王倩文

摘要：生活化教學(xué)對(duì)于學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中樹(shù)立正確的道德觀(guān)念和價(jià)值觀(guān)念有著十分重要的作用，在結(jié)合生活實(shí)際的基礎(chǔ)上，將教學(xué)內(nèi)容用生活中的事物舉例，便于學(xué)生理解的同時(shí)也促進(jìn)了學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展。這種教學(xué)方法不僅能改變以往傳統(tǒng)的對(duì)學(xué)生單一的知識(shí)灌輸?shù)慕虒W(xué)方式，也使得課堂氛圍變得生動(dòng)有趣，教學(xué)內(nèi)容也更便于學(xué)生理解。

關(guān)鍵詞：生活化思維;中學(xué)政治;問(wèn)題;對(duì)策

對(duì)于中學(xué)的政治學(xué)科，能夠使政治教學(xué)從以往的枯燥變得更加形象化和具體化，更便于學(xué)生理解政治知識(shí)中深層次的含義。

一、生活化思維的意義

思維一般是指人們對(duì)于外界事物的反應(yīng)和客觀(guān)認(rèn)知，是在人們長(zhǎng)期和經(jīng)常性的學(xué)習(xí)和生活過(guò)程中逐漸產(chǎn)生的。而生活化思維需要教師引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)常觀(guān)察生活中的事物，以生活實(shí)際作為學(xué)習(xí)切入點(diǎn)思考所學(xué)到的知識(shí)，并將所學(xué)到的知識(shí)通過(guò)科學(xué)的方法運(yùn)用在實(shí)際生活當(dāng)中。通過(guò)這種思維的產(chǎn)生和應(yīng)用不僅提高了了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，也不進(jìn)了教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)目標(biāo)的和諧統(tǒng)一。

二、目前中學(xué)政治在生活化教學(xué)中存在的主要問(wèn)題

（一）對(duì)生活化思維的意義理解有一定偏差

中學(xué)政治教學(xué)由于其自身知識(shí)結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，使得其對(duì)于生活化思維的意義存在一些理解偏差，這主要變現(xiàn)在兩方面。首先是課堂教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)目標(biāo)與生活化教學(xué)存在一定的矛盾，這種矛盾主要是由于二者的側(cè)重點(diǎn)不同。生活化的思維教學(xué)通常的側(cè)重點(diǎn)是要促進(jìn)學(xué)生正確的價(jià)值觀(guān)念的形成，并誦過(guò)此種教學(xué)方式提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。而課堂教學(xué)方式的側(cè)重點(diǎn)較之有著極大的不同，其主要要求學(xué)生對(duì)教材知識(shí)要熟練掌握并將所學(xué)到的知識(shí)進(jìn)行靈活運(yùn)用，其檢驗(yàn)結(jié)果的方式的一般為學(xué)生的考試成績(jī)和課堂回答問(wèn)題的積極程度。由于兩種教學(xué)模式的側(cè)重點(diǎn)不同，因此在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中較難將二者實(shí)現(xiàn)和諧統(tǒng)一。其次是生活化教學(xué)一般是將生活中發(fā)生的事或具體的物體結(jié)合課本內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，這就需要教師經(jīng)常性的在教學(xué)過(guò)程中引人生活實(shí)際，是作為一種教學(xué)方法存在的，而不是傳統(tǒng)意義上的教學(xué)目的，其最終想要達(dá)到的教學(xué)效果是學(xué)生能夠更好地掌握和理解教學(xué)內(nèi)容并在此過(guò)程中提升學(xué)生的綜合素質(zhì)并建立起正確的道德觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。但由于教師對(duì)其理解有一定的偏差，使得在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中將這種教學(xué)模式變成了對(duì)生活的討論，既沒(méi)有發(fā)揮應(yīng)有的教學(xué)效果，又拖延了教學(xué)進(jìn)度，從而使教師們忽略了其重要的教學(xué)價(jià)值。

（二）生活化教學(xué)存在教學(xué)誤區(qū)

