摘?要：歷史悠久、文化璀璨的中華民族從來不乏或細膩、或粗獷、或深沉地傳統(tǒng)文化的精妙點綴。作為中華優(yōu)秀文化的一部分，傳統(tǒng)文化博大紛呈、分支較多、豐富而細化，它彰顯過去，指引未來，這使我國“文化國度”的名號更是實至名歸。初中語文教師應用傳統(tǒng)文化裝點課堂，用以激活、點燃課堂，締造豐富且具有生成性的智慧教學。文章闡述了初中語文課堂滲透傳統(tǒng)文化之優(yōu)勢，并就如何滲透、激活初中語文課堂給出有效策略。

關鍵詞：滲透;傳統(tǒng)文化;激活;初中語文;課堂;策略

語文學習是一個創(chuàng)造性學習知識，全面性理解文化，漸進式傳承文化的過程。對于初中生而言，認字、閱讀、寫作、聽說等的全面性發(fā)展都與“文化”息息相關，漢字中的文化、語文篇章中的文化、寫作與聽說中的文化均值得挖掘。這里所說的文化，大部分是以“傳統(tǒng)文化”為主體。這些文化或顯于文字表面，或隱于篇章內(nèi)里，需要學生認真學習，仔細分析，細致探究。要想以傳統(tǒng)文化為指引、為輔助、為方向，激活語文課堂，讓課堂文化紛呈，初中語文教師有計劃、全面而深刻地滲透傳統(tǒng)文化，是有必要的，也是有條件的。

一、 語文課堂滲透傳統(tǒng)文化之優(yōu)勢

（一）提升道德修養(yǎng)，有效陶冶情操

傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富，類別多元，其主要表現(xiàn)在理論、技藝、傳統(tǒng)、民俗等各個方面。豐富而具有哲理化的文化理論，教會學生仁、義、禮、智、信、忠，讓學生感悟諸子百家文化的璀璨綻放;令人嘆為觀止的傳統(tǒng)文化技藝，讓人們對琴、棋、書、畫有親切的感受，能凈化心靈，陶冶情操，雅致生活;傳統(tǒng)與民俗交相輝映，將傳統(tǒng)文化演繹得惟妙惟肖;其他的傳統(tǒng)文化類型也如顆顆耀眼珍珠，鑲嵌在“傳統(tǒng)文化”殿堂。傳統(tǒng)文化教會人如何修養(yǎng)道德，修身養(yǎng)性，陶冶情操，讓人們備受裨益。語文課堂引入傳統(tǒng)文化，優(yōu)勢頗多，十分重要。

（二）高尚審美情操，提升人文素養(yǎng)

除了有益于學生道德修養(yǎng)，情操陶冶，傳統(tǒng)文化之魅力還很多。它便于學生樹立高尚的審美情操，同時也讓學生的人文素養(yǎng)得以提升。傳統(tǒng)文化中的傳統(tǒng)技藝，如琴、棋、書、畫等呈現(xiàn)了古人對美好事物的真摯追求，優(yōu)美的寫意山水畫，朗朗上口且韻律和諧的古詩文，優(yōu)雅而歡快的琴樂，讓學生對美的事物感悟更深，體驗更淋漓。再者，傳統(tǒng)文化的人文性氣息較為濃厚，在教師的引導下，學生在語文學習中不僅關注知識的提升，更關注人文性修養(yǎng)（愛國情、奉獻心、誠信、謙虛、友愛、互助等），這也是傳統(tǒng)文化滲透語文課堂的優(yōu)勢所在。

（三）培養(yǎng)文化素養(yǎng)，提升語文能力

在語文課堂中，精美的漢字滲透彰顯了我國的傳統(tǒng)文化，優(yōu)美而哲理性強的文章同樣與傳統(tǒng)文化絲絲相扣，密切相關。精品語文課文中處處洋溢的傳統(tǒng)文化氣息，滲透之后，學生不僅積累了知識，而且還會自主地被文化熏陶和感染。久而久之，“知識學習”與“文化積累”便實現(xiàn)了有機融合，相得益彰，和諧發(fā)展。再者，隨著核心素養(yǎng)的普及，文化素養(yǎng)備受重視，其提升逐漸被提上日程，成為主要的教學任務，這促進了學生整體語文綜合素質提升，其優(yōu)勢顯著，優(yōu)越性可見一斑。

