馬溪謠 李恒

摘 要：兒童德育教育，指對(duì)兒童進(jìn)行思想、道德、政治、法律、心理健康教育，與智育、美育、體育等密切協(xié)調(diào)，彼此相互聯(lián)系、滲透，是教育工作的重要組成部分，對(duì)兒童成長(zhǎng)成材有重要的動(dòng)力和導(dǎo)向作用?，F(xiàn)如今，兒童德育教育已成為一項(xiàng)重大的國(guó)家事業(yè)，關(guān)系到人類社會(huì)的延續(xù)。因此學(xué)校、家庭乃至全社會(huì)，須將兒童德育工作擺于素質(zhì)教育的首要位置。影響兒童德育教育的因素有很多方面，本文主要探討家庭、學(xué)校、大眾傳媒三大外部影響因素，分析具體表現(xiàn)，提出相應(yīng)對(duì)策。

關(guān)鍵詞：兒童; 德育教育 ;影響因素 ;對(duì)策

一、兒童德育教育的外部影響因素

（一）家庭

1.居住環(huán)境

遺傳、環(huán)境、教育是人身心發(fā)展的三大要素。其中環(huán)境是不容忽視的十分重要的一環(huán)。我國(guó)曾有過“狼孩”和“猴娃”的相關(guān)報(bào)道，他們從小離開人類的居住環(huán)境，缺乏人類生活的基本要素，因此不具備“人”的很多行為和能力。圣人孟子的母親為了給他一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境留下“孟母三遷”的佳話。印度電影《流浪者》，用嚴(yán)峻的事實(shí)擊碎了“法官的兒子就是法官，強(qiáng)盜的兒子就是強(qiáng)盜”的主觀看法。[1]出生于相同家庭的孩子，今后處境不同，其發(fā)展結(jié)果也可能會(huì)不一樣。再比如，農(nóng)村兒童通常熟悉農(nóng)作物栽培、除草、豐收等生產(chǎn)知識(shí)，受大自然熏陶也比城里孩子較多;城市兒童則對(duì)科技、工業(yè)生產(chǎn)、互聯(lián)網(wǎng)等比農(nóng)村兒童了解得多。由此可見，不同的生活和居住環(huán)境各有利弊，兒童的身心發(fā)育、思維、生活方式、行為習(xí)慣都與所處環(huán)境有重要關(guān)系。

2.家庭關(guān)系

德育教育中，不能回避的是家庭關(guān)系因素對(duì)德育教育的影響，這是最關(guān)鍵也是最直接的。家庭關(guān)系，它不僅是兒童最早確立的人際關(guān)系，而且也是兒童接觸時(shí)間最長(zhǎng)、影響最為深遠(yuǎn)的一種關(guān)系。家庭關(guān)系對(duì)兒童德育教育的影響包括有利和不利：家庭關(guān)系良好，能使兒童感受到充足的愛和尊重，從而對(duì)自己、他人及周圍環(huán)境產(chǎn)生積極樂觀的認(rèn)識(shí)。其中，民主型家庭關(guān)系是一種高水平的和諧家庭氛圍，家庭成員間有類似朋友式的平等關(guān)系，能促進(jìn)兒童的品格健全發(fā)展，生活于這種家庭的兒童的德育效果通常最為理想。反之，緊張的家庭關(guān)系，則易導(dǎo)致兒童產(chǎn)生不良認(rèn)知和消極的情緒體驗(yàn)。再者，父母的良好期望對(duì)兒童成長(zhǎng)具有積極的引導(dǎo)作用，強(qiáng)烈的期望輔之以行動(dòng)，能無形中促進(jìn)兒童良好品德的形成。家庭關(guān)系還會(huì)影響兒童對(duì)整個(gè)生存環(huán)境的期望，進(jìn)一步影響兒童道德觀發(fā)展。需要重視的是：離婚率上升及外出務(wù)工者的增多，使單親兒童與留守兒童隨之增多，這些兒童的德育教育非常棘手。

