侯彥芳

摘要：新教育理念是當(dāng)前以人為本教育理念下所推崇的一種倡導(dǎo)幸福完整的教育生活。新教育理念的核心應(yīng)當(dāng)是提升人的素質(zhì)，幼兒教育應(yīng)當(dāng)以生命為原點，注重幼兒的生命安全教育，提升幼兒生活基礎(chǔ)，健全幼兒人格。

關(guān)鍵詞：新教育;幼兒;生命教育

幼兒教育是人的教育中最基礎(chǔ)也是最開始的階段，這一階段的教育將為人的一生打下基礎(chǔ)，所以是至關(guān)重要的一環(huán)，也是最應(yīng)當(dāng)重視的階段之一。對于幼兒甚至承認(rèn)而言，生命教育是最關(guān)鍵的一環(huán)，生命安全是人生的前提保障。根據(jù)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》的提出，幼兒園首先要把保護(hù)幼兒生命和促進(jìn)幼兒的健康放在幼兒園教育工作的首位。那對于幼兒園以及幼兒園教師而言，如何在“新教育”背景下做好幼兒生命教育？培養(yǎng)幼兒安全意識？保障幼兒的幸福生活？[1]

一、加強(qiáng)健康教育，為幼兒生命質(zhì)量基礎(chǔ)保駕護(hù)航

身體是個體生命存在的前提，幼兒的安全意識應(yīng)當(dāng)從對自己身體的保護(hù)開始建立。身體是每一個幼兒所擁有的“財產(chǎn)”，他們每天都在使用自己的身體、和自己的身體打交道，但是他們對于自己身體的“珍貴”了解并不充分。因此幼兒教師在幫助他們培養(yǎng)安全意識時，首先應(yīng)當(dāng)幫助他們正確認(rèn)識自己的身體，培養(yǎng)善待身體的意識，并且通過健康教育等方式方法，幫助學(xué)生認(rèn)識到身體不同器官的功能、不同器官的重要性等，包括眼睛是心靈的窗戶、關(guān)節(jié)是運動時的好幫手等等。[2]

同時應(yīng)當(dāng)正確引導(dǎo)幼兒認(rèn)識“受傷”、“死亡”等現(xiàn)象。首先，受傷是生活中常見的現(xiàn)象，比如跑步摔倒會破皮、吹風(fēng)著涼會感冒等，這些都是生活中很難完全避免的事情，但是可以通過保護(hù)自己來降低這些事情發(fā)生的概率，也就是保護(hù)自己的身體——通過注意走路的環(huán)境、及時添衣等做法。幼兒可能很難自己去做這些保護(hù)行為，但是這樣可以引導(dǎo)他們在家長這樣做的時候不會太過排斥，并且將這種意識灌輸?shù)剿麄兊南敕ㄖ校瓿砂踩逃牡谝徊?。其次就是死亡，在中國傳統(tǒng)文化中談?wù)撍劳鍪且患茏屓思芍M的事情。但是沒有敬畏就沒有珍惜，幼兒教師應(yīng)當(dāng)適當(dāng)?shù)南裼變簜鬏旉P(guān)于死亡的真相，以讓他們體會到生命的來之不易，從而珍惜生命、愛惜自己，養(yǎng)成潛在的安全意識。在進(jìn)行有關(guān)死亡的教育時，可以幫助從幼兒身邊事切入，比如花朵開放與凋落來講述出生、生長在到衰老、死亡的過程，讓幼兒對于生命的消失有一定的理解，懂得生命的可貴。

二、強(qiáng)調(diào)關(guān)愛生命，培養(yǎng)正確的生命安全意識

生命安全是安全意識培養(yǎng)的根本前提，教育部曾在通知中指出不得組織未成年人進(jìn)行搶險救災(zāi)活動，這主要是為了幫助未成年人樹立正確的生命觀念。教師應(yīng)當(dāng)教會幼兒正確的生命安全觀念，強(qiáng)調(diào)在危難關(guān)頭自保的正確性，即自保不是自私，而是說作為一個無能力搶險救災(zāi)的幼兒，他們自保是道德的、是正確的，因為沒有恰當(dāng)?shù)倪x擇自保的后果可能是個體生命的消失。不過在漫長的生命中，人與人之間應(yīng)當(dāng)盡可能做到互惠互利，教師也可以從小教育孩子樹立正確的利他意識，即在保全自己的前提下伸出援手，如同伴遭遇危險，孩子不能不顧自身能力下水去救，但是可以及時向大人尋求幫助，這是合理的自保與利他。

日常教育活動中，除了樹立正確的生命安全意識，還應(yīng)當(dāng)教育孩子如何在日常生活中保護(hù)自己，普及必要的安全防范知識。比如過馬路時如何看紅綠燈、在馬路上要小心車輛、在家里不要玩火，遇到陌生人要時刻小心不要亂走等。同時要求家長在回家的時候也能做到配合教育，進(jìn)行必要的安全意識教育。

三、教師應(yīng)當(dāng)以尊重理解為前提進(jìn)行安全意識教育

與成年人相比，孩子對世界的認(rèn)知更為直觀，他們有自己的理解和對現(xiàn)象的解釋，而這些理解在成年人看來可能都是不科學(xué)的、幼稚的甚至可笑的。但是這其實是孩子們成長過程中最為可貴的一部分，所以如果成年人試圖違背孩子的生長規(guī)律、強(qiáng)行用成年人的看法或思維讓孩子去扭轉(zhuǎn)自己對世界的理解，就過于不理性了，而且教育成果也會背道而馳。所以幼兒教師在進(jìn)行安全意識教育時，首先應(yīng)當(dāng)做到對幼兒心理特點的充分了解，以平等的方式去和幼兒交流，如蹲下來與幼兒平視、用親切和藹的態(tài)度與孩子交流等，讓孩子感受到老師對他的尊重，同時減少孩子可能會出現(xiàn)的心理壓力。

此外，教師也應(yīng)當(dāng)尊重孩子作為一個體生命的行為方式與愛好等。幼兒的普遍特點是“好動”，這對于成年人來說可能是難以接受的行為，但這是幼兒的天性，他們的這種行為往往是快活的、美好的也是符合年齡特點的，如果強(qiáng)行按照大人的模式進(jìn)行規(guī)范，這是對幼兒的不尊重也是對自然規(guī)律的不尊重，同時也難以起到想要的教學(xué)效果。所以幼兒教師在進(jìn)行幼兒安全意識教育的過程中，應(yīng)當(dāng)凸顯對幼兒性格特征的尊重，在保證生命自由成長的前提下進(jìn)行安全意識教育，而非罔顧天性、強(qiáng)制教育，一切都應(yīng)當(dāng)以尊重客觀規(guī)律為前提。[3]

參考文獻(xiàn)

[1]崔玉華.論"新教育"視角下的幼兒安全意識培養(yǎng)[J].才智，2019（08）：39.

[2]牛宗花.論"新教育"視角下的幼兒安全意識培養(yǎng)探述[J].小作家選刊（教學(xué)交流），2018，000（016）：226.

[3]劉廣真.幼兒安全意識現(xiàn)狀分析及培養(yǎng)策略[J].新教育時代電子雜志（教師版），2017，000（009）：13.