孫淑敏，鄭中瑞

（華東理工大學(xué) 社會學(xué)系，上海 200237）

一、問題的提出

勞倫斯·斯通在其著作《英國的家庭、性與婚姻1500—1800》中說：“情感成了可能在一起逾50年的人的必要聯(lián)系，而離婚成了聯(lián)系崩潰時的必要安全閥，婚姻如今是高風(fēng)險事業(yè)”［1］?；橐龅牟环€(wěn)定性增長，成為世界范圍內(nèi)的普遍趨向。離婚率最高的是美國［2］，瑞典、英國緊隨其后，日本的離婚率也已達(dá)到與西歐各國不相上下的水平［3］。

在中國，民政部發(fā)布的《2017年社會服務(wù)發(fā)展統(tǒng)計公報》數(shù)據(jù)顯示，從2003年始，中國離婚率連續(xù)15年呈上升趨勢。與此同時，單身的比例在不斷增加。根據(jù)2010年第六次人口普查數(shù)據(jù)，30歲及以上的未婚女性比例高達(dá)2.47%，比10年前增加近兩倍。

二、文獻(xiàn)綜述

影響婚姻穩(wěn)定的因素很多，但是婚姻沖突的本質(zhì)（包括沖突形式和沖突強(qiáng)度等）以及個體處理婚姻沖突的方式，是決定婚姻質(zhì)量以及婚姻是否可持續(xù)的關(guān)鍵因素。婚姻沖突和一系列負(fù)面后果，如抑郁、藥物濫用以及孩子的行為問題等相聯(lián)系［4］，成為了西方家庭社會學(xué)領(lǐng)域中最受關(guān)注的研究主題之一［5］。

關(guān)于婚姻沖突的研究主要包括三個方面：

第一，關(guān)于婚姻沖突解決方式的研究。Cohan和Bradbury指出，在婚姻研究中公認(rèn)的一個觀點(diǎn)是，配偶的關(guān)系不僅由沖突體驗所決定，而且受到配偶解決沖突方式的極大影響［6］。沖突解決方式可分為建設(shè)性或破壞性方式，前者包括協(xié)商、了解對方的需要、討論分歧等［7］；后者通常包括控制、強(qiáng)迫、支配和服從［8］。破壞性方式具體表現(xiàn)為對身體和心理的挑釁性行為，對身體的挑釁性行為主要是指攻擊配偶身體（如推、踢或打），對心理的挑釁性行為指高壓的口頭行為（如侮辱和咒罵）或不直接指向配偶身體的非口頭行為（如甩門和打碎東西等）［9］。這些行為會產(chǎn)生破壞性后果，是造成婚姻痛苦和離婚的風(fēng)險性因素［10］。

配偶解決沖突的行為被稱作“配偶沖突解決策略”［11］。Putnam和Wilson認(rèn)為這些策略包括：問題解決導(dǎo)向（Solution Orientation）、控制（Control）以及非面對（Nonconfrontation）。“問題解決導(dǎo)向”類似于解決問題的建設(shè)性方式，包括直接溝通、整合對方需要的努力以及妥協(xié)的行為；“控制”包括支配和不斷提升自己地位的努力；“非面對”類似于回避，也就是說不愿意面對分歧、沉默以及對于不良感受的掩飾［12］。還有一些研究發(fā)現(xiàn)，性別影響婚姻沖突的解決方式，妻子們在沖突中更傾向于直接表達(dá)想法和感受，而丈夫更可能采用回避沖突的方式［13］。文化也是影響婚姻沖突解決方式的重要因素。Pearson和Stephan研究發(fā)現(xiàn)，個人主義文化中的個體一般偏好于采用面對策略解決沖突，而集體主義文化中的個體更多使用被動策略如回避的方式解決沖突［14］。

