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幼兒園、家庭、社會(huì)合作開展學(xué)前兒童生命教育的意義、現(xiàn)狀與途徑探析

2020-09-01 10:29:23何博
新西部下半月 2020年6期
關(guān)鍵詞:學(xué)前兒童實(shí)施途徑生命教育

何博

本文為陜西學(xué)前師范學(xué)院 2018-2019 年度學(xué)前教育發(fā)展研究中心項(xiàng)目《幼兒園、家庭、社會(huì)合作開展學(xué)前兒童生命教育的研究與實(shí)踐》(編號(hào):JD2018Y14)

【摘 要】 本文闡述了在學(xué)前階段對(duì)幼兒進(jìn)行生命教育的必要性,調(diào)查分析了當(dāng)前幼兒園、家庭、社會(huì)開展生命教育的現(xiàn)狀,提出了三者合作實(shí)施生命教育的途徑和策略。幼兒園應(yīng)開發(fā)生命教育課程與教學(xué)資源,家長(zhǎng)要積極配合與參與,政府部門要給予政策和財(cái)政支持,社會(huì)機(jī)構(gòu)要發(fā)揮兒童媒介的積極作用。

【關(guān)鍵詞】 學(xué)前兒童;生命教育;意義;現(xiàn)狀;實(shí)施途徑

一、學(xué)前階段對(duì)幼兒進(jìn)行生命教育的必要性和重要性

生命教育,是關(guān)于生命和個(gè)體生死問題的教育,其目的在于幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、引導(dǎo)學(xué)生欣賞生命、期許學(xué)生尊重生命、鼓勵(lì)學(xué)生珍惜生命,建構(gòu)生命愿景,敬畏生命,提升生命品質(zhì),實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值,在消極層面上使人不自殘生命,也不殘害他人和其他動(dòng)物,在積極層面上尊重自己和他人的生命,并讓自己的生命與他人、自然界建立美好的共存共榮關(guān)系。

學(xué)前階段是建立兒童人生方向的重要階段,對(duì)個(gè)體的生命發(fā)展具有重要的奠基作用,“人生最初的知識(shí)、技能、智慧幼芽、交往經(jīng)驗(yàn)、自我意識(shí)、行為習(xí)慣都是在學(xué)前教育過程中萌發(fā)、生長(zhǎng)的?!币虼藢W(xué)前階段是對(duì)幼兒進(jìn)行生命教育的最佳啟蒙階段;學(xué)前階段的生命教育啟蒙可為青少年時(shí)期的生命教育、道德教育、安全教育、死亡教育等深層內(nèi)容建立基礎(chǔ);學(xué)前階段的生命教育可潛移默化地影響青少年未來的人生觀、價(jià)值觀、世界觀的建立。

二、幼兒園、家庭、社會(huì)合作開展學(xué)前兒童生命教育的現(xiàn)狀調(diào)查

(一)調(diào)查目的

了解學(xué)前兒童自身的生命認(rèn)知現(xiàn)狀及特點(diǎn),了解家長(zhǎng)、幼兒教師對(duì)生命教育的態(tài)度,為學(xué)前兒童生命教育實(shí)施提供依據(jù)。

(二)調(diào)查對(duì)象

包括西安市5所幼兒園(國際幼兒園一所、市級(jí)示范園一所、普通公辦幼兒園一所、普通民辦幼兒園一所、機(jī)關(guān)附屬幼兒園一所)的幼兒、教師及家長(zhǎng)。其中幼兒300名,分大班、中班、小班三個(gè)層次,家長(zhǎng)300名,帶班教師100名。

(三)調(diào)查方法

問卷調(diào)查法:分別編制幼兒?jiǎn)柧?、家長(zhǎng)問卷及教師問卷,共發(fā)放問卷300份,分別從對(duì)生命認(rèn)知、教師教授生命教育的體現(xiàn)、家長(zhǎng)對(duì)生命教育的態(tài)度等指標(biāo)對(duì)調(diào)查對(duì)象進(jìn)行訪問,收集統(tǒng)計(jì)問卷資料,回收幼兒有效問卷285份,家長(zhǎng)有效問卷280份,教師有效問卷98份。

觀察法:觀察幼兒教師在實(shí)際教學(xué)過程中有無融入生命教育元素、觀察幼兒教師如何開展實(shí)施生命教育環(huán)節(jié),觀察社會(huì)機(jī)構(gòu)有無制定提倡生命教育的相關(guān)制度措施。

