杜雪瑤

摘要：文章首先從解決傳統(tǒng)聲樂(lè)教學(xué)問(wèn)題、落實(shí)聲樂(lè)教學(xué)要點(diǎn)兩個(gè)角度入手，闡述了舞臺(tái)實(shí)踐融入高校聲樂(lè)教學(xué)的必要性;其后，圍繞樹(shù)立學(xué)生聲樂(lè)意識(shí)、增強(qiáng)學(xué)生藝術(shù)表現(xiàn)力、發(fā)現(xiàn)學(xué)生現(xiàn)狀問(wèn)題三個(gè)方面，重點(diǎn)分析了舞臺(tái)實(shí)踐在高校聲樂(lè)教學(xué)中的重要作用。

關(guān)鍵詞：舞臺(tái)實(shí)踐;課堂教學(xué);藝術(shù)表現(xiàn)力

中圖分類(lèi)號(hào)：J616-4;G642

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1005-5312（2020）05-0220-02

一、引言

聲樂(lè)作為一門(mén)表演藝術(shù)學(xué)科，對(duì)學(xué)生的實(shí)踐素養(yǎng)、表演能力具有較高要求。但在傳統(tǒng)的高校聲樂(lè)教學(xué)工作中，學(xué)生接受的更多是演唱技能、音樂(lè)理論等技術(shù)方面的學(xué)習(xí)，而缺乏充足的實(shí)踐機(jī)會(huì)與舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)。基于此，我們有必要對(duì)舞臺(tái)實(shí)踐在高校聲樂(lè)教學(xué)中的重要作用展開(kāi)討論研究，為學(xué)生成長(zhǎng)為社會(huì)適應(yīng)性強(qiáng)、表演內(nèi)容豐富、創(chuàng)造思維活躍的綜合型優(yōu)秀人才提供支持。

二、舞臺(tái)實(shí)踐融入高校聲樂(lè)教學(xué)的必要性

（一）舞臺(tái)實(shí)踐是解決傳統(tǒng)聲樂(lè)教學(xué)問(wèn)題的必要手段

在傳統(tǒng)的高校聲樂(lè)教學(xué)工作中，大部分教師更傾向于培養(yǎng)學(xué)生聲樂(lè)方面的“技術(shù)硬實(shí)力”，如腔體共鳴、閉合技術(shù)等，而比較忽視情感表達(dá)、演繹意識(shí)、舞臺(tái)語(yǔ)言等聲樂(lè)表演“藝術(shù)軟實(shí)力”的教學(xué)和指導(dǎo)。這樣一來(lái)，一方面會(huì)導(dǎo)致學(xué)校教育與社會(huì)工作的脫節(jié)，不利于學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力、舞臺(tái)掌控能力的形成。另一方面，也容易使學(xué)生陷入到“千篇一律”的狀態(tài)中，難以對(duì)聲樂(lè)作品、舞臺(tái)表演形成個(gè)性化、差異性的理解與表達(dá)。對(duì)此，將舞臺(tái)實(shí)踐融入到高校聲樂(lè)教學(xué)當(dāng)中，教師可在真實(shí)的舞臺(tái)表演中掌握學(xué)生當(dāng)前的學(xué)習(xí)狀態(tài)，從而做到查漏補(bǔ)缺、有的放矢，在幫助學(xué)生解決發(fā)聲技能問(wèn)題的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生完成聲音把控、情感表達(dá)與形體表演的有機(jī)統(tǒng)一，將學(xué)生從“重技術(shù)，輕藝術(shù)”的傳統(tǒng)困境中解脫出來(lái)。這樣一來(lái)，學(xué)生便可在唱準(zhǔn)、唱穩(wěn)的基礎(chǔ)上，逐漸做到用腦、用情，最終呈現(xiàn)出最具感染力的舞臺(tái)聲樂(lè)表演，真正達(dá)到高校培養(yǎng)綜合性聲樂(lè)人才的教學(xué)目的。。