3.經(jīng)濟(jì)狀況

就城市來看，隨著國(guó)力強(qiáng)盛，許多家庭先富起來，經(jīng)濟(jì)狀況良好;但另一方面，由于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，一些企業(yè)破產(chǎn)或被兼并，導(dǎo)致為數(shù)不少的人下崗失業(yè)，成為城市中的弱勢(shì)群體。以農(nóng)村來看，貧富分化日益嚴(yán)重：缺乏一技之長(zhǎng)或家庭勞動(dòng)力的家庭日漸衰敗，而文化程度高或有一技之長(zhǎng)或勞動(dòng)力強(qiáng)的家庭則逐步富裕。無論城市與農(nóng)村，都存有這兩種不同家庭，因此對(duì)兒童的德育教育影響也就清晰可鑒：家庭經(jīng)濟(jì)情況較好的兒童，擁有舒適的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，可以得到優(yōu)質(zhì)的學(xué)校教育，家長(zhǎng)一般也會(huì)較為重視孩子學(xué)習(xí)成績(jī)之外的道德品質(zhì)、心理狀況的發(fā)展，因此具備良好的德育基礎(chǔ)。而家境貧寒的兒童，在學(xué)費(fèi)難以湊齊，甚至日常生活都需要社會(huì)接濟(jì)的情況下，更難以獲得優(yōu)質(zhì)教育和周圍人的關(guān)愛，因此德育教育的開展也就更遲緩、困難。

（二）學(xué)校

學(xué)校是有目的、有計(jì)劃、有組織地向?qū)W生系統(tǒng)傳授基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、社會(huì)規(guī)范、價(jià)值觀念等的機(jī)構(gòu)，是兒童的主要活動(dòng)場(chǎng)所，也有設(shè)立專門的思想品德課程，因此學(xué)校對(duì)兒童的德育影響非常大。一方面，學(xué)校能鞏固家庭教育中兒童已有的德育基礎(chǔ)，另一方面，還能傳授兒童更多的新認(rèn)知新技能，提供兒童與老師及同齡人的交往機(jī)會(huì)。兒童與老師、同齡同伴間的關(guān)系，也是影響兒童德育教育的又一因素。首先，教師的權(quán)威性使學(xué)生通常以教師的行為、品質(zhì)作為衡量自己的標(biāo)準(zhǔn)。尤其是低年級(jí)兒童，他們傾向于把教師的行為方式、思維方式和待人接物的態(tài)度理想化，以此作為自己的行為典范。由此來看，教師對(duì)兒童的情感支持能促進(jìn)兒童德育教育，相反，沖突的師生關(guān)系則對(duì)兒童德育教育產(chǎn)生不利影響。

（三）大眾傳媒

近年來，網(wǎng)絡(luò)、電視、廣播和報(bào)刊等大眾傳媒，作為當(dāng)代公民道德教育的重要載體，已滲透于社會(huì)生活的每一個(gè)角落，對(duì)人們的價(jià)值觀、道德觀產(chǎn)生了重大的影響，同時(shí)也無處不在、方方面面地影響著兒童的生活，影響著他們的道德認(rèn)知和形成。高速發(fā)展的大眾傳媒猶如一把 “雙刃劍 ”，既給兒童德育教育提供了難得的機(jī)遇和新的途徑，但也帶來了許多嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)。毫不夸張地說，如今兒童們己完全處于現(xiàn)代大眾傳媒的重重包圍之中，加之兒童對(duì)事物缺乏判斷能力，它在豐富傳統(tǒng)兒童德育內(nèi)容、為德育工作提供了新武器和新陣地的同時(shí)，也因其傳播內(nèi)容的良莠不齊，給兒童德育工作來了一些新的問題，增加了兒童德育教育的復(fù)雜性。

二、兒童德育教育外部影響因素的具體表現(xiàn)

（一）兒童德育教育中學(xué)校影響因素的具體表現(xiàn)

首先，學(xué)校在兒童德育教育方式上往往以事后管理為主，重懲罰輕教育，呈現(xiàn)被動(dòng)式、治標(biāo)式、應(yīng)付性的教育特點(diǎn)，并沒有做到主動(dòng)針對(duì)兒童身心的教育。容易忽視兒童的人格與道德發(fā)展的特點(diǎn)，缺乏特殊的倫理道德關(guān)懷，對(duì)兒童的多元價(jià)值選擇與行為失范不能提供恰切的支持與援助。

其次，學(xué)校德育教育通常是純知識(shí)性教學(xué)，在黑板、書本上講道德學(xué)道德，用考試成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)兒童的思想品德發(fā)展，與兒童的生活實(shí)際脫節(jié)，是一種過于理想化、難以實(shí)踐、美化了的道德教育，缺乏一套使學(xué)生認(rèn)同、貼近兒童生活實(shí)際的德育價(jià)值觀體系，從而影響了德育效果。

