把時(shí)間花在心靈上

◎林清玄

我們的生命如此短暫，有所營(yíng)謀，必有所煩惱；有所執(zhí)著，必有所束縛；有所得，必有所失。

我們?nèi)绻褧r(shí)間花在財(cái)貨，就沒(méi)有時(shí)間花在心靈。

我們?nèi)绻找篂橛甲?，就?huì)耗失自己的健康。

我們?nèi)绻蔀閴匕V、石癡、玉癡、古物癡，就會(huì)忘卻有情世界的珍貴。

好好吃一頓飯、歡喜喝一杯茶，一日喜樂(lè)無(wú)惱、一夜安眠無(wú)夢(mèng)，又是價(jià)值多少？

“百花叢里過(guò)，片葉不沾身。”那樣的生活才是我們向往的生活，百花叢里是“有情”，片葉不沾身是“覺(jué)悟”。

誤解與贊賞、批評(píng)與歌頌，都像廬山的煙雨和浙江的潮汐，原來(lái)一物也無(wú)。

去年春天最好的春茶，放到今年也要失味，所以，今年要喝今年的春茶。

年年的春茶都好，我眼前的這個(gè)粗陶茶杯也很好，古董、古物、鉆石、珍珠，乃至一切的背負(fù)，留給那些愿意背負(fù)的人吧。

豐富的安靜

◎周國(guó)平

也許，每一個(gè)人在生命中的某個(gè)階段是需要某種熱鬧的。那時(shí)候，飽脹的生命力需要向外奔突，去為自己尋找一條河道，確定一個(gè)流向。但是，一個(gè)人不能永遠(yuǎn)停留在這個(gè)階段，隨著年歲增長(zhǎng)，人的生命會(huì)越來(lái)越精神化。

現(xiàn)在我覺(jué)得，人生最好的境界是豐富的安靜。安靜，是因?yàn)閿[脫了外界虛名浮利的誘惑。豐富，是因?yàn)閾碛辛藘?nèi)在精神世界的寶藏。創(chuàng)造的成就，精神的富有，博大的愛(ài)心，而這一切都超越于俗世的爭(zhēng)斗，處在永久和平之中。這種境界，正是豐富的安靜之極致。

我并不完全排斥熱鬧，但是，熱鬧總歸是外部活動(dòng)的特征，而任何外部活動(dòng)倘若沒(méi)有一種精神追求為其動(dòng)力，沒(méi)有一種精神價(jià)值追求為目標(biāo)，那么，不管表面多么轟轟烈烈，有聲有色，本質(zhì)上必定是貧乏和空虛的。我對(duì)一切太喧囂的事業(yè)和一切太張揚(yáng)的感情都心存懷疑，它們總是使我想起莎士比亞對(duì)生命的嘲諷：“充滿了聲音和狂熱，里面空無(wú)一物?！?/p>

秋天的況味

◎林語(yǔ)堂

有人以老氣橫秋罵人，可見(jiàn)是不懂得秋林古色之滋味。在四時(shí)中，我于秋是有偏愛(ài)的，所以不妨說(shuō)說(shuō)。秋是代表成熟，對(duì)于春天之明媚嬌艷，夏日之茂密濃深，都是過(guò)來(lái)人，不足為奇了，所以其色淡，葉多黃，有古色蒼蘢之慨，不單以蔥翠爭(zhēng)榮了。這是我所謂秋的意味。大概我所愛(ài)的不是晚秋，是初秋，那時(shí)暄氣初消，月正圓，蟹正肥，桂花皎潔，也未陷入凜冽蕭瑟?dú)鈶B(tài)，這是最值得賞樂(lè)的。那時(shí)的溫和，如我煙上的紅灰，只是一股熏熟的溫香罷了?；蛉缥娜艘雅琶撓鹿P驚人的格調(diào)，而漸趨純熟練達(dá)，宏毅堅(jiān)實(shí)，其文讀來(lái)有深長(zhǎng)意味。這就是莊子所謂“正得秋而萬(wàn)寶成”結(jié)實(shí)的意義。在人生上最享樂(lè)的就是這一類的事。

樂(lè)書

◎宗璞

多年以前，讀過(guò)一首《四時(shí)讀書樂(lè)》，現(xiàn)在只記得四句：“讀書之樂(lè)樂(lè)何如？綠滿窗前草不除?！薄白x書之樂(lè)樂(lè)無(wú)窮，瑤琴一曲來(lái)熏風(fēng)?！边@是春夏的情景，也是讀書的樂(lè)境。“綠滿窗前草不除”一句，是形容生意盎然的自由自在的情趣。“瑤琴一曲來(lái)熏風(fēng)”一句，是形容炎炎夏日中書會(huì)給人一個(gè)清涼世界。這種樂(lè)境只有在讀書時(shí)才會(huì)有。

作者寫書總是把他這個(gè)人最有價(jià)值的一面放進(jìn)書里，他在寫書的時(shí)候，對(duì)自己已經(jīng)進(jìn)行了過(guò)濾。經(jīng)常讀書，接觸的都是別人的精華。讀書本身就是一件聰明的事，也是一件快樂(lè)的事。陶淵明說(shuō)：“每有會(huì)意，便欣然忘食?！苯鹗@讀到《西廂記》“不瞅人待怎生”一句，感動(dòng)得三日臥床不食不語(yǔ)。這都是讀書的至高境界。不只是書本身的力量，也需要讀者的會(huì)心。