實(shí)地調(diào)研法:調(diào)研幼兒園生命教育教學(xué)大綱是否齊全、生命教育教學(xué)內(nèi)容是否恰當(dāng)完善。

(四)調(diào)查結(jié)果

1.學(xué)前兒童生命認(rèn)知的現(xiàn)狀及特點(diǎn)。首先是對(duì)生命來源的認(rèn)知,調(diào)查發(fā)現(xiàn),大多數(shù)幼兒知道自己是由媽媽生的,且大部分是由家長(zhǎng)來告知這一來源的,個(gè)別是由自己獨(dú)立獲知的,但對(duì)父母的生命來源不清晰,對(duì)動(dòng)物是由誰生的也較模糊,且大班幼兒認(rèn)知情況高于中班和小班,即不同年齡幼兒對(duì)生命的認(rèn)知呈現(xiàn)顯著差異。其次是對(duì)生命本質(zhì)的認(rèn)知,幼兒對(duì)于事物是否有生命的判斷標(biāo)準(zhǔn)呈現(xiàn)出層次差異性,即大班幼兒主要從物體是否會(huì)動(dòng)來進(jìn)行判斷的,中班幼兒主要是從是否有頭來判斷,小班幼兒主要從是否有媽媽來作判斷的。第三是對(duì)自我安全的認(rèn)知,大多數(shù)幼兒知道不能讓陌生人觸摸自己身體,不能跟隨陌生人出走,不能隨便吃陌生人給自己的食物,一半以上的幼兒能分辨出來家庭及幼兒園環(huán)境中的危險(xiǎn)物品,但只有少數(shù)幼兒知道火災(zāi)的處理方法及逃生流程,個(gè)別幼兒知道在危險(xiǎn)情況下如何報(bào)警和在緊急狀況下如何自救。第四是對(duì)關(guān)愛生命的表現(xiàn),大部分幼兒知道不能隨意采摘花草、不能肆意踐踏草坪、不能捕殺、傷害小動(dòng)物,認(rèn)為花草和小動(dòng)物也會(huì)感到疼痛,知道尊敬師長(zhǎng)、關(guān)心家中長(zhǎng)輩及小嬰兒,且這些知識(shí)大都是在幼兒園獲得的,這說明大多幼兒都是具有愛心及共情能力的。第五是對(duì)死亡的認(rèn)知,在調(diào)查過程中發(fā)現(xiàn),只有不到一半的幼兒對(duì)死亡的狀態(tài)和原因有所了解,即他們知道死亡就是個(gè)體不能動(dòng)、不會(huì)吃、不會(huì)說,受影視劇及童話故事影響,有的幼兒認(rèn)為可以送醫(yī)院繼續(xù)救治,僅個(gè)別幼兒能理解死亡的不可逆轉(zhuǎn)性,認(rèn)為個(gè)體死亡后就會(huì)消失,無法重現(xiàn)。

2.幼兒教師在教育教學(xué)中生命教育的體現(xiàn)。調(diào)查統(tǒng)計(jì)結(jié)果表明,大部分幼兒教師能夠熱愛、珍惜生命,部分教師認(rèn)同“死亡是生命活動(dòng)不可缺少的一部分”,部分教師了解生命教育相關(guān)內(nèi)容,但在當(dāng)幼兒詢問關(guān)于生命出生或死亡等問題時(shí),也有部分教師不知道如何回答解釋,才不會(huì)影響到幼兒身心健康,大部分教師認(rèn)為應(yīng)該在教學(xué)環(huán)節(jié)中增加生命教育相關(guān)內(nèi)容。

3.幼兒園在開展生命教育過程中存在問題。調(diào)查發(fā)現(xiàn),各級(jí)各類幼兒園尚未有正式的生命教育課程大綱,少有編著專門的生命教育教材,幼兒園中開展的生命教育活動(dòng)大多數(shù)只是以講座的形式對(duì)學(xué)生及家長(zhǎng)來進(jìn)行安全教育宣講,對(duì)生命教育重視程度不夠。

4.家長(zhǎng)、社會(huì)對(duì)生命教育的認(rèn)識(shí)及態(tài)度。問卷調(diào)查顯示,大部分幼兒家長(zhǎng)能夠做到珍惜、熱愛生命,能夠接受“死亡是生命過程中的自然現(xiàn)象”,大多數(shù)家長(zhǎng)能夠?qū)τ變哼M(jìn)行飲食衛(wèi)生及安全防范等知識(shí)的傳授,但在當(dāng)幼兒詢問關(guān)于生命出生或死亡等問題時(shí),也有部分家長(zhǎng)不知道如何解釋更合適,并且支持學(xué)校開設(shè)有關(guān)生命教育相關(guān)課程;政府及教育部門也未出臺(tái)相應(yīng)的文件規(guī)定必須在學(xué)前教育階段進(jìn)行生命教育,更沒有相應(yīng)措施與辦法來保障生命教育活動(dòng)在幼兒園開展。

綜上可見,幼兒園、家庭二者在學(xué)前兒童生命教育中發(fā)揮了基礎(chǔ)性指導(dǎo)作用,但其更多還是關(guān)注幼兒生命安全等淺層方面,深層次的生命教育內(nèi)容及方法亟待更新,以服務(wù)當(dāng)前素質(zhì)教育、全人教育目標(biāo)。

