理坐標(biāo)數(shù)據(jù);為使分析更加精確,對于屬于多個(gè)地區(qū)的非遺項(xiàng)目,本研究按照非遺申報(bào)地所在市區(qū)進(jìn)行拆分。安徽省地圖來自國家基礎(chǔ)地理信息中心1∶400萬矢量地圖。
(2) 研究方法 通過Google Earth選取所有研究對象的地理坐標(biāo),然后利用ArcGis10.2將各矢量數(shù)據(jù)統(tǒng)一投影,從而對安徽省文化旅游資源的地理位置和空間分布特征進(jìn)行可視化表達(dá)。
第一,最鄰近指數(shù)。研究點(diǎn)要素空間分布,首先要確定其屬于哪一種空間分布類型,一般分為聚集分布、均勻分布和隨機(jī)分布三類。最鄰近指數(shù)(Nearest Neighbor Index, NNI)是一種常見的用來判斷空間分布類型的重要指標(biāo),計(jì)算公式為[20]:
(1)
(2)
第二,核密度分析。核密度估計(jì)法(Kernel Density Estimation, KDE)是空間分析中的一種非參數(shù)估計(jì),可以用來測量空間要素的聚集程度。核密度基本原理是區(qū)域點(diǎn)密度越高,事件發(fā)生概率越大;反之在點(diǎn)稀疏的區(qū)域,事件發(fā)生的可能性較低。其表達(dá)式為[21]:
(3)
(1) 文化旅游資源空間上分布情況 安徽省域內(nèi)富含多樣的文化旅游資源,本文按照最新國標(biāo)《旅游資源分類、調(diào)查與評價(jià)》(GB/T 18972-2017)將文化旅游資源分為遺址遺跡、建筑與設(shè)施、旅游商品和人文活動四個(gè)主類,并按照物質(zhì)類和非物質(zhì)類為標(biāo)準(zhǔn)對這些文化旅游資源進(jìn)行二次劃分,其中,遺址遺跡、建筑與設(shè)施、旅游產(chǎn)品、文化名人等文化旅游資源劃分為物質(zhì)類;民間習(xí)俗、民間文學(xué)和傳統(tǒng)戲劇等劃分為非物質(zhì)類。本文將安徽省各類文化旅游資源共1 154項(xiàng),分地市進(jìn)行了統(tǒng)計(jì),其分布狀況如表1所示:
表1 安徽省各市文化旅游資源數(shù)量分布表
圖1 安徽省文化旅游資源市域分布圖
由表1可知:在資源數(shù)量方面,安徽省物質(zhì)類文化旅游資源共624項(xiàng),占總數(shù)54.07%;非物質(zhì)類文化旅游資源530項(xiàng),占總數(shù)45.93%。因此,安徽省物質(zhì)類文化旅游資源比非物質(zhì)類文化旅游資源在數(shù)量上略占優(yōu)勢。在文化旅游資源市域分布尺度上,安徽省的16個(gè)地級市具有顯著不均衡性,按照其分布豐度由高到低可以分為四個(gè)梯度:第一梯度為黃山市,共有228項(xiàng)文化旅游資源,占全省約五分之一,其中物質(zhì)類和非物質(zhì)類分別占58.77%、41.23%;第二梯度為宣城市、合肥市和安慶市,總數(shù)均超過90項(xiàng),其中合肥和安慶兩市的物質(zhì)類和非物質(zhì)類文化旅游資源數(shù)量之間差距明顯,約20%;第三梯度為亳州、池州、六安、阜陽、滁州、宿州和蕪湖市,數(shù)量均超過50項(xiàng),除了亳州市和蕪湖市,其他幾個(gè)市的兩種類型資源在數(shù)量上差距很大;第四梯度為淮南、馬鞍山、蚌埠、淮北和銅陵市,數(shù)量均低于50項(xiàng),在總數(shù)中占比較少。
