陳冰清

摘要：近年來，隨著各大高校的改建、擴(kuò)建，催生出大量的校園公共空間，因此，公共藝術(shù)作為一種重要的文化載體越來越受到人們的重視。以江西財(cái)經(jīng)大學(xué)校園公共藝術(shù)為研究對(duì)象，通過分析公共藝術(shù)能否成為美育的載體，提出了綜合性大學(xué)具有美育功能的公共藝術(shù)設(shè)計(jì)的必要性，探討當(dāng)下高校的美育性公共藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作的途徑。

關(guān)鍵詞：美育;高校校園;公共藝術(shù);江西財(cái)經(jīng)大學(xué)

2016年，江西省人民政府頒發(fā)《江西省人民政府辦公廳關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育工作的實(shí)施意見》（贛府廳發(fā)[2016]46號(hào)），切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)我省學(xué)校美育工作;2017年，《江西省學(xué)校美育改革與發(fā)展備忘錄》（贛教體藝字[2017]29號(hào)），以促進(jìn)學(xué)校美育改革發(fā)展目標(biāo)、措施任務(wù)落地生根，確保我省美育綜合改革取得更大進(jìn)展;2019年4月，教育部印發(fā)《關(guān)于切實(shí)加強(qiáng)新時(shí)代高等學(xué)校美育工作的意見》，要求各高校要把公共藝術(shù)課程與藝術(shù)實(shí)踐納入教學(xué)計(jì)劃，每位學(xué)生須修滿學(xué)校規(guī)定的公共藝術(shù)課程學(xué)分方能畢業(yè)。

在國(guó)家與江西省各級(jí)相關(guān)單位的共同努力下，江西省高校美育工作有了較大的發(fā)展，但在公共藝術(shù)與美育交叉的研究中，基本都是作為高校通識(shí)課程的廣義公共藝術(shù)教育，鮮有具備美育功能的狹義公共藝術(shù)設(shè)計(jì)，造成了目前師生對(duì)高校公共藝術(shù)設(shè)計(jì)的滿意度普遍偏低的現(xiàn)狀。

1校園公共藝術(shù)的基本現(xiàn)狀

校園公共藝術(shù)于20世紀(jì)末期同城市公共藝術(shù)一起引入中國(guó)，是指在校園公共場(chǎng)所中進(jìn)行的藝術(shù)創(chuàng)作，可以是設(shè)計(jì)作品，也可以是行為活動(dòng)，它是高校環(huán)境不可或缺的部分，不但是一種體現(xiàn)人文氣息的景觀元素，而且是校園文化的構(gòu)成要素，其表達(dá)了高校的總體育人觀念，并傳達(dá)了學(xué)校的文化品質(zhì)。

近年來，中國(guó)的教育事業(yè)快速發(fā)展，高校的在校生人數(shù)逐年增加，使得原有校區(qū)難以提供舒適的校園生活環(huán)境，很多高校著手改建、新建或擴(kuò)建校區(qū)，這導(dǎo)致創(chuàng)造出許多的公共空間，以上的客觀因素為校園公共藝術(shù)的興盛奠定了基礎(chǔ)。然而，許多高校在校園建設(shè)時(shí)過于關(guān)注規(guī)模，忽視校園氛圍的營(yíng)造。為了改善這種情況，學(xué)校開始引入公共藝術(shù)，雖然環(huán)境有所改善，但還存在著生搬硬套的尷尬局面，并未真正理解公共藝術(shù)的文化內(nèi)涵與社會(huì)意義。因此，校園公共藝術(shù)的引進(jìn)不僅未能改善校園環(huán)境，反而使不同地區(qū)、不同文化的學(xué)校陷入了“千校一面”的尷尬境地，例如江西財(cái)經(jīng)大學(xué)（圖1、圖2）、江西農(nóng)業(yè)大學(xué)（圖3）、江西南昌大學(xué)（圖4）都布置了“I LOVE+校名簡(jiǎn)寫”的裝置。

盡管在公共藝術(shù)與美育兩個(gè)研究方向都有較成熟的研究成果，但由于兩者的學(xué)術(shù)領(lǐng)域跨度較大，目前在兩者交叉研究的僅有少數(shù)的學(xué)術(shù)研究成果。以江西財(cái)經(jīng)大學(xué)校園為例，進(jìn)行公共藝術(shù)的美育功能探索，側(cè)重于當(dāng)前校園公共藝術(shù)具備的美育功能，以及實(shí)現(xiàn)美育功能的形式的研究。