最后，德育與心理教師在兒童德育中發(fā)揮著極為重要的引導(dǎo)和疏導(dǎo)作用，但由于學(xué)校德育教育經(jīng)費(fèi)投入不足，教師缺編較為明顯，普遍存在以代課教師填補(bǔ)正式老師，且還有課時(shí)不足、被占，教師不專業(yè)等問題。德育教師通常由校領(lǐng)導(dǎo)、后勤等教師頂替。專業(yè)心理健康教師尤為缺乏，大多存在于城市學(xué)校，農(nóng)村學(xué)校幾乎沒有，這對(duì)農(nóng)村兒童德育教育質(zhì)量的影響很大。

（二）兒童德育中家庭影響因素的具體表現(xiàn)

兒童德育教育受多種因素影響，但最關(guān)鍵最直接最不能回避的是家庭因素。家庭因素對(duì)兒童德育教育的影響包括不利和有利因素。

1.不利于兒童德育教育的家庭因素

前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯：“人們常說，因?yàn)槲沂歉赣H、母親，所以，一切都應(yīng)讓給孩子，甚至自己的幸福。這是危險(xiǎn)的禮物，會(huì)使孩子中毒而死。”[2]現(xiàn)代家庭規(guī)模小，獨(dú)生子女家庭較多，孩子通常被兩代人視為寶貝，老人對(duì)孫輩存在過度袒護(hù)、溺愛的傾向，不利于兒童德育發(fā)展，使得一些兒童無意中養(yǎng)成了獨(dú)斷專行、唯我獨(dú)尊的自私心理，造成兒童來到學(xué)校后帶有為所欲為的壞習(xí)慣，缺乏容忍、謙讓、尊重他人的品質(zhì)，甚至蠻橫稱霸、道德缺失。在學(xué)校違反紀(jì)律，在社會(huì)違法亂紀(jì)。

此外，還因一些家長(zhǎng)的個(gè)人不良品質(zhì)及行為，導(dǎo)致兒童從小會(huì)受不良的家庭環(huán)境的影響，形成消極的思想觀念或沾染不好的行為習(xí)慣。并且隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，不斷加快的生活節(jié)奏使得許多家長(zhǎng)奔波工作，無暇顧及兒童德育問題，還有很多留守兒童無人管。學(xué)校和家長(zhǎng)的聯(lián)系顯得越來越困難，家庭德育教育、學(xué)校德育教育兩張皮，難以協(xié)調(diào)一致。

2.有利于兒童德育教育的家庭因素

隨著國(guó)家對(duì)教育投入不斷加大，教育環(huán)境越來越好。而家庭規(guī)模的縮小，使家庭人均收入顯著提高，對(duì)教育的投入也隨之增高。一個(gè)兒童對(duì)學(xué)校而言，也許只是一個(gè)普通個(gè)體，但對(duì)家庭來說，就是全部，所以許多家庭都最大限度地滿足子女教育需求，這為兒童德育教育創(chuàng)造了良好的必要物質(zhì)條件。

現(xiàn)如今，年輕一代父母的大多文化水平、教育觀念有了顯著提升，他們期望實(shí)現(xiàn)自己的教育理想，愿意陪孩子參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，豐富孩子的閱歷。并且由于父母家教水平和對(duì)孩子關(guān)注力的提高，使得他們能夠發(fā)現(xiàn)孩子的特長(zhǎng)與愛好，提供學(xué)習(xí)和發(fā)展的機(jī)會(huì)，促進(jìn)孩子的品格健全發(fā)展。這是一種無形的道德教育，對(duì)兒童形成健全的人格起到不可替代的作用，非常有利于兒童德育效果的提高。

（三）兒童德育教育中大眾傳媒影響因素的具體表現(xiàn)