第二，關(guān)于婚姻沖突對孩子的影響研究。父母之間的沖突會對孩子的健康和幸福感產(chǎn)生影響［15］，建設(shè)性沖突解決方式和破壞性沖突解決方式對孩子有著不同影響。前者會引起孩子積極的情感反應(yīng)，后者則會引發(fā)孩子負(fù)向的情感和行為反應(yīng)（如憤怒、難過、行為失調(diào)）［16］。除了公開的沖突，父母間未表達(dá)出來的敵意，也會使孩子痛苦，因為父母非口頭的怒火和“沉默應(yīng)對”（Silent Treatment）給孩子傳達(dá)了沖突被解決的可能性很小的信息［17］。破壞性沖突解決方式會使孩子在面對適應(yīng)問題時更加脆弱［18］，造成孩子內(nèi)在的心理問題和外在的行為問題［19］，影響孩子的社會交往能力和學(xué)業(yè)成績［20］。相反，建設(shè)性的沖突解決方式通過教授孩子解決問題的技巧、有效溝通的方式以及示范如何培養(yǎng)更積極的社會關(guān)系，使孩子受益［21］。

情感安全假說和認(rèn)知情境框架經(jīng)常被用來解釋孩子們在面對父母間的敵意與不和諧時為什么會有適應(yīng)問題。情感安全假說認(rèn)為，孩子面對父母的婚姻沖突時所做出的努力，是維護(hù)其情感安全的關(guān)鍵要素。孩子處理父母婚姻沖突的方式分為過度管理（如調(diào)停、安慰、分散注意力）和回避（如保持距離、逃離）［22］。Grych和Fincham用認(rèn)知情境框架來解釋孩子面對父母間沖突的反應(yīng)［23］。按照這種視角，孩子對父母婚姻不和諧的認(rèn)知是一種重要的機(jī)制，婚姻沖突通過這種機(jī)制影響孩子的適應(yīng)性。

第三，關(guān)于婚姻沖突對婚姻本身及個體的影響研究。Fincham和Beach指出，在婚姻質(zhì)量的維護(hù)中，沖突解決是中心任務(wù)［24］。研究發(fā)現(xiàn)，婚姻質(zhì)量和建設(shè)性沖突解決方式之間存在正相關(guān)關(guān)系，妥協(xié)和協(xié)商行為與高質(zhì)量的婚姻密切相關(guān)［25］；相反，破壞性的婚姻沖突解決方式和低質(zhì)量的婚姻相關(guān)［26］。因此，婚姻沖突管理對婚姻滿意度有重要影響［27］，建設(shè)性沖突解決策略和正向情感以及婚姻的高滿意度相聯(lián)系［28］。

很多研究顯示，低質(zhì)量婚姻對健康有害［29］，它會造成對生活的低滿意度或較嚴(yán)重的抑郁癥狀［30］。Kouros，Papp和Cummings的一項長期研究發(fā)現(xiàn)，婚姻沖突可以反映抑郁癥狀，尤其是妻子的抑郁癥狀。抑郁的人更可能在婚姻沖突中退縮，因此降低了沖突解決的可能性［31］。此外，婚姻沖突對不同年齡個體的影響存在差異，婚姻中痛苦的關(guān)系對年長者的影響更甚于年輕者［32］。隨著年齡的增長，個體的脆弱性增加，夫妻沖突和脆弱性的交叉可能對個體健康產(chǎn)生累積性影響。Choi和Marks等人的研究發(fā)現(xiàn)，不良的夫妻關(guān)系和晚年時的抑郁之間有明顯關(guān)系［33］。