2公共藝術(shù)的美育功能

2.1全面提升審美水平

近一百年來，我國(guó)學(xué)校美育的關(guān)注度與日俱增，“在這一百年里，美育經(jīng)過了審美、情感陶冶功能到政治工具，再到德育、素質(zhì)教育功能轉(zhuǎn)化”雖然美育的進(jìn)步和發(fā)展眾目昭彰，但有少數(shù)學(xué)校存在偏離初衷的現(xiàn)象，這種問題亟待解決。從學(xué)校本身看，教育不僅僅是傳授書本上的知識(shí)，還要提高學(xué)生綜合素質(zhì)、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。僅僅通過將美育融入到專業(yè)課中，在課堂上傳授知識(shí)是非常難實(shí)現(xiàn)的，也有必要通過校園公共藝術(shù)設(shè)計(jì)中的隱性審美，實(shí)現(xiàn)提高審美意識(shí)、增強(qiáng)審美品味的教育目的。

2.2凝練傳承校園文化

江西財(cái)經(jīng)大學(xué)（以下簡(jiǎn)稱江財(cái)）坐落于江西省南昌市，是一所由財(cái)政部、教育部、江西省人民政府共建，以經(jīng)濟(jì)、管理類學(xué)科為主，法、工、文、理、農(nóng)、教育、哲學(xué)、歷史、藝術(shù)等學(xué)科協(xié)調(diào)發(fā)展的綜合性大學(xué)。

2.2.1校訓(xùn)校微。江西財(cái)經(jīng)大學(xué)作為江西省第一名校，校訓(xùn)為“信敏廉毅——信而達(dá)禮，敏而好學(xué)，廉而知恥，毅而彌堅(jiān)?！边@是羅靜遠(yuǎn)先生1927年任校長(zhǎng)期間制定的校規(guī)，是本校對(duì)人文精神和科學(xué)精神的個(gè)性化表達(dá)。近一個(gè)世紀(jì)以來，校訓(xùn)一直銘記于每一個(gè)江財(cái)學(xué)子的心中。江財(cái)校徽（圖5）整體為圓形，既體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化對(duì)“圓滿”的崇尚，又體現(xiàn)本校兼容并蓄、民主開放的治學(xué)精神，校徽上的校訓(xùn)為采用印章元素的篆體，古韻留長(zhǎng)，凸顯了深厚的學(xué)術(shù)底蘊(yùn)，同時(shí)以具有江西地域特色的映山紅色為基礎(chǔ)色調(diào)，既顯示朝氣蓬勃的發(fā)展勢(shì)頭，又有學(xué)校扎根紅土地的深刻含義。

每所大學(xué)都有自己的校訓(xùn)校徽，這種隱陛的精神教育可以作為校園公共藝術(shù)的一部分，使學(xué)生在日常生活中得到熏陶，起到耳濡目染的作用。因此，學(xué)校的本土文化是設(shè)計(jì)校園公共藝術(shù)的核心。如在江財(cái)麥廬園校區(qū)第一、二教學(xué)樓之間設(shè)有校訓(xùn)字樣的景觀公共藝術(shù)（圖6）。結(jié)合校訓(xùn)?；盏男@公共藝術(shù)使人與環(huán)境達(dá)到均衡、協(xié)調(diào)的境地，使受眾在校園環(huán)境中感受到校園文化，與環(huán)境由內(nèi)而外地產(chǎn)生互動(dòng)，無疑是校園文化傳承最好的教育方式。

2.2.2學(xué)風(fēng)。隨著時(shí)間的累積，基于校園氛圍的營(yíng)造，學(xué)生管理的規(guī)范，教育載體的創(chuàng)新，許多大學(xué)形成了極具特色的學(xué)風(fēng)。倘若公共空間中的設(shè)計(jì)能夠體現(xiàn)校園學(xué)風(fēng)，能讓師生們切身體會(huì)學(xué)習(xí)的本質(zhì)。江財(cái)結(jié)合物質(zhì)文化、制度文化與實(shí)施教育的活動(dòng)載體，在校園公共文化結(jié)構(gòu)中凝聚成濃厚的學(xué)風(fēng)，在蛟橋園和麥廬園2個(gè)校區(qū)都有一座在學(xué)風(fēng)建設(shè)中舉足輕重的標(biāo)志性建筑——圖文信息樓。2個(gè)圖書館內(nèi)布置有大量勵(lì)志的壁畫、雕像，如和基圖書館正廳門口的漆畫《孔子施教圖》（圖7）、內(nèi)廳正面的大型壁畫《源遠(yuǎn)流長(zhǎng)》（圖8）、一樓大廳的《馬到成功》《鼎盛千秋》（圖9）等雕塑，這些不僅是對(duì)江財(cái)學(xué)子的激勵(lì)與祝愿，更是為圖書館增添了學(xué)術(shù)底蘊(yùn)。

