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關(guān)于數(shù)學(xué)文化教育觀下高中數(shù)學(xué)教學(xué)模式研究

2020-07-28 07:56:56陳莉
教育周報·教育論壇 2020年28期
關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)文化高中數(shù)學(xué)教學(xué)模式

摘要 伴隨著教育領(lǐng)域改革的不斷推擠,任何教育都開始落實到“培養(yǎng)人”上和“促進(jìn)人的全面發(fā)展”上,數(shù)學(xué)教育也不例外。在目前素質(zhì)教育的不斷實施的過程中,將數(shù)學(xué)文化教育觀融入到高中數(shù)學(xué)教學(xué)中,中具有現(xiàn)實的應(yīng)用價值,本文旨在為高中數(shù)學(xué)教師教學(xué)提供一定的借鑒。

關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)文化;高中數(shù)學(xué);教學(xué)模式

一、數(shù)學(xué)文化教育觀的概念

數(shù)學(xué)是一門經(jīng)典的自然科學(xué),與數(shù)學(xué)相關(guān)的衍生文化就是數(shù)學(xué)文化,其也是一種科學(xué)文化,在人類漫長的歷史發(fā)展和社會生活中,數(shù)學(xué)發(fā)揮著不可替代的作用,同時也是學(xué)習(xí)和研究現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)必不可少的重要工具。隨著新課標(biāo)改革在高中教學(xué)領(lǐng)域中的不斷推擠,對于高中數(shù)學(xué)教學(xué)的改革,都開始重視將數(shù)學(xué)文化融入與高中數(shù)學(xué)教學(xué)課程中,而這也是數(shù)學(xué)文化教育觀的基礎(chǔ)。數(shù)學(xué)文化教育觀要求數(shù)學(xué)教師在自身對數(shù)學(xué)文化有一個充分的理解、認(rèn)識之后,將豐富的數(shù)學(xué)文化與平常的教學(xué)授課結(jié)合,潛移默化的對學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)文化的熏陶,讓學(xué)生能夠從精神層面上感受、體會數(shù)學(xué)文化,從而將所學(xué)的知識可以充分運用到未來學(xué)習(xí)以及生活中。

二、運用數(shù)學(xué)文化教育觀進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)模式改革的必要性

高中數(shù)學(xué)課堂中,數(shù)學(xué)文化教育觀與高中數(shù)學(xué)教學(xué)的融合具有著深遠(yuǎn)的影響和意義。社會不斷發(fā)展進(jìn)步的背景下,人們對教育的要求不再只是培養(yǎng)出只會做題、空有知識技能的人才,而是需要培養(yǎng)出既有堅實的知識技能為基礎(chǔ),同時也具有正確的學(xué)習(xí)觀念、生活價值觀念,有堅毅、刻苦等精神。而數(shù)學(xué)文化教育觀不僅對于學(xué)生理解數(shù)學(xué)世界中的概念有一定的促進(jìn)作用,同時還可以開拓學(xué)生的視野,使學(xué)生更好地感悟數(shù)學(xué)的本質(zhì)。

三、數(shù)學(xué)文化教育觀下高中數(shù)學(xué)教學(xué)模式改革的策略

(一)引經(jīng)據(jù)典,激發(fā)學(xué)生對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣

數(shù)學(xué)界以及數(shù)學(xué)家的奇聞趣事是數(shù)學(xué)文化的重要組成部分之一,同時它們內(nèi)容其實也很多,教師如果能夠?qū)ζ溥M(jìn)行充分的利用,不僅能夠吸引學(xué)生上課時的注意力,還能夠引發(fā)學(xué)生的思考,讓學(xué)生設(shè)身處地去感受思考、解決數(shù)學(xué)問題的趣味性,啟發(fā)學(xué)生養(yǎng)成積極的精神以及三觀。通過構(gòu)建情境教學(xué),引入數(shù)學(xué)思想方法,讓學(xué)生深入了解數(shù)學(xué)知識,積極探索問題,使他們?nèi)嬲莆諗?shù)學(xué)知識。例如在學(xué)習(xí)等差數(shù)列求和的公式時,教師可以自然的引導(dǎo)到高斯的軼事上:在高斯十歲時,老師在算術(shù)課上出了一道難題:“把1到100的整數(shù)寫下來,然后把它們加起來”,十歲的高斯很容易的想到了1+100=101,2+99=101,3+98=101,……,49+52=101,50+51=101,一共有50對和為101的數(shù)目,所以答案是50×101=5050。由此可見高斯對于算術(shù)級數(shù)對稱性的敏感程度,以及他自身思維的發(fā)散。在學(xué)生了解趣味性故事之后,自然也就對課堂的關(guān)注程度越高,對于數(shù)學(xué)知識的渴望也就越來越強大,同時讓學(xué)生先對題目進(jìn)行一定的思考,也能培養(yǎng)學(xué)生的思維能力以及自主探索能力。