從省域地理空間維度來看(見前頁圖1),安徽省文化旅游資源多分布于皖南及皖西南地區(qū),主要包括黃山市、宣城市和安慶市,這三個(gè)市是皖南國際旅游文化示范區(qū)的重要組成部分,發(fā)揮著文化旅游資源稟賦的巨大能量,尤其以黃山市的文化旅游資源最具有代表性,種類上和數(shù)量上均有很大的優(yōu)勢,這主要源于黃山市是徽文化的核心區(qū),其文化底蘊(yùn)深厚,資源品味極高。
(2) 文化旅游資源時(shí)間序列上的概況 安徽省歷史文化悠久。本研究在考慮安徽省的政治、經(jīng)濟(jì)、人文等歷史背景的基礎(chǔ)上,按照安徽省文化旅游資源的產(chǎn)生時(shí)間,將它們總體上劃分成四個(gè)歷史時(shí)期進(jìn)行分析,分別是原始文化形成期,指從舊石器時(shí)代到先秦,歷經(jīng)夏、商、周等朝代;三國文化發(fā)展期是指從秦到唐朝,歷經(jīng)漢(西漢、東漢)、三國時(shí)期、南北朝、隋等朝代;徽州文化興盛期,指從唐朝到清代,歷經(jīng)宋、元、明、清等;紅色文化發(fā)展期,指民國時(shí)期至今。由于歷史淵源、地域特征等因素的影響,安徽省文化旅游資源不僅在空間分布上呈現(xiàn)明顯的區(qū)域不均衡性和差異性,同時(shí),在歷史時(shí)期分布上也具有明顯的差異性,具體表現(xiàn)在屬于不同歷史時(shí)期的文化旅游資源在數(shù)量和稟賦方面均差別較大。
表2 安徽省文化旅游資源各個(gè)時(shí)期分布表
由表2可知,第一,起源于徽州文化興盛期的文化旅游資源共857項(xiàng),占比74.26%,表明安徽省在唐宋至明清這個(gè)時(shí)期達(dá)到了文化鼎盛時(shí)期,尤其是在明清兩代,徽文化昌盛。這一時(shí)期內(nèi),物質(zhì)類和非物質(zhì)類文化旅游資源分布較均衡,約各占一半。第二,原始文化形成期的文化旅游資源共102項(xiàng),占比8.84%,其中物質(zhì)類占比73.53%,由于這一時(shí)期年代比較久遠(yuǎn),因此該時(shí)期物質(zhì)類中以古遺址和古墓葬為主。第三,三國文化發(fā)展期的文化旅游資源共121項(xiàng),占比10.49%,其中非物質(zhì)類占比57.85%,比物質(zhì)類多21項(xiàng)。第四,紅色文化發(fā)展期的文化旅游資源相對而言較少,共74項(xiàng),僅占6.41%,其中91.89%都屬于物質(zhì)類。
為了分析安徽省文化旅游資源的空間分布特征,本文選用最近鄰指數(shù)和核密度兩種方法進(jìn)行分析。通過最近鄰指數(shù)測算出文化旅游資源的空間分布屬于哪一種類型,在此基礎(chǔ)上,通過點(diǎn)要素核密度方法對其空間分布的狀況特征進(jìn)行具體的分析。
(1) 空間分布類型 將每項(xiàng)文化旅游資源都抽象為一個(gè)點(diǎn)狀要素,并用最鄰近指數(shù)來判別其分布類型,主要包括集聚型、隨機(jī)型和均勻型。通過ArcGis10.2中的Average Nearest Neighbor進(jìn)行分析,得出最鄰近指數(shù)(NNI)、Z值和P值。
分析結(jié)果顯示,安徽省文化旅游資源的最鄰近指數(shù)NNI=0.29<1,且Z值=-46.27,P值為0,表明安徽省文化旅游資源空間分布上為集聚型分布,且集聚性較強(qiáng)。把文化旅游資源劃分為物質(zhì)類和非物質(zhì)類,利用最近鄰指數(shù)分析它們的分布類型,結(jié)果顯示物質(zhì)類和非物質(zhì)類的最近鄰指數(shù)分別為0.34和0.28,均小于1,說明兩者均屬于集聚型分布(見表3)。相比于物質(zhì)類文化旅游資源,非物質(zhì)類文化旅游資源具有更強(qiáng)的集聚性。
表3 安徽省文化旅游資源最近鄰指數(shù)統(tǒng)計(jì)表
