狄燕
摘要:理解認(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)文化,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行重新認(rèn)識(shí)研究,探討中國(guó)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代企業(yè)管理中的價(jià)值。從傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng),幫助企業(yè)解決管理中遇到的難題。
關(guān)鍵詞:中國(guó)傳統(tǒng)文化;企業(yè);價(jià)值
我國(guó)作為全世界唯一一個(gè)歷史和文化沒(méi)有間斷的文明古國(guó),我國(guó)的傳統(tǒng)文化始終秉承了對(duì)人性的認(rèn)識(shí)和尊重,可以說(shuō)中國(guó)傳統(tǒng)文化就是以人為本的文化。因此,對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行重新認(rèn)識(shí)研究,探討傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代企業(yè)管理中的價(jià)值,對(duì)我國(guó)企業(yè)發(fā)展,對(duì)堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路,對(duì)解決現(xiàn)在企業(yè)管理中的難點(diǎn)和問(wèn)題,具有非常重要的意義。
一、中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本含義
中國(guó)古代以農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)為主,經(jīng)過(guò)了上下五千年的歷史積淀,中華民族形成了自己獨(dú)特的傳統(tǒng)文化,以儒家文化為主線,道教和佛教以及諸子百家互相融合,因此中國(guó)文明具有非常強(qiáng)的包容性,在歷史的長(zhǎng)河中逐步豐富完善,現(xiàn)在中國(guó)傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為世界的寶貴財(cái)富。
(一)積極入世的儒家文化
儒家文化以孔子為代表,提倡仁者愛(ài)人,己所不欲,勿施于人。儒家文化是一種積極的入世文化,有著遠(yuǎn)大的追求和抱負(fù),對(duì)自己來(lái)說(shuō)要修身齊家,對(duì)國(guó)家來(lái)說(shuō)要治國(guó)平天下。儒家的入世思想表現(xiàn)在眾多方面,古人主要總結(jié)為仁義禮智信5個(gè)方面。仁,就是仁愛(ài),對(duì)社會(huì)要抱有愛(ài)心,這是儒家做人的基礎(chǔ),也是對(duì)人性本善的肯定;義,就是正直,要堅(jiān)持正義,堅(jiān)持原則,不為三斗米折腰;禮,就是尊重別人,按規(guī)則行事,有秩序,在其位,謀其政;智,就是學(xué)習(xí),要學(xué)而時(shí)習(xí)之,溫故而知新,而且還要不恥下問(wèn),向別人學(xué)習(xí),三人行必有我?guī)熝?信,就是講信用,人而無(wú)信,不知其可,現(xiàn)代社會(huì)企業(yè)管理更需要講究信用。
(二)出世和入世相結(jié)合的禪宗文化
佛教發(fā)源于古印度,釋迦牟尼本是古印度一個(gè)部落的王子,他的本名叫喬達(dá)摩·西達(dá)多,在吸取了印度其他宗教的思想之后創(chuàng)立了佛教。佛教本來(lái)是一種出世文化,也就是說(shuō)遁入空門(mén)之后不問(wèn)世間之事。儒家文化是一種積極的入世文化,但是在真正的實(shí)踐過(guò)程中,卻往往會(huì)碰壁,就像孔子周游列國(guó)但不被重用,最終回家刪詩(shī)定禮。佛教是一種出世文化,他很好地解決了儒家出世碰壁的問(wèn)題。俗話說(shuō)“人生不如意十之八九”,任何事情都不可能一帆風(fēng)順,禪宗主要就是解決了儒家“窮則獨(dú)善其身”的困境,為我們找到了受挫后的心理歸宿。因此,從唐朝以后,佛教成為我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。
(三)無(wú)為而治的道家文化
道家文化是我國(guó)土生土長(zhǎng)的一種宗教文化,在和儒家、佛教長(zhǎng)期共存的過(guò)程中相互吸收借鑒,使我國(guó)傳統(tǒng)文化逐漸形成了儒釋道三教合一的狀態(tài)。道德經(jīng)說(shuō)“人法地,地發(fā)天,天發(fā)道,道法自然?!比f(wàn)物有其自然成長(zhǎng)的規(guī)則,我們需要做的就是不破壞這種規(guī)則,所以道家講究無(wú)為而治。但是無(wú)為,并不是無(wú)所作為,老子說(shuō):“圣人無(wú)為而無(wú)所不為,圣人無(wú)私而故能成其私?!币簿褪钦f(shuō)要遵照規(guī)律去做事,才能夠達(dá)到目的。
(四)百家爭(zhēng)鳴的開(kāi)放文化
