周浩疆

【摘要】? 小學(xué)生年 齡尚小，心智還不太成熟，小學(xué)作為學(xué)生道德教育和法制教育最為基礎(chǔ)的階段，對(duì)培育學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣、從小培養(yǎng)法制意識(shí)，把其培育成為新一代高道德素質(zhì)的人才具有重要意義?；诖?，以小學(xué)生為教育對(duì)象，在分析核心素養(yǎng)與道德與法治學(xué)科關(guān)系的基礎(chǔ)上，探究新時(shí)期小學(xué)道德與法治課堂的教學(xué)現(xiàn)狀，并對(duì)此提出幾點(diǎn)解決對(duì)策，以期推動(dòng)學(xué)生良好道德素質(zhì)的養(yǎng)成。

【關(guān)鍵詞】? 核心素養(yǎng) 小學(xué)道德與法治 教學(xué)策略

一、核心素養(yǎng)理念與道德與法治學(xué)科的關(guān)系

核心素養(yǎng)不是單純的指道德素質(zhì)高，其是在學(xué)科教育的基礎(chǔ)上，融合知識(shí)因素加以道德規(guī)范而形成的一種教育理念，是促進(jìn)學(xué)生知識(shí)與道德共同發(fā)展的教育理念。在核心素養(yǎng)理念下，道德與法治學(xué)科教育被擴(kuò)展為更深層次的含義，不僅包括道德認(rèn)知、法律意識(shí)，還包括社會(huì)參與、國(guó)家認(rèn)同等，是以學(xué)生的全面發(fā)展為核心，在弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生成為一個(gè)既具備知識(shí)素養(yǎng)又同時(shí)具備道德素養(yǎng)和法治素養(yǎng)的優(yōu)秀人才。

二、新時(shí)期小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)現(xiàn)狀

小學(xué)階段開(kāi)展道德與法治教學(xué)與初中和高中階段不同，小學(xué)生年齡尚小，心智尚不成熟，其在人生觀念以及道德素養(yǎng)的形成方面尚處于空白狀態(tài)，這就需要老師尋找正確的培養(yǎng)方式，以不斷強(qiáng)化小學(xué)生的道德與法治意識(shí)。

當(dāng)前，雖然我國(guó)已全面推行素質(zhì)教育，作為小學(xué)思想道德教育的主陣地，部編教材《道德與法治》已經(jīng)頒布使用幾年，但是有部分地區(qū)部分學(xué)校在培養(yǎng)學(xué)生上以教授文化課知識(shí)為最重要，忽視對(duì)小學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中進(jìn)行滲透道德與法治教育，不懂得將知識(shí)與道德與法治教育相結(jié)合，或者有很多教師在這三方面的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足，尚未形成相對(duì)完善的教學(xué)理論，各種突出的問(wèn)題嚴(yán)重影響了小學(xué)生的道德認(rèn)知和法律意識(shí)。

三、核心素養(yǎng)下的小學(xué)道德與法治教學(xué)策略

1.轉(zhuǎn)變教師教學(xué)理念

深受傳統(tǒng)應(yīng)試教育理念的影響，很多教師的傳統(tǒng)教育理念根深蒂固，他們認(rèn)識(shí)就學(xué)生來(lái)說(shuō)，只有學(xué)好文化知識(shí)才能在社會(huì)上立足，從而忽視對(duì)學(xué)生道德與法治課程的教育，當(dāng)然現(xiàn)實(shí)中也有很多例子證明，沒(méi)有良好的道德法制教育，僅靠高水平的文化知識(shí)素養(yǎng)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，更有甚者還會(huì)誤入歧途，以馬加爵為例，馬加爵作為高材生，其在文化知識(shí)水平上算得上讓人高山仰止，但就因?yàn)槠湓谀暧讜r(shí)未受到良好的道德與法制教育，導(dǎo)致后期出現(xiàn)行為偏差發(fā)生犯罪行為，這一現(xiàn)實(shí)案例實(shí)在讓人心痛。

小學(xué)作為培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的基礎(chǔ)階段，作為教師不僅要重視學(xué)生的文化課學(xué)習(xí)，更加要重視對(duì)學(xué)生道德和法制意識(shí)的培養(yǎng)，讓學(xué)生在具備高文化知識(shí)的基礎(chǔ)上，做一個(gè)高道德素養(yǎng)和高法治素養(yǎng)的人，這就需要教師們轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念，深入貫徹落實(shí)素質(zhì)教育，針對(duì)當(dāng)前教育形式構(gòu)建一套新的道德與法治教學(xué)方案。

2.根據(jù)學(xué)生情況調(diào)整教學(xué)方法

由于小學(xué)生身心發(fā)展都還不成熟，其在學(xué)習(xí)過(guò)程中很容易受到外界的干擾，所以教師應(yīng)時(shí)刻關(guān)注學(xué)生動(dòng)向，了解小學(xué)生認(rèn)知能力尚且不足，主動(dòng)站在學(xué)生的角度考慮，根據(jù)學(xué)生具體情況，制定合適的教學(xué)策略，以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，促使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)教師們發(fā)現(xiàn)學(xué)生有較大進(jìn)步時(shí)，應(yīng)給予學(xué)生最大的鼓勵(lì)。

