摘? ? 要： 當(dāng)前翻譯史研究多屬史料梳理，較少思考翻譯史研究本質(zhì)。翻譯史研究的準(zhǔn)確名稱是“歷史翻譯學(xué)”。應(yīng)糾正霍姆斯翻譯研究構(gòu)想所受誤解，承認(rèn)該構(gòu)想不足，反思翻譯史研究自身。翻譯史研究并非附屬史學(xué)或文學(xué)學(xué)科，而是擁有學(xué)科地位的翻譯研究。

關(guān)鍵詞： 霍姆斯? ? 翻譯研究? ? 翻譯史? ? 名與實(shí)

當(dāng)前翻譯史研究多為史料梳理，較少對(duì)翻譯史研究本質(zhì)進(jìn)行思考。除賈洪偉（2019）所提，史料梳理型翻譯史研究存在套用歷史學(xué)中國(guó)史分期的問(wèn)題。方夢(mèng)之、傅敬民（2018），賈洪偉（2018），穆雷、歐陽(yáng)東峰（2015），屈文生（2018）對(duì)翻譯史研究本質(zhì)進(jìn)行有益探討，但也有思慮不周之處。翻譯史研究并非只針對(duì)翻譯史實(shí)，還針對(duì)翻譯史知;當(dāng)前翻譯史研究不從屬其他學(xué)科;翻譯史研究不限于文學(xué)、科學(xué)、外籍漢譯史;翻譯史內(nèi)部研究并非文學(xué)化翻譯史研究。

1.翻譯史研究之名

子曰：名不正則言不順。順著王洪濤（2016）思路，可作以下辨析：歷史翻譯學(xué)切入點(diǎn)是歷史學(xué)，研究對(duì)象是翻譯現(xiàn)象活動(dòng)，是翻譯學(xué)分支;翻譯歷史學(xué)切入點(diǎn)是翻譯學(xué)，研究對(duì)象是歷史現(xiàn)象活動(dòng)，是歷史學(xué)分支。當(dāng)前翻譯史研究并非從翻譯學(xué)角度研究歷史，而是從歷史學(xué)角度研究翻譯。翻譯史研究準(zhǔn)確名稱是歷史翻譯學(xué)（historio-translation studies）。

2.翻譯研究之實(shí)

Toury（1995），Munday（2012），黃忠廉、方儀力（2017），張美芳（2017），趙云龍等（2017），朱健平（2018）深入考察翻譯研究?jī)?nèi)涵，但也存在不足。（1）time-restricted theoretical translation studies并非翻譯史研究。（2）不夠重視翻譯研究之研究。（3）理論翻譯學(xué)非翻譯學(xué)元學(xué)科。（4）非經(jīng)典翻譯也屬功能描述翻譯研究。（5）按Holmes（2007），翻譯學(xué)方法論研究與元翻譯研究是等同關(guān)系。將audiovisual translation 和text type列為文本題材不妥。（6）翻譯研究圖譜作者是Toury而非Munday?；裟匪狗g社會(huì)包含翻譯選材和譯本影響。

霍姆斯構(gòu)想有待深化。應(yīng)用翻譯研究不夠詳細(xì)。Munday（2012）、張美芳（2017）擴(kuò)充應(yīng)用翻譯研究。部分譯論可增補(bǔ)。題材僅提及文學(xué)翻譯、宗教翻譯和科學(xué)翻譯三類?？山梃bvan Doorslaer（2007： 217-233）分類：政治、新聞、技術(shù)、文學(xué)、宗教、商業(yè)翻譯。翻譯方向，從外語(yǔ)翻譯成母語(yǔ)抑或從母語(yǔ)翻譯成外語(yǔ)，應(yīng)為第七種“部分譯論”標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)前翻譯實(shí)踐可分為語(yǔ)內(nèi)翻譯、語(yǔ)際翻譯、符際翻譯（Jakboson， 2012： 127）。符號(hào)，可作第八種“部分譯論”劃分依據(jù)。

據(jù)Holmes（2007）、張美芳（2017）及本文作者觀點(diǎn)，翻譯研究范疇如下：

3.翻譯史研究之實(shí)

Holmes指出，翻譯研究分為兩類：研究“翻譯行為及譯文”和研究“翻譯研究自身”（2007：67-80）。后者為元翻譯研究（metal-reflection upon translation studies）。翻譯史研究亦分兩類：研究翻譯行為及譯文，研究翻譯史研究自身。

綜合Holmes（2007）、鄒振環(huán)（2012）觀點(diǎn)，結(jié)合作者思考，翻譯史研究含針對(duì)翻譯史研究的研究和針對(duì)翻譯行為及譯文的研究。前者含翻譯史研究史和元翻譯史研究。后者涉五類：（1）要素：譯者史、翻譯選材史、翻譯出版史、譯本史、譯本影響史、翻譯理論。（2）媒介：筆譯史、口譯史、機(jī)器（輔助）翻譯史。（3）題材：文學(xué)翻譯史、技術(shù)翻譯史、宗教翻譯史、政治翻譯史、新聞翻譯史、商業(yè)翻譯史。（4）時(shí)空：通史、斷代史、全球史、區(qū)域史。（5）翻譯方向：逆向翻譯史、順向翻譯史。（6）符號(hào)：語(yǔ)際翻譯史、語(yǔ)內(nèi)翻譯史、符際翻譯史。

4.翻譯史研究之研究舉隅

鄒振環(huán)（2017）從歷史學(xué)角度追溯中國(guó)翻譯史研究。若從翻譯研究角度考慮，則不宜將1902作中國(guó)翻譯史研究學(xué)科創(chuàng)立年。譚載喜（2017：5）指出，獨(dú)立學(xué)科的翻譯研究，產(chǎn)生于二十世紀(jì)八十年代。1902年—1972年屬于中國(guó)翻譯史研究“雛形”階段。Pym（ 2012： xxiii-xxiv）提出翻譯史研究原則和領(lǐng)域。若無(wú)扎實(shí)考據(jù)為依托，則以訛傳訛可能出現(xiàn)。

5.結(jié)語(yǔ)

確立翻譯史研究之實(shí)，應(yīng)先定翻譯研究之實(shí)。探究譯史研究本質(zhì)，既要糾正“名與實(shí)”一文所受誤讀，又要反思翻譯史研究自身。翻譯史研究并非附屬史學(xué)研究，而是屬于翻譯研究學(xué)科。翻譯史研究開(kāi)展，并非為史學(xué)或文學(xué)學(xué)科，而是為翻譯研究自身（Translation history studies for translation studies sake， not for history studies or literary studies sake）。譚載喜（2017：5）強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持翻譯研究本質(zhì)屬性的重要性。翻譯史研究應(yīng)堅(jiān)守其作為翻譯研究分支之屬性。

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鄭穹（1987—），男，2015年碩士研究生畢業(yè)于華中師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院。