高敏霞 胡笳麗
【摘要】“紅船精神”是中國革命精神之源,是中國共產(chǎn)黨精神之源,具有重要的時(shí)代價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義。嘉興市作為共產(chǎn)黨的誕生地、“紅船”的啟航地,多年來大力打造“紅船”特色文化,不忘初心,努力承擔(dān)起中國傳承與弘揚(yáng)“紅船精神”的重要使命。在總結(jié)近年來嘉興市傳承與實(shí)踐“紅船精神”路徑的過程中,發(fā)現(xiàn)“紅船精神”在傳承與實(shí)踐主體、傳承內(nèi)容、傳承載體等方面存在問題。結(jié)合嘉興在“紅船精神”傳承與實(shí)踐中的典型經(jīng)驗(yàn),針對(duì)實(shí)踐中存在的問題提出對(duì)策建議。
【關(guān)鍵詞】“紅船精神”;嘉興市;傳承與實(shí)踐;路徑
【中圖分類號(hào)】D642【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】2095-5103(2020)05-0057-04
“紅船精神”是中國革命精神之源。自1921年中國共產(chǎn)黨在嘉興南湖一艘小船上勝利閉幕,“紅船”便由此啟航。2017年10月31日,在剛結(jié)束黨的十九大一周以后,習(xí)近平總書記帶領(lǐng)著新一屆中共中央政治局常委趕赴嘉興,瞻仰南湖紅船,參觀南湖革命紀(jì)念館并發(fā)表重要講話,再次強(qiáng)調(diào)了“紅船精神”的重要內(nèi)涵,號(hào)召全黨人民要“不忘初心,牢記使命,永遠(yuǎn)奮斗”,并結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)大力弘揚(yáng)“紅船精神”,讓“紅船精神”永放光芒。而嘉興作為中國共產(chǎn)黨誕生地、中國革命紅船的起航地,多年來努力承擔(dān)起傳承與弘揚(yáng)“紅船精神”的重要使命。文章以嘉興傳承“紅船精神”為案例,總結(jié)近年來傳承“紅船精神”的經(jīng)驗(yàn)與特色,并針對(duì)“紅船精神”實(shí)踐中面臨的問題提出對(duì)策建議。
一、“紅船精神”傳承與實(shí)踐路徑的研究回顧
“紅船精神”是中國革命精神之源、先進(jìn)性之源,引領(lǐng)時(shí)代潮流。目前學(xué)者們認(rèn)為“紅船精神”的傳承與實(shí)踐主要有以下四個(gè)路徑:
1.將“紅船精神”融入學(xué)校思想政治理論課程教學(xué)
將“紅船精神”與學(xué)校思想政治理論課程相結(jié)合,構(gòu)建一體化的“紅船課程”,推進(jìn)“紅船精神”進(jìn)教材、進(jìn)課堂。一方面充分發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用。利用情景教學(xué)、課堂討論、視頻圖片、項(xiàng)目教學(xué)、仿真教學(xué)、角色扮演、模擬教學(xué)等方法,在現(xiàn)有思想政治教材中增加和融合“紅船精神”講授內(nèi)容。另一方面積極發(fā)揮第二課堂的延伸作用。開展現(xiàn)場教學(xué)和實(shí)地實(shí)踐,將“紅船精神”與技能素質(zhì)培養(yǎng)相結(jié)合,如瞻仰南湖紅船、尋訪紅色印跡、在南湖畔開展短期培訓(xùn)、在英雄紀(jì)念園舉辦人才宣言等。
2.將“紅船精神”融入校園文化建設(shè)
將“紅船精神”融入校園文化,實(shí)現(xiàn)潤物細(xì)無聲的教育效果。比如,打造以“紅船精神”為主題的文化長廊、校園文化墻、人物雕塑等,將“紅船精神”與校園演講、征文比賽、知識(shí)競答、辯論、講座、文藝匯演、榜樣教育等常規(guī)活動(dòng)相結(jié)合,與黨校、團(tuán)校、學(xué)生理論社團(tuán)的教育活動(dòng)相結(jié)合,與理想信念網(wǎng)絡(luò)教育相結(jié)合,開辟“紅船精神”專欄、創(chuàng)建“紅船精神”官方微博、建立微信群,以大學(xué)生喜聞樂見的語言和活動(dòng)形式增強(qiáng)“紅船精神”的影響力。
3.強(qiáng)化“紅船精神”的社會(huì)傳播機(jī)制