由于對(duì)生活化教學(xué)模式的定位不清晰，沒(méi)有完全理解這種教學(xué)方法意義和具體的實(shí)施過(guò)程，因此在應(yīng)用的過(guò)程中顯得隨意性較大，缺乏必要的引導(dǎo)，致使教學(xué)質(zhì)量較差。這其中最重要的就是要樹(shù)立起綜合性很強(qiáng)的引導(dǎo)目標(biāo)，其對(duì)于生活化教學(xué)的意義非常大，最能體現(xiàn)出生活化教學(xué)的效果。引導(dǎo)目標(biāo)不僅需要將知識(shí)獲取作為目標(biāo)主體和主要的教學(xué)任務(wù)，還要在其中體現(xiàn)價(jià)值、情感、能力以及態(tài)度，將這些因素作為延伸出來(lái)的次要目標(biāo)，以便于教師能夠有選擇性的在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中引人生活中的事物。但在這個(gè)過(guò)程中，大部分教師們對(duì)綜合目標(biāo)的教學(xué)任務(wù)的重要性認(rèn)識(shí)不足，也就使得不能保證生活化教學(xué)取得應(yīng)有的教學(xué)效果。同時(shí)，我們還需要主義到的是引人的生活事物是否符合學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和知識(shí)水平，要避免出現(xiàn)引人的生活事物高于或低于內(nèi)容層次的現(xiàn)象產(chǎn)生。

三、教學(xué)策略探討

（一）合理引用生活中的內(nèi)容

中學(xué)的政治學(xué)科的教學(xué)主要重視學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的記憶和應(yīng)用，但基礎(chǔ)知識(shí)較為枯燥，這就使得學(xué)生容易對(duì)政治學(xué)科失去學(xué)習(xí)興趣。針對(duì)這種情況就可以用生活化思維來(lái)解決問(wèn)題，通過(guò)列舉生活中的實(shí)例既可以極大提升學(xué)生對(duì)于政治知識(shí)的理解，又能活躍課堂氣氛，從而在整體上提高學(xué)習(xí)效率。但在這個(gè)過(guò)程中，要注意合理引用生活中的內(nèi)容，引用的生活實(shí)例層次不能過(guò)高或過(guò)低。若是引入的例子不切合實(shí)際，層次較高，與學(xué)生周邊的生活實(shí)際相差較大，就不能使學(xué)生體會(huì)到生活化教學(xué)的意義，從而使得生活化教學(xué)只是表面工作，沒(méi)有實(shí)質(zhì)的作用;若是引用的例子隨意性較大，層次較低，又不能使學(xué)生重視起來(lái)生活化教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)。教師和學(xué)生要在生活化教學(xué)模式實(shí)行之后，對(duì)其過(guò)程進(jìn)行思考，才能使生活化教學(xué)發(fā)揮其重要的作用。

（二）情境教學(xué)的應(yīng)用

單一的政治知識(shí)講解和生活中的實(shí)例列舉對(duì)于學(xué)生理解課本內(nèi)容并數(shù)量運(yùn)用其中的政治還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因此，教師們要結(jié)合課本內(nèi)容和生活實(shí)際，通過(guò)適當(dāng)?shù)那榫氨硌莸姆椒ㄗ寣W(xué)生更好的理解政治知識(shí)。通過(guò)讓學(xué)生扮演情景短劇中的角色，不但可以加深其對(duì)于課本內(nèi)容的印象，還能夠?qū)W(xué)生的實(shí)際應(yīng)用能力的提高起到關(guān)鍵作用。學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中可以自己把控教學(xué)節(jié)奏，這也貫徹了生活化教學(xué)中以學(xué)生作為教學(xué)主體的理念，從而提升政治教學(xué)生活化的教學(xué)效果。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，生活化思維下的新型教學(xué)模式對(duì)于中學(xué)的政治學(xué)習(xí)是十分重要的，既能對(duì)學(xué)生的政治學(xué)習(xí)思維加以強(qiáng)化，又能在學(xué)生的道德觀(guān)和價(jià)值觀(guān)養(yǎng)成方面提供必要的幫助。只有通過(guò)合理的運(yùn)用生活化教學(xué)方式，才能達(dá)到生活化教學(xué)的最終教學(xué)目的。

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