摘 要 高職院?！段膶W(xué)欣賞》課程在落實(shí)“課程思政”方面存在一些突出問題，加強(qiáng)課程建設(shè)和教學(xué)改革十分必要。構(gòu)建“文道統(tǒng)一”的課程標(biāo)準(zhǔn)，建設(shè)富有思政元素和職業(yè)特征的高職特色教材，創(chuàng)新教學(xué)模式、改進(jìn)教學(xué)方式方法，是高職《文學(xué)欣賞》課程改革的思路。

關(guān)鍵詞 高職教育 課程思政 課程改革 文學(xué)欣賞

中圖分類號(hào)：G712文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

2019年6月教育部印發(fā)了《關(guān)于職業(yè)院校專業(yè)人才培養(yǎng)方案制訂與實(shí)施工作的指導(dǎo)意見》，文件要求在制訂專業(yè)人才培養(yǎng)方案時(shí)要強(qiáng)化“課程思政”。“課程思政”是高校落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要手段，是構(gòu)建高校全方位育人思政教育大格局的必然要求，也是高職院校課程建設(shè)和課程改革總的遵循。

1高職院校文學(xué)欣賞課教學(xué)的存在的突出問題

從教學(xué)實(shí)踐來看，《文學(xué)欣賞》這門課程，滿足了部分學(xué)生對(duì)文學(xué)素養(yǎng)提升的需求，但作為一門公共選修課，在教學(xué)實(shí)踐中還是存在許多問題。

（1）課程定位不高，重視不夠。大部分高職院校為強(qiáng)化學(xué)生專業(yè)技能的培養(yǎng)，除開設(shè)思政必修課以外，其他人文類必修課少之又少。為彌補(bǔ)高職學(xué)生在文學(xué)修養(yǎng)方面的不足，一些高職院校開設(shè)了《文學(xué)欣賞》這門公共選修課。作為一門公選課，一般只設(shè)2個(gè)學(xué)分，教學(xué)課時(shí)很少，其分量不言而喻。從學(xué)校層面而言往往重視不夠，在學(xué)科團(tuán)隊(duì)建設(shè)、師資培訓(xùn)進(jìn)修、配套資源建設(shè)等方面得不到重視。從教師層面而言，選修課可開可不開，在學(xué)科建設(shè)、自我提升、教研教改方面投入的精力不夠，教學(xué)效果難以保障。從學(xué)生層面而言，選修課只是調(diào)味品，對(duì)專業(yè)學(xué)習(xí)影響不大，學(xué)習(xí)時(shí)往往應(yīng)付了事。

（2）課程建設(shè)和教學(xué)改革比較滯后。《文學(xué)欣賞》這門選修課只是在部分高職院校開設(shè)，沒有權(quán)威統(tǒng)一的課程標(biāo)準(zhǔn)， “課程思政”的要求沒有很好落實(shí)。教材建設(shè)相對(duì)滯后，缺乏高職院校的特色。在教學(xué)改革方面，也因教師單打獨(dú)斗，難以形成團(tuán)隊(duì)合力，教改比較滯后。

2課程思政視域下的高職文學(xué)欣賞課程建設(shè)及教學(xué)改革的必要性

（1）有利于培育學(xué)生的文化自信。對(duì)于高職院校，特別是工科類高職院校的學(xué)生而言，普遍缺乏對(duì)中華文化的深入了解，在應(yīng)試教育的影響下，許多學(xué)生對(duì)中華民族的優(yōu)秀文學(xué)作品缺乏欣賞品味，沒有深刻感悟中華民族文化博大精深和源遠(yuǎn)流長，沒有細(xì)細(xì)品味漢語言文學(xué)作品美輪美奐的意境和優(yōu)美的旋律。在“課程思政”的引領(lǐng)下，通過加強(qiáng)文學(xué)欣賞的課程建設(shè)和教學(xué)改革，能更好地培育學(xué)生對(duì)我們民族優(yōu)秀文學(xué)作品的喜愛，對(duì)文化的認(rèn)同，增強(qiáng)文化自信。

（2）有利于提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。對(duì)于高職學(xué)生而言，大部分學(xué)生的語文基礎(chǔ)及文學(xué)素養(yǎng)不高，為了應(yīng)試，許多學(xué)生把文學(xué)作品閱讀當(dāng)作一種負(fù)擔(dān)?！段膶W(xué)欣賞》可以喚醒學(xué)生沉睡已久的文學(xué)夢(mèng)想，在沒有太多壓力的情境下體驗(yàn)閱讀的快感，形成終身閱讀的良好習(xí)慣，提升自身的人文素養(yǎng)。

