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換個(gè)角度教“祥子”

2020-09-02 14:47李士穩(wěn)
關(guān)鍵詞:祥子傅雷老舍

李士穩(wěn)

【設(shè)計(jì)緣起】

學(xué)生閱讀名著不僅是為了相關(guān)知識的積累和對名著主旨的準(zhǔn)確理解,更應(yīng)體現(xiàn)出閱讀名著對自身生命成長的價(jià)值與意義。對名著《駱駝祥子》主旨的傳統(tǒng)理解是“社會的黑暗是祥子命運(yùn)悲劇的原因”。但是,祥子的悲劇難道和他自身就沒有關(guān)系嗎?如果祥子內(nèi)心足夠強(qiáng)大,能不能有一個(gè)稍好的命運(yùn)結(jié)局呢?

【教學(xué)目標(biāo)】

1.引導(dǎo)學(xué)生理解祥子悲劇命運(yùn)的社會成因。

2.引導(dǎo)學(xué)生明白個(gè)體生命應(yīng)保持堅(jiān)韌、善良、進(jìn)取。

【教學(xué)過程】

一、回顧導(dǎo)入

著名作家老舍的長篇小說《駱駝祥子》讓我們看到了20世紀(jì)20年代北平那段塵封的歷史:兵荒馬亂,民不聊生,苦不堪言。讓我們根據(jù)提示回顧這部名著的內(nèi)容和主旨。

師(出示幻燈片):《駱駝祥子》講了什么?

這部小說以20世紀(jì)20年代末期的北平市民生活為背景,通過描寫祥子拉車生涯中的“三起三落”直至最后墮落的經(jīng)歷,揭露了戰(zhàn)亂頻繁、黑暗混亂的社會對底層勞動人民的摧殘與迫害,說明單靠個(gè)人的力量奮斗是沒有出路的,從而表現(xiàn)出作者對黑暗社會的憤恨和對勞動人民的同情。

二、小組合作,回顧主要情節(jié)

1.祥子先前是個(gè)什么樣的人?(班級分成8組,每組兩個(gè)學(xué)生上臺展示,其余學(xué)生互查。)

明確:先前的祥子勤勞健壯,正直善良,自力更生,熱心助人,吃苦耐勞,自尊心強(qiáng)。

2.祥子后來墮落成一個(gè)什么樣的人?

后來的祥子麻木潦倒,狡猾,好占便宜,自暴自棄,懶惰,猥瑣,自私。(小組板書展示概要,請學(xué)生結(jié)合原文回答。)

師:上進(jìn)的祥子沒了。悲劇就是把美毀滅給人看!

3.老馬、小馬、小福子等其他下層貧苦市民生活得怎樣?

生討論作答,明確:都是天下苦人、可憐人!

三、小組合作討論:下層百姓出路在哪里?

1.雇主老板對祥子怎么樣?說明了什么?請小組分工合作完成下表。

教師引導(dǎo)學(xué)生明白,曹先生這樣的“亂黨”才是祥子這樣的苦人的希望之所在。

2.悲劇命運(yùn)成因探討。

請學(xué)生思考:祥子、小福子、老馬、小馬的人生結(jié)局都是悲劇。是他們不夠努力嗎?你認(rèn)為主要是什么原因造成的?

小組討論:都是社會造成的。

3.思考:祥子為什么在虎妞找他后覺得“人是不能獨(dú)自活著的”?

老舍先生顯然已經(jīng)認(rèn)定:在一個(gè)病態(tài)的社會里,要改善無產(chǎn)階級的處境,就得集體行動。

社會的變革進(jìn)步需依賴眾多民眾的覺醒,單槍匹馬式的救國必然是失敗的。

4.獨(dú)立思考后小組討論:底層苦難百姓的出路在哪里?

5.補(bǔ)充老舍、傅雷夫婦的生命結(jié)束方式。

組織學(xué)生討論:老舍、傅雷這樣的人,在動亂的時(shí)代都以悲劇的方式結(jié)束人生,這告訴我們社會環(huán)境有時(shí)是不如人意的。那么,面對不如人意的社會環(huán)境,個(gè)人應(yīng)該怎么辦?

