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構(gòu)建新時(shí)代杭州灣跨海大橋新區(qū)城市文明的小康文化

2020-07-17 09:48:11劉燕峰張錦富
參花(上) 2020年8期
關(guān)鍵詞:新時(shí)代

劉燕峰 張錦富

摘要:經(jīng)濟(jì)與文化是社會(huì)發(fā)展的兩翼。自從杭州灣的跨海大橋正式落成之后,海鹽縣杭州灣新建的跨海大橋上應(yīng)運(yùn)而生一座新興的城市。本文分析杭州灣跨海大橋新區(qū)小康文化的基本特征及其獨(dú)特的思想構(gòu)造,并提出一些建議,以期進(jìn)一步構(gòu)建能和跨海大橋相輔相成的城市文明和小康文化。

關(guān)鍵詞:新時(shí)代 城市文明 小康文化

杭州灣跨海大橋新區(qū)坐落于大橋的北橋堍,那里有著生機(jī)勃勃的新文化。要想了解新區(qū)城市文明以及小康文化,歸根結(jié)底還是要通過(guò)結(jié)合經(jīng)濟(jì)和文化,只有二者進(jìn)行有機(jī)的統(tǒng)一才能形成新的風(fēng)景。換而言之,要將重點(diǎn)放在新區(qū)的建設(shè)上,讓文化在經(jīng)濟(jì)振興中起到至關(guān)重要的作用,從而利用該地自身優(yōu)秀文化特色與整個(gè)杭州灣跨海大橋新區(qū)的發(fā)展相互促進(jìn),推動(dòng)新時(shí)代小康文化的全面發(fā)展。

一、構(gòu)建新時(shí)代的小康文化基礎(chǔ):把握其得天獨(dú)厚的區(qū)位優(yōu)勢(shì)

杭州灣跨海大橋新區(qū)區(qū)位得天獨(dú)厚,毗鄰上海,處于長(zhǎng)江三角洲經(jīng)濟(jì)帶;擁有浙北唯一的進(jìn)出口天然海港乍浦港,與上海黃浦江、京杭大運(yùn)河相通;與上海、杭州、寧波、蘇州四城市連成二小時(shí)內(nèi)互達(dá)的“交通圈”,為提升小康文化含量、夯實(shí)構(gòu)建新時(shí)代小康文化的基礎(chǔ)。

二、新時(shí)代小康文化的特征

在作出具體的規(guī)劃前,要先為該地區(qū)做一個(gè)充分的、具體的實(shí)際規(guī)劃,只有具備完整的方案才能做到有前瞻性,并且全方位、立體化地體現(xiàn)當(dāng)?shù)鬲?dú)有的功能性定位。

(一)主導(dǎo)性。要以新時(shí)期中國(guó)特色社會(huì)主義思想為目標(biāo),去提升整個(gè)大橋新區(qū)的城市文明小康文化的層次和品位。

(二)地方性。地方性的重點(diǎn)在于一定要有自己本身獨(dú)特的地方特色和民俗文化。大橋依水而建,是水的眼睛,體現(xiàn)獨(dú)特性的吳越文化。

(三)前瞻性。只有使經(jīng)濟(jì)和文化同步發(fā)展,才能更好地面向世界,著眼未來(lái),因此,一定要打破這種經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的不平衡性,要有一定的超前性。

(四)適應(yīng)性。要做到“四個(gè)適應(yīng)”的小康文化:與新時(shí)期中國(guó)特色社會(huì)主義思想相適應(yīng);要與大橋新區(qū)開(kāi)發(fā)格局、發(fā)展遠(yuǎn)景相適應(yīng);與新時(shí)代的城市文明相適應(yīng);與新時(shí)代群眾小康文化的需求相適應(yīng)。