綜上所述，關(guān)于婚姻沖突的研究內(nèi)容豐富，涵蓋了沖突的形式、沖突的不同解決方式、沖突對婚姻的影響、沖突對個體和孩子的傷害等，但是仍存在研究局限。第一，當(dāng)前的研究主要是西方學(xué)者針對西方社會的思考，在中國結(jié)婚率不斷下降、離婚率持續(xù)上升的情況下，關(guān)于本土婚姻沖突的討論較少。第二，就研究內(nèi)容而言，現(xiàn)有研究缺少從情感演變的角度對婚姻沖突的分析。在婚姻日益?zhèn)€體化的背景下，情感成為婚姻的核心，婚姻沖突體現(xiàn)著情感的碰撞和對抗，情感的演變決定婚姻關(guān)系的性質(zhì)和走向。所以，從情感的動態(tài)發(fā)展過程來探討婚姻沖突，有助于了解婚姻沖突中的情感糾纏，從而進(jìn)一步認(rèn)識和把握影響婚姻情感互動的內(nèi)在機(jī)制。第三，就研究方法來說，現(xiàn)有的婚姻沖突研究以定量研究為主（譬如，Journal of Marriage and Family，F(xiàn)amily Relations，F(xiàn)amily Process等研究婚姻家庭的權(quán)威期刊所發(fā)表的論文絕大部分都是定量研究），缺乏運(yùn)用質(zhì)性研究方法對婚姻沖突行為及情感動態(tài)發(fā)展過程的展示與深描。本研究力圖在上述幾方面有所補(bǔ)充和發(fā)展。

三、研究框架與研究方法

個體在互動中體驗到的情感期望狀態(tài)會直接影響互動過程。約瑟夫·伯杰指出，這種情感期望狀態(tài)的形成需要經(jīng)歷一系列的互動階段。經(jīng)歷過這些互動階段后，群體的情感結(jié)構(gòu)逐步穩(wěn)定，人們形成對自我、他人和整個互動情境的感情期望，這些期望也將進(jìn)一步指導(dǎo)情感的進(jìn)程。當(dāng)期望實(shí)現(xiàn)時，人們將體驗到積極情感，如滿意或高興；當(dāng)期望沒有實(shí)現(xiàn)時，將喚醒消極情感［34］。在婚姻不斷個體化、情感成為維系婚姻的主要紐帶的背景下［35］，情感期望及其引發(fā)的情感變化成為影響婚姻互動最重要的因素之一。

基于此，結(jié)合情感期望理論，提出如下分析框架（見圖1）。本研究運(yùn)用質(zhì)性研究范式，用情感尤其是消極情感動態(tài)演變的過程展示研究對象婚姻沖突的產(chǎn)生、發(fā)展及沖突對婚姻的影響，探討導(dǎo)致婚姻關(guān)系惡化的內(nèi)在機(jī)制。

圖1 情感期望與婚姻沖突

本研究的研究對象為出生于1987—1990年間的河南省東南部P縣的青年。2015年和2016年的7、8月，筆者對12位青年進(jìn)行了深度訪談。其中在本論文中被引用訪談資料的5位受訪者的個人情況見表1。

表1 受訪者個人資料

四、消極情感動態(tài)發(fā)展過程

（一）情感期望失落——消極情感產(chǎn)生

婚姻中的互動是最主要的社會互動之一。因為情感、時間和經(jīng)濟(jì)等方面的大量投入，婚姻中的雙方對彼此都存有很多期待，沖突往往始于夫妻互動中期望未能滿足及由此產(chǎn)生的失望、失落和不滿等消極情感。

受訪者G說：“結(jié)婚后的最初3個月，和丈夫感情很好，一天到晚形影不離?！钡?個月后，G發(fā)現(xiàn)情況變了，丈夫婚前體貼入微，但是婚后完全不做家務(wù)。G說她喜歡家里安靜一點(diǎn)，但是基本上每天都有人來家里找丈夫，說了也不聽，而且丈夫經(jīng)常陪客戶喝得大醉，回家后不是吼這就是吼那……丈夫婚前和婚后表現(xiàn)的不一致，令G非常失望，她期望丈夫能像婚前一樣體貼、尊重、呵護(hù)自己，但是丈夫婚前一個樣，婚后又是一個樣?！昂髞砭褪瞧綍r生活中的小事，開始吵”，期望的錯位令G非常失望、生氣，不滿和埋怨的情緒因此產(chǎn)生，婚姻沖突開始顯現(xiàn)。

