王明文

花木蘭的故事，歷經(jīng)千年，千回百轉。一個個感人涕零的巾幗故事仍在上演。

肌容秀麗、纖腰瘦骨、體態(tài)輕盈，這是柔美女性留給男性的固化感觀。然而“巾幗不讓須眉，不愛紅裝愛武裝”就這樣打破了人們固化思想，這些女子不僅以柔顯美，更是以剛柔并濟，溫柔之中透露著一股堅韌之力。每每領悟她們的柔情丹心，總有一股莫名的感動涌出，那可愛的勁兒亦如她們身段有著骨感的美。在扶貧攻堅戰(zhàn)線上，這些可愛的形象和感人的故事更是歷歷在目，她們整天奔忙于扶貧一線，顧不得孩子在家左一遍右一遍的呼喚，也顧不得年邁父母行走的蹣跚吃力，更顧不上花前月下的兒女情長。她們匆匆脫下紅裝、披上迷彩，脫下高跟、換上解放鞋，頂著炎炎烈日、冒著瓢潑大雨奔走在壯鄉(xiāng)苗寨之間。她們無法顧忌稀泥爛路、懸崖峭壁的危險，更無法顧忌腫脹浸透的雙腿，攙扶，蹣跚前行。不管狂風暴雨，無論周末節(jié)假，跋山涉水，馬不停蹄穿梭于鄉(xiāng)間小道，今天走進東村貧困戶家中認認親戚、嘮嘮家常，明天又走進西村貧困戶家中算算收入、找找貧因，后天再走進南村貧困戶家中出出對策、列列規(guī)劃……壯鄉(xiāng)苗嶺、千村萬戶隨處可見她們或深或淺的足痕，她們無疑是這個時代最可愛的人。她們的可愛，可從群眾噙含淚水的那一臉感動中，亦可從貧困戶日新月異生活富足的笑臉中去捕捉、去釋讀、去感悟。她們把滿腔熱忱傾灑在貧困戶的房前屋后、田邊地頭，也把最溫柔的愛獻給千村萬寨的貧困戶家庭，用最真摯的肝膽柔情、最動人的情意綿綿溫暖著一方群眾，演繹著一個個感天動地的扶貧故事，每每見到無不令人潸潸淚流……

扶貧驚風雨，戰(zhàn)“疫”泣鬼神?！敖韼郊t”的感人故事不僅展現(xiàn)在扶貧一線，更是演繹在戰(zhàn)“疫”一線那種不懼風雨、逆行而上的無私、無畏、無懼。面對新冠瘟魔肆虐，神州繁星落幕，華夏萬城空巷，千村空聊，百家燈火黯淡無光，空氣中彌漫著恐怖氣息……她們柔情似水的面龐上顯露出堅強似鐵的意志，把生死置之度外，義無反顧逆行而上。她們毅然決然剪掉一生珍視的秀發(fā)，欣然戴上防護面罩，毫不猶豫地脫下綺麗絢爛的彩衣，披上病毒難侵的白衣戰(zhàn)袍，紛紛舉手請戰(zhàn)，主動請纓投身戰(zhàn)“疫”一線?！安《疽蝗詹怀蝗詹贿€”擎手一指，宣誓長空，縱然馬革裹尸也無怨無悔。投身沒有硝煙的戰(zhàn)場上，雖沒有廝殺聲的刀光劍影，亦沒有槍炮震天的喊殺，但每天都要直面死亡的恐懼，救死扶傷的信念終戰(zhàn)勝了這種恐懼，深陷病毒肆虐的泥潭沼澤，她們硬生生地把希望留給別人，把危險留給自己，用生命護佑著生命，脫下防護面罩，臉上那一道道“天使印痕”無不讓人心痛，在生與死的面前，她們用最美的天使行動詮釋了這種可愛。然而，就在這樣一場全民皆兵的戰(zhàn)“疫”聲浪中，舉國上下處處可見這些可愛的身影，有女黨員、女干部、女公安民警，亦有女社區(qū)工作者、女新聞工作者等各行各業(yè)婦女群眾，她們在各自崗位上日夜堅守，盡心盡責，用自己羸弱的身軀，守住群眾生命安全和身體健康的最后一道防線。望著腳下涌動的洪流，她們顧不上孩子的嗷嗷待哺，也顧不上病榻上老父老母的飲食起居，更顧不上新婚宴爾的兒女情長，她們義無反顧、默默無聞地投身在戰(zhàn)“疫”一線，挨家挨戶走訪，一人一人量體溫，一村一寨貼宣傳，一遍一遍作講解，天天與冷風冷雨同伴，晚晚與孤單寂寞為伍，她們牢記使命，初心不改，用她們最燦爛的笑容和真摯的情感，描繪出一幅幅守望相助、共克時艱的感人畫面……

星光微茫，匯聚成光。無論是扶貧攻堅戰(zhàn)役，還是新冠肺炎戰(zhàn)“疫”，處處可見“巾幗紅”，她們正用最無私的愛和最執(zhí)著的奮斗展現(xiàn)她們淋漓盡致的可愛，描摹著美麗中國的宏偉藍圖，意氣風發(fā)地書寫著新時代自己不悔的青春……