(五)兼容性。隨著新時(shí)代經(jīng)濟(jì)文化的全球化發(fā)展,對(duì)外文化交流的日益頻繁,要用全新的文化經(jīng)營(yíng)理念。最好的方式就是改革創(chuàng)新,只有想出新點(diǎn)子,有新的目標(biāo)和規(guī)劃才能更有利于新區(qū)的發(fā)展,我們要借鑒以往成功的規(guī)劃設(shè)計(jì),學(xué)習(xí)其中的優(yōu)點(diǎn),但要聯(lián)系實(shí)際,不然就無(wú)法形成自己得天獨(dú)厚的新區(qū)文化。

三、建設(shè)新區(qū)小康文化的總體構(gòu)想

(一)繼承昨天,加大對(duì)歷史文化資源的保護(hù)和開(kāi)發(fā)

海鹽縣建制于公元前222年,迄今已2200多年,其文化產(chǎn)業(yè)中最有代表性的有距今已五千年的馬家浜文化,還有崧澤文化和良渚文化、這些豐富的歷史文化資源也奠定了新區(qū)的價(jià)值,還包括中國(guó)十大名園之一的綺園和南北湖風(fēng)景區(qū)這些名勝古跡。

(二)把握當(dāng)下,要將開(kāi)發(fā)和利用地域的優(yōu)秀文化資源作為重中之重

上文曾提到因?yàn)榈锰飒?dú)厚的地理優(yōu)勢(shì)使得本地有非常優(yōu)秀的地理文化,因?yàn)闅v史的悠久和文化的繁榮使海鹽文化種類(lèi)十分豐富。大眾公認(rèn)的優(yōu)秀文化資源更能得到社會(huì)的認(rèn)同,也會(huì)奠定今后的發(fā)展,所以,新區(qū)有非常大的潛力,也正由于其獨(dú)特的人文景觀和自然景觀配合許多現(xiàn)代高科技的卓越成果,體現(xiàn)了新區(qū)的特色。

1.源文化

其中有原海鹽襯衫總廠廠長(zhǎng)步鑫生在全國(guó)率先開(kāi)啟城鎮(zhèn)企業(yè)制度改革之源,中國(guó)核電之源——秦山核電站的建成,聞名天下的錢(qián)江潮源自南北湖外的石帆島,明代南戲四大聲腔之首的海鹽腔。

2.旅游文化

海天一色的南北湖自然風(fēng)景區(qū),加上新區(qū)卓越的科研成果都是非常典型的。綺園擁有百年歷史的江南私家園林,還有英雄紀(jì)念館、圖書(shū)館都擁有非常強(qiáng)大的優(yōu)勢(shì),這些都是獨(dú)具特色的地方文旅資源。

(三)構(gòu)想明天,構(gòu)筑新區(qū)小康文化經(jīng)濟(jì)的新增長(zhǎng)點(diǎn)

昨日的成就即使不足也有值得我們學(xué)習(xí)的地方,今日的成就就算再輝煌也不能保證絕對(duì)完美,如果要構(gòu)建一個(gè)符合審美的、以大橋?yàn)橹行牡男聟^(qū)文化,我們就應(yīng)當(dāng)既著眼未來(lái)也照顧到現(xiàn)在,只有不停地學(xué)習(xí)、借鑒、革新才能繼承昨天的美好,把握新區(qū)的未來(lái)。目前新區(qū)的基本定位是:想要建設(shè)成具有國(guó)際性大都市的“大橋文化圈”,以海鹽縣杭州灣跨海大橋?yàn)橹行狞c(diǎn),構(gòu)建“杭州灣跨海大橋新區(qū)”小康文化圈??傊?,要結(jié)合潛在的商機(jī)和獨(dú)具特色的村落文化,因地制宜,走好創(chuàng)新發(fā)展之路,才能真正打好“橋”牌。

(作者簡(jiǎn)介:劉燕峰,女,本科,海鹽縣文化館,副研究館員,研究方向:公共文化服務(wù);張錦富,男,本科,海鹽經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)<西塘橋街道>文化站,副研究館員,研究方向:公共文化理論)(責(zé)任編輯 徐參文)

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