馬蓉 王牧華

摘 要：21世紀(jì)以來(lái)，學(xué)習(xí)投入已經(jīng)成為提高高等教育質(zhì)量關(guān)注的焦點(diǎn)之一。隨著學(xué)習(xí)投入研究成果的不斷涌現(xiàn)，大學(xué)生學(xué)習(xí)投入的理論內(nèi)涵不斷擴(kuò)充、影響因素不斷擴(kuò)大、研究方法不斷擴(kuò)展。這些研究對(duì)我國(guó)高等教育改革的啟示在于：以整體社會(huì)環(huán)境促進(jìn)大學(xué)生學(xué)習(xí)投入，以高校為中心協(xié)同改革提升大學(xué)生學(xué)習(xí)投入，以多學(xué)科融合拓展大學(xué)生學(xué)習(xí)投入研究。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生;學(xué)習(xí)投入;內(nèi)涵變遷;趨勢(shì)

20世紀(jì)90年代后期以來(lái)，學(xué)習(xí)投入（Student Engagement）作為一種積極的學(xué)習(xí)行為實(shí)踐，被歐美國(guó)家視為一種測(cè)量教育質(zhì)量的有效結(jié)構(gòu)，在高等教育領(lǐng)域持續(xù)占有突出地位[1]。2017年，加拿大高級(jí)商學(xué)院聯(lián)合會(huì)議（AACSB）把學(xué)習(xí)投入確定為高校發(fā)展質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的“三個(gè)支柱”之一。學(xué)習(xí)投入對(duì)學(xué)業(yè)成績(jī)的促進(jìn)作用已得到學(xué)界的一致認(rèn)可，Trowler（2010）認(rèn)為學(xué)習(xí)投入的重要性已“不再受到質(zhì)疑”[2]。目前，學(xué)習(xí)投入已成為國(guó)內(nèi)外高等教育研究的熱點(diǎn)問(wèn)題，研究者們運(yùn)用不同的研究方法、多元視角、相異維度展開(kāi)了廣泛的探討，豐富了學(xué)習(xí)投入研究的成果，深化了人們對(duì)學(xué)習(xí)投入內(nèi)涵及其內(nèi)在機(jī)制的認(rèn)知。高質(zhì)量的教育是中國(guó)特色社會(huì)主義教育發(fā)展的重要目標(biāo)，黨的十九大報(bào)告指出，要建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)，加快教育現(xiàn)代化。有關(guān)大學(xué)生教育教學(xué)質(zhì)量問(wèn)題也是我國(guó)高等教育領(lǐng)域持續(xù)關(guān)注的焦點(diǎn)[3-4]。基于對(duì)心理學(xué)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)（ProQuest Psychology Journal PPJ：教育與社會(huì)科學(xué)綜合）及心理學(xué)文摘庫(kù)（Proquest PsycINFO）文獻(xiàn)資料的收集，采用邏輯分析與比較研究等方法，通過(guò)對(duì)國(guó)外現(xiàn)有關(guān)于大學(xué)生學(xué)習(xí)投入研究成果分析，闡述大學(xué)生學(xué)習(xí)投入內(nèi)涵研究關(guān)注點(diǎn)的發(fā)展與變遷，剖析影響大學(xué)生學(xué)習(xí)投入的相關(guān)因素，在此基礎(chǔ)上探究大學(xué)生學(xué)習(xí)投入的未來(lái)趨勢(shì)，為我國(guó)高等教育質(zhì)量研究提供可資借鑒的依據(jù)。