在我國(guó)歷史的長(zhǎng)河中,讀書(shū)人的地位大部分時(shí)間都是非常高的,因此我國(guó)的傳統(tǒng)文化形成了百家爭(zhēng)鳴的開(kāi)放文化,除了儒釋道之外,法家思想,墨家思想,兵家思想,以及外來(lái)文化都占有一席之地。比如墨家思想講究認(rèn)識(shí)論和邏輯學(xué),對(duì)自然科學(xué)進(jìn)行了探討和實(shí)踐;法家思想主張依法治國(guó),提倡通過(guò)制度保障社會(huì)生產(chǎn)和國(guó)家強(qiáng)盛;兵家思想則講究戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)相結(jié)合,既要注重目標(biāo)和結(jié)果,也要重視過(guò)程和條件,要做到知己知彼,百戰(zhàn)不殆,最高境界是不戰(zhàn)而屈人之兵。
二、中國(guó)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代企業(yè)管理結(jié)合
在上下五千年的華夏歷史中,中國(guó)傳統(tǒng)文化始終是中華民族生存的根本。雖然經(jīng)過(guò)了多次朝代的更迭,也經(jīng)歷過(guò)外族的入侵,但是中華文明始終沒(méi)有間斷,而且不斷兼收并蓄,豐富和完善,包括對(duì)辯證唯物主義的吸收和運(yùn)用。這種傳統(tǒng)文化影響了一代又一代的中國(guó)人,形成了中國(guó)人獨(dú)特的處事方法,在經(jīng)濟(jì)全球化的今天,中國(guó)傳統(tǒng)文化也不斷的融入現(xiàn)代企業(yè)管理中,很多企業(yè)開(kāi)始探討和使用中國(guó)傳統(tǒng)文化加強(qiáng)企業(yè)管理,取得了非常好的效果。
(一)華為企業(yè)管理中的傳統(tǒng)文化因素
華為公司成立于1987年,當(dāng)時(shí)我國(guó)通信產(chǎn)業(yè)非常薄弱,華為最初也只是做一些通信設(shè)備的配套服務(wù),1992年華為公司成功研發(fā)了C&C08程控交換機(jī),然后又不斷涉足傳輸、路由器、互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)通信領(lǐng)域,到2013年華為成為全球最大的通信設(shè)備提供商,現(xiàn)在華為的通信技術(shù)已經(jīng)讓美國(guó)感到了壓力,聯(lián)合全球其他國(guó)家共同抵制華為5G產(chǎn)品。
華為公司的快速崛起和中國(guó)傳統(tǒng)文化有著一定的關(guān)聯(lián),華為公司創(chuàng)始人任正非對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化具有非常深的研究。早在2004年,華為公司就聘請(qǐng)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院余敦康教授對(duì)中國(guó)文化和中西文化的比較進(jìn)行專(zhuān)題講座,還聘請(qǐng)了北京大學(xué)哲學(xué)系湯一介教授,講授中國(guó)佛教的禪宗文化,王守常教授講授《孫子兵法》,這說(shuō)明任正非在很早以前就認(rèn)識(shí)到中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)企業(yè)管理的價(jià)值。
(二)中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)馬云的影響
提起電子商務(wù),大家首先想到的就是阿里巴巴的淘寶。提起淘寶,大家首先想到的就是馬云。2019年3月份,馬云以373億美元財(cái)富排名全球富豪榜第21位,但是2019年9月10日,56歲的馬云卻宣布正式退休,2019年10月馬云獲福布斯終身成就獎(jiǎng),2020年4月,馬云以388億美元財(cái)富排名福布斯全球富豪榜第17位。
為什么馬云會(huì)在人生巔峰時(shí)期急流勇退呢?我認(rèn)為這和馬云受到傳統(tǒng)文化影響有關(guān)系。在阿里巴巴內(nèi)部,每個(gè)員工都有自己的外號(hào),而馬云的外號(hào)是“風(fēng)清揚(yáng)”,“風(fēng)清揚(yáng)”是《笑傲江湖》中的一個(gè)劍術(shù)高手,他把自己的“獨(dú)孤九劍”轉(zhuǎn)給令狐沖后就隱退山林,馬云退休和風(fēng)清揚(yáng)的風(fēng)格非常相似,就是道家文化急流勇退的體現(xiàn),道德經(jīng)說(shuō)“夫唯不爭(zhēng),故天下莫能與之爭(zhēng)”。馬云退出后,阿里巴巴并沒(méi)有受到實(shí)質(zhì)性影響,馬云個(gè)人財(cái)富也出現(xiàn)了增長(zhǎng)。由此可見(jiàn),要想實(shí)現(xiàn)企業(yè)長(zhǎng)期發(fā)展,就必須要按自然規(guī)律辦事,只要按自然規(guī)律辦事,就可以達(dá)到無(wú)為而治的境界。
三、中國(guó)傳統(tǒng)文化在企業(yè)管理中的價(jià)值