受訪者Z和丈夫之間，呈現(xiàn)出傳統(tǒng)的性別角色分工。Z負(fù)責(zé)料理家務(wù)、照顧孩子，丈夫則負(fù)責(zé)掙錢養(yǎng)家。Z期望丈夫能體貼自己，幫自己分擔(dān)一點(diǎn)家事，她說：“我想你偶爾回家早一次，是不是幫我刷個碗，給孩子洗個澡啥的，對我好一點(diǎn)，讓我輕松一下。”然而丈夫認(rèn)為，自己在外面很累，而且家務(wù)本來就該女人做，所以回家吃完飯后，就泡一杯茶，要么就是在電腦上打牌，要么就是看電視。這時候，Z覺得自己的期望完全落空了，負(fù)面情緒立刻被喚起，然后就很生氣和他吵架說：“你還不如別回來?！?/p>

因為和丈夫?qū)Ρ舜似谕牟灰恢?，Z得不到期待中的體貼，在婚姻互動中，Z時常體驗到強(qiáng)烈的負(fù)面情緒和消極情感。第一，感覺很累，“面對著130平的房子，每天打掃衛(wèi)生好累的……365天每一天都很累?！钡诙?，感覺孤獨(dú)和痛苦，“每天都是面對那個空蕩蕩的家……那么大的一個城市里面，沒有親人，沒有朋友，每天不是一堆干不完的家務(wù)和沒完沒了地照顧孩子，就是那種無止境的抱怨，覺得婚姻好痛苦啊，怎么是這種?！?/p>

喬納森·特納認(rèn)為，情感是推動兩人互動的集中力量之一。他指出，人類的普遍需要（證明自我的需要、信任的需要和確定性需要等）推動所有的互動，其中證明自我的需要是最重要的，當(dāng)他人的反應(yīng)證明了個體的自我時，個體將體驗到積極情感。相反，當(dāng)自我在任一水平或所有水平都沒有得到他人的證明時，個體將體驗到消極情感［34］。受訪者G和Z在夫妻互動中得不到丈夫的尊重，為家庭的付出沒有被看見和認(rèn)可，情感的期待沒有能被滿足，于是她們感覺遭到了丈夫的漠視和否定，所以產(chǎn)生了消極情感。而這種消極情感，在肯珀看來，是一種不利于把群體中的成員聯(lián)系在一起的分化性情感（Differentiating Emotion），包括恐懼、憤怒、輕蔑和嫉妒等［34］。

（二）非建設(shè)性沖突解決方式——消極情感累積

分化性情感的累積往往會對夫妻情感產(chǎn)生較大的負(fù)面影響。前述受訪者Z因為在大城市里面，沒有親人，沒有朋友，丈夫和孩子成為她唯一的精神寄托和支撐，所以她非常希望丈夫能多花點(diǎn)時間陪陪她，并期待丈夫通過分擔(dān)家務(wù)給她一些體貼和溫暖，因此丈夫“要是哪天回家早了”，她就“可開心”。可是她的期待全部落空，失望、不滿等消極情感一日日累積，其結(jié)果便是婚姻沖突不斷增加，導(dǎo)致“無止境的抱怨”，并覺得“婚姻好痛苦”。

受訪者C說：“沒孩子之前都挺好的，感情也不錯，聊得很愉快……”懷孕之后，妻子要求C讓著她，不工作天天陪她玩?？墒且驗镃無法持續(xù)滿足妻子的要求，“時間久了真做不到，很煩躁”，妻子非常生氣，兩人之間的不滿、埋怨、指責(zé)和憤怒等消極情感開始增多，交流開始減少。孩子出生之后，兩人的溝通進(jìn)一步減少，消極情感進(jìn)一步增加：C下班回家，妻子待理不理；C想和妻子聊，妻子卻“甩臉色”。C說有時候他和妻子溝通：“我覺得最近咱們這狀態(tài)有點(diǎn)不太好，咱們聊聊，把話說開，比如我回來了，你給個問候行嗎？”然后妻子說，“我不是看你一眼了嗎，還想讓我怎么做！”C說妻子聲音嗓門立馬大了，他溝通的欲望都沒了。