（二）舞臺(tái)實(shí)踐是落實(shí)高校聲樂(lè)教學(xué)要點(diǎn)的有效方式

除“輕藝術(shù)”的問(wèn)題以外，“輕實(shí)踐”也是傳統(tǒng)聲樂(lè)教學(xué)乃至傳統(tǒng)學(xué)校教育的通病。在高校的聲樂(lè)教學(xué)當(dāng)中，主要有塑造角色形象、抒發(fā)音樂(lè)情感、創(chuàng)造表演特征三個(gè)要點(diǎn)。其中，塑造角色形象與抒發(fā)音樂(lè)情感，都需要學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品進(jìn)行合理化、藝術(shù)化的“二次創(chuàng)作”，從而賦予聲樂(lè)表演以“真實(shí)感”，更好地將觀眾帶入到作品情境中，而非生搬硬套地進(jìn)行原作品框架、技巧的模仿。而創(chuàng)造表演特征這一聲樂(lè)教學(xué)要點(diǎn)，更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生要形成并運(yùn)用自己的表演特色，以便帶給觀眾不同于其他聲樂(lè)表演者的獨(dú)特藝術(shù)魅力。只有具有創(chuàng)造性的表演能力，學(xué)生才能成長(zhǎng)為有潛力、有魅力的表演者甚至藝術(shù)家。因此，高校教師在開(kāi)展聲樂(lè)教學(xué)時(shí)，有必要將舞臺(tái)實(shí)踐引入到教學(xué)體系中，為學(xué)生提供出更加系統(tǒng)化、真實(shí)化的表演環(huán)境與實(shí)踐機(jī)會(huì)，以此促進(jìn)學(xué)生的“二次創(chuàng)作”能力，挖掘?qū)W生的創(chuàng)造性潛能。

三、舞臺(tái)實(shí)踐在高校聲樂(lè)教學(xué)中的重要作用

（一）舞臺(tái)實(shí)踐有助于樹(shù)立學(xué)生的聲樂(lè)意識(shí)

聲樂(lè)是一種表演藝術(shù)，其直接訴諸于人的視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)，以人聲演繹為載體完成藝術(shù)美的外化傳遞。在這一過(guò)程當(dāng)中，聲樂(lè)演員通過(guò)自身的表演，將音樂(lè)作品中的間接形象、虛擬情節(jié)轉(zhuǎn)化為直觀表達(dá)，使觀眾獲得如聞其聲、如見(jiàn)其形、如臨其境的綜合體驗(yàn)，并形成演員與觀眾之間深層次的情感交流。由此，在高校學(xué)生普遍缺乏社會(huì)適應(yīng)能力與舞臺(tái)演出經(jīng)驗(yàn)的客觀情況下，舞臺(tái)實(shí)踐的重要作用便顯現(xiàn)出來(lái)，并有必要成為高校聲樂(lè)教學(xué)中樹(shù)立學(xué)生聲樂(lè)學(xué)習(xí)意識(shí)與聲樂(lè)表演意識(shí)的主流方式。

具體來(lái)講：

第一，舞臺(tái)實(shí)踐有助于樹(shù)立學(xué)生的聯(lián)想意識(shí)。所謂“聯(lián)想意識(shí)”，即學(xué)生在聲樂(lè)學(xué)習(xí)中的擴(kuò)散思維，要求學(xué)生無(wú)論身處何種環(huán)境進(jìn)行訓(xùn)練與表演，都應(yīng)聯(lián)想出置身舞臺(tái)中央、面對(duì)滿(mǎn)堂觀眾的情景，進(jìn)而針對(duì)不同的表演曲目運(yùn)用出不同的聲樂(lè)技巧、處理手法，力求唱出每一句歌詞的感染力?；诖?，在聲樂(lè)教學(xué)當(dāng)中，高校教師可通過(guò)擬設(shè)班級(jí)舞臺(tái)、組織露天演出、參與表演項(xiàng)目等手段，為學(xué)生提供出多樣化的聲樂(lè)表演平臺(tái)，并要求學(xué)生在表演過(guò)程中注意觀察現(xiàn)場(chǎng)觀眾的表情、行為。久而久之，學(xué)生在形成聯(lián)想意識(shí)后，即便獨(dú)自一人進(jìn)行聲樂(lè)練習(xí)，也能不自覺(jué)地想象到觀眾的欣賞狀態(tài)，從而知道自己應(yīng)以怎樣的姿態(tài)在舞臺(tái)上面對(duì)觀眾，并不斷調(diào)整自身的演繹方式2。