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我國(guó)企業(yè)數(shù)量越來(lái)越多,總數(shù)已經(jīng)達(dá)到3858萬(wàn)家的規(guī)模,期間不斷有新的企業(yè)誕生,也有不少企業(yè)倒閉,通過(guò)對(duì)企業(yè)的調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),很多企業(yè)在初期具有較強(qiáng)的生命力,但是隨著企業(yè)的發(fā)展,企業(yè)出現(xiàn)的問(wèn)題越來(lái)越多,企業(yè)管理會(huì)遇到瓶頸,如何從我國(guó)傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng),幫助企業(yè)走出管理困境,成為很多管理咨詢(xún)公司需要研究的課題,通過(guò)對(duì)企業(yè)調(diào)查研究,我們發(fā)現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)文化有以下價(jià)值。
(一)幫助企業(yè)制定發(fā)展戰(zhàn)略
企業(yè)要想長(zhǎng)久發(fā)展,必須要有明確的戰(zhàn)略方向,我國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了長(zhǎng)期的歷史實(shí)踐檢驗(yàn),具有非常強(qiáng)的包容性。通過(guò)推廣傳統(tǒng)文化教育,可以幫助企業(yè)行以致遠(yuǎn),制定發(fā)展戰(zhàn)略,明確長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo),做好遠(yuǎn)期規(guī)劃,建立企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。
(二)幫助企業(yè)認(rèn)清發(fā)展形勢(shì)
企業(yè)始終處在不斷變化的歷史環(huán)境之中,在企業(yè)發(fā)展過(guò)程中,往往會(huì)面臨較多的機(jī)遇和挑戰(zhàn),企業(yè)管理者必須要審時(shí)度勢(shì),認(rèn)清企業(yè)當(dāng)前面臨的發(fā)展形勢(shì),才不會(huì)錯(cuò)過(guò)發(fā)展的最好機(jī)會(huì)。我國(guó)傳統(tǒng)文化具有非常強(qiáng)的穩(wěn)定性,是對(duì)不斷變化的歷史環(huán)境抽象后形成的哲學(xué)思想,通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化研究,可以幫助企業(yè)認(rèn)清企業(yè)所處的特定歷史環(huán)境,發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì),揚(yáng)長(zhǎng)避短,形成自己獨(dú)特的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。
(三)幫助企業(yè)發(fā)現(xiàn)選拔人才
任何企業(yè)的發(fā)展都離不開(kāi)人力資源管理,如何發(fā)現(xiàn)和選拔有用之才是企業(yè)一直面臨的問(wèn)題。儒家文化提倡用人要以德為先,德才兼?zhèn)?,兵家則要求知己知彼百戰(zhàn)不殆,這為企業(yè)選拔人才提供了基本思路。在我國(guó)的歷史長(zhǎng)河中,既有管仲、樂(lè)毅這樣的優(yōu)秀管理人才,也有吳三桂、呂布這樣的叛將,通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化的歷史研究,可以幫助企業(yè)選拔有用之才,避免因用人不慎造成重大損失。
(四)幫助企業(yè)解決員工心理問(wèn)題
隨著社會(huì)發(fā)展,企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈,員工的工作壓力也越來(lái)越大,在企業(yè)中經(jīng)常會(huì)遇到一些員工出現(xiàn)心理健康問(wèn)題,這給企業(yè)發(fā)展造成較大影響。通過(guò)對(duì)員工進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育,不但可以提高員工文化素質(zhì),還可以讓員工具有更強(qiáng)的適應(yīng)能力,疏導(dǎo)員工思想壓力,做到進(jìn)則如儒家勇往直前,退則如禪宗明心見(jiàn)性。
改革開(kāi)放之后,我國(guó)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持改革開(kāi)放,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路,我國(guó)經(jīng)濟(jì)取得了飛速發(fā)展?,F(xiàn)在我國(guó)已經(jīng)成為全球第二大經(jīng)濟(jì)體,今年我國(guó)GDP總量有望超過(guò)100萬(wàn)億元,期間涌現(xiàn)出了像華為、海爾、阿里巴巴等優(yōu)秀企業(yè)。在它們的成長(zhǎng)過(guò)程中,除了借鑒西方現(xiàn)代管理科學(xué),也不斷從我國(guó)傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng),形成了自己獨(dú)特的管理風(fēng)格,并且取得了非常好的效果,因此中國(guó)傳統(tǒng)文化在企業(yè)管理中的價(jià)值越來(lái)越受到大家的重視。
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