一、大學(xué)生學(xué)習(xí)投入研究的進(jìn)展

多年來(lái)，歐美國(guó)家高等學(xué)校大學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的冷漠以及大量學(xué)生在沒(méi)有獲得學(xué)術(shù)資格的情況下放棄學(xué)習(xí)的問(wèn)題引起了人們廣泛關(guān)注。為了應(yīng)對(duì)這一現(xiàn)實(shí)，過(guò)去幾十年，研究者們進(jìn)行了大量相關(guān)研究（例如Tinto，1997;Illeris，2009;Brannan et.al，2013;Abraham， 2019）。這些研究結(jié)論一致表明了學(xué)習(xí)投入對(duì)學(xué)業(yè)成就的積極作用。美國(guó)賓夕法尼亞州立大學(xué)的Patrick T. Terenzini在總結(jié)了數(shù)千項(xiàng)研究后也得出了類(lèi)似結(jié)論。然而，隨著大學(xué)生學(xué)習(xí)投入實(shí)然狀態(tài)的研究及其批評(píng)理論的出現(xiàn)，學(xué)習(xí)投入研究的關(guān)注點(diǎn)逐漸發(fā)生了變遷。Asare（2017）等人研究發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)有大學(xué)生學(xué)習(xí)投入文獻(xiàn)都集中在高等教育環(huán)境的研究?jī)A向，禁錮了對(duì)機(jī)構(gòu)外部影響學(xué)習(xí)投入因素的理解和探索，要有效促進(jìn)大學(xué)生學(xué)習(xí)投入，應(yīng)該納入與社會(huì)和家庭有關(guān)的因素[5]。James等人（2019）則進(jìn)一步明確，針對(duì)學(xué)習(xí)投入結(jié)構(gòu)的多維性，必須從學(xué)習(xí)者的角度理解投入的需求才能促進(jìn)其有效實(shí)現(xiàn)[6]。

當(dāng)前，大學(xué)生學(xué)習(xí)投入內(nèi)涵研究已突破對(duì)投入行為本身的理解，轉(zhuǎn)向采用社會(huì)文化建構(gòu)主義整體觀(guān)系統(tǒng)把握學(xué)習(xí)投入前因后果及社會(huì)心理過(guò)程，其外延已擴(kuò)大到雖然隱蔽卻持續(xù)存在的結(jié)構(gòu)性因素。

1.大學(xué)生學(xué)習(xí)投入理論內(nèi)涵的不斷擴(kuò)充

在高等教育文獻(xiàn)中，最早也是最廣泛被接受的學(xué)習(xí)投入觀(guān)點(diǎn)強(qiáng)調(diào)投入行為實(shí)踐（Finn 1993;1995;1997），即“學(xué)生投入到教育上有目的的活動(dòng)的時(shí)間和精力”[7]。由于其包含更多投入遠(yuǎn)端的后果，至今在教育質(zhì)量測(cè)量中仍然被廣泛運(yùn)用。如，自2000年全美大學(xué)生學(xué)習(xí)投入（NSSE）調(diào)查實(shí)施以來(lái)，目前已被澳大利亞（AUSSE）、英國(guó)（UKES）等眾多國(guó)家高等教育系統(tǒng)采用（Coates& McCormick，2014）。然而，行為觀(guān)只解釋了學(xué)習(xí)投入多維圖景的一部分，對(duì)學(xué)習(xí)投入的解讀占主導(dǎo)地位的心理觀(guān)把學(xué)習(xí)投入分為行為、情感及認(rèn)知三個(gè)維度（Newmann，1992;Fredricks等人， 2004）。心理觀(guān)首次強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的學(xué)習(xí)投入體驗(yàn)常常會(huì)伴隨著情感強(qiáng)度，清晰分辨了學(xué)習(xí)投入的相關(guān)狀態(tài)，但卻明顯存在淡化客觀(guān)情境和社會(huì)背景重要性的弊端，因?yàn)閷W(xué)習(xí)投入從根本上是情境化的社會(huì)心理活動(dòng)——它源于外部背景和個(gè)體內(nèi)部心理的相互作用。

學(xué)習(xí)投入已經(jīng)并將繼續(xù)成為教育工作者的主要期望，然而，最新研究表明，當(dāng)被強(qiáng)制性要求使用基于Web材料時(shí)學(xué)生投入度較低，因而，不能把學(xué)習(xí)參與（Student Participation）等同于學(xué)習(xí)投入[8]。對(duì)學(xué)習(xí)投入異化現(xiàn)象——