第二，舞臺(tái)實(shí)踐有助于樹(shù)立學(xué)生的鑒賞意識(shí)。任何專(zhuān)業(yè)性的學(xué)習(xí)行為，都應(yīng)做到“知其然”且“知其所以然”。在傳統(tǒng)的聲樂(lè)教學(xué)模式下，學(xué)生對(duì)優(yōu)秀聲樂(lè)作品的鑒賞大多止于“知其然”，即知道藝術(shù)家的演繹方式好、感染能力強(qiáng)，但很難深入了解“好”在哪里“強(qiáng)”在何處。而將舞臺(tái)實(shí)踐引入到高校聲樂(lè)教學(xué)后，這一情況可得到明顯改善。例如，在進(jìn)行《小河淌水》這一經(jīng)典音樂(lè)作品的教學(xué)前，高校教師可安排學(xué)生進(jìn)行小規(guī)模的舞臺(tái)實(shí)踐，并錄制出現(xiàn)場(chǎng)的表演視頻作為教學(xué)素材。其后，再帶領(lǐng)學(xué)生以此類(lèi)素材為對(duì)比，進(jìn)行吳碧霞、騰格爾等名家作品的鑒賞。這樣一來(lái)，學(xué)生便能從觀眾狀態(tài)、演員表演、舞臺(tái)效果等多個(gè)角度入手，明確著名藝術(shù)家的獨(dú)到之處與表演特點(diǎn)，審視自身的不足，在做到“知其所以然”的同時(shí)，了解自己聲樂(lè)學(xué)習(xí)的重點(diǎn)方向。這樣一來(lái)，高校聲樂(lè)教學(xué)中鑒賞課程便能實(shí)現(xiàn)價(jià)值最大化。

第三，舞臺(tái)實(shí)踐有助于樹(shù)立學(xué)生的把控意識(shí)。樹(shù)立正確的把控意識(shí)，是強(qiáng)化學(xué)生聲樂(lè)素養(yǎng)、提升學(xué)生表演質(zhì)量的重要前提。聲樂(lè)藝術(shù)尤其注重內(nèi)在情感的表達(dá)與處理，一名高水平的聲樂(lè)演員，除了要有良好的音色與扎實(shí)的技術(shù)以外，還應(yīng)懂得如何把控表演細(xì)節(jié)，做到該強(qiáng)處強(qiáng)、該弱處弱，并通過(guò)人聲將樂(lè)曲旋律、器樂(lè)元素、舞臺(tái)場(chǎng)景聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體，進(jìn)而催生觀眾、聽(tīng)眾的情感共鳴。據(jù)此，高校聲樂(lè)教師通過(guò)定期帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行舞臺(tái)實(shí)踐，可使學(xué)生獲得持續(xù)的舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)積累。一段時(shí)間下來(lái)，在前期準(zhǔn)備、舞臺(tái)情境、觀眾反饋等多重要素的加持下，學(xué)生可自然而然地形成聲樂(lè)把控意識(shí)，從而在后續(xù)表演中通過(guò)調(diào)整演唱的力度增減、情感起伏與技巧變換，達(dá)成“入場(chǎng)景，入人心”的理想效果。

（二）舞臺(tái)實(shí)踐有助于增強(qiáng)學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)力