(2) 空間聚集狀況 利用Kernel density工具對安徽省文化旅游資源進(jìn)行可視化探測,并且針對不同類型的文化旅游資源進(jìn)行具體的分析,得出以下結(jié)論:
第一,安徽省文化旅游資源的總體分布特征集聚分布特征明顯,總體呈現(xiàn)出“南密北疏,一核三片”的空間格局。由于各地區(qū)的歷史演變、社會經(jīng)濟(jì)活動方式等方面的差異,安徽省文化旅游資源南北差異很大,表現(xiàn)出“南密北疏”的分布特點(diǎn),形成了一個(gè)高度核心集聚區(qū)和三個(gè)次級集聚區(qū)。其中在安徽省南部地區(qū)形成一個(gè)以黃山市為核心,并以此為中心向四周擴(kuò)散的高核心集聚區(qū),包括黃山、安慶、池州、宣城等市。三個(gè)次級集聚區(qū)分別是以合肥市為中心的皖中地區(qū)、以淮南和蚌埠為中心的皖北區(qū)域和以亳州市為中心的皖西北地區(qū)。這三個(gè)次級集聚區(qū)也具有其獨(dú)特的地域文化,主要是以江淮文化和紅色文化為主要特色。安徽省的文化旅游資源在空間分布上呈現(xiàn)出明顯的區(qū)域不均衡性和差異性,形成整體的自北向南逐漸遞增的分布特征。
第二,安徽省不同類型的文化旅游資源的分布特征表現(xiàn)為:物質(zhì)類文化旅游資源在空間分布上呈現(xiàn)出一個(gè)“一核三次”的環(huán)形集聚區(qū)。皖南地區(qū)形成一個(gè)以黃山市為核心,并以此為中心向四周擴(kuò)散的高度核心集聚區(qū)。三個(gè)次級集聚區(qū)分別是以合肥市、安慶市的東北部和池州市北部為核心。此外,皖北地區(qū)也分布大量的物質(zhì)類文化旅游資源,只是在空間分布上不夠集中,未能形成集聚區(qū)。由于淮河地域特殊的地理位置和人文環(huán)境,皖北代表的文化主要是楚漢文化和淮河文化等,所以這個(gè)區(qū)域的物質(zhì)類文化旅游資源主要包括古遺址、古墓葬、古建筑等。非物質(zhì)類文化旅游資源在空間分布上呈現(xiàn)出“一核四次”的分布格局。其中高度核心集聚區(qū)以黃山市為核心,在這個(gè)集聚區(qū)的輻射下,安徽省整個(gè)東南部地區(qū)形成一個(gè)集聚片區(qū)。四個(gè)次級集聚區(qū)分別以合肥市、淮南市、阜陽市和亳州市為核心,集聚態(tài)勢相對獨(dú)立,與周圍的區(qū)域擴(kuò)散性不像皖南地區(qū)那么明顯。
以時(shí)間軸為切入點(diǎn),對安徽省文化旅游資源所處時(shí)期進(jìn)行整理,再把它們放到空間軸坐標(biāo)上考量它們在不同歷史時(shí)期的分布特征。
(1) 不同歷史時(shí)期空間分布類型 通過最鄰近指數(shù)能夠判斷出安徽省四個(gè)不同歷史時(shí)期的文化旅游資源空間分布屬于哪一種類型。
表4 安徽省文化旅游資源各時(shí)期最近鄰指數(shù)統(tǒng)計(jì)表
四個(gè)歷史時(shí)期的最近鄰指數(shù)分別為0.63、0.62、0.27、0.72,均小于1,說明安徽省文化旅游資源在四個(gè)歷史時(shí)期均屬于集聚型分布,但集聚程度存在顯著差異?;罩菸幕d盛期的最近鄰指數(shù)最小,Z值為-40.79,集聚性尤其明顯。其他三個(gè)時(shí)期的平均最近鄰距離明顯大于第三個(gè)時(shí)期,最鄰近指數(shù)均超過0.5,說明安徽省文化旅游資源在這三個(gè)時(shí)期均呈現(xiàn)出多區(qū)域的集聚分布,見上頁表4。