“疏離”（Being Isolated）的研究發(fā)現(xiàn)“疏離是與一個(gè)群體或一個(gè)人應(yīng)該屬于的活動(dòng)隔離的狀態(tài)”[9]，“（強(qiáng)大的文化沖擊讓學(xué)生）猶如脫離水中的魚(yú)”。這些研究結(jié)論揭示了高校大學(xué)生面臨的實(shí)際挑戰(zhàn)，呼吁高等教育要實(shí)現(xiàn)本體論轉(zhuǎn)向，還需要“吸引整個(gè)人：學(xué)生們已經(jīng)知道什么，他們?nèi)绾涡袆?dòng)”[10]。Macfarlane （2017）的研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前學(xué)習(xí)投入研究還存在形式化、控制化、游戲化和絕對(duì)化等弊病，必須將研究重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到更廣泛的政治、經(jīng)濟(jì)和文化影響上來(lái)[11]。顯然，學(xué)習(xí)投入是一個(gè)廣泛的結(jié)構(gòu)，涵蓋學(xué)生體驗(yàn)的學(xué)術(shù)和某些非學(xué)術(shù)方面。社會(huì)文化觀(guān)首次強(qiáng)調(diào)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)、家庭文化等先于結(jié)構(gòu)性因素是一個(gè)極易被忽視但卻非常關(guān)鍵的環(huán)境背景部分。Bryson和Cooper等人（2010）采用建構(gòu)主義視角進(jìn)一步深化了學(xué)習(xí)投入的內(nèi)涵，投入既是一個(gè)過(guò)程（機(jī)構(gòu)所做的），也是一個(gè)結(jié)果（學(xué)生所做的，即“學(xué)習(xí)投入”）：“學(xué)習(xí)投入的概念包括作為學(xué)生的觀(guān)念、期望和經(jīng)驗(yàn)以及作為學(xué)生的建構(gòu)”。對(duì)“以往經(jīng)驗(yàn)”的強(qiáng)調(diào)逐漸擴(kuò)大了學(xué)習(xí)投入的內(nèi)涵。 Zepke（2015）采用整體性的社會(huì)文化論做了更為完備的界定：“學(xué)習(xí)投入是將課堂、個(gè)人背景和更廣泛的社區(qū)作為學(xué)習(xí)投入的重要因素的黏合劑”[12]。近期的整體研究中，Kahu（2019）等人構(gòu)建了一個(gè)更加系統(tǒng)的多維影響因素框架，徹底將投入的前因后果與心理社會(huì)狀態(tài)區(qū)別開(kāi)來(lái)[13]。學(xué)習(xí)投入的內(nèi)涵在不斷擴(kuò)大，因?yàn)閷W(xué)習(xí)投入發(fā)生在不同的場(chǎng)所，包含了不同的內(nèi)容，只有在整體觀(guān)念理念指導(dǎo)下，才能實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)習(xí)投入的實(shí)然認(rèn)知。

2.大學(xué)生學(xué)習(xí)投入影響因素的不斷擴(kuò)大

雖然有效的學(xué)習(xí)投入教育實(shí)踐通常會(huì)使所有學(xué)生受益，但能否產(chǎn)生影響往往是有條件的（Cruce等人，2006; Kuh等人，2008; Pascarella和Terenzini，2005;Zepke，2017）。隨著學(xué)習(xí)投入理論研究的深入及多學(xué)科融合發(fā)展，學(xué)習(xí)投入影響研究已從一維概念解讀拓展到多維影響因素的系統(tǒng)剖析。自從20世紀(jì)末以來(lái)，學(xué)生投入學(xué)習(xí)能夠有效促進(jìn)學(xué)業(yè)成就的研究成果層出不窮（Astin，1993;NSSE 2000;2014; Kuh，2003a，b;Kahuo 2013;2019），這些研究一致認(rèn)為高等教育機(jī)構(gòu)可以通過(guò)創(chuàng)造有利于學(xué)習(xí)的環(huán)境來(lái)支持學(xué)習(xí)投入。教師在影響因素中的作用最為突出，因?yàn)榻處熃o予學(xué)生的溫暖和尊重給他們帶來(lái)了歸屬感（Bryson and Hand，2007），積極的教師風(fēng)度以及對(duì)課程內(nèi)容的投入也有效提高了學(xué)生們的參與度（Zepke，2018）。還有研究發(fā)現(xiàn)“真實(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程是學(xué)生通過(guò)學(xué)術(shù)人員的促進(jìn)，而不是依靠從老師到學(xué)生直接的知識(shí)傳播[14]”。顯然，教師和高校管理者是大學(xué)生學(xué)習(xí)投入直接引導(dǎo)者和最為直接的影響來(lái)源，還是把社會(huì)家庭與學(xué)校教育有機(jī)結(jié)合的聯(lián)結(jié)者，因此，需要更多更直接的學(xué)校教育政策進(jìn)一步縮小個(gè)體之間的學(xué)習(xí)投入差距。

