【摘要】學(xué)科德育旨在讓教學(xué)回歸育人本位，通過(guò)充分挖掘并合理轉(zhuǎn)化學(xué)科育人價(jià)值，達(dá)到培養(yǎng)全面發(fā)展的人的根本目的。當(dāng)前中小學(xué)教師在學(xué)科教學(xué)中普遍存在著德育目標(biāo)模糊、教學(xué)內(nèi)容零碎和導(dǎo)教策略單一等問(wèn)題。究其實(shí)質(zhì)，就是學(xué)科教學(xué)重智育而輕德育，讓教學(xué)回歸育人本位能夠有效解決學(xué)科教學(xué)中的諸多問(wèn)題。

【關(guān)鍵詞】學(xué)科德育；美術(shù)教學(xué)；學(xué)生

【中圖分類號(hào)】G621【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A【文章編號(hào)】1005-6009（2020）47-0017-02

【作者簡(jiǎn)介】于增忠，江蘇省蘇州市吳中區(qū)華東師范大學(xué)蘇州灣實(shí)驗(yàn)小學(xué)（江蘇蘇州，215000）德育處主任，高級(jí)教師，揚(yáng)州市學(xué)科帶頭人，江蘇省十佳輔導(dǎo)員。

*本文系全國(guó)教育科學(xué)規(guī)劃課題“新教改背景下區(qū)域推進(jìn)幸福教育的實(shí)踐研究”（FHB120486）、江蘇省基礎(chǔ)教育教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)前瞻性重大項(xiàng)目及江蘇省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃課題“幸福教育育人模式的區(qū)域?qū)嵺`探索”（D/2020/02/362）的階段性研究成果。

在一節(jié)五年級(jí)的《中國(guó)龍》美術(shù)公開(kāi)課上，教師充分運(yùn)用了多種教學(xué)方式與媒介，從中國(guó)龍的歷史、形態(tài)、作品等向?qū)W生介紹了中國(guó)龍的藝術(shù)特色及文化價(jià)值。40分鐘的一節(jié)課，教師用了25分鐘同學(xué)生探討了中國(guó)龍的文化與精神，這成了本節(jié)課的一個(gè)爭(zhēng)論焦點(diǎn)。

不少教師認(rèn)為教者對(duì)于中國(guó)龍?jiān)煨偷睦L畫(huà)技法講解不夠，將美術(shù)課上成了道法課。但也有部分教師認(rèn)為本節(jié)課很好地帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)了中國(guó)龍文化，體會(huì)了中國(guó)龍精神。爭(zhēng)論一直進(jìn)行，最后教研員給予了評(píng)價(jià)：“這節(jié)課凸顯了美術(shù)學(xué)科的視覺(jué)特性，很好地進(jìn)行了學(xué)科德育的滲透，充分彰顯了美術(shù)學(xué)科的人文性，本質(zhì)上是有別于道法課的?！?/p>

回望這節(jié)課，人文性在這節(jié)課中得到了很好的詮釋，而這也是美術(shù)這類人文學(xué)科的永恒追求。學(xué)生通過(guò)美術(shù)學(xué)習(xí)，汲取不同時(shí)代的美術(shù)作品中所蘊(yùn)藏的豐富人文精神，學(xué)會(huì)關(guān)注他人、關(guān)注人類社會(huì)、關(guān)注自然環(huán)境，傳承深厚的文化底蘊(yùn)，潛移默化地涵養(yǎng)了人文思想。這樣的人文性恰恰就是美術(shù)等課程滲透育人要求的重要內(nèi)容。

一、從實(shí)踐出發(fā)，做“求真”的學(xué)科德育

在學(xué)科教學(xué)中，教師開(kāi)展探究性學(xué)習(xí)、體驗(yàn)性學(xué)習(xí)、合作性學(xué)習(xí)等實(shí)踐活動(dòng)，可以充分挖掘每一個(gè)學(xué)生的潛能，發(fā)揮他們的特長(zhǎng)，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的張揚(yáng)。以《中國(guó)龍》作業(yè)設(shè)計(jì)為例，教師可引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展多種形式的實(shí)踐活動(dòng)，拓展作業(yè)的時(shí)間、空間，豐富作業(yè)呈現(xiàn)的方式，如用繪畫(huà)、剪紙、泥塑等方式制作中國(guó)龍（發(fā)揮各自特長(zhǎng)）；參觀絲綢博物館，欣賞刺繡龍的圖案（攝影、寫(xiě)作觀察日記）；書(shū)寫(xiě)對(duì)中國(guó)龍的認(rèn)識(shí)，反思創(chuàng)作感受并做交流（口語(yǔ)交際）；“我為中國(guó)龍代言”（logo創(chuàng)新設(shè)計(jì)）；微信制作“我們的中國(guó)龍”專題（新媒介運(yùn)用、展示作業(yè)成果）；等等。這些作業(yè)采取學(xué)生自主認(rèn)領(lǐng)的方式，以小組為單位組織實(shí)施，讓每一個(gè)學(xué)生都有參與活動(dòng)、展示自我的機(jī)會(huì)。整個(gè)活動(dòng)鍛煉了學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，培養(yǎng)了求真的科學(xué)精神。

