陳曉平

近代著名思想家鄭觀應籍貫廣東香山，曾居于澳門、上海，相形之下，他在廣州的活動較乏人關注。事實上，鄭觀應在廣州直接參與了中法戰(zhàn)爭，提出最早的“西體中用”論，創(chuàng)辦開平煤礦粵局、廣東工藝院，推動慈善事業(yè)近代化，這些都是他一生事業(yè)的重要組成部分。

參加中法戰(zhàn)爭

1881年，鄭觀應出任上海中國電報局總辦。次年，李鴻章丁憂回籍，淮系大將張樹聲以兩廣總督署理直隸總督，北上路過上海，召見鄭觀應，對電報業(yè)務有所咨詢。鄭觀應趁機呈遞《上粵督張振帥論政治書》，痛陳用人之道必須有新思維，比如各省洋務委員（相當于外事辦官員）必須“西文法政學堂畢業(yè)”，懂得援引國際法與外國進行交涉，對于列強的無理要求“不必遷讓”，這樣才能維護中國國體與利益。（《鄭觀應集》下冊）

1884年3月15日，鄭觀應受湘軍名將、兵部尚書彭玉麟之邀，從上海來到廣州參與抗法戰(zhàn)爭，“會辦湘軍營務處”，也即擔任彭玉麟的“副參謀長”。3月17日，兩廣總督張樹聲派鄭觀應前往香港與港督交涉，將被港府扣押的25尊克虜伯大炮提回廣州。3月21日，張樹聲視察廣東電報局，特地請鄭觀應陪同。香港《循環(huán)日報》1884年3月24日）

自6月11日起，鄭觀應受命潛往越南西貢、金邊、泰國、新加坡、檳榔嶼等地，刺探法軍情報，聯絡泰國政要，謀劃與泰國結盟，從背后襲擊法軍占領的越南西貢。這個奇襲計劃最終未能實現。他于8月12日回到廣州，繼續(xù)輔佐彭玉麟、新任兩廣總督張之洞、張樹聲，為抗法戰(zhàn)爭服務。鄭觀應將此行經歷寫成了《南游日記》（《鄭觀應集》上冊），并向朝廷呈遞《奏折南洋藩服通商折》《請設南洋領事片》，提請清廷注意經略東南亞，建議承認原“藩屬國”暹羅、緬甸為平等之國，在南洋各島遍設領事、保護華僑、發(fā)展商務，以抵制英、法殖民勢力。

較早前的7月8日，張之洞來到廣州上任。張樹聲卸任后繼續(xù)辦理軍務，不久后于10月26日在黃埔行館去世。張樹聲去世后，鄭觀應受張之洞派遣，到香港組織秘密援臺軍事。這一階段他具體的工作詳情，此前幾乎無人知曉。當時，法國封鎖臺灣海峽，臺灣情況危急，張之洞擬派潮州總兵方耀所部五營隊伍援臺，計劃租雇外國輪船，從汕頭、廈門秘密開行，避開法軍封鎖線，接濟守衛(wèi)臺灣的劉銘傳。按照最初計劃，一旦租到輪船，鄭觀應馬上前往汕頭隨軍出發(fā)，但這個計劃最終沒有實現。

1885年1月4日，鄭觀應潛抵香港，寓居泰安棧，隨即委托船務商人張廷楨聯系，不久打聽到有一艘德國輪船可載600人，航速每小時30里，吃水15尺，每月租價3200元，煤炭費、引水費另計，附加條件是，萬一被法軍擊毀、捕獲，應賠償船主8萬元，賠償金須提前存入銀行，由銀行出具擔保書。張之洞不愿接受這個擔保條件。由于方耀的援臺部隊仍需整訓，鄭觀應未能立刻赴汕，一直待在香港多方聯系船只。由于局勢變幻莫測，張之洞不時提出新的要求，船主也不斷調整條件，有些船只不能短期內到港，多數已到港者又不能久等，雙方來往電報有數十封之多，逐漸遠離了最初的計劃，鄭觀應被迫在香港住了超過3個月。4月14日，他仍從香港向張之洞發(fā)電報，告知阿富汗與俄國開仗的消息。（《張文襄公（未刊）電稿》）

鄭觀應在太古洋行當買辦時，曾為楊桂軒擔保，后來楊氏虧欠洋行4萬多元，鄭觀應遭太古洋行控告，被香港法庭羈留，時間不是學者夏東元先生說的“1885年1月7日之后幾天”，而應該在2月。2月11日，鄭觀應發(fā)電報給張之洞稱：“粗雇三船均有頭緒，惟現因封港，暫不能辦。應近患寒熱，且有友人前在太古虧空迫代清理，乞賞假十日。應稟。”（《張文襄公（未刊）電稿》）此次被太古逼債，加上上海織布局挪用資金問題，讓鄭觀應落入人生低谷，后得親友力助清償，“脫累歸里”，回到澳門養(yǎng)病，開始《盛世危言》的寫作。