3實(shí)現(xiàn)美育功能的公共藝術(shù)形式

3.1長(zhǎng)期性公共藝術(shù)

長(zhǎng)期性公共藝術(shù)就是指長(zhǎng)期保存的公共藝術(shù)。在校園公共開放場(chǎng)所中，公共藝術(shù)多數(shù)以雕塑、景觀、建筑等形式出現(xiàn)，主要選用高強(qiáng)度、耐腐蝕的石材、金屬和植物材料，優(yōu)勢(shì)是能夠在時(shí)間維度上較長(zhǎng)地維持公共藝術(shù)的品相。

江西財(cái)經(jīng)大學(xué)校園長(zhǎng)期性公共藝術(shù)創(chuàng)作主要有以下幾種類型：

3.1.1紀(jì)念型公共藝術(shù)。紀(jì)念型公共藝術(shù)是指學(xué)校為紀(jì)念某重大人物或事件的公共藝術(shù)活動(dòng)或公共藝術(shù)雕塑，旨在通過視覺形象讓受眾銘記在心，加深對(duì)此重大人物或事件的感悟和記憶。如2018年江財(cái)紀(jì)念復(fù)校40周年（辦學(xué)95周年）的系列校慶活動(dòng)中，學(xué)校為羅靜遠(yuǎn)、漆權(quán)、裘宗舜先生鑄銅像，再現(xiàn)老領(lǐng)導(dǎo)們的文化精神面貌不僅是物化的紀(jì)念型公共藝術(shù)，也是學(xué)校文化建設(shè)的一件大事。三位先賢都是在校史上做出過突出貢獻(xiàn)的代表性人物，他們是江財(cái)特殊的文化符號(hào)，也是激勵(lì)一代代江財(cái)人不斷奮進(jìn)的靈魂導(dǎo)師。

3.1.2勵(lì)志型公共藝術(shù)。學(xué)校是培養(yǎng)學(xué)子的主要場(chǎng)所，公共藝術(shù)作為校園環(huán)境的重要組成部分，有義務(wù)讓受眾感受到積極向上的學(xué)習(xí)氛圍和鼓舞人心的正能量。例如江財(cái)蛟橋園校區(qū)崛起廣場(chǎng)上的“崛起”雕塑（圖10），高8.6m，主體由不銹鋼制作，2個(gè)箭頭由江財(cái)“Jc”字母組成，中心圓球寓意江財(cái)成為財(cái)經(jīng)類院校中的一顆明珠?；闹芊謩e雕刻了?；?、校訓(xùn)、計(jì)算機(jī)、貨幣、人像等圖像，隱喻了江財(cái)利用現(xiàn)代化的教學(xué)模式培養(yǎng)出全面發(fā)展的人才。又如麥廬園校區(qū)問鼎廣場(chǎng)上的“問鼎”雕塑（圖11），高9m，基座介紹了該雕塑的由來與立意，并列舉了捐款名單，主體材料為紫銅，采用手工鍛造，以抽象化的“鼎”為藝術(shù)表現(xiàn)形式，給人以古樸、典雅的形象，鼎的四面分別印有校訓(xùn)，體現(xiàn)了江財(cái)人腳踏實(shí)地、善于學(xué)習(xí)、鍥而不舍、勇攀科學(xué)高峰的奮斗精神。

3.1.3設(shè)施型公共藝術(shù)。公共藝術(shù)除了紀(jì)念型公共藝術(shù)和勵(lì)志型公共藝術(shù)，還有在空間維度中布置范圍最廣的設(shè)施型公共藝術(shù)，其在具有公共藝術(shù)最基本裝飾性的同時(shí)還具備互動(dòng)性與實(shí)用性，如公共開放場(chǎng)所中具有藝術(shù)魅力的座椅、石墩、井蓋、導(dǎo)向牌等。優(yōu)美的校園環(huán)境需要具有美感的公共設(shè)施與之匹配，它不僅改善與美化了校園環(huán)境，還為校園增添了獨(dú)有的人文氣息，例如江財(cái)?shù)膶?dǎo)向系統(tǒng)就是選用的?；招Ｓ?xùn)等設(shè)計(jì)元素，成為校園一道亮麗的風(fēng)景線。設(shè)施型公共藝術(shù)在為校內(nèi)師生的工作、學(xué)習(xí)與生活帶來便捷的同時(shí)，又能讓他們感受藝術(shù)美的熏陶。因此，設(shè)計(jì)美觀的設(shè)施型公共藝術(shù)不僅能使師生直接受益，而且也能使整個(gè)校園環(huán)境更加美觀、和諧和更具文化品位。

3.2短期性公共藝術(shù)