伴隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面發(fā)展，我國(guó)大眾傳媒也發(fā)展迅速，無論是報(bào)紙、廣播，還是電視、網(wǎng)絡(luò)，大眾傳媒己經(jīng)滲透到了社會(huì)生活的方方面面。大眾傳媒的價(jià)值取向多元化，深刻影響著兒童思想觀念、道德品質(zhì)、行為習(xí)慣、思維方式。這些影響既有積極也有消極，有些對(duì)兒童德育起到積極影響，有些則弱化了兒童德育效果，并且這種影響還會(huì)隨著大眾傳媒的發(fā)展而不斷強(qiáng)化。以動(dòng)畫片為例，好的動(dòng)畫片蘊(yùn)含豐富的情感、英雄主義，善惡分明、相對(duì)簡(jiǎn)單的價(jià)值觀符合兒童年齡特點(diǎn)，使兒童崇拜其中的正面英雄人物，向往動(dòng)畫片里的生活，對(duì)兒童德育教育能產(chǎn)生積極影響。但隨著近年動(dòng)畫片種類逐漸增多且內(nèi)容繁雜，對(duì)兒童的負(fù)面影響也逐漸顯現(xiàn)。2008年，一名6男童模仿動(dòng)畫片中的場(chǎng)景，撐傘跳樓身亡。2010年，有4 歲男童模仿《唐老鴨和高飛狗》的情景，把衛(wèi)生紙纏到脖頸上，然后用打火機(jī)點(diǎn)燃造成嚴(yán)重后果。[3]還如“抖音”“快手”等平臺(tái)的一些低俗風(fēng)氣，也使很多兒童效仿，對(duì)其德育發(fā)展產(chǎn)生不良影響。

三、兒童德育教育的改善對(duì)策

（一）改造整治社會(huì)環(huán)境

環(huán)境對(duì)兒童的成長(zhǎng)具有非常重要的作用，不同環(huán)境的家庭對(duì)孩子的影響不同也不容忽視，應(yīng)重視每一個(gè)兒童的學(xué)習(xí)和居住環(huán)境。在德育教育中要避害趨利，看到不同環(huán)境的利弊，充分揚(yáng)長(zhǎng)避短，通過客觀努力來實(shí)現(xiàn)環(huán)境的整治和改造。社會(huì)大環(huán)境的改善，需要全體公民共同的努力，為兒童營(yíng)造、維護(hù)良好社會(huì)環(huán)境，使兒童身心愉悅，免受污濁之氣的負(fù)面影響，在輕松自由的氛圍下受到濡染。還要在全社會(huì)形成尊老愛幼的良好風(fēng)尚，充分滋養(yǎng)兒童幼小的心靈，為其今后成為社會(huì)棟梁打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

（二）充分認(rèn)識(shí)教育對(duì)象的特殊性

《愛彌兒》中有一段話：每一個(gè)年齡，人生的每一個(gè)階段，都有其自身的完美，都有它特有的成熟狀態(tài)。萬物秩序中，人類有它的地位;人生秩序中，童年有它的地位。應(yīng)當(dāng)把成人看作成人，把孩子看作孩子。[4]傳統(tǒng)德育中，教育者通常已足夠關(guān)注德育活動(dòng)目的、內(nèi)容、環(huán)節(jié)，甚至可以顧及某些細(xì)節(jié)，但往往卻忽視了教育對(duì)象本身，德育目標(biāo)過于理想化。把人類追求的終極目標(biāo)，作為兒童教育內(nèi)容，最基本的道德觀念卻成為大學(xué)生的教育內(nèi)容，這種背離兒童實(shí)際的本末倒置的德育現(xiàn)象，正是因?yàn)楹雎粤私逃龑?duì)象本身具備怎樣的特征。兒童的德育教育是一個(gè)過程，不可功利性太強(qiáng)、急于求成，要以一顆關(guān)愛與寬容的心，善于發(fā)現(xiàn)，真誠(chéng)傾聽，探索觸動(dòng)兒童心靈的德育方式。

（三）在家庭德育方面注重情感體驗(yàn)

對(duì)于兒童德育，完全可以從家庭生活中易于被兒童所接受的做起。比如教育兒童從愛父母、愛同學(xué)、愛老師開始，逐步引導(dǎo)他們愛工人、愛農(nóng)民、愛其它所有正能量的人，樹立起人民利益高于一切、全心全意為人民服務(wù)的思想。其次，還要滿足兒童被尊重的需要，應(yīng)理解兒童的不足、適度寬容成長(zhǎng)中在所難免的錯(cuò)誤，尋找合適的教育機(jī)會(huì)。最后，還要尊重孩子的個(gè)性化差異，重視個(gè)別化教育，做到因材施教，彌補(bǔ)學(xué)校團(tuán)體教育的不足，共塑兒童完美心靈。兒童是不斷發(fā)展中的人，都蘊(yùn)含巨大潛能，要給予他們足夠的發(fā)展空間，樂觀估計(jì)兒童的天性，相信他們，對(duì)每個(gè)兒童充滿期待。對(duì)于單親家庭的家長(zhǎng)，留守兒童的監(jiān)護(hù)人，要給予家教輔導(dǎo)，保證家庭教育不至于缺失。