在教授《我們愛(ài)整潔》這一內(nèi)容時(shí)，很多教師依舊沿用傳統(tǒng)的教學(xué)方法，固步自封，僅向?qū)W生單純講述內(nèi)容的固定知識(shí)，他們認(rèn)為只讓學(xué)生了解這部分內(nèi)容的具體知識(shí)就好了，但這樣并不能視作教學(xué)任務(wù)的完成，教師應(yīng)在教學(xué)過(guò)程中，堅(jiān)定學(xué)生的主體地位，主動(dòng)站在學(xué)生的視角考慮問(wèn)題，從而加快學(xué)生對(duì)課程的理解。就小學(xué)生而言，他們大部分精力都在玩上，因此，他們?cè)趯?duì)課程的理解方面有較大阻力，這就需要教師根據(jù)學(xué)生具體情況制定合適的教學(xué)方法，首先了解學(xué)生對(duì)該部分內(nèi)容的掌握情況，在教學(xué)環(huán)節(jié)中通過(guò)向?qū)W生們進(jìn)行圖片展示的方式讓學(xué)生對(duì)上述行為加以了解，再通過(guò)向?qū)W生提問(wèn)問(wèn)題的方式，了解學(xué)生們理解的正確與否，最后，讓學(xué)生分小組討論保持個(gè)人整潔的有效方法，教師再以提問(wèn)的形式了解學(xué)生們的討論結(jié)果，在此過(guò)程中既鍛煉了學(xué)生思維，又樹(shù)立學(xué)生合作意識(shí)，還讓學(xué)生掌握了知識(shí)，培養(yǎng)了學(xué)生的探究意識(shí)，學(xué)習(xí)這課后，持之以恒要求學(xué)生做到保持自身整潔，教室干凈，通過(guò)經(jīng)常抓，就會(huì)對(duì)促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的養(yǎng)成起到很大的推動(dòng)作用。

3.加強(qiáng)教學(xué)實(shí)踐

任何一項(xiàng)學(xué)科的學(xué)習(xí)都離不開(kāi)生活，在小學(xué)道德與法治教育過(guò)程中，應(yīng)跟隨新時(shí)代發(fā)展規(guī)律，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，在跟上時(shí)代腳步的基礎(chǔ)上，將道德與法治教育與生活實(shí)踐相結(jié)合，讓小學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中體會(huì)道德和法治教育的重要性，從而利于培養(yǎng)學(xué)生形成良好的“三觀”。

例如，在教學(xué)《花兒草兒真美麗》這一內(nèi)容時(shí)，教師應(yīng)充分利用新時(shí)期的校園環(huán)境，組織學(xué)生走進(jìn)校園，觀察校園中的花花草草，老師再將學(xué)生們劃分成若干小組，讓其將自己所觀察到的花草的種類(lèi)，小花的顏色等進(jìn)行小組討論，最后以表格的形式整理出來(lái)，然后老師再將各個(gè)小組整理出來(lái)的數(shù)據(jù)借助多媒體投放到大屏幕上，讓每位同學(xué)都能看到自己在這次活動(dòng)中的貢獻(xiàn)。通過(guò)與生活實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)方式，不僅能夠有效吸引學(xué)生興趣，還能讓學(xué)生通過(guò)鍛煉開(kāi)闊個(gè)人視野，強(qiáng)化與小組成員的協(xié)作能力，鍛煉學(xué)生的統(tǒng)計(jì)能力、觀察能力等，對(duì)于改善學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)，提高學(xué)生核心素養(yǎng)具有重要意義。

4.引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)思考

教學(xué)過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)思考的能力非常重要，小學(xué)生極易受到外在環(huán)境條件的干擾，因此，在課堂教學(xué)中，發(fā)揮學(xué)生獨(dú)立思考的能力，需教師在教學(xué)過(guò)程中適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考。

還是以《我們愛(ài)整潔》為例，教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)充分利用觸屏班班通課堂模式，通過(guò)在班級(jí)微信群中上上傳微課的形式，讓學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)進(jìn)行視頻的下載，并利用課余時(shí)間進(jìn)行觀看，學(xué)生們通過(guò)微課學(xué)習(xí)，自主了解到《我們愛(ài)整潔》的大致內(nèi)容，然后回到課堂上時(shí)，老師再組織學(xué)生將自己不理解的內(nèi)容記錄下來(lái)，進(jìn)行課堂提問(wèn)，并當(dāng)堂解答。學(xué)生們?cè)谶@一過(guò)程中獨(dú)立完成了對(duì)《我們愛(ài)整潔》對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)，培養(yǎng)獨(dú)立思考和獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力，真正讓自己成為學(xué)習(xí)的主人，學(xué)生們?cè)谟涗涀约翰焕斫獾膯?wèn)題時(shí)又鍛煉了學(xué)生的思維探究能力，對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的養(yǎng)成起到較大的推動(dòng)作用。

四、結(jié)語(yǔ)

小學(xué)作為培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的重要階段，這一時(shí)期，教師應(yīng)注重對(duì)學(xué)生道德法治意識(shí)的培養(yǎng)，在普通文化課教學(xué)過(guò)程中，從學(xué)生視角出發(fā)，樹(shù)立學(xué)生主體意識(shí)，針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況制定合適的教學(xué)策略;精心設(shè)計(jì)教學(xué)模式，吸引學(xué)生注意力，另外還要組織多樣化社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中掌握知識(shí)，體會(huì)團(tuán)體合作的重要性，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)能力的目的。

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