有學(xué)者認(rèn)為,紅船文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)存在特征不明顯、創(chuàng)意理念不強(qiáng)、物化設(shè)計(jì)不足、產(chǎn)品形式單一、產(chǎn)業(yè)鏈脫節(jié)等問題,建議從物化設(shè)計(jì)入手,加大紅船文化創(chuàng)意產(chǎn)品的研發(fā)設(shè)計(jì)與營銷推廣、打造“紅色文化+休閑文化+時(shí)尚文化”的“三化”旅游體驗(yàn)?zāi)J?、?chuàng)建南湖紅色文化體驗(yàn)園;挖掘“紅船精神”發(fā)展成就,加強(qiáng)南湖革命紀(jì)念館的建設(shè)和服務(wù);圍繞黨員節(jié)日開展“紅船精神”宣傳、舉辦革命精神聯(lián)展。
4.將“紅船精神”融入地方黨建教育
將“紅船精神”融入地方黨建教育,夯實(shí)黨建工作。一方面把學(xué)習(xí)“紅船精神”作為黨員教育的基本內(nèi)容,如開展“紅船書苑”等活動(dòng),把推動(dòng)發(fā)展、改革、穩(wěn)定各項(xiàng)工作,造福人民群眾作為黨員教育的目的,同時(shí)充分應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),擴(kuò)大活動(dòng)的宣傳力度與廣度;另一方面把“紅船精神”融入黨課教學(xué)改革、黨員志愿服務(wù)中,在服務(wù)與交流中加強(qiáng)每位黨員對(duì)“紅船精神”的理解與內(nèi)化。
二、“紅船精神”傳承與實(shí)踐中面臨的問題及原因
1.“紅船精神”傳承與實(shí)踐的主體認(rèn)識(shí)不明確
目前“紅船精神”的傳承與實(shí)踐在高校大學(xué)生中接受度很高。傳承主體為各高校思想政治理論課教師、踐行主體為廣大師生的傳承方式,在弘揚(yáng)“紅船精神”方面取得顯著效果。但是,高校近幾年來也存在著大學(xué)生對(duì)于“紅船精神”有關(guān)的教學(xué)內(nèi)容在當(dāng)堂學(xué)習(xí)時(shí)積極性高,但課后不會(huì)再繼續(xù)深入研究的現(xiàn)狀。究其原因,一方面是學(xué)生認(rèn)為課后其他娛樂性活動(dòng)和價(jià)值性大于研究“紅船精神”;另一方面是在傳統(tǒng)慣性思維影響下,部分學(xué)生認(rèn)為思政類課程內(nèi)容枯燥乏味,導(dǎo)致學(xué)生們課后主觀能動(dòng)性不高,缺乏對(duì)“紅船精神”內(nèi)涵深層次的挖掘。此外,社會(huì)上已逐漸出現(xiàn)了相關(guān)的紅船文化產(chǎn)業(yè)、紅船品牌節(jié)日、紅船精品欄目等社會(huì)傳播方式,雖然加強(qiáng)了“紅船精神”的推廣與宣傳,但是廣大人民群眾對(duì)于“紅船精神”的認(rèn)識(shí)還是不夠深刻和全面,真正更大范圍、更持久的影響力還有待加強(qiáng)。
2.“紅船精神”傳承內(nèi)容仍舊停留在顯性層面而忽視隱性教育
在各種宣傳“紅船精神”的活動(dòng)中,內(nèi)容以普及“紅船精神”為主,缺乏進(jìn)一步的應(yīng)用環(huán)節(jié);同時(shí)在普及過程中,內(nèi)容也多與“紅船精神”經(jīng)典語句、故事重演、時(shí)事文章相結(jié)合,停留在顯性的認(rèn)知層面,與人民群眾的生活相離甚遠(yuǎn),無法產(chǎn)生情感共鳴,未能達(dá)到更高層次的隱性教育層面。究其原因,直接將“紅船精神”相關(guān)的純知識(shí)性概念作為傳承內(nèi)容,未能貼近人民群眾內(nèi)心,缺乏針對(duì)性、系統(tǒng)性和創(chuàng)造性。例如一些“紅船精神”知識(shí)競賽,競賽內(nèi)容多為黨史知識(shí)或政府重要文件要點(diǎn),缺乏靈活運(yùn)用,活動(dòng)參與者也往往采用賽前記憶,囫圇吞棗,并不能真正領(lǐng)會(huì)“紅船精神”的深刻內(nèi)涵。
3.“紅船精神”傳承載體創(chuàng)新程度不夠