面對妻子的反應(yīng)，C覺得自己不被尊重和重視，情感的需求不能得到滿足，所以心里失望、郁悶和生氣。消極情緒在兩人間不斷醞釀、累積，C甚至到了“每天回到家里，都有種想逃的沖動”的地步。而這種累積起來的消極情感，一旦與生活中其他的風(fēng)險性因素相結(jié)合，可能導(dǎo)致更大的婚姻沖突和危機(jī)。

（三）重要他人侵入——消極情感被催化

一旦婚姻締結(jié)，夫妻便建立起相對獨(dú)立的家庭系統(tǒng)。在這個系統(tǒng)中，把握好家庭的邊界，不把夫妻互動中的矛盾、沖突和各種消極情感擴(kuò)展到邊界之外，對于保證夫妻問題的簡單化和快速解決至關(guān)重要。相反，如果打開家庭系統(tǒng)的邊界，任由他人侵入甚至主動邀請他人干預(yù)，可能會使問題變得復(fù)雜，并催化本已存在的消極情感和沖突。

對C的訪談顯示，C妻子的父母對其生活的干預(yù)是夫妻消極情感加劇、夫妻關(guān)系惡化的重要原因。C說：“因為妻子在家呆夠了去工作了，她母親就來大鬧，理由是當(dāng)初說好不讓她女兒去工作的，現(xiàn)在又讓出去工作了……就直接在小區(qū)里面大喊大叫，臉都丟光了……”C和妻子因雞毛蒜皮的小事鬧矛盾，妻子電話告知父母后，她爸媽就帶了幾個親戚來接女兒……來了也不問啥原因，直接上來就罵，問C為啥對她女兒不好，說C一家都欺負(fù)她女兒了，到最后把C家的碗摔了幾個，意思就是這日子能過就過，不能過拉倒……然后就把C妻子接走了，C說：“當(dāng)時很多鄰居也都在旁邊圍觀，很沒面子??！”他當(dāng)時的想法就是都沒臉在這兒住下去了……

C的妻子是否出去工作以及夫妻之間的其他矛盾，是家庭系統(tǒng)內(nèi)部的事務(wù)，妻子的父母參與其中即是對家庭系統(tǒng)邊界的破壞和對婚姻生活的侵入。當(dāng)夫妻兩人在系統(tǒng)內(nèi)解決沖突時，矛盾主體是一對一的平衡關(guān)系，矛盾性質(zhì)為家庭內(nèi)部“自己人”之間的矛盾；而當(dāng)他人侵入時，矛盾主體的關(guān)系變?yōu)橐粚Χ嗟牟黄胶怅P(guān)系（譬如，當(dāng)妻子的父母來鬧時，C面對的是由妻子、妻子父母及他人構(gòu)成的數(shù)人陣營），矛盾性質(zhì)轉(zhuǎn)化為家庭之間“我和他人”的矛盾。這種轉(zhuǎn)化會強(qiáng)化沖突引發(fā)的負(fù)面情緒和消極情感，從而使夫妻之間的關(guān)系進(jìn)一步惡化。

X說：“我一大男人，每天工作累得要死，回到家，她不做飯……我心里也明白，她一女人在家?guī)е⒆樱懿婚_心，我讓我媽來照顧她，她跟我媽也吵……每次看著她吼我老娘，我心里啥感覺，我肯定是不讓，我就對她吼了兩句，她回娘家，她媽就不樂意了。然后她媽就來我家鬧，大嗓門，小區(qū)都是熟人，她一來大家都在笑，都知道咋回事啊，有時候鬧起來還不要命地搬東西，你說多大的事兒??？再說我家，我父母雖然都是老實(shí)人，但也不能隨便讓人欺負(fù)吧，都欺負(fù)到家門口了，平常我媽和她吵架，我也是知道的，但都是一家人的吵吵鬧鬧，也沒啥，誰家不過日子，但她把她爹媽搬來吵架，這就不對了吧。這事兒都鬧大了，我爸媽就跟她爸媽在屋里吵得不行……鬧了一兩次就打算不過了……”