三、幼兒園、家庭、社會(huì)合作實(shí)施生命教育的途徑和策略

(一)幼兒園開發(fā)生命教育課程與教學(xué)資源

幼兒園應(yīng)盡快制定學(xué)前兒童生命教育目標(biāo),規(guī)范學(xué)前兒童生命教育內(nèi)容,組織學(xué)者與教師搜集生命教育元素,開發(fā)生命教育課程資源,出版生命教育課程教材,結(jié)合當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與資源,研討交流生命教育課程教學(xué)模式與方法,幫助完善幼兒園課程教學(xué)資源;同時(shí)應(yīng)重視生命教育師資培訓(xùn),為教師提供多種途經(jīng)的教育培訓(xùn)方式,幫助教師建立積極、樂觀的生命觀、價(jià)值觀,為幼兒園生命教育環(huán)節(jié)的開展提供師資保障。

教師實(shí)施生命教育的具體方法是:

1.講解法:幼兒教師可在閱讀活動(dòng)中借助相關(guān)繪本(如《我從哪里來》、《我的身體》)對(duì)幼兒進(jìn)行生命知識(shí)的介紹,包括生命的形成、生長(zhǎng)、繁衍過程,幫助幼兒認(rèn)識(shí)自我生命。

2.實(shí)踐法:教師可帶領(lǐng)幼兒在種植區(qū)種植花草樹木種子,引導(dǎo)幼兒澆水施肥,觀察植物生長(zhǎng)、發(fā)育、衰落全過程,還可在飼養(yǎng)區(qū)共同飼養(yǎng)小寵物,觀察記錄小動(dòng)物出生、成長(zhǎng)、死亡全過程,幫助幼兒了解生命進(jìn)展全過程。

3.角色扮演法:教師可在娃娃家區(qū)域帶領(lǐng)幼兒分別扮演不同角色,如輪流扮演病人和醫(yī)生,教會(huì)幼兒關(guān)愛病人,培養(yǎng)幼兒同情心,扮演廚師與客人,幫助幼兒理解父母的辛苦付出,培養(yǎng)幼兒感恩情懷。

(二)家長(zhǎng)的配合與參與

家長(zhǎng)是孩子的第一任教師,家長(zhǎng)的言行舉止是幼兒模仿學(xué)習(xí)的對(duì)象,家長(zhǎng)的生命觀也會(huì)潛移默化地對(duì)幼兒產(chǎn)生影響,因此家長(zhǎng)應(yīng)首先培養(yǎng)自身正確的生命觀、世界觀,在日常生活中應(yīng)時(shí)刻注意自己的言行舉止,用珍惜、熱愛、感恩態(tài)度的對(duì)待萬事萬物,在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,如可帶領(lǐng)幼兒種植植物或飼養(yǎng)小動(dòng)物,體驗(yàn)生命的來之不易、感受生命成長(zhǎng)的樂趣、體會(huì)生命逝去的影響,才能培養(yǎng)幼兒理解生命、關(guān)愛生命、尊重生命的意識(shí)。

(三)政府部門給予政策和財(cái)政支持

當(dāng)前生命教育雖然受到了一定程度的重視,但多停留在淺層面的安全教育上,缺少政府部門的政策支持,阻礙了生命教育的實(shí)踐進(jìn)程,因此建議教育部門將生命教育納入學(xué)前教育體系中,并給予政策支持,保證課程全面開展;政府部門應(yīng)提供相應(yīng)的資金支持,保證資源配置、師資培訓(xùn)、課程開發(fā)等環(huán)節(jié)順利進(jìn)行,為進(jìn)一步提升生命教育質(zhì)量打好基礎(chǔ)。

(四)社會(huì)機(jī)構(gòu)發(fā)揮兒童媒介的積極作用

在當(dāng)前信息網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,兒童接觸的各項(xiàng)媒介越來越多,如兒童電視、書本畫報(bào)、兒童游戲、娛樂場(chǎng)所及互聯(lián)網(wǎng)站,這在一定程度上擴(kuò)大了兒童學(xué)習(xí)范圍及認(rèn)知視野,但同時(shí)也有一些超越兒童限制級(jí)別的畫面及內(nèi)容出現(xiàn),因此社會(huì)機(jī)構(gòu)應(yīng)對(duì)各類兒童媒介實(shí)施嚴(yán)密的監(jiān)管,做好影視游戲分級(jí),另外還應(yīng)充分利用互聯(lián)網(wǎng)及媒體途徑,開發(fā)適應(yīng)學(xué)前兒童生命教育類節(jié)目?jī)?nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)健康、積極、樂觀的人生態(tài)度。

四、結(jié)語

本文從幼兒園、家庭、社會(huì)對(duì)學(xué)前兒童進(jìn)行生命教育入手,研究三者對(duì)幼兒生命教育的作用,并以此整合幼兒園、家庭、社會(huì)對(duì)生命資源的利用,從而通過三者的合作達(dá)到共同提升學(xué)生生命教育質(zhì)量的目的,可幫助學(xué)前兒童學(xué)會(huì)珍愛生命、體悟人生、提升生命品質(zhì)、實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。

【參考文獻(xiàn)】

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[5] 黃建春.論生命教育的背景及實(shí)施[D].福建師范大學(xué).2005.

【作者簡(jiǎn)介】

何 博(1987—)女,陜西西安人,碩士研究生,陜西學(xué)前師范學(xué)院經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院講師,主要從事管理學(xué)研究.

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