習(xí)近平同志在《光明日?qǐng)?bào)》中發(fā)表了《弘揚(yáng)“紅船精神”走在時(shí)代前列》,“紅船精神”被首次公開。之后的“紅船精神”傳播載體也多為《求是》雜志、“人民網(wǎng)”“新華網(wǎng)”等網(wǎng)絡(luò)媒體。由此可見,書籍、報(bào)刊、電視、新聞廣播、網(wǎng)絡(luò)等媒體仍然是廣大人民群眾接觸“紅船精神”最基本、最常見的載體,以其特有的方式占據(jù)獲取“紅船精神”的最主要渠道。然而,在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下,人民群眾更加傾向于通過手機(jī)APP等網(wǎng)絡(luò)新媒體接收時(shí)政訊息,青年學(xué)生更喜歡應(yīng)用抖音、小紅書等APP獲得筆記資訊,意味著網(wǎng)絡(luò)新媒體APP的豐富多元性、靈活性、快捷性,使其已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了其他媒體成為時(shí)代的新寵,成為人民群眾日漸鐘愛的傳播媒介。而“紅船精神”傳播的報(bào)刊、書籍、廣播、網(wǎng)絡(luò)等載體的作用勢(shì)必會(huì)受到影響,面對(duì)這樣的挑戰(zhàn),傳承載體的多元化可以增強(qiáng)“紅船精神”傳承的力度。因此,必須加強(qiáng)創(chuàng)新性載體的建設(shè),將“紅船精神”傳承內(nèi)容同各項(xiàng)載體有效結(jié)合,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)載體和新型載體之間的相互承接、相互補(bǔ)充,合力推進(jìn)“紅船精神”的傳承與實(shí)踐。
三、嘉興市傳承踐行“紅船精神”的主要特色
1.堅(jiān)持知識(shí)性和價(jià)值性相統(tǒng)一
嘉興市的地方高校作為“紅船”旁的高校,在“紅船精神”的育人實(shí)踐方面始終堅(jiān)持知識(shí)性和價(jià)值性統(tǒng)一,在“紅船精神”研究育人、“紅船精神”教學(xué)育人、“紅船精神”文化育人上發(fā)揮了巨大作用。為了拓寬研究領(lǐng)域,有高校成立了全國高校首個(gè)“紅船精神研究中心”,將《紅船精神與時(shí)代價(jià)值》設(shè)置成獨(dú)立課程供師生學(xué)習(xí),還開展了“紅船先鋒營”“紅船旁的道德講堂”等紅色文化品牌活動(dòng),在教授歷史知識(shí)、時(shí)事知識(shí)的同時(shí),宣揚(yáng)正能量和愛國主義思想,將首創(chuàng)、奮斗、奉獻(xiàn)精神潛移默化的貫穿其中,培養(yǎng)了一批有理想、勇探索、敢擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄甏髮W(xué)生。
2.堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一
“一個(gè)大黨誕生于一條小船”,作為中共一大勝利閉幕地的一艘畫舫,“南湖紅船”也因此成為中國共產(chǎn)黨的“母親船”。鄧小平、江澤民、胡錦濤、習(xí)近平等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人都曾重游南湖,瞻仰紅船,激勵(lì)全國人民“沿著南湖紅船開辟的革命航道奮勇前進(jìn)”,發(fā)揮南湖紅船的獨(dú)特育人作用。嘉興市在創(chuàng)建南湖革命紀(jì)念館時(shí),仔細(xì)梳理歷史條框,將館藏設(shè)置成“開天辟地”和“光輝歷程”兩大單元,在高度還原歷史真相的基礎(chǔ)上,展望未來,充分發(fā)揮其作為全國代表性愛國主義教育基地的作用。嘉興市文化精品工程重點(diǎn)扶持項(xiàng)目話劇《初心》,通過“紅色劇演+思想政治”的新穎方式更好引導(dǎo)弘揚(yáng)“紅船精神”,凝聚中國力量。通過理論提煉、實(shí)踐體驗(yàn),實(shí)現(xiàn)理論性和實(shí)踐性的統(tǒng)一。
3.堅(jiān)持統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一
“紅船精神”的核心內(nèi)涵是指“開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神;堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神;立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神”,這是自中共創(chuàng)建以來便一脈相承且蘊(yùn)含于黨的血脈中的,具有永恒時(shí)代價(jià)值。