(2) 不同歷史時(shí)期空間分布特征 第一,原始文化形成期——單核結(jié)構(gòu)帶狀分布。原始文化形成期的文化旅游資源總體上呈現(xiàn)出單核結(jié)構(gòu)帶狀分布的特征,包括一個(gè)高密度核心集聚區(qū)和一個(gè)次密度核心帶區(qū),主要分布在皖北和皖中地區(qū),皖南地區(qū)分布的相對較少。高密度核心集聚區(qū)位于皖北地區(qū),以六安市為核心,逐漸朝西北方向發(fā)散,形成一個(gè)集聚片區(qū),主要包括亳州、淮北、宿州等市;次密度核心帶區(qū)位于皖中地區(qū),包括三個(gè)分別以合肥、馬鞍山和宣城為核心的次級集聚區(qū)。在高度核心集聚區(qū)和次密度核心帶區(qū)中間形成了一條過渡漸進(jìn)帶,從而形成整體的自北向南逐漸遞減的態(tài)勢。
由于歷史悠久的緣故,安徽現(xiàn)有的原始文化旅游資源主要屬于物質(zhì)類,古遺址和古墓葬占絕大多數(shù),此外這一時(shí)期也產(chǎn)生了老子、華佗、莊子等舉世聞名的文化名人;非物質(zhì)類文化旅游資源不僅包括 “梁山伯與祝英臺”等民間傳說,還包括“巢湖民歌”“大別山民歌”等流傳至今的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
第二,三國文化發(fā)展期——雙核結(jié)構(gòu)零星分布。這一時(shí)期的文化旅游資源呈現(xiàn)出雙核結(jié)構(gòu)零星分布的的特征,包括兩個(gè)高密度核心集聚區(qū)和四個(gè)次級集聚區(qū)。這幾個(gè)集聚區(qū)在空間上相對獨(dú)立,兩個(gè)高度核心集聚區(qū)分布在安徽省的南北兩端,一個(gè)以亳州市為核心,另一個(gè)以黃山市為核心。第一個(gè)區(qū)域的集聚程度明顯比原始文化形成期同位置的集聚性更強(qiáng),四個(gè)次級集聚區(qū)分別以淮南、合肥、馬鞍山和宣城為核心,零星分布在各個(gè)區(qū)域。和上一歷史時(shí)期相比,這一時(shí)期中以六安市為核心集聚區(qū)的集聚性有所減弱;而逐漸由皖北地區(qū)向皖南地區(qū)轉(zhuǎn)移,說明這段歷史時(shí)期,皖南地區(qū)的文化迎來了新的發(fā)展機(jī)會。
相比于原始文化形成期,三國文化發(fā)展期最大的特點(diǎn)就是非物質(zhì)類文化旅游資源在數(shù)量上明顯增多;在資源特征上,這一時(shí)期的文化影響深遠(yuǎn),這也造就安徽省有著豐厚的三國文化旅游資源。非物質(zhì)類文化旅游資源中包括 “孔雀東南飛”等流傳至今的故事、“剪紙”等傳統(tǒng)技藝。
第三,徽文化興盛期——單核結(jié)構(gòu)片狀分布。在徽文化興盛期,安徽省文化旅游資源聚集現(xiàn)象尤其明顯,主要分布在皖南地區(qū),總體呈現(xiàn)出單核結(jié)構(gòu)片狀分布的特征,形成一個(gè)以黃山市為核心的高度核心集聚區(qū),以放射狀同心圓的方式向四周發(fā)散,輻射到安慶北部、宣城西南部、銅陵等地區(qū);其他地區(qū)也分布大量的文化旅游資源,但在空間分布上核密度較小,未形成明顯的集聚區(qū)。相比前兩個(gè)時(shí)期,這一時(shí)期分布在皖北地區(qū)的文化旅游資源顯著減少,集聚性也很低,從而形成從北向東南逐漸遞增的態(tài)勢。
第四,紅色文化發(fā)展期——雙核結(jié)構(gòu)圈層分布。這一時(shí)期的文化旅游資源總體上呈現(xiàn)出雙核結(jié)構(gòu)圈層分布的特征,包括兩個(gè)高密度核心集聚區(qū)和三個(gè)次級集聚區(qū)。兩個(gè)高密度核心集聚區(qū)分別以六安和合肥為核心,并圍繞著核心向外圈層擴(kuò)散,形成一個(gè)“雙核”結(jié)構(gòu)的集聚區(qū),這兩個(gè)集聚區(qū)位于我國著名革命老區(qū)的皖中大別山區(qū)。在“雙核”結(jié)構(gòu)的高度核心集聚區(qū)南部還分布著三個(gè)次級集聚區(qū),分別以安慶市、黃山市和宣城市為核心。這五個(gè)集聚區(qū)的空間格局不是相對而立,而是彼此之間存在一定的聯(lián)系,從而在皖中和皖南地區(qū)形成一條帶狀的集聚分布區(qū)。