嚴(yán)格來(lái)講，除了人聲本身的表達(dá)以外，聲樂(lè)演員的形體表現(xiàn)在舞臺(tái)上也很重要。優(yōu)秀的形體表現(xiàn)可為聲樂(lè)表演增色不少，是塑造藝術(shù)形象、活化作品角色的關(guān)鍵。我國(guó)著名聲樂(lè)教育家金鐵霖先生曾提出：“形俸言是歌唱語(yǔ)言直觀化、具體化的媒介，是歌唱：者內(nèi)心世界外化的重要手段”。所以，要想切實(shí)提升高校聲樂(lè)教學(xué)的綜合質(zhì)量，達(dá)到高水平聲樂(lè)人才的培養(yǎng)目標(biāo)，就必須要以舞臺(tái)實(shí)踐這一訓(xùn)練方式為基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生的形體表演能力，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生舞臺(tái)聲樂(lè)表演的藝術(shù)表現(xiàn)力。在舞臺(tái)實(shí)踐的準(zhǔn)備階段，高校聲樂(lè)教師可引導(dǎo)學(xué)生基于聲樂(lè)作品進(jìn)行形體語(yǔ)言設(shè)計(jì)。例如，在準(zhǔn)備歌曲《小路）》的表演時(shí)，教師可將作品分成三個(gè)部分，與學(xué)生共同探討手勢(shì)美在舞臺(tái)實(shí)踐中的運(yùn)用：第一部分主要表達(dá)女主人公對(duì)愛(ài)人的思念與期盼，可用雙手向前微伸、雙手輕掩面容等小幅度手勢(shì)配合聲樂(lè)演唱;第二部分主要表達(dá)戰(zhàn)爭(zhēng)的緊迫與激烈，可用手肘用力彎曲、雙手握拳揮動(dòng)等大幅度首飾配合聲樂(lè)演唱;第三部分主要配合“我要沿著這條細(xì)長(zhǎng)的小路，跟著我的愛(ài)人去遠(yuǎn)方”這段歌詞，將手臂極力向前延伸，以此帶動(dòng)觀眾情緒飄向遠(yuǎn)方。這樣一來(lái)，在手勢(shì)語(yǔ)言的變化配合下，舞臺(tái)聲樂(lè)表演的藝術(shù)表現(xiàn)力與戲劇張力將達(dá)到極致，觀眾隨之沉浸在作品情境中難以自拔。此后，學(xué)生在單獨(dú)學(xué)習(xí)或表演其他聲樂(lè)作品時(shí)，也會(huì)有意識(shí)地將手勢(shì)美結(jié)合起來(lái)，將其作為增強(qiáng)藝術(shù)表現(xiàn)力、呈現(xiàn)高質(zhì)量表演的可行手段@。

與手勢(shì)美同理，在準(zhǔn)備具體聲樂(lè)作品的舞臺(tái)表演時(shí)，通過(guò)分析歌曲在節(jié)奏、曲風(fēng)、情感基調(diào)等方面的特點(diǎn)，以及同一歌曲不同階段的情節(jié)進(jìn)展、角色變化，設(shè)計(jì)、編排出適宜的肢體姿態(tài)、面部神情，都能達(dá)到錦上添花式的藝術(shù)表現(xiàn)力提升效果。例如，對(duì)于節(jié)奏歡快、情感愉悅的聲樂(lè)作品，可設(shè)計(jì)出蹦跳、嬉笑等形體語(yǔ)言，以推動(dòng)作品的情感抒發(fā);對(duì)于愁?lèi)灮{(diào)、悲劇形象的聲樂(lè)作品，可設(shè)計(jì)出扭曲、緩慢的面部表情與肢體動(dòng)作，以營(yíng)造略壓抑的表演氛圍。由此可見(jiàn)，將舞臺(tái)實(shí)踐融入到高校的聲樂(lè)教學(xué)當(dāng)中，實(shí)現(xiàn)人聲技巧向形體表現(xiàn)的拓展延伸，對(duì)學(xué)生聲樂(lè)表演中藝術(shù)表現(xiàn)力的增強(qiáng)是極為重要且有效的。

（三）舞臺(tái)實(shí)踐有助于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的問(wèn)題

