鄭偉榮

摘要：高考作文是高中作文教學的風向標，現逐漸指向論述文，但論述文教學呈現的無目的性、無針對性、無計劃、無序列狀態(tài)著實令人心憂。本文將以積極的態(tài)度對蘇教版高中語文教材作文指導中的“寫作觀”“寫作指導”“寫作實踐”等展開序列分析，從中汲取智慧，提出論述文教學遵循的依據，從而開展論述文教學序列指導，改善寫作生態(tài)空間環(huán)境，營造積極的寫作教學氛圍，提升學生的語文核心素養(yǎng)。

關鍵詞：論述文;蘇教版;教材序列;教學指導

中圖分類號：G633.3 文獻標識碼：A文章編號：1992-7711（2020）12-057-2

教材作為一種資源，從原則角度給我們提出了要求，教師在基于對學生的語文核心素養(yǎng)提升的基礎上，圍繞教材指導內容安排教學，是教學序列指導中必須要遵循的，這就是“綱”，但它不可能包攬一切，勢必要留給教師可供拓展的空間，以積極的態(tài)度對蘇教版高中語文教材作文指導中的“寫作觀”“寫作指導”“寫作實踐”等展開序列分析，從中汲取智慧并根據教學實踐經驗設計高中三年論述文寫作指導方案，呈序列化有序展開，以便循序漸進地對學生開展階段性的寫作教學指導。

一、高中論述文寫作的序列分析

論述文教學關注學生認知規(guī)律，關注學生寫作過程本身，重視批判性思維，促進學生的自我成長。學生的思維品質、鑒賞能力等是逐漸發(fā)展的，高中階段在逐漸提升感性思維品質的同時理性思維品質、鑒賞能力等更要緊隨發(fā)展。基于語文核心素養(yǎng)的高中論述文在論述意識、論述要求上逐步加強，論述文寫作教學勢必呈現出序列化趨勢、層級化變化，教師在教學設計過程中就需展開序列指導。

1.蘇教版高中語文教材的“寫作觀”序列分析

現行的蘇教版高中語文教材每一冊都有“寫作觀”，論述文寫作序列指導主要以此為依據。必修五冊的“寫作觀”關注生活，呈感性向理性發(fā)展的趨勢：必修一是“你的生活很重要”，必修二是“獨立思考和善于發(fā)現”，必修三是“寫作與對話的關系”，必修四是“言之無文，行而不遠”，必修五是“人文情懷和公民意識”。五則寫作觀從學生自主發(fā)展的角度出發(fā)，從關注學生的真實生活到關注學生的反思體悟，從關注學生的真情實感到關注人文情懷，從內心真實情感出發(fā)，還原寫作原生態(tài)的本真意義，從感性的體驗到理性的思考，體現序列化寫作教學過程的漸進性。

2.蘇教版高中語文教材的“寫作指導”序列分析

制定論述文寫作教學合理序列除了以“寫作觀”為依據外，教材中每一板塊的寫作指導也應是重要的參考。每一冊的“寫作指導”均有涉及論述文寫作指導：必修一有“鮮明的觀點是議論文的靈魂”和“夾敘夾議，枝繁葉茂”，必修二有“言之有理，持之有故”和“看好處，說門道”，必修三有“說理的風度”和“為觀點提供有利的支撐”，必修四有“讓說理更令人信服”“文學短評的寫作”和“演講稿，寫給聽眾”，必修五有“說理要說得清楚明白”“學會分析”和“讓你的認識更加深刻”。每一冊均有二、三次寫作指導涉及論述文寫作，“寫作指導”安排從論點的確立與表述到論據的使用，從夾敘夾議的初涉議論到純粹的論述文章，從會分析到思路結構的清楚明白直到辨證分析的深刻，體現序列化寫作教學過程總體呈遞增趨勢。

3.蘇教版高中語文教材的“寫作實踐”序列分析

蘇教版教材中與“寫作指導”相結合的還有就是“寫作實踐”板塊，如果說“寫作指導”每篇800字左右的指導文字重在介紹一些作文技巧，“寫作實踐”一般有三個或者四個的作文題目供學生自由選擇，總體而言是圍繞寫作指導落實到具體的實踐操作中，曾遞進趨勢。 “寫作實踐”題材從對“成長”“回望過往”“大自然”的初步感知到對“日常生活”“戰(zhàn)爭與和平”的思考，從對“腳下土地”“祖國山河”的親近到對社會問題的剖析，直至有情懷地反觀自我拷問內心。盡管在材料內容還是寫作趨勢上均著力于引導學生親近社會生活，關注身邊生活，挖掘生活內涵，品嘗生活的幸福，精神的富足，都有自己的感受和思考，但對問題的思考從親近感知到分析思考直至深入辨證剖析，體現序列化寫作教學過程層層深入。

二、高中論述文教學序列指導

1.論述文序列指導之高一板塊：親近生活，有體悟

上學期的指導側重在要求學生寫出一個事件的波瀾變化并從中有所體悟，寫出一個事物的質地紋理、歷史變遷并寄托一定的感情，寫出一個人物的性情愛好、閃光點并有自己的認知和態(tài)度等。如5個作文命題中，“我的讀書故事”“那一刻，我心飛翔”“與你為鄰”“我屬于那兒”“最美的姿態(tài)”，都指向于學生自己的真實生活，要求學生所寫內容必須是“我”的經歷體驗感悟。五個命題指向各個角度，呈現難度的梯度上升。從每個學生都會有的讀書的趣事樂事苦事囧事到從中經歷的苦甜酸辣，再從生命中難以忘懷的動人時刻到與自己的生活發(fā)生緊密關系的自己的“鄰”（包括校園內外家人朋友），從自己心之所歸的某個處所或者家園到最后大千世界萬象生活中看到的想到的認可的最美姿態(tài)，這些均來源學生生活。