紅色文化發(fā)展期歷經(jīng)近一個(gè)世紀(jì)的發(fā)展,其特點(diǎn)尤其鮮明。皖西大別山是全國紅色旅游重點(diǎn)目的地,紅色文化旅游資源以其精神內(nèi)涵和革命精神為主要承載來面向大眾。在數(shù)量上僅占比6.41%,以物質(zhì)類居多,其中大多數(shù)是紅色革命時(shí)期遺留下來的重要場所舊址和烈士陵園等。
(1) 結(jié)論 安徽省文化旅游資源在市域分布上具有顯著不均衡性,按照其分布豐度由高到低分為四個(gè)等級,其中第一等級黃山市數(shù)量上約占全省五分之一。通過分類整理發(fā)現(xiàn)物質(zhì)類文化旅游資源比非物質(zhì)類文化旅游資源占比約高9%。將安徽省文化旅游資源劃分為四個(gè)歷史時(shí)期,不同歷史時(shí)期內(nèi)分布的文化旅游資源數(shù)量和資源特征差別均很大,其中徽州文化發(fā)展期的文化旅游資源數(shù)量最多,占比74.26%。
空間分布上,屬于集聚分布類型,集聚性較強(qiáng)。物質(zhì)類文化旅游資源和非物質(zhì)類文化旅游資源的最近鄰指數(shù)均小于1,屬于集聚分布類型,后者的集聚性比前者更明顯。通過核密度工具分析可知,安徽省文化旅游資源總體上呈現(xiàn)出“南密北疏,一核三片”的分布格局,其中物質(zhì)類文化旅游資源在空間上呈現(xiàn)出環(huán)形集聚區(qū)的分布格局,非物質(zhì)類文化旅游資源呈現(xiàn)出“一核四次”的分布格局,并且物質(zhì)類和非物質(zhì)類的高密度核心區(qū)均為以黃山市為核心的皖南地區(qū)。
時(shí)間分布上,安徽省不同歷史時(shí)期的文化旅游資源均屬于集聚分布類型,其中徽州文化興盛期集聚性最強(qiáng)。原始文化形成期的文化旅游資源呈現(xiàn)出以六安市為核心的單核結(jié)構(gòu)帶狀分布的特征;三國文化發(fā)展期,呈現(xiàn)出以亳州和黃山為核心的雙核結(jié)構(gòu)零星分布的空間格局;徽州文化興盛期,文化旅游資源集聚分布在皖南地區(qū),形成以黃山為中心的單核結(jié)構(gòu)片狀集聚區(qū);紅色文化發(fā)展期,集聚中心從皖南地區(qū)逐漸向北轉(zhuǎn)移到了皖中大別山區(qū),形成以六安和合肥兩市為核心的雙核結(jié)構(gòu)圈層分布的空間格局。
(2) 討論 在借鑒已有研究成果的基礎(chǔ)上,本研究從空間和時(shí)間兩個(gè)維度出發(fā),利用ArcGis10.2空間分析工具對安徽省文化旅游資源的時(shí)空分布特征及演變進(jìn)行研究分析,以期為文化旅游資源開發(fā)與保護(hù)、文化旅游融合發(fā)展等研究提供新的依據(jù)和思路。近年來,學(xué)者們側(cè)重對文化旅游資源的概念界定、賦值評價(jià)、整合開發(fā)等方面的研究,以全國或某個(gè)區(qū)域?yàn)檠芯糠秶芯课幕糜钨Y源時(shí)空分布特征的尚不多見,這主要源于目前對文化旅游資源尚沒有統(tǒng)一的概念和分類界定。但是了解文化旅游資源的特性是文化旅游發(fā)展的前提,在此基礎(chǔ)上才能制定出合理的開發(fā)方案,進(jìn)而推動文化旅游的快速健康發(fā)展。
合肥工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版)2020年3期