關(guān)于社會(huì)和家庭因素的教育影響研究最早可追溯到《科爾曼報(bào)告（1966）》：家庭和社會(huì)因素對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了班級(jí)和學(xué)校。生態(tài)理論學(xué)家布朗芬布倫納發(fā)現(xiàn)，年輕人在多個(gè)嵌套的彼此影響的交互系統(tǒng)中成長(zhǎng)，從家庭到學(xué)校，再到社會(huì)。學(xué)習(xí)投入是一個(gè)具有多個(gè)相互關(guān)聯(lián)因素組成的復(fù)雜概念（Astin，1963;Carey， 2013）），已被多方理論證實(shí)。當(dāng)前的研究重心已轉(zhuǎn)向采用系統(tǒng)論和整體觀(guān)角度尋求理解每個(gè)維度的相互關(guān)聯(lián)性（Kuh，2009; Axelson&Flick，2011; Zepke，2015）。較好的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)（Swain&Hammond，2011;Bray等人，2018）、父母較高的文化水平（Collier&Morgan，2008;Martin， 2014）以及較高的社會(huì)地位（Lehmann， 2014; Asare， 2017）被認(rèn)為有利于促進(jìn)大學(xué)生學(xué)習(xí)投入。雖然偶有個(gè)別研究發(fā)現(xiàn)非洲裔美國(guó)男性學(xué)生學(xué)習(xí)投入并不依賴(lài)于父母的教育水平，但擁有支持性家庭結(jié)構(gòu)仍然可以提高學(xué)習(xí)投入度。盡管背景特征對(duì)大學(xué)生投入影響作用持續(xù)存在，但因其潛在隱蔽性，目前相當(dāng)多國(guó)家的教育影響研究側(cè)重于學(xué)齡早期，如英國(guó)嚴(yán)重缺乏對(duì)青春期和青年時(shí)期學(xué)生的社會(huì)和家庭因素研究[15]，然而更多研究表明家庭確實(shí)在學(xué)生投入高等教育方面發(fā)揮了作用，學(xué)習(xí)投入作為主體性實(shí)踐不能脫離學(xué)生的個(gè)體背景特征，如何加強(qiáng)家—校之間的交流與合作將是高等教育未來(lái)發(fā)展中新的挑戰(zhàn)。

