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小學(xué)語文教學(xué)中滲透中華傳統(tǒng)文化的實(shí)踐策略

2020-08-04 11:11李艷花
家長·下 2020年6期
關(guān)鍵詞:中華傳統(tǒng)文化實(shí)踐策略小學(xué)語文教學(xué)

李艷花

摘要:作為基礎(chǔ)學(xué)科,小學(xué)語文有義務(wù)培養(yǎng)學(xué)生成為中華民族優(yōu)秀文化的繼承人,教師在教學(xué)過程中可以通過漢字教學(xué)、古詩文教學(xué)、學(xué)習(xí)環(huán)境創(chuàng)設(shè)以及開設(shè)實(shí)踐活動(dòng)的方式來提升學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng),同時(shí)也可以提升語文教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞:小學(xué)語文教學(xué);中華傳統(tǒng)文化;實(shí)踐策略

小學(xué)教育,是中國義務(wù)教育的重要組成部分,而語文學(xué)科,作為每一個(gè)孩子走上求學(xué)路上的奠基石,更應(yīng)該擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)孩子養(yǎng)成正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀的責(zé)任,其中最首要的就是培養(yǎng)學(xué)生繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

近年來,我國掀起了保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的熱潮。這是由于長期以來,我國在快速發(fā)展的同時(shí),也遭到外來文化的沖擊,致使新世紀(jì)的兒童越來越盲目崇拜歐美文化,反而丟掉了自己的文化,中華文化的傳承已經(jīng)受到威脅。面對這種現(xiàn)狀,我國在教育政策方面已經(jīng)提出相關(guān)意見:要在小學(xué)教育中加入傳統(tǒng)文化的教育。根據(jù)總方針,教師在小學(xué)日常教學(xué)中也已經(jīng)逐步開展了傳統(tǒng)文化的滲透工作,例如將傳統(tǒng)技藝傳承人邀請到學(xué)校,對學(xué)生進(jìn)行宣傳,設(shè)置專門的傳統(tǒng)文化課堂,開展豐富多彩的社團(tuán)活動(dòng)等,異彩紛呈。但是在目前的語文教學(xué)中,很多教師依然不知道該如何將傳統(tǒng)文化滲透到教學(xué)過程中,而是較為生硬地加入課堂,這讓很多學(xué)生感到不知所措,我基于自己的教學(xué)實(shí)踐,提出相關(guān)的實(shí)踐策略。

一、漢字與漢字文化的融合

小學(xué)生最基礎(chǔ)的就是識字、寫字。很多教師在苦惱如何將傳統(tǒng)文化融入課堂的同時(shí),卻也忘記了我國博大精深的漢字文化,教師可以在低段教學(xué)的過程中將傳統(tǒng)文化的教育融入每節(jié)課的識字練習(xí)中,這樣不僅有利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承,更能幫助學(xué)生更快地理解漢字、記住漢字、寫好漢字。漢字文化從古代的甲骨文到今天的簡體中國漢字,歷經(jīng)朝代更迭,發(fā)生翻天覆地的變化,但是每個(gè)字都是從祖先的生活中演變而來。

比如象形字“火”,最初就是原始人將火焰的樣子刻畫下來,后來才演變成了今天的“火”字。舉一個(gè)實(shí)例,一年級上冊中的《日月明》,這三個(gè)字都是典型的象形字,教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)可以將日和月的漢字演變過程展示在課件中,或是做成動(dòng)畫的形式,這樣更直觀一些,講完當(dāng)堂知識之后可以延伸,將我國的漢字文化演變過程向?qū)W生展示。利用這樣的方式,可以達(dá)到發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化和提高課堂教學(xué)效率的雙重效果;另外教師在教學(xué)也要做到以身作則,將板書寫好,寫規(guī)范的漢字,讓孩子在教師的熏陶下養(yǎng)成良好的寫字習(xí)慣。

二、古詩與各朝代文化的結(jié)合

小學(xué)語文課本中最能體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的就是課本中的古詩文,小學(xué)語文課程中每個(gè)階段均設(shè)置有不同難度的古詩文,這些正是我國傳統(tǒng)文化最直接的體現(xiàn),教師在進(jìn)行語文教學(xué)的過程中要利用好這些課本資源,合理利用開發(fā)。