二、從細(xì)節(jié)入手，做“生態(tài)”的學(xué)科德育

《中國(guó)龍》這節(jié)課在學(xué)生練習(xí)時(shí)，執(zhí)教老師發(fā)現(xiàn)有一個(gè)學(xué)生在作業(yè)本上亂涂，悄悄問(wèn)他為什么這樣做。他告訴老師，太難，不會(huì)畫(huà)，就亂涂了。下課后執(zhí)教老師把這一現(xiàn)象告訴了該班美術(shù)教師與班主任。不久之后，不僅美術(shù)教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行了單獨(dú)的輔導(dǎo)，班主任與美術(shù)教師還一起組織了一次主題班會(huì)，從另一角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行了良好學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成的教育。這樣的細(xì)節(jié)教育深入學(xué)生心里，切合他們的心靈。

學(xué)科德育不僅要關(guān)注學(xué)科本體，也要關(guān)注學(xué)科內(nèi)容之外的道德行為。只有當(dāng)教師俯下身、轉(zhuǎn)過(guò)身，從細(xì)節(jié)入手，以一種人文的情懷關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)，才能營(yíng)造良好的教育生態(tài)，引來(lái)德育的源頭活水。

三、從閱讀開(kāi)始，做“發(fā)展”的學(xué)科德育

《中國(guó)龍》教學(xué)中有“龍的成語(yǔ)”與“龍的經(jīng)典故事”兩個(gè)互動(dòng)環(huán)節(jié)，有的學(xué)生積極參與、出口成章，而有的學(xué)生則只能做一個(gè)聆聽(tīng)者。學(xué)生的知識(shí)積累與文化素養(yǎng)的差距立馬顯現(xiàn)出來(lái)。要改變這樣一種教育現(xiàn)狀，教師有必要根據(jù)各學(xué)科特點(diǎn)，經(jīng)常開(kāi)展繪本閱讀、名著賞析、演講、讀書(shū)沙龍等，促使學(xué)生提高審美情趣，豐富人文精神，提升道德修養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

四、從整合做起，做“多彩”的學(xué)科德育

首先，《中國(guó)龍》這節(jié)課表現(xiàn)出跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的特點(diǎn)，如科學(xué)研究（龍的形成之謎）、文化研究（搜集描寫(xiě)龍的古詩(shī)文、成語(yǔ)、典故）、藝術(shù)活動(dòng)（畫(huà)一幅龍的作品、唱一首龍的歌曲）、新媒介運(yùn)用（有關(guān)龍的視頻）等，涉及語(yǔ)文、地理、生物、音樂(lè)、美術(shù)、信息技術(shù)等多門(mén)學(xué)科。這樣做不僅促進(jìn)了學(xué)科間的滲透，也豐富了課堂教學(xué)的形式，激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。

其次，在內(nèi)容安排上注重與社會(huì)生活融合?！吨袊?guó)龍》這節(jié)課，學(xué)生們從風(fēng)俗人情、地方歷史、人文景觀等多角度選題，如家鄉(xiāng)有關(guān)龍的傳說(shuō)、民族記憶中的龍等，通過(guò)觀察、走訪、調(diào)查，了解家鄉(xiāng)的歷史，增強(qiáng)對(duì)家鄉(xiāng)的歸屬感、榮譽(yù)感。整個(gè)教學(xué)絢麗多姿，人文氣息濃厚。

最后，《中國(guó)龍》這節(jié)課還充分整合了校外的教育資源，讓育人的時(shí)空更寬廣。上述作業(yè)設(shè)計(jì)，不僅利用了科技館、圖書(shū)館、博物館、校外德育基地，還充分挖掘了自然資源和人文資源，如家鄉(xiāng)的美麗山水、風(fēng)俗人情、地方特產(chǎn)等。生活是最好的老師，體驗(yàn)是最有效的學(xué)習(xí)方式，廣闊的發(fā)展時(shí)空使學(xué)生擁有開(kāi)放的心靈。

當(dāng)我們學(xué)會(huì)用腳思考，用大腦走路時(shí)，教學(xué)就能回歸育人本位，學(xué)生便能夠把學(xué)習(xí)變成一個(gè)“問(wèn)道明理”的過(guò)程，他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中獲得的尊重、關(guān)懷、友善、合作、分享等人文素養(yǎng)，就能使其個(gè)性得到完善與發(fā)展。