擔任開平煤局粵局總辦

1890年秋，鄭觀應“到羊城就醫(yī)，仍杜門靜養(yǎng)”。次年3月，摯友唐廷樞、徐潤因公到廣州，與鄭觀應歡聚。唐廷樞既是輪船招商局的靈魂人物，也是開平礦務局的創(chuàng)始人，任職總辦。位于河北唐山的開平礦務局（開平煤礦），是中國第一個大規(guī)模的機械采礦企業(yè)?？紤]到廣東官輪船、廣東錢局等需用煤炭數量甚多，唐廷樞為照顧鄭觀應，提議讓他擔任開平煤局粵局（廣東分局）總辦，隨即稟明李鴻章，得到批準。

鄭觀應受委任后，即開始擇地建設辦公樓、棧房、碼頭、儲煤場，用“廣州城南地基公司”名義出面征地。公司向南?？h紳士林桐芳（榜眼林彭年之弟）購買廣州雞翼城（清兩廣總督佟養(yǎng)甲為加強城防，于1647年在明城墻南邊東西兩端分別修筑一道城墻。這道城墻直抵珠江邊，因狀如雞翼，又稱雞翼城或雁翅城——編者注）外已納稅海坦地100多畝，同時征收江邊溢坦（新沖積河灘）。這些溢坦原則上屬于“官荒”（無主荒地），在官府不使用時，默許疍家人（船戶）占用，他們在河灘上搭蓋寮棚，用于居住或存放物品。公司征地時，船戶鬧事，不得不請番禺縣派兵彈壓。附近鋪戶、居民擔心在旁邊建設堆煤場會有危險，紛紛抗議，聚訟不斷。鄭觀應本來以為出錢買地十分簡單，沒想到枝節(jié)繁多，鬧到焦頭爛額。

8月23日，開始動工興建開平粵局各項設施，以老隆外街以西、僑商街以東、僑商橫街以南一帶為辦公處所，八旗二馬路以南到八旗會館以西為棧房、碼頭。鄭觀應最終建成了能容納1萬噸煤的儲煤場。

1892年暮春，鄭觀應在“廣州居易山房”寫成《盛世危言》自序，表明這部不朽名著的初稿正是在廣州完成。這一年秋天，唐廷樞去世，鄭觀應重入招商局，再次離開廣州。

鄭觀應第三次到廣州工作，已在11年后。1903年8月，他從廣西重返羊城，出任粵漢鐵路廣東購地局總辦。這個職務原本由“張裕葡萄酒”創(chuàng)始人張振勛（張弼士）擔任，張氏奉召進京，推薦鄭觀應接任。張振勛原在廣州靖海門外建成了一連五間騎樓，開設“張裕安堂”藥店，粵漢鐵路購地局也在此辦公。這座騎樓位于今靖海路1—9號，總體尚屬完好。由于開平煤局粵局建筑后來都被拆除重建，靖海路1—9號騎樓是僅存的見證鄭觀應廣州經歷的原真建筑物，若能公布為文物加以修葺保護，將為廣州這個嶺南文化中心地增加歷史厚度。

這次鄭觀應在廣州一直工作到1907年，其間領導了1905年抵制美國華工禁約運動，成功協助組織了粵漢鐵路招股。

創(chuàng)辦廣東工藝院

鄭觀應身上有眾多標簽，買辦、洋務企業(yè)家、文學家、教育家、維新思想家，等等。實際上，他也是近代一位十分重要的慈善家。鄭觀應在慈善方面的地位，不止表現在多次領銜募集善款救濟各省災民，參與創(chuàng)辦天津廣仁堂等慈善機構，更重要的是，他系統提出“養(yǎng)教并重”的近代慈善思想，并加以實施。他親手創(chuàng)辦的廣東工藝院，集慈善收養(yǎng)、職業(yè)技術教育、工藝革新于一身，其后更發(fā)展成為廣東重要的工科院校，培養(yǎng)了大量技術人才。