三、學(xué)習(xí)環(huán)境創(chuàng)設(shè)中融入傳統(tǒng)文化

小學(xué)生的大部分時(shí)間都是在教室里度過的,教室中的氛圍對學(xué)生影響也較大。如果課間教室里大部分學(xué)生都在玩耍打鬧,那么其余的學(xué)生也會(huì)受其影響,但如果教師能夠很好地利用教室空間,為學(xué)生創(chuàng)造濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍,勢必會(huì)提升學(xué)生對于中華傳統(tǒng)文化的興趣。例如,教師可以每月以一樣傳統(tǒng)文化為主題,組織學(xué)生對教室進(jìn)行布置,可以是剪紙、象棋、傳統(tǒng)服飾;也可以是前面提到過的漢字文化,引導(dǎo)學(xué)生課余查閱相關(guān)資料、制作小報(bào)、創(chuàng)意插畫等等,將學(xué)生搜集的資料、制作好的作品、小報(bào)在班級中進(jìn)行展示,張貼在班級的墻面上,定期進(jìn)行更換。這樣不僅能培養(yǎng)學(xué)生在班級中的主人翁意識,更能將傳統(tǒng)文化知識融入班級文化中。以傳統(tǒng)節(jié)日為例,教師可以將重陽節(jié)定為班級文化主體,鼓勵(lì)學(xué)生查找資料:重陽節(jié)的來歷;重陽節(jié)的特殊含義;重陽節(jié)要進(jìn)行哪些傳統(tǒng)活動(dòng);還有一些有趣的故事等,將這些知識以自己喜歡的形式展現(xiàn)出來,在班級中進(jìn)行分享,營造濃厚的傳統(tǒng)文化班級氛圍,通過這種方式,學(xué)生在搜集資料的過程中可以了解到更多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也會(huì)將這些知識融入自己的思想。

四、在實(shí)踐中愛上傳統(tǒng)文化

有這樣一句話:實(shí)踐出真知。這句話對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承也是適用的。小學(xué)生愛動(dòng)手,喜歡多種多樣的實(shí)踐活動(dòng),教師可以利用學(xué)生的這一特點(diǎn),將活動(dòng)搬進(jìn)課堂。如二年級上冊中的口語交際有一部分要求學(xué)生將自己的手工品帶到學(xué)校,和其他同學(xué)溝通自己是如何制作的。在教學(xué)過程中我發(fā)現(xiàn),有很多學(xué)生都是回家由父母幫忙制作完成的,所以在進(jìn)行溝通交流時(shí)出現(xiàn)很多問題,一時(shí)間很多學(xué)生感到課堂較為無趣。反思之后,我利用另一種方式:通知學(xué)生將做手工用的工具帶到學(xué)校:兒童剪刀,手工紙,讓學(xué)生在課堂上剪紙。通過實(shí)際的動(dòng)手操作,學(xué)生都得到令自己滿意的作品,在進(jìn)行溝通時(shí)也變得表述流暢。課堂的最后,利用五到十分鐘的時(shí)間我將中國各種各樣的剪紙展示給學(xué)生,學(xué)生紛紛發(fā)出贊嘆,產(chǎn)生濃厚的興趣。兩個(gè)課堂、兩種方式、兩種效果,正是因?yàn)橛辛酥腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)手工藝——剪紙的加入,讓這節(jié)課變得更加生動(dòng)有趣,課堂氛圍也變得活躍起來。

除此之外,還有很多中國的傳統(tǒng)技藝,例如吹糖人、糖畫、刺繡、泥塑等,其成品都是較為精美的藝術(shù)品,格外吸睛,教師可以運(yùn)用這一特性在學(xué)生心中埋下傳承中華優(yōu)秀文化的種子。

五、結(jié)語

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國的瑰寶,我們要不斷地傳承和發(fā)揚(yáng)它。作為一個(gè)師者,我們更有責(zé)任和義務(wù)將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳達(dá)給自己的每一個(gè)學(xué)生,我們要通過積極探索與學(xué)習(xí),讓學(xué)生在語文課堂中沐浴優(yōu)秀傳統(tǒng)文化帶來的一縷縷陽光。

參考文獻(xiàn):

[1]王秀芳.試論在小學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的策略[J]中國校外教育,2019(25).

[2]姚本忠.如何在小學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化[J]學(xué)周刊,2019(16).

(責(zé)編 侯芳)

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