嘉興傳承了這一核心內(nèi)涵,充分考慮各年齡段、各階層知識(shí)水平、思維習(xí)慣對(duì)“紅船精神”的接受程度,同時(shí)創(chuàng)新了各種宣傳方式,通過人際傳播、網(wǎng)絡(luò)宣傳、社區(qū)引導(dǎo)、名人效應(yīng)、產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)等多種形式,出現(xiàn)了詩化情景劇、紅船品牌節(jié)日、紅色物化產(chǎn)業(yè)、紅色旅游路線等多種傳承形式。同時(shí),用人民大眾喜聞樂見的宣傳方式將深刻的道理轉(zhuǎn)化為質(zhì)樸平常的日常小事,使其更加接地氣、聚人氣,有效實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一性和多樣性的統(tǒng)一。
四、新時(shí)代傳承“紅船精神”的實(shí)踐路徑
1.提升“紅船精神”傳承主體的素養(yǎng)與魅力,擴(kuò)大“紅船精神”的社會(huì)影響力
“紅船精神”的傳承有“顯性”與“隱性”之分。以高校傳承“紅船精神”為例,“顯性”傳承多為高?!凹t船精神”的理論教學(xué),而“隱形”教育則多為“紅船精神”逐漸內(nèi)化,潛移默化為思想觀念、價(jià)值等品質(zhì)。要將“顯性”教育與“隱性”教育雙管齊下,需要“紅船精神”的廣大傳承主體提升自己的理論素養(yǎng)與個(gè)人魅力。一方面,傳承主體必須具備扎實(shí)的“紅船精神”、紅船文化的理論基礎(chǔ),這對(duì)于引經(jīng)據(jù)典、更好準(zhǔn)確闡述“紅船精神”起到了基礎(chǔ)性作用;另一方面,注重個(gè)人魅力的培養(yǎng),獨(dú)特的個(gè)人魅力和精彩的語言表達(dá)能力往往能吸引受眾,增強(qiáng)對(duì)“紅船精神”的求知欲和探索欲。
2.注重“紅船精神”傳承的隱形層面,增強(qiáng)踐行“紅船精神”的主體意識(shí)
“紅船精神”的隱性層面內(nèi)化為個(gè)人品質(zhì)后,以個(gè)人生活實(shí)踐外化體現(xiàn)出來。首先,每個(gè)人要深入學(xué)習(xí)“紅船精神”,可以通過觀看紅色影片、閱讀紅色讀物、欣賞紅色歌曲加強(qiáng)自身學(xué)習(xí),了解我國革命的歷史進(jìn)程與光輝成就,提高自我思想素養(yǎng),使“紅船精神”內(nèi)化于心。其次,每個(gè)人應(yīng)積極承擔(dān)起傳承與弘揚(yáng)“紅船精神”的責(zé)任與使命,將精神思想真正落實(shí)到生活實(shí)踐中去,外化于行,讓踐行“紅船精神”最終成為每個(gè)人的文化自覺。每個(gè)人在生活中要善于發(fā)現(xiàn)問題、思考問題,不斷開拓思維,緊跟時(shí)代潮流,用創(chuàng)新的眼光去丈量世界,實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)和中國夢(mèng),將“紅船精神”生生不息地傳承下去。
3.創(chuàng)新“紅船精神”傳承內(nèi)容和載體,提升“紅船精神”的育人價(jià)值
在信息爆炸的時(shí)代里,缺乏的不再是巨大的信息量,而是人民群眾喜聞樂見的宣傳方式以及健康正確價(jià)值觀的引領(lǐng)內(nèi)容。故此,信息發(fā)布者要遵守注重社會(huì)信息道德準(zhǔn)則,貫穿“紅船精神”核心內(nèi)涵,以傳播正能量、正確價(jià)值觀為信息主要內(nèi)容;信息接收者及瀏覽者也要加強(qiáng)自身去槽取精的能力,提高對(duì)“中國理論網(wǎng)”“人民網(wǎng)”、地方“紅船精神”網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的瀏覽量和應(yīng)用率,積極打造全民傳播“紅船精神”的良好氛圍。另外,傳承“紅船精神”要采用人民大眾所喜聞樂見的傳播媒介和宣傳方式,拓展紅船文化育人新載體,構(gòu)建涵蓋紙質(zhì)媒介、網(wǎng)絡(luò)媒介、社區(qū)活動(dòng)媒介、商業(yè)媒介等多渠道、多載體、多方位聯(lián)動(dòng)的較為完善宣傳教育體系;同時(shí)要充分考慮各年齡段各階層知識(shí)水平、思維習(xí)慣以及對(duì)“紅船精神”的接受程度,展開精準(zhǔn)教育,深化“紅船精神”的育人價(jià)值。
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責(zé)任編輯:侯欣