3課程思政視域下的高職文學(xué)欣賞課程建設(shè)及教學(xué)改革的思路

（1）構(gòu)建“文道統(tǒng)一”的課程標(biāo)準(zhǔn)?！拔囊暂d道”是我國古代文論的一個(gè)重要觀點(diǎn)，主要強(qiáng)調(diào)了文學(xué)的社會(huì)教化作用?！霸娧灾?，歌永言”，文學(xué)作品總是反映一個(gè)時(shí)代、一個(gè)階層、一個(gè)人的心聲，總有其思想傾向。中華民族有著數(shù)千年的燦爛的文化歷史，有大量膾炙人口、文道統(tǒng)一、雅俗共享的優(yōu)秀文學(xué)作品。因此，需要站在文化自信、民族自信的高度，在“課程思政”的引領(lǐng)下，對(duì)《文學(xué)欣賞》的課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行精心設(shè)計(jì)，增設(shè)反映中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義核心價(jià)值觀等內(nèi)容的作品，培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生理想，涵養(yǎng)職業(yè)精神，增強(qiáng)學(xué)生的文化自覺和文化自信，更好地傳承和弘揚(yáng)中華先進(jìn)文化。

（2）建設(shè)富有思政元素和職業(yè)特征的高職特色教材。高職院校目前使用的《文學(xué)欣賞》教材盡管版本眾多，但無論教材的體例結(jié)構(gòu)，還是內(nèi)容編排都大同小異，甚至與本科院校的教材也沒有明顯區(qū)別，沒有高職院校自身的特色。因此，在編寫高職《文學(xué)欣賞》教材時(shí)，在總體不影響學(xué)科屬性特征的基礎(chǔ)上，應(yīng)側(cè)重考慮以下幾方面改革：一要在內(nèi)容選材方面考慮思政的元素，多遴選一些反映我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的作品;二要考慮職業(yè)特征，多遴選一些體現(xiàn)職業(yè)道德、工匠精神，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的作品。三要在體例結(jié)構(gòu)編排方面，打破按詩歌、散文、小說、戲劇等文學(xué)體裁編排的固化體例模式，按照內(nèi)容主題分成若干模塊，每個(gè)模塊可遴選同一主題的若干詩詞、散文、小說及戲劇作品，這樣就能很好地融入課程思政元素和職業(yè)特征，體現(xiàn)出職業(yè)院校的課程特色。

（3）創(chuàng)新教學(xué)模式、改進(jìn)教學(xué)方式方法，提升教學(xué)效果。作為一門選修課，《文學(xué)欣賞》教學(xué)課時(shí)非常有限，在有限的時(shí)間里要讓課程出彩，就要改變傳統(tǒng)的一些教學(xué)模式和方式方法。與本科院校課程教學(xué)目標(biāo)不盡相同，高職院校開設(shè)這門課的目的主要是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣，培育其人文素養(yǎng)，相對(duì)掌握文學(xué)欣賞方面的系統(tǒng)知識(shí)要求不高。因此，在教學(xué)中，可以運(yùn)用線上線下混合式教學(xué)模式，加強(qiáng)情境實(shí)踐性教學(xué)。隨著互聯(lián)網(wǎng)、智能手機(jī)的普及，線上線下混合式教學(xué)成為一種趨勢(shì)，特別是新冠疫情的爆發(fā)，極大地推進(jìn)了網(wǎng)絡(luò)線上教學(xué)的落地。一批線上教學(xué)軟件在實(shí)踐教學(xué)中日益成熟，如云班課、學(xué)習(xí)通、騰訊課堂、阿里釘釘?shù)?。特別是學(xué)習(xí)通平臺(tái)，非常適合《文學(xué)欣賞》課程的教學(xué)，平臺(tái)里面有大量的名著可供閱讀，同時(shí)網(wǎng)絡(luò)上大量的視頻、音頻資料也可鏈接學(xué)習(xí)。教學(xué)中，可以組建學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)、布置學(xué)生線上閱讀作品、準(zhǔn)備課堂探究的資料，完成有關(guān)學(xué)習(xí)任務(wù)，課堂則以學(xué)生為中心，重在探究、重在展示學(xué)生線上學(xué)習(xí)的成果。這樣，可以將有限的課堂學(xué)習(xí)延伸到課外，彌補(bǔ)教學(xué)課時(shí)的不足，同時(shí)，通過線上指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)探究的習(xí)慣。另外，《文學(xué)欣賞》課程可以與學(xué)生的社團(tuán)活動(dòng)對(duì)接，通過實(shí)踐性案例教學(xué)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高學(xué)習(xí)的效果。

作者簡(jiǎn)介：吳鳳蓮（1965—），女（漢族），廣西，本科，廣西機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院人文系，副教授，研究方向：漢語言文學(xué)。

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