二、 初中語文課堂滲透傳統(tǒng)文化，激活課堂教學的策略

（一）挖掘教材中傳統(tǒng)文化元素，增強學生對文化的初步地感性認知

語文教材是無窮無盡的文化寶庫，這里承載著多元類型、多種形態(tài)、無盡豐富的文化素材，挖掘之，學生可良久受用。語文教學不僅是文字、篇章、句段等知識性教學，更是文化學習、文化鑒賞、文化傳承的教學，而教材便是這一文化承載與輸出的第一素材。教師要有傳統(tǒng)文化教學理念，并以此來熏陶學生，在相應的教材內(nèi)容學習中去提點學生，挖掘文化元素。

人教版初中語文教材中有意境優(yōu)美、令人百讀不厭的古詩詞;有借景抒情、情感豐富的經(jīng)典古文;有發(fā)人深省，催人奮進的勵志故事;有不同時代、哲理深刻的議論文……這些自帶傳統(tǒng)文化元素的課文，教師可適當挖掘。如選自《列子》的《愚公移山》，其故事內(nèi)容催人奮進，其中蘊含的古人吃苦耐勞、堅持不懈、勇往直前的勇氣與信心，激勵著一代又一代的奮斗者，成為其攀登高峰，走向成功的堅強信念。同樣地，李白的《行路難（其一）》是優(yōu)秀的古詩詞，具有極高的文化藝術價值，它折射出一種不畏苦難，勇往直前的勇氣，同時也彰顯了人生路上自信樂觀的風貌，這均是古人留給后人豐富的傳統(tǒng)文化精髓。

（二）立足優(yōu)秀品質的剖析，從古人品質入手滲透中國傳統(tǒng)文化

古人的精彩故事總是具有一定的垂范作用，它能夠成為學生前進的方向與動力。在滲透傳統(tǒng)文化時，教師如果能夠借助古代名人或近現(xiàn)代名人的示范性，從剖析名人身上所具備的優(yōu)秀品質入手，讓學生更深刻去感悟與體驗品質文化的豐富性，這對于學生傳承文化意義重大。當然，語文學科教學開放性較強，無論是古代名人，還是近現(xiàn)代名人，雖然其所處時代不同，但其周身所閃現(xiàn)的優(yōu)秀品質卻有可能一致。

先來說唐代大詩人杜甫。其所寫的《茅屋為秋風所破歌》是極具感染力和號召力的歌行體古詩，學習這首詩，學生對“歌行體”這一新的文學體裁有了更直接、更形象、更深刻的認識。古詩詞屬于傳統(tǒng)文化的“傳統(tǒng)文學”范疇，是地地道道的傳統(tǒng)文化彰顯。這首詩塑造了一個憂國憂民、愛國愛家的生動而感人的詩人形象。杜甫的愛國之情、憂國之心、憂民之念值得當下的中學生學習。再來說下中國現(xiàn)代愛國詩人“艾青”。學生在學習艾青的《我愛這土地》時，也可以將其與“杜甫”相聯(lián)系。同樣是愛國品質，“艾青”與“杜甫”是如何在自己的詩篇中將這一情操淋漓盡致展現(xiàn)的？教師可讓學生通過對比分析，促進學生學習名人優(yōu)秀的品質。

（三）巧用網(wǎng)絡資源滲透文化，拓展語文課堂，增強課堂趣味性

21世紀，網(wǎng)絡信息快速而急劇地闖入人們的生活，這對于“教”與“學”的影響是看得見的。這主要表現(xiàn)在，教師有了更豐富的網(wǎng)絡教學資源庫，學生也有了豐富的語文學習資源庫，語文學習方式也更為靈活多樣化。必然的，教師語文課堂的傳統(tǒng)文化滲透也受其影響，課文是基礎，網(wǎng)絡資源引入則是補充與輔助，延伸與拓展。網(wǎng)絡資源圖文并茂，趣味性與吸引力堪稱一絕，恰當巧用，效果可翻倍。