在X看來，自己的母親和妻子吵架是“一家人的吵吵鬧鬧，也沒啥”，也就是說，是家庭內(nèi)部自己人之間的矛盾。但是當(dāng)妻子的爸媽來家“鬧”，并和自己的父母吵架時，“這事兒鬧大了”，沖突性質(zhì)完全轉(zhuǎn)變，變成了以自己和父母為一方、妻子和其父母為另一方的兩個家庭之間的矛盾。當(dāng)沖突打破家庭系統(tǒng)的邊界，從家庭內(nèi)部擴(kuò)展到家庭之間時，問題開始變得復(fù)雜，矛盾開始變得多元。沖突從夫妻之間擴(kuò)散到婆媳之間、翁婿之間、親家之間，不滿、憤怒和指責(zé)在多種關(guān)系中彌漫，負(fù)面情緒和消極情感在多重關(guān)系中蔓延，這都對夫妻之間問題的解決和關(guān)系的好轉(zhuǎn)造成了極大的障礙。

五、消極情感發(fā)展的可能結(jié)果

在消極情感不斷累積和被催化的情況下，婚姻主體或者選擇繼續(xù)維持互動關(guān)系不良的婚姻，或者選擇放棄婚姻。

Z說：“三月份，這時我們已經(jīng)分居三四個月了，那個時候我已經(jīng)到外地工作了……他突然有一天跟我打電話說你回來一趟，咱倆把手續(xù)辦了，我二話沒說坐車回來，我們就領(lǐng)了離婚證。真的是好商好量去辦的手續(xù)?！?/p>

歷經(jīng)了一次次的失望、不滿、抱怨和沖突，最終Z選擇以離婚的方式結(jié)束了持續(xù)四年多的婚姻，C最終也逃離了婚姻。在夫妻生活中，雙方父母作為重要他人，對小兩口家庭生活的侵入和干擾，不斷催化著夫妻互動中的負(fù)面情緒和消極情感。因為妻子父母一次次對兩人生活的隨意入侵，C覺得憤怒、生氣、尷尬和沒面子。這種消極情感彌漫在兩人的互動中，積極的情感越來越淡，愛的感受越來越少，對婚姻的投入（尤其是情感投入）日漸減少，丈夫的角色和身份不斷弱化。最終，締結(jié)不到三年的婚姻走到了解體的一步。

C說：“她是不同意離婚……想去工作就去工作，不想工作的時候就在家里呆著，哪都不去，啥都不干，簡直不要太爽了，最后還是我起訴離婚的，她不愿意也沒辦法……兩個人吵吵鬧鬧也就算了，動不動就牽扯到家里，鬧得我沒脾氣。那天在法院，她哭著去的，看著她那個樣子，其實(shí)我也有不忍心，但她媽媽陪著她一起來，態(tài)度很囂張，哼，那就這樣吧……”

六、婚姻沖突產(chǎn)生的原因

在夫妻互動中，當(dāng)負(fù)面情緒和消極情感產(chǎn)生時，如果有正向干預(yù)，有建設(shè)性的解決方式，負(fù)面情緒和消極情感可能轉(zhuǎn)化為正面情緒和積極情感，即融合性情感（Integrating Emotion），包括忠誠、自豪和愛［34］，從而促使婚姻互動良性發(fā)展。相反，如果有負(fù)面影響則可能使負(fù)面情緒和消極情感累積起來，最終造成互動關(guān)系惡化和婚姻危機(jī)。

研究發(fā)現(xiàn)，負(fù)面情緒和消極情感逐漸累積從而導(dǎo)致婚姻沖突加劇，這與日常生活中建設(shè)性溝通的缺乏、角色轉(zhuǎn)換的缺少、家庭邊界的模糊以及歸因于他人的傾向有直接關(guān)系。

（一）建設(shè)性溝通的缺乏

婚姻中的溝通和交流直接影響婚姻關(guān)系的滿意程度。建設(shè)性的溝通與對婚姻關(guān)系的滿意程度呈正相關(guān)，能促進(jìn)夫妻的良性互動和積極情感的產(chǎn)生，而非建設(shè)性溝通會使婚姻互動關(guān)系惡化［35］。在婚姻互動中，能否面對婚姻中的問題，并以理性的方式去溝通和解決是婚姻中夫妻能否進(jìn)行良性互動的關(guān)鍵。