明確:堅(jiān)忍頑強(qiáng),永存善良,百折不撓。

6.重點(diǎn)研討:我?guī)拖樽诱页雎贰?/p>

思考:祥子一定要和虎妞結(jié)合嗎?祥子可以離開北平嗎?

明確:離開未嘗不是一種好的選擇。中國并非只有北平才能生活,在鄉(xiāng)下、外地也能生存。換個(gè)角度思考,祥子的結(jié)局,其個(gè)人也是有責(zé)任的。

教師接著分享小說人物魯濱孫和企業(yè)家任正非的故事,教育學(xué)生領(lǐng)悟,面對逆境時(shí),要保持樂觀向上、銳意進(jìn)取、百折不撓。

最后,教師把這些話送給學(xué)生。大家一起有感情地朗讀:

“希望大海風(fēng)平浪靜,卻常有狂風(fēng)和惡浪。希望江河一瀉千里,卻常有漩渦和急流。希望社會灑滿陽光,卻常有意外的陰霾。歷史進(jìn)程、人生旅程并非一帆風(fēng)順。感謝每一次挫折,感謝每一個(gè)打擊,每經(jīng)歷一次,堅(jiān)忍、向上、善良的人性光輝必將更加閃亮!”

【教后反思】

反思這堂課的教學(xué)過程,我認(rèn)為它基本符合“新課改”的理念,具體表現(xiàn)在以下幾方面:

1.關(guān)注學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。傳統(tǒng)教學(xué)《駱駝祥子》,主要就是批判黑暗的舊社會讓祥子從進(jìn)取向上、不甘失敗到自甘墮落、變成失去靈魂的行尸走肉。教師在本節(jié)課不僅讓學(xué)生明白了這一點(diǎn),更注重訓(xùn)練學(xué)生的思維:看待歷史進(jìn)程中的復(fù)雜問題,不能僅以新舊社會劃界限;要理性冷靜地看待歷史,懂得社會進(jìn)步的緩慢性,更多地理解個(gè)體生命的堅(jiān)韌、善良、樂觀;要學(xué)以致用,正確對待大都市生存的艱難。

2.站在生命關(guān)懷角度引領(lǐng)學(xué)生成長。教師教會學(xué)生正確看待挫折與困難,而不是僅把個(gè)人的成敗歸因于環(huán)境,忽視個(gè)人的能動作用。歲月是條長河,要只爭朝夕,但也要懂得如何靜待花開。

3.注意名著之間的勾連,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生閱讀名著的興趣。如本節(jié)課雖然講的是《駱駝祥子》,但鏈接了《魯賓孫漂流記》《傅雷家書》,潛移默化中能激發(fā)學(xué)生更廣泛的名著閱讀興趣。

4.學(xué)生活動以小組為單位,教師讓學(xué)生充分展示,調(diào)動了學(xué)生參與的積極性;共同探討,培養(yǎng)了學(xué)生的分析能力。在教學(xué)活動中,教師對學(xué)生的表達(dá)敢于引導(dǎo),善于引導(dǎo)。只有真正讓學(xué)生感受到他們是課堂的主人,才會在語言實(shí)踐活動中形成良好的思維和表達(dá)。

當(dāng)然,本堂課也有不足之處,主要表現(xiàn)為:

1.學(xué)生的分組討論組織模式還有待改進(jìn)。有的小組分工不明確,組員的討論積極性沒有被充分調(diào)動起來,思維深度不夠。

2.因時(shí)間原因,教師未能引導(dǎo)學(xué)生品味揣摩小說語言。其實(shí),文中的很多的寫景語言、有地方特色的語言非常值得琢磨借鑒。

教學(xué)之法永無止境。讓我們在教學(xué)中大膽實(shí)踐,不斷創(chuàng)新,勇敢地落實(shí)“新課改”理念,為學(xué)生打造一片真正屬于他們的語文學(xué)習(xí)空間。

(作者單位:江蘇省鹽城經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)實(shí)驗(yàn)學(xué)校)

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