《紅樓夢》是古典名著，書中所涉及的中國傳統(tǒng)文化繁而又繁，大到社會體制、社會背景、古建筑文化、民俗風情、文學藝術、琴棋書畫等，小到禮儀文化、頭飾服飾文化等，應有盡有?！都t樓夢》是一部傳統(tǒng)文化紛呈的古典名著。人教版初中語文教材中的《香菱學詩》體現(xiàn)了“詩性”的傳統(tǒng)文化，這里涉及了五言詩、七言詩等多種詩歌體裁。在授課時，教師可從網(wǎng)絡上提前搜索一些文字、圖片、甚至視頻資料，將《香菱學詩》中涉及的傳統(tǒng)文化知識一一列舉，讓學生加深印象。當然，這必然要呈現(xiàn)一些關于《紅樓夢》的知識，教師可進行課堂拓展。為了激發(fā)學生學習興趣，教師可截取影視劇《紅樓夢》中“香菱學詩”的片段，讓學生結合課文所學，去品國學經(jīng)典，并且體悟傳統(tǒng)文化的多元化和豐富性。

（四）關注禮儀與道德教育，循序漸進地在學生心中埋下文化之根

傳統(tǒng)文化類別豐富，對于中學語文教學而言，應該做到全面滲透、全面普及教育。無論是文化理論、文化技藝、文化傳統(tǒng)、文化習俗以及其他，學生均應有所涉獵。當然，對于傳統(tǒng)文化的學習，教師應該在全面性滲透的同時，注重有側重地進行。禮儀文化與道德教育是傳統(tǒng)文化的一部分，為了塑造新時期的新青年，在初中語文課堂中應更關注禮儀與道德滲透。

關于禮儀的教育，初中語文課本也有所涉及。《大道之行也》選自《禮記》，教師可借助講析這篇文章，有計劃地滲透禮儀教育。教師可搜尋一些《禮記》中的其他文章，讓學生能夠崇德尚禮，做有智慧、有禮貌、有道德、有信仰的青年人。再說“道德教育”，道德教育的范疇十分廣泛，《大道之行也》中的“講信修睦”“不獨親其親……”“……不必藏于己”等是進行道德教育的良好素材;《愛蓮說》《過零丁洋》也可拿來對學生進行道德教育，前者是“不同流合污、高風亮節(jié)的品質”，后者是“奉獻與犧牲的愛國情懷”。道德教育是滲透與踐行傳統(tǒng)文化的有力途徑，語文課堂上道德氛圍濃郁，也更能營造出一種傳統(tǒng)文化氤氳的趣味課堂。當然，在進行禮儀與道德滲透時，教師還可借助有效的教學方法，或問題教學，或小組合作探究，打造生動課堂。

（五）強化拓展性課外閱讀，積極組織豐富的傳統(tǒng)文化課外活動

滲透傳統(tǒng)文化，激活語文課堂除了要借助教材之外，教師還應推薦傳統(tǒng)文化讀物，讓學生在課外閱讀中拓展文化課堂，習得更多傳統(tǒng)文化元素。對于一些學生而言，當課外閱讀不能成為習慣時，多一篇也嫌多。為了改善此現(xiàn)象，教師可組織課外閱讀活動，讓學生集體進行閱讀。在閱讀中，當分享、交流、討論等成為常態(tài)，學生的閱讀習慣自然而成。

一般而言，教師可在課外閱讀課堂上就某一傳統(tǒng)文化主題，鼓勵學生開展小組自由討論。如在讀關于中國古代服飾文化的相關讀物時，教師可給出如下的討論話題：“中國服飾文化給你印象最深的是什么呢？請用你的生活實例來說明”。這是一個較為開放的討論話題，學生們可以就自己的了解，暢所欲言。除了課外閱讀之外，教師還可以就“傳統(tǒng)節(jié)日”組織課外社會實踐活動。例如，端午節(jié)來臨之際，學校組織放風箏、包粽子、賽龍舟等文化活動，這一方面緩解學生學習壓力，另一方面，提高了學生傳統(tǒng)文化學習的動力?；蛘撸瑢W?？山M織一些“傳統(tǒng)文化知識競賽”活動，讓學生傳統(tǒng)文化視野更加開闊。

綜上所述，傳統(tǒng)文化是一塊無瑕之玉，學生佩戴后能提升修養(yǎng)，陶冶情操，優(yōu)化審美，滌蕩靈魂，在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶與縈繞下，健全完善人格。這對整個語文課堂來說，一則能激活課堂，活躍氛圍，讓每一位學生廣泛參與，深刻思考，積極歸納;二則能潤物無聲地促進學生“向學”，提升語文綜合能力。教師作為指導者，應發(fā)揮所能，細致、全面而有效地滲透傳統(tǒng)文化，在學生心中埋下永久、牢固的傳統(tǒng)文化之根。

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作者簡介：蘭靜，福建省寧德市，福建省寧德市古田縣玉田中學。