從上述C的表述中可以發(fā)現(xiàn)，妻子對生活現(xiàn)狀和夫妻關(guān)系不滿意，可是卻以“待理不理”“甩臉色”等方式表達(dá)自己的想法。面對僵局，C也想改善婚姻關(guān)系，但是面對妻子的冷淡與不友好反應(yīng)，C壓抑了自己的想法，以沉默來應(yīng)對。這種破壞性沖突解決方式，使得夫妻間的需求無法被彼此了解，生活中的問題無法解決，消極情緒不能被釋放與轉(zhuǎn)化。相反，如果有建設(shè)性的溝通（譬如，找個合適的時間和場所，不帶負(fù)面情緒地談?wù)剬ι瞵F(xiàn)狀的想法、感受以及可能的解決辦法等），還是可能化解婚姻中的部分矛盾和沖突，并使互動朝良性方向發(fā)展。然而遺憾的是，雖然C有溝通需求，但是面對妻子的冷淡，他也采取了退縮、回避和沉默的態(tài)度，使得婚姻中的負(fù)面情感、矛盾和沖突日積月累，最終一發(fā)不可收拾，導(dǎo)致了婚姻的解體。

（二）角色轉(zhuǎn)換的缺少

結(jié)婚、生育使個體角色多樣化，同時需要承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)也更多，成為丈夫或妻子、父親或母親的過程，是一個角色增加和角色轉(zhuǎn)換的過程。在這個過程中，個體必須承擔(dān)起附著于每種角色的責(zé)任，并學(xué)習(xí)在不同角色間進(jìn)行轉(zhuǎn)換?？墒牵谑茉L者Z的表述中，可以發(fā)現(xiàn)Z的丈夫雖然結(jié)了婚，有了孩子，增加了丈夫和父親的角色，但是其對角色的扮演仍舊停留在單身的狀態(tài)。他從不做家務(wù)，也不帶孩子，丈夫沒有進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換使Z得不到家務(wù)支持和情感慰籍，覺得婚姻生活似乎只意味著勞作和付出，從而心態(tài)失衡、情緒惡劣、情感寂寞。

這種角色轉(zhuǎn)換的缺少，首先與角色的性別意識和社會性別文化有關(guān)。譬如，Z的丈夫認(rèn)為“家務(wù)本來就該女人做的”，男人和丈夫的責(zé)任不在于此，他們所需要做的，只是享用妻子的勞動成果而已。其次與對婚姻和家庭責(zé)任的準(zhǔn)備和認(rèn)知有關(guān)。結(jié)婚和生育是個體生命歷程中的重大事件，其發(fā)生意味著角色多元化、互動關(guān)系復(fù)雜化、責(zé)任和義務(wù)多樣化。在夫妻互動、親子互動中，每個人都要扮演相應(yīng)的角色，履行相應(yīng)的責(zé)任，因此需要付出相應(yīng)的時間、精力和心血。如果對婚姻從未有過類似的思考，對因婚姻而產(chǎn)生的責(zé)任和義務(wù)未有過心理準(zhǔn)備，那么在婚姻生活中，就很可能因缺少角色轉(zhuǎn)換引發(fā)失望、沖突及各種消極情感。

（三）家庭邊界的模糊

在締結(jié)婚姻及建立家庭之后，夫妻雙方必須要明白的一件事是：婚姻和家庭有其邊界所在，矛盾和沖突應(yīng)該在家庭界限內(nèi)由丈夫和妻子獨(dú)立解決，一般情況下不應(yīng)該允許他人介入，更不能主動邀請他人干預(yù)。可是訪談顯示，C和X的妻子都毫無家庭邊界意識，在和丈夫產(chǎn)生矛盾后，她們向自己的父母“告狀”，控訴丈夫的“惡行”，這實(shí)際上等同于忽視了妻子所應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，而把自己回歸到“孩子”的角色，把解決家庭問題的責(zé)任轉(zhuǎn)移到了父母身上。這種家庭邊界的模糊實(shí)際上把矛盾轉(zhuǎn)化成了內(nèi)群體和外群體之間的沖突，不僅擴(kuò)大了夫妻矛盾，而且在一定程度上使夫妻關(guān)系敵對化。