3.大學(xué)生學(xué)習(xí)投入研究方法的不斷擴(kuò)展

縱觀(guān)現(xiàn)有學(xué)習(xí)投入的研究，構(gòu)建學(xué)習(xí)投入模型占據(jù)主導(dǎo)優(yōu)勢(shì)。大學(xué)生學(xué)習(xí)投入研究的興起與NSSE調(diào)查密不可分，目前主要以量化研究方法為主，雖然研究者都非常關(guān)注研究工具的信度和效度[16-17]，但不斷有研究證據(jù)對(duì)NSSE及其測(cè)量工具與方法的效度提出挑戰(zhàn)：能否準(zhǔn)確而全面地測(cè)量大學(xué)生學(xué)習(xí)投入[18]。由于一些較低一致性系數(shù)表明了不少題項(xiàng)未能良好地反映NSSE問(wèn)卷的維度，因而過(guò)于依賴(lài)量化方法也難以全面收集和評(píng)價(jià)大學(xué)生的學(xué)習(xí)投入[19]。隨著多學(xué)科的融合發(fā)展，不少研究者基于解釋學(xué)和現(xiàn)象學(xué)理論把各種質(zhì)性研究方法應(yīng)用于學(xué)習(xí)投入研究，并逐漸成為一種新的發(fā)展趨勢(shì)。質(zhì)性研究方法允許深入調(diào)查真實(shí)的體驗(yàn)，能夠提供參與者獨(dú)特的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)（Yin，2009），特別是在現(xiàn)象與背景之間界限不明確的情況下，采用案例研究方法的關(guān)鍵優(yōu)勢(shì)是涉及使用多個(gè)來(lái)源和數(shù)據(jù)收集技術(shù)（Creswell，2009; Denzin&Lincoln，2011 ;Martín， 2014），還有研究者采用有針對(duì)性的生活史方法，在受訪(fǎng)者的家中、社區(qū)、學(xué)校和不同組織中對(duì)89名本土出生的黑人和拉丁裔本科生進(jìn)行了半結(jié)構(gòu)化深入訪(fǎng)談，系統(tǒng)描述和分析了美國(guó)精英大學(xué)里的文化與學(xué)習(xí)投入的關(guān)系[20]。質(zhì)性研究方法的運(yùn)用，突破了量化研究的局限，有助于多渠道獲取大學(xué)生學(xué)習(xí)投入的田野資料，加深了對(duì)實(shí)然狀態(tài)下大學(xué)生學(xué)習(xí)投入的深層理解。

學(xué)習(xí)投入的研究在不斷深入，無(wú)論是在概念解讀、影響因素還是在研究方法上都有了新的突破[21-22]。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化的不斷發(fā)展創(chuàng)新，學(xué)習(xí)投入研究將產(chǎn)生適合未來(lái)社會(huì)環(huán)境的新內(nèi)涵;在影響因素研究上，圍繞以學(xué)生為主體，以高校為中心，融合社會(huì)文化和家庭背景對(duì)投入前因后果展開(kāi)系統(tǒng)研究;縱觀(guān)已有研究，學(xué)習(xí)投入研究已突破單一的研究視角和方法，融合多學(xué)科，系統(tǒng)化闡釋學(xué)習(xí)投入的概念、過(guò)程和結(jié)果，以有效推進(jìn)學(xué)習(xí)投入的實(shí)現(xiàn)。

二、大學(xué)生學(xué)習(xí)投入研究的啟示

1.以整體社會(huì)環(huán)境促進(jìn)大學(xué)生學(xué)習(xí)投入

學(xué)習(xí)投入早期研究關(guān)注點(diǎn)是投入行為的本身，將投入單一定義為“投入的活動(dòng)和條件”，心理學(xué)觀(guān)點(diǎn)在一定程度上解決了這個(gè)問(wèn)題，然而，心理論對(duì)三個(gè)維度定義區(qū)分模糊，且僅限于個(gè)體內(nèi)部心理定位投入，他們往往將注意力集中在與學(xué)術(shù)活動(dòng)有關(guān)的方面，然而，學(xué)生自身的整體體驗(yàn)才是投入的關(guān)鍵，除非學(xué)校采用“整體性”方法，否則吸引學(xué)生的努力就不會(huì)成功[23]。社會(huì)文化建構(gòu)主義和本體論進(jìn)一步深化了學(xué)習(xí)投入概念，Haug等人（2019）認(rèn)為，學(xué)生感知的投入度是當(dāng)今高等教育課堂環(huán)境中的重要概念，從學(xué)生的角度檢查投入度是進(jìn)一步了解學(xué)習(xí)投入這種多維結(jié)構(gòu)作為學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的工具的重要方面[6]。繼Mann（2001）在投入方面社會(huì)情境化研究及Zepek（2013）的整體性框架之后，Kahu和Nelson（2019）將Nakata（2007）文化界面理論轉(zhuǎn)化為具有動(dòng)態(tài)性的教育界面，構(gòu)建了一個(gè)以社會(huì)文化背景、心理社會(huì)影響、學(xué)習(xí)投入、投入近端和遠(yuǎn)端的后果等六個(gè)因素概念的框架，明確地把學(xué)習(xí)投入的前因后果與投入的心理狀態(tài)區(qū)別開(kāi)來(lái)。該理論突破了以往理論局限，注重整體性和社會(huì)文化生態(tài)系統(tǒng)論，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)投入是將課堂、個(gè)人背景和更廣泛的社區(qū)作為學(xué)習(xí)投入重要因素的黏合劑作用[13]，因而成為學(xué)習(xí)投入研究新的風(fēng)向標(biāo)。學(xué)習(xí)投入研究轉(zhuǎn)向以學(xué)生為主體的本體論和社會(huì)文化建構(gòu)主義方式定義投入的內(nèi)涵，啟示高等教育質(zhì)量監(jiān)督部門(mén)、高校教育管理者及教師群體需更加關(guān)注外部環(huán)境和社會(huì)文化與家庭背景因素對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)投入的影響。