短期性公共藝術(shù)是指在相對(duì)較短的時(shí)間內(nèi)，在公共開放空間中開展的具有公共性的藝術(shù)活動(dòng)和創(chuàng)作的具有公共性的設(shè)計(jì)作品，主要目的是向公眾傳達(dá)信息以及引起共鳴、反思，更注重作品的大眾參與度與信息傳達(dá)的時(shí)效性。我國(guó)教育事業(yè)正處于由精英教育轉(zhuǎn)向大眾教育的過渡性階段，短期性公共藝術(shù)正是順應(yīng)這個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物，其受眾面廣，能使非藝術(shù)專業(yè)的受眾參與其中，感受到藝術(shù)的魅力。

江西財(cái)經(jīng)大學(xué)校園短期性公共藝術(shù)創(chuàng)作主要有以下幾種類型：

3.2.1由學(xué)校、學(xué)院發(fā)起的短期性公共藝術(shù)。學(xué)校和各學(xué)院相關(guān)職能部門是校園美育工作的主導(dǎo)者也是決策者，具有很強(qiáng)的號(hào)召能力，校園短期性公共藝術(shù)的開展離不開他們的鼎力支持。江財(cái)美育工作相對(duì)較成熟，活動(dòng)豐富多彩，除了百年校史文脈傳承、日常校園文化輸出，節(jié)慶紀(jì)念日活動(dòng)也是重要組成部分，這種公共藝術(shù)有絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)吸引大眾參與到活動(dòng)當(dāng)中。如建國(guó)70周年之際，為了烘托節(jié)日氣氛，學(xué)校策劃了大型公共藝術(shù)活動(dòng)——2019級(jí)新生姓名墻青春告白祖國(guó)（圖12）。姓名墻由2019級(jí)所有新生的名字組成，學(xué)生在找到自己的名字后可用黑色記號(hào)筆描黑，在功能方面具備了互動(dòng)性。

3.2.2結(jié)合課程的短期性公共藝術(shù)。江西財(cái)經(jīng)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院環(huán)境設(shè)計(jì)系每年設(shè)有本科生課程公共環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、研究生課程城市公共藝術(shù)規(guī)劃研究，每年都由任課老師帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)公共藝術(shù)的相關(guān)知識(shí)，并讓學(xué)生結(jié)合課程知識(shí)在校園公共空間中進(jìn)行一定的短期創(chuàng)作。例如2005年和2006年，課程老師帶領(lǐng)學(xué)生在麥廬園校區(qū)一食堂前面的廣場(chǎng)上進(jìn)行的公共藝術(shù)活動(dòng)（圖13、圖14、圖15），以反映大學(xué)生生存狀態(tài)為創(chuàng)作主題，通過同學(xué)們不同的面部表情與肢體動(dòng)作，流露出對(duì)未來的惆悵迷茫，凸顯出強(qiáng)烈的藝術(shù)效果，一度引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注。

3.2.3學(xué)生自發(fā)的短期性公共藝術(shù)。在江財(cái)校園內(nèi)，通常會(huì)有少部分學(xué)生會(huì)通過自發(fā)組織，利用自己的專業(yè)知識(shí)進(jìn)行主題性的公共藝術(shù)設(shè)計(jì)。這種創(chuàng)作不僅美化了校園環(huán)境，也豐富了校園公共藝術(shù)的類型，為校園文化增添了風(fēng)采。例如2018年校慶95周年時(shí)，藝術(shù)學(xué)院學(xué)生自發(fā)組成志愿者團(tuán)隊(duì)，在2個(gè)校區(qū)進(jìn)行彩繪，例如在蛟橋園校區(qū)進(jìn)行的石墩彩繪設(shè)計(jì)（圖16）和麥廬園校區(qū)大學(xué)生活動(dòng)中心進(jìn)行的墻體彩繪（圖17）。在散發(fā)歷史感與陳舊感的百年校區(qū)里，為原本平常無奇的公共空間增添了新鮮活力。

4結(jié)語

綜上所述，校園公共藝術(shù)以豐富的形式向師生展示著藝術(shù)的魅力，除了在設(shè)計(jì)創(chuàng)作中應(yīng)該考慮實(shí)用性、裝飾性、互動(dòng)性和文化傳承性等功能，還需要考慮結(jié)合本土校園文化、環(huán)境生態(tài)美學(xué)、中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)等因素，通過長(zhǎng)期性與短期性2種類型公共藝術(shù)的互補(bǔ)，創(chuàng)造出宜人的校園環(huán)境，將藝術(shù)生活化、大眾化，在生活與藝術(shù)中激發(fā)受眾審美、愛美、追求美，從而有效地傳達(dá)公共藝術(shù)承載的美育功能。