下學期的指導側重于抒情與議論，呈現層次的遞進。素材的選擇除了單個故事貫穿全篇，還重視多個故事的整合運用，如“腳下的土地”“被需求的的心態(tài)”“幸福的N種感覺”，這些教學指導已不是生活素材的直接運用，而是對生活現象的深入體悟思考，在思考中透過表象深處的真實，感受認知腳下的土地，觸摸被需求的價值意義，懂得什么是真正的幸福。生活感受和領悟的角度和深度，決定著這些作文中的素材選擇是否適用或者具有新意。這既考驗學生是否用心去觀察生活，更考驗學生對生活的理解感悟深度。例如“腳下的土地”，通過對飲食、衣著、娛樂等民俗的深入體悟、深情描述，方能展現這片“土地”獨特的風土人情以及它所透露出來的獨特文化印記。若沒有對生活的體悟，滿篇或是矯揉造作卻飽含空洞的辭句，或是在作文選故事文摘里拾人牙慧，如何能寫出有真情實感的文章呢？所謂論述文序列作文訓練第一階段親近生活，有所體悟，不僅是作文訓練的趨勢，更是提升學生人生觀價、值觀的有效途徑。

2.論述文序列指導之高二板塊：深入對話，會分析

如果高一寫作主要側重于對生活的積累和思考，那么論述文序列指導在高二則要深入對話，側重于對生活素材的深入分析。要求學生揭開生活表象，發(fā)掘內在的真實，所謂大千世界，蕓蕓眾生，世態(tài)萬象，紛繁復雜，變化多端，但是人生的道路都逃不過生老病死，情感不外乎甜酸苦辣澀，事件萬端都關乎真善美與假惡丑，最終都是殊途同歸。論述文的序列指導宗旨在于學生能夠站在一定立場，闡述觀點，發(fā)表看法，做出評價，并且言之有據，能為自己的觀點、看法、評價找到有力的支撐，使之具有信服力。近幾年的浙江高考作文趨勢給出既定的素材且關注生活，要求學生對素材有所感發(fā)而形成自己的認知，最終流暢地表達出來。例如，“門和路”“虛擬世界和現實世界”“人要讀三本大書” “生活不是牧歌”“公交車上的讓座標語”“生活的味兒或者樣兒”“寫給未來2035年的那個他”。這些話題學生都有所體驗，面對這些素材，重點在于抓住命題者的意圖深入對話。學生對生活觀察的深入是深入對話的前提，繼而縱觀人性、歷史、社會讓分析走向深刻。如“公交車上的讓座標語”，一句小小的提示語的更迭，發(fā)現當“自覺”換成了“請”，當“您”、“謝謝”被禮貌而友好地加上，當“老弱病殘”換成“有需要的人”，于最細微處一如既往的人文關懷變得更加溫暖。深入對話，揭示出現象背后的人性、民族和社會的內在本質，歸根結底，學生對問題的定位分析，多向度分析，使得思維能力引向縱深發(fā)展，亦使得對問題的鑒賞有自己的獨特創(chuàng)新見解。

3.論述文序列指導之高三板塊：關注社會，有情懷

高三的作文序列指導既是對高一、高二作文能力的整合和提升，也是直接面向高考。從最近幾年來的高考作文題分析，作文命題越來越關注社會，越來越需要寫作者帶著情懷寫作，如“浙江精神和浙江故事”“感知時代律動，爭做新時代的青年”“當今的時代還有英雄嗎”“微信背后的文化”;提示中直接出現“請結合自己的生活體驗與閱讀積累，談談你的看法”“作為學子，你有怎樣的體驗和思考”“上面的材料，引發(fā)你怎樣的感悟或聯想？”等作文要求。這樣的命題提示或者直接的作文材料，旨在考察學生是否能夠有情懷地用心看待社會生活，從中體察人生，認識社會。既然高考和教材都要求我們有溫度地重視社會生活，論述文序列指導就要盡量運用社會生活中常見的事件或者現象，把與學生息息相關的社會生活帶到學生面前，教師調動學生的切身體驗，自我感悟和語言儲存，寫身邊社會事，身邊典型人，以有感情地完成見聞、思想、情感等信息的輸出。只有充滿豐沛社會生活情懷的人，才能寫出動人的篇章。

基于語文核心素養(yǎng)的論述文教學指導應該是序列化的。論述文寫作教學序列指導與語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)一脈相承，環(huán)環(huán)相扣，相生相長。在論述文教學序列化指導中注重語文核心素養(yǎng)的提升;提升的語文核心素養(yǎng)反過來促進優(yōu)化論述文寫作。論述文教學序列指導關注對社會生活的感悟，重視潛移默化地提升寫作能力，夯實學生的文化基礎及人文底蘊，對于學生表達社會生活的深刻性、凝練性和感人性有至關重要的作用。

[參考文獻]

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（作者單位：浙江省溫嶺中學，浙江 溫嶺 317500）