（四）重視德育目標(biāo)的落實(shí)和延伸

兒童德育目標(biāo)的落實(shí)，不能僅僅局限于學(xué)校和課堂，而應(yīng)向課外延伸，向生活延伸。有效德育應(yīng)重視行動(dòng)、重視延伸，回歸生活、回歸實(shí)踐。德育不是一門獨(dú)立的課程，它應(yīng)和日常教學(xué)、兒童教育、家庭生活融為一體，做到從書本、課堂而來，最后回歸生活中去。其次，兒童德育是一項(xiàng)長(zhǎng)期工作，兒童的品德發(fā)展事關(guān)家庭和國(guó)家的未來。家庭、學(xué)校和社會(huì)都對(duì)兒童德育教育具有義不容辭的責(zé)任和義務(wù)，這項(xiàng)任務(wù)光榮而艱巨。應(yīng)趨利避害，保證并加強(qiáng)學(xué)校教育和家庭教育緊密相聯(lián)。

（五）關(guān)注兒童自我教育和信息辨別能力

自我教育，是進(jìn)行有效德育的核心。蘇霍姆林斯基說：“真正的教育是自我教育?！盵5]兒童道德品質(zhì)的形成，是一種先由外而內(nèi)，再由內(nèi)至外的過程，它是自我教育的結(jié)果。德育教育要充分發(fā)揮兒童的主體功能，喚醒他們的主體意識(shí)，讓兒童懂得自主學(xué)習(xí)、自我管理、自我評(píng)價(jià)，敢于自我定位。但由于兒童自身意志力薄弱，不能充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，依賴性強(qiáng)，因此增強(qiáng)兒童辨別信息的能力尤為重要。需要家庭、學(xué)校、社會(huì)共同努力，密切配合，家校合作，為孩子成長(zhǎng)保駕護(hù)航，引導(dǎo)孩子免遭不良信息的入侵，形成健全人格。只有兒童真正樹立道德標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)會(huì)道德判斷，才能在自我教育的過程中形成良好及穩(wěn)固的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，從而達(dá)到更好的德育教育。

（六）加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，充分利用班集體力量

在學(xué)校教育中，教師是處于主導(dǎo)地位的實(shí)施者，教師素質(zhì)的高低直接影響兒童德育的效果。因此，要重視兒童德育問題，必須要重視師資隊(duì)伍建設(shè)，督促教師提升自身素質(zhì)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)，使老師充滿愛心，對(duì)孩子充滿責(zé)任。最好使學(xué)校配備專門的德育老師，他們應(yīng)受過專業(yè)培訓(xùn)，具備良好的德育工作技能，了解兒童的成長(zhǎng)規(guī)律和心理發(fā)育特點(diǎn)，能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決兒童德育方面出現(xiàn)的問題。還可定期邀請(qǐng)校外專家到學(xué)校，開展德育講座，進(jìn)行心理輔導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)校此方面的工作。此外，和諧溫馨的學(xué)習(xí)環(huán)境對(duì)兒童的身心健康有益。兒童所在的班集體要給予兒童充足的愛，讓孩子們?cè)诎嗉w里同樣能感受到愛的溫暖。還要讓兒童學(xué)會(huì)去感恩，把感恩意識(shí)作為德育教育的重要內(nèi)容來抓。教師除了言傳身教外，還可嘗試努力創(chuàng)設(shè)德育語境，開展各項(xiàng)以感恩為主題的班級(jí)活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，寓德育于活動(dòng)中，從身邊的一些小事中讓兒童明白社會(huì)規(guī)則的重要性，讓孩子學(xué)會(huì)回報(bào)他人回報(bào)社會(huì)。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡(jiǎn)介：

1.馬溪謠（1993），女，回族，寧夏銀川人，北方民族大學(xué)2018級(jí)碩士研究生，研究方向：思想政治教育與民族地區(qū)道德建設(shè)。

2.李恒（1992.02-），男，河北唐山人，北方民族大學(xué)2018級(jí)碩士研究生，研究方向：馬克思主義民族理論與政策。

基金項(xiàng)目：北方民族大學(xué)2020年研究生創(chuàng)新項(xiàng)目“社會(huì)微歧視與思想政治教育對(duì)策研究”（項(xiàng)目編號(hào)：YCX20031）。