對父母來說，他們需要懂得，成年兒女在結(jié)婚之后，需要學(xué)習(xí)扮演新的角色，適應(yīng)新的生活，努力去面對和解決各種新的問題。作為父母，在適當(dāng)?shù)臅r候可以給與有利于夫妻關(guān)系的正向鼓勵與支持，但決不能越俎代庖，橫加干預(yù)小家庭的生活。可是對C和X的訪談顯示，其妻子的父母們把女兒的生活等同于自己的生活，把女兒的婚姻問題等同于自己的問題，動輒不僅到女兒家去吵，指責(zé)女婿甚至親家，還做出搬砸東西等舉動。這種缺乏家庭邊界意識的行為，不僅剝奪了女兒扮演新角色的機(jī)會，使其喪失了在學(xué)習(xí)解決沖突的過程中成長的機(jī)會，而且加劇了夫妻矛盾，甚至成為導(dǎo)致婚姻解體的最后一根稻草。

（四）歸因于他人的傾向

肯珀和特納認(rèn)為歸因過程影響情感的性質(zhì)。當(dāng)人們把積極的后果歸因為自己時，會感受到自豪和高興等積極情感；當(dāng)把積極的后果歸因于他人時，會產(chǎn)生感激等情感；當(dāng)把消極的后果歸因為自己時，會產(chǎn)生悲傷、內(nèi)疚和羞愧等消極情感；而當(dāng)把消極的后果歸因為他人時，則會產(chǎn)生憤怒等消極情感［34］。

訪談發(fā)現(xiàn)，受訪者在敘述自己婚姻中的矛盾和沖突時，幾乎都表現(xiàn)出歸因于他人的傾向特征?；橐鲋衅谕穆淇?、相互的矛盾和沖突以及由此而產(chǎn)生的不滿、抱怨、指責(zé)和憤怒等消極情感，都被認(rèn)為是因?qū)Ψ蕉穑瑤缀鯖]有聽到受訪者對婚姻沖突中自我行為的反思。這種歸因于他人的傾向，使得互動中的消極情感不斷產(chǎn)生并持續(xù)，使婚姻關(guān)系惡化。

七、結(jié)語

在婚姻本身越來越個體化的背景下，情感滿足和情感體驗成為婚姻締結(jié)和維系的主要動力［37］。這使得婚姻的脆弱性和不穩(wěn)定性大為增加，婚姻本身的變化對個體處理婚姻沖突的能力提出了更高要求。因此結(jié)婚前后的學(xué)習(xí)和準(zhǔn)備就非常必要。各種預(yù)防項目顯示，通過幫助夫妻學(xué)習(xí)關(guān)系處理技巧（如積極傾聽、發(fā)表個人意見的恰當(dāng)方式和沖突的建設(shè)性解決方式），對提升夫妻關(guān)系的質(zhì)量和穩(wěn)定性有良好的效果［38-39］。

在美國，目前有超過2 000所學(xué)校開設(shè)與“婚姻和關(guān)系技巧”相關(guān)的課程，在佛羅里達(dá)州，所有高三學(xué)生都要學(xué)習(xí)這類課程。麥克喬治和卡爾森比較了接受過為期八周的婚前訓(xùn)練的夫婦及未接受訓(xùn)練的夫婦，發(fā)現(xiàn)前者為婚姻做了更好的準(zhǔn)備。科比也在對超過1 000對夫婦的前后測試中發(fā)現(xiàn)，那些完成婚姻教育課程的夫婦對婚姻的滿意度明顯高很多［40］。在中國，針對適婚年齡群體開展有效的婚姻家庭教育，是在婚姻的不穩(wěn)定性不斷增加、離婚率不斷升高的背景下亟需加強(qiáng)的重要措施。