近年來(lái)，隨著素質(zhì)教育、生本教育等概念的普及，高校越來(lái)越注重個(gè)體學(xué)生的教學(xué)關(guān)懷與針對(duì)引導(dǎo)，聲樂(lè)教學(xué)自然也不例外。受到成長(zhǎng)經(jīng)歷、學(xué)習(xí)能力、性格特點(diǎn)等多種因素的影響，學(xué)生在成長(zhǎng)學(xué)習(xí)中面對(duì)的阻礙問(wèn)題不僅相同，若不采用實(shí)踐教學(xué)法，教師很難對(duì)學(xué)生差異性的現(xiàn)狀問(wèn)題做出發(fā)現(xiàn)與支持。在此背景下，通過(guò)舞臺(tái)實(shí)踐，教師可在短時(shí)間內(nèi)了解到影響或可能影響學(xué)生聲樂(lè)學(xué)習(xí)、舞臺(tái)表演的弊病問(wèn)題，并施以針對(duì)性、有效化的糾正措施。

例如，某學(xué)生的性格較為內(nèi)向，且缺乏公開(kāi)化的表演經(jīng)歷，故而存在怯場(chǎng)的問(wèn)題，很難在公共場(chǎng)合中發(fā)揮出穩(wěn)定的聲樂(lè)實(shí)力，這為其未來(lái)的工作、演出埋下了很大隱患;某學(xué)生的肢體協(xié)調(diào)性較差，無(wú)法將形體表現(xiàn)結(jié)合到聲樂(lè)演唱中，進(jìn)而形成了明顯的素養(yǎng)短板，導(dǎo)致其舞臺(tái)表演效果大打折扣;某學(xué)生存在較被動(dòng)的懈，怠情緒，往往不愿在聲樂(lè)表演前對(duì)歌曲作品的背景、人物、情節(jié)進(jìn)行了解分析，因此常表現(xiàn)出技巧有余情感不足的問(wèn)題。在傳統(tǒng)中理論化、技巧化的聲樂(lè)教學(xué)模式中，上述學(xué)生的問(wèn)題都是很難被教師所發(fā)現(xiàn)的。因此從這一方面來(lái)看，舞臺(tái)實(shí)踐在高校聲樂(lè)教學(xué)中的重要作用也是無(wú)可取代的里。

四、結(jié)語(yǔ)

總而言之，舞臺(tái)實(shí)踐具有無(wú)可替代的重要作用，是高校聲樂(lè)教學(xué)實(shí)現(xiàn)質(zhì)量提升與內(nèi)容拓展的必要手段。在實(shí)際的教學(xué)工作中，高校聲樂(lè)教師可充分挖掘舞臺(tái)實(shí)踐在發(fā)現(xiàn)學(xué)生問(wèn)題、豐富教學(xué)元素等方面的應(yīng)用價(jià)值，并為學(xué)生提供出周期性、真實(shí)化的舞臺(tái)表演機(jī)會(huì)。這樣一來(lái)，一方面能使學(xué)生在長(zhǎng)期的舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)積累與觀眾反饋感知中快速進(jìn)步、不斷成長(zhǎng)，另一方面也有利于高校教學(xué)與社會(huì)工作之間的密切接軌。

注釋?zhuān)?/p>

①朱昱陶.探究舞臺(tái)實(shí)踐對(duì)聲樂(lè)教學(xué)的積極作用[J].中國(guó)校外教育，2019（18）：16+35.

②郭鈺瑩.論聲樂(lè)教學(xué)與舞臺(tái)實(shí)踐的表演應(yīng)用[D].西安：西安音樂(lè)學(xué)院，2019.

③張啟峰.基于“職業(yè)化的舞臺(tái)實(shí)踐能力提升”，改革當(dāng)前高職聲樂(lè)教學(xué)模式——以呼倫貝爾職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例[J].北方音樂(lè)，2019（07）：193+199.

④于雯秀.舞臺(tái)實(shí)踐表演課在聲樂(lè)教學(xué)中的功能應(yīng)用途徑[J].北方音樂(lè)，2019（06）：107-108.