鄭觀應從早年開始就對貧民子弟失業(yè)、淪為流民乞丐寄予深切同情，他提出的解決辦法是在收容后施以實用技能教育，使之能夠“自養(yǎng)”。在1873年出版的《救時揭要》一書中，鄭觀應提出：令各省富紳捐助不足，每省設一棲流局。揀舉能員立為總辦，廣置田產，大屋千門，收無賴乞丐，或使之耕，或使之織。雖跛腳、盲目，亦有所司，稱其力之相宜，俾令自食其力?！保ā多嵱^應集》上冊）這種主張注重的是通過教育培訓，讓流民學到一技之長，自食其力，跟以往官府收養(yǎng)少量流民后按最低標準養(yǎng)活的消極做法相比，體現了強烈的近代慈善精神。1878年，鄭觀應參與創(chuàng)辦的天津廣仁堂便非常注重職業(yè)培訓教育，開設了“力田所”“工藝所”，使收養(yǎng)對象學到自謀生路的能力。

到了1890年代，鄭觀應對于如何將職業(yè)技術教育與收容流民結合起來，有了更深入的認識，也對科舉選拔人才不能適應需要做出辛辣的批評。他在《盛世危言》中指出：“今日之計，宜變制藝之科，興格致之學，多設學校，廣植人才，遍興工藝廠，收養(yǎng)窮民。學校者人才之本，格致者學問之本。中國士子于詩文小楷而外，罕所講求。一旦得中科甲，遂目空一切，其實不知國家利弊如何，格致工夫如何，徒有虛驕之氣，賤視工商，鄙視武夫，傲視西人?！痹诖酥埃俑k慈善機構只是收養(yǎng)少量鰥寡廢疾乞丐流民，以標榜其愛民，也即“以養(yǎng)為主”，未能在教育方面下功夫。鄭觀應的主張代表著慈善思想向“教養(yǎng)并重”的轉變，從消極的收養(yǎng)變成積極的培養(yǎng)，并充分利用市場機制以增強慈善機構的造血功能。

1904年，鄭觀應被選為廣州總商會協理，他從發(fā)展商務的角度，向兩廣總督岑春煊提出建議：“采用西法，收養(yǎng)貧民，延請教習授以實學，舉凡織纴、制造、機器、電化之法，皆因材而教育之，不及十年，共商進步，非特盜賊可免，抑且乞丐可無矣?！保ā多嵱^應集》下冊）

1905年，鄭觀應與商會同仁一起集資創(chuàng)辦了廣東工藝院。他起草了《勸辦廣東上下工藝院集股公啟》，提議面向廣東殷商及海外華僑招股興辦。工藝院分為上下兩院，上院制造上等貨品，下院制造普通貨品;凡屬身家清白、業(yè)無所歸的青少年，只要有切實保人，經面試后，即可入院充當學徒;貧窮幼童愿意習藝的，由院方發(fā)給衣服鞋襪等;工藝院產品，由于具有慈善性質，擬請政府批準，給予10年免出口稅優(yōu)惠。鄭觀應除了在本省集資外，還分別致電新加坡同濟醫(yī)院、舊金山中華會館、檀香山中華會館等華僑同鄉(xiāng)公益組織，請華僑踴躍入股。

不久，鄭觀應申請將西村增埗離明觀劃給工藝院使用，兩廣總督岑春煊欣然予以批準，說：該紳商等集股創(chuàng)設廣東上下工藝院，對于維持商務大有裨益，鄭觀應所呈遞的報告、章程即行批準，同意撥地，并請布政司衙門會同商務局遵照執(zhí)行。（《華字日報》1905年12月29日）

廣東工藝院在慈善收養(yǎng)的基礎上，側重改良產品，并賦予其振興傳統工藝的任務，包括延攬廣繡藝人傳授技藝，增加出口。工藝院把解決貧民生計、職業(yè)技術教育、振興本國工業(yè)三者有機結合起來，屬于重要的慈善創(chuàng)新。

1910年，工藝院開設染織廠，招收15歲至22歲的青少年，伙食、住宿、書籍、紙筆、制服等均由局方免費提供，畢業(yè)后在局內服務兩年。1911年，為提高生產效率，從美國進口腳踏鐵質織機100架，以取代傳統的木質織機。到1913年，工藝局實現了可觀的盈利。

1919年，廣東工藝局創(chuàng)辦屬于正規(guī)職業(yè)教育體系的第一甲種工藝學校，1925年升格為廣東省立工業(yè)?？茖W校，1934年改組為勷勤大學工學院，隨后并入中山大學工學院。1952年，中山大學工學院吸收其它院校相關科系專業(yè)，成立華南工學院，即華南理工大學前身。華南理工大學的最早源頭乃1905年鄭觀應創(chuàng)立的廣東工藝院，這恐怕是很多人沒有想到的。

（作者系文史學者）