(二)融入數(shù)學(xué)文化,培養(yǎng)數(shù)學(xué)素養(yǎng)

數(shù)學(xué)的漫長發(fā)展歷史,在這期間必定經(jīng)歷了許多困難,但同時也是數(shù)學(xué)家們依靠自己的精神意識來破解了問題,同時,每一個數(shù)學(xué)概念、定理從誕生,到確定的過程中,也會面臨許多挑戰(zhàn)和質(zhì)疑。在這些過程中,都反映了數(shù)學(xué)家勇于戰(zhàn)勝困難和對真理堅持不懈的精神,也充滿了人類探索的努力和智慧,體現(xiàn)了數(shù)學(xué)家的一種對自我要求不斷提高的過程。要堅持?jǐn)?shù)學(xué)的道路,就要不懼怕每一個困難,耐得住寂寞地去學(xué)習(xí)、去探索。這些精神和道理對于學(xué)生來說,從課本上是學(xué)不到的,只能通過教師在平時的教學(xué)中,不斷的對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的教育影響,培養(yǎng)學(xué)生堅強、慎獨的意志,以及獨立、創(chuàng)新、探索的精神,讓學(xué)生從精神上就能夠培養(yǎng)、鍛煉數(shù)學(xué)素養(yǎng),充分的繼承數(shù)學(xué)家們的優(yōu)良品質(zhì)以及數(shù)學(xué)文化的優(yōu)秀文化價值。

(三)改革高中數(shù)學(xué)教學(xué)模式,提高教學(xué)質(zhì)量

將數(shù)學(xué)文化教育觀融入高中數(shù)學(xué)教學(xué)模式,不僅可以培養(yǎng)學(xué)生對于數(shù)學(xué)知識學(xué)習(xí)的自主性,還可以提高學(xué)生在數(shù)學(xué)問題解決方面的思維創(chuàng)新能力。通過對數(shù)學(xué)家們解決問題的過程中精神的效仿,讓學(xué)生在日常解決數(shù)學(xué)問題中,也習(xí)慣去發(fā)散自己的思維,同一個數(shù)學(xué)問題的解決方法從來都不是固定的,雖然答案只有一個但是方法是多種多樣的。在平時做題的過程中,不局限于一個正確思路,而是在余力時考慮多個解決辦法。而同時,教師也應(yīng)該在平時的教學(xué)中多去了解數(shù)學(xué)史上一些有趣的開放性問題,激發(fā)學(xué)生探索思考的興趣,提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自主性,而這也能提高高中教師的教學(xué)質(zhì)量。

四、總結(jié)

綜上所述,數(shù)學(xué)文化教育觀作為一種新型有效的教學(xué)模式,不僅對學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)有重大的促進(jìn)作用,同時也對教師開展數(shù)學(xué)教學(xué)有一定的推動作用。教師可以結(jié)合更多的數(shù)學(xué)文化教育觀中的多種策略以及教學(xué)方案,推進(jìn)數(shù)學(xué)文化融入高中數(shù)學(xué)教學(xué)模式中,幫助學(xué)生在了解數(shù)學(xué)思維方式的基礎(chǔ)上,幫助培養(yǎng)學(xué)生之后在工作以及生活上良好的精神和思想觀念,全面提高數(shù)學(xué)課堂的教學(xué)質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)

[1]在中學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)交流能力[J]. 郭玲杰,熊昌雄.? 內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(教育科學(xué)版). 2007(06)

[2]陳娜. “一本三有”模式下數(shù)學(xué)文化修養(yǎng)教學(xué)的有效性研究[D].山東師范大學(xué),2019.

陳莉??? 四川省瀘州市合江縣合江中學(xué)

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