2.以高校為中心協(xié)同改革提升大學(xué)生學(xué)習(xí)投入

學(xué)習(xí)投入研究的方興未艾，說(shuō)明高質(zhì)量的教學(xué)在高等教育中越來(lái)越受到重視（Zepke， 2018）。同時(shí)，教育是改善個(gè)體經(jīng)濟(jì)命運(yùn)的潛在途徑，已成為許多低收入背景學(xué)生學(xué)習(xí)投入的主要原因[24]，作為教育主要載體的高校，其在經(jīng)濟(jì)、文化等方面的補(bǔ)償作用越來(lái)越大。然而，眾多研究發(fā)現(xiàn)，來(lái)自不同社區(qū)和家庭環(huán)境大學(xué)生的學(xué)習(xí)投入還存在顯著差異[25]。因此，學(xué)校承載著改變?cè)谛W(xué)生經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)地位夢(mèng)想的任務(wù)更加艱巨。針對(duì)歐美常春藤高校不同民族學(xué)生在文化和經(jīng)濟(jì)上的差異對(duì)學(xué)業(yè)的影響，伯德（Byrd，2019）發(fā)出了嚴(yán)肅而發(fā)人深省的呼吁：高校必須齊心協(xié)力重塑自我，否則高等教育將持續(xù)在種族問(wèn)題上發(fā)揮助推作用[26]。因此，在進(jìn)一步推進(jìn)學(xué)習(xí)投入有效實(shí)現(xiàn)的實(shí)踐中，學(xué)校自身積極改革是未來(lái)教育發(fā)展中極為重要的一環(huán)。有人說(shuō)為了提高干預(yù)的有效性，必須考慮學(xué)生不同的文化資源（Fiske， 2010; Stuber， 2011），還有人建議通過(guò)在學(xué)校建立適當(dāng)結(jié)構(gòu)，如腳手架（Scaffold-advising），還有研究者認(rèn)為學(xué)校應(yīng)當(dāng)制定促進(jìn)賦權(quán)于學(xué)生的課程（Mehan， 2012）。一項(xiàng)對(duì)美國(guó)加納大學(xué)的研究認(rèn)為，高等教育機(jī)構(gòu)應(yīng)充分認(rèn)識(shí)與學(xué)生家庭建立合作關(guān)系的至關(guān)重要性，這樣才能夠更廣泛地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需求以及家庭如何給予他們幫助，如何加入家庭以加深和擴(kuò)大學(xué)習(xí)投入研究將成為未來(lái)研究關(guān)注的方向（Asare， 2017）。社會(huì)文化建構(gòu)主義理論明確了大學(xué)生學(xué)習(xí)投入是作為高等教育機(jī)構(gòu)干預(yù)“結(jié)果”所產(chǎn)生的“學(xué)習(xí)投入”行為，只有機(jī)構(gòu)通過(guò)與之相關(guān)因素協(xié)同變革使其切實(shí)具有“吸引力”，才會(huì)產(chǎn)生“學(xué)生投入”的理想結(jié)果。因此，在推進(jìn)高等教育改革的進(jìn)程中，學(xué)校內(nèi)部需以“大學(xué)生學(xué)習(xí)投入”為根本目標(biāo)，關(guān)注整個(gè)教師隊(duì)伍和教育管理者共同的創(chuàng)造性和主體性意識(shí);在學(xué)校外部必須與社區(qū)或家庭建立起密切和通暢的交流關(guān)系，而且這種關(guān)系須是相互的、連續(xù)的、不間斷的，以共同促進(jìn)大學(xué)生學(xué)習(xí)投入內(nèi)外協(xié)同發(fā)展，切實(shí)提升大學(xué)生學(xué)習(xí)水平和學(xué)業(yè)成就。學(xué)習(xí)投入研究正在如火如荼展開(kāi)，國(guó)家之間正在加強(qiáng)合作，未來(lái)的研究趨勢(shì)或?qū)⒁约訌?qiáng)高校為中心協(xié)同社會(huì)和家庭對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)投入展開(kāi)探討。

3.以多學(xué)科融合拓展大學(xué)生學(xué)習(xí)投入研究

學(xué)習(xí)投入涉及教育學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和生態(tài)學(xué)等多個(gè)學(xué)科的相關(guān)理論，只有從多學(xué)科角度出發(fā)，才能實(shí)現(xiàn)人們對(duì)學(xué)習(xí)投入實(shí)然和應(yīng)然狀態(tài)的把握。在20世紀(jì)末，對(duì)學(xué)習(xí)投入的研究以理性的思辨和問(wèn)卷調(diào)查的實(shí)證數(shù)據(jù)分析為主，在內(nèi)涵把握上，以行為論和心理過(guò)程論為主要切入點(diǎn)，采用重點(diǎn)討論投入的行為如何產(chǎn)生，以及投入的心理過(guò)程維度及其相關(guān)性及中介效應(yīng)分析居多，單一的研究方法顯然難以探究學(xué)習(xí)投入復(fù)雜的實(shí)際狀況。近期的研究中，較多研究者采用質(zhì)性和量化研究相結(jié)合的方法，這樣不但使廣泛的學(xué)生能夠參與調(diào)查，以增加收集材料的廣泛性和不同觀(guān)點(diǎn)的可能性（Newby，2010）;而且通過(guò)設(shè)計(jì)使用半結(jié)構(gòu)性訪(fǎng)談了解調(diào)查現(xiàn)象，能夠更深入地全面把握與該研究的總體目標(biāo)相關(guān)的調(diào)查對(duì)象[22]。例如，“Sarah不確定她的專(zhuān)業(yè)是關(guān)于什么，她的寫(xiě)作也很困難，這在高中也是一個(gè)問(wèn)題。她非常擔(dān)心，因?yàn)檫@個(gè)學(xué)期的兩個(gè)比賽將是作文考試”[27]。具體翔實(shí)的教育敘事的穿插，清晰展示了不同參與者的“心聲”，能夠給研究者和參與者帶來(lái)更多的思考和啟示。學(xué)習(xí)投入問(wèn)題并不是單一教育學(xué)學(xué)科的問(wèn)題，而是涉及多學(xué)科、多場(chǎng)域縱橫交錯(cuò)、交叉重疊的研究。由于學(xué)習(xí)投入是一個(gè)建構(gòu)理論理念，解釋學(xué)和現(xiàn)象學(xué)的呈現(xiàn)更能完整呈現(xiàn)個(gè)案的現(xiàn)實(shí)情況，然而量化研究補(bǔ)充了研究的數(shù)量過(guò)少的缺陷，所以針對(duì)學(xué)習(xí)投入的研究應(yīng)以教育科學(xué)為核心，多學(xué)科融合，科學(xué)、系統(tǒng)、整體審視當(dāng)下大學(xué)生學(xué)習(xí)投入的實(shí)然狀態(tài)，繼而為學(xué)習(xí)投入的理論與實(shí)踐提供更多可資參考的依據(jù)。

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[項(xiàng)目資助：江西省“十三五”教育科學(xué)規(guī)劃重點(diǎn)課題“‘5*5*4大學(xué)新生心理育人模式實(shí)踐與效果實(shí)證研究”（16ZD021）]

[責(zé)任編輯：周曉燕]