路云

一、思辨教學(xué)范式的構(gòu)建

思維能力是學(xué)習(xí)能力的核心。培育學(xué)生的理性思維、批判質(zhì)疑和勇于探究的精神是道德與法治課程的教學(xué)目標。七年級是從小學(xué)到初中的重要銜接階段，也是培育中學(xué)生思維能力的最佳時期。在七年級統(tǒng)編版教材中，幾乎每一課都設(shè)置了思辨性話題，這些話題指向?qū)W生的核心素養(yǎng)，其價值導(dǎo)向強，思想立意高，呈現(xiàn)方式活潑，是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科思維能力極好的環(huán)節(jié)。在道德與法治課堂的思辨教學(xué)中，教師應(yīng)設(shè)置思辨性話題，將明理、激趣、導(dǎo)行與思想方法、思維方式的培養(yǎng)融為一體，通過學(xué)生的參與、互動和思辨，形成知、信、情、行的統(tǒng)一。

從展示的形式分，思辨教學(xué)常見的有這樣幾種課型：主題辯論、新聞小講壇、辯論賽、研究性學(xué)習(xí)活動、論文小創(chuàng)作等。在七年級教學(xué)過程中，筆者經(jīng)常采用主題辯論的形式，師生圍繞教學(xué)目標和共同關(guān)注的事件、活動、問題或情景，議定主題，進行分析、推理和判斷，讓學(xué)生真實參與課堂。學(xué)生經(jīng)歷“前端學(xué)習(xí)、提出問題→進行探究、信息交流→嘗試解決、得出結(jié)論”這一過程，最后達成目標，形成會思辨、敢思辨、善思辨的能力。無論是思維求異型、思維求同型，還是思維創(chuàng)新型，在這些思辨教學(xué)環(huán)節(jié)中，師生都必須經(jīng)歷信息采集、話題精選、話題規(guī)劃等過程，才能開啟高質(zhì)量的思辨教學(xué)。讓學(xué)生在思辨碰撞中形成價值判斷、明理導(dǎo)行和創(chuàng)新遷移，在知道和領(lǐng)會、應(yīng)用和分析、評價和創(chuàng)造中，實現(xiàn)思維能力和素養(yǎng)的全面發(fā)展，這是思辨教學(xué)的落腳點。根據(jù)布魯姆認知領(lǐng)域的教育目標劃分，培育學(xué)科思維能力的思辨教學(xué)結(jié)構(gòu)模型圖如下所示。

二、思維的形態(tài)

1.求異型思維。

在課堂教學(xué)中，我們應(yīng)創(chuàng)設(shè)真實生動、聯(lián)系學(xué)生實際情境的思辨性話題，呈現(xiàn)思辨的嚴密性和實踐性，激發(fā)學(xué)生深層次的共鳴，既彰顯邏輯的力量，也呈現(xiàn)探究之美。七年級課程有其深刻的理論邏輯。教師在組織教學(xué)過程中，要利用生動的情境、嚴密的推理、求異的思維，力爭使教學(xué)表現(xiàn)出科學(xué)之美，閃耀出思想的光輝。有些教師的課并不“華麗”和“熱鬧”，但卻非常吸引人、震撼人，其背后往往就是邏輯的力量。特別是對于很多概念的界定，我們可以讓學(xué)生論證結(jié)論與論據(jù)之間的因果關(guān)系，讓他們生成不同觀點，即在求異中明理。例如，七（上）第八課“生命可以永恒嗎？”，就應(yīng)該放手讓學(xué)生通過知識的遷移進行辨析。他們學(xué)過課文《有的人》——有的人活著，他已經(jīng)死了;有的人死了，他還活著。這說明生命可以永恒。而另外一批同學(xué)則基于親人的離世，感受到生命無法逆轉(zhuǎn)。這樣就形成了兩種不同的觀點——生命有時盡和生命有接續(xù)。學(xué)生在這次求異思維話題的辯論中，明晰了生命的雙重屬性——身體與精神層面的生命，從而為后面學(xué)習(xí)“如何守護生命”打下了基礎(chǔ)。概念學(xué)習(xí)在七（上）教材中占據(jù)著相當大的比重。話題辯論能夠幫助學(xué)生透過問題表象，準確把握概念本質(zhì)，拓展學(xué)生思維，提升思維的發(fā)散性與縝密性。

2.求同型思維。

辯證思維能力就是承認矛盾，分析矛盾，解決矛盾，善于抓住關(guān)鍵，找準重點，洞察事物發(fā)展規(guī)律的能力。思辨教學(xué)要用問題引發(fā)學(xué)生思考，引起學(xué)生興趣，達到誘思、悟理、激情的效果，引導(dǎo)學(xué)生用客觀、全面、發(fā)展的眼光來觀察事物，分析問題，解決問題，在矛盾雙方對立統(tǒng)一的過程中把握事物發(fā)展規(guī)律，克服極端化、片面化的思維傾向。例如，七（上）第六課“師生之間”：你會如何對待語文老師的表揚與數(shù)學(xué)老師的批評？讓學(xué)生進行辯論——表揚使人進步和批評使人進步。在師生交往過程中，學(xué)生不可避免地要面對老師的批評和表揚。學(xué)生通過辯論，對比分析對待表揚和批評的不同態(tài)度、方式、效果，從而理解老師的初衷和目的，明白老師的表揚和批評都是育人的方式，都是為了使學(xué)生得到更大的進步。求同思維，即實現(xiàn)知識的“遷移”，舉一反三，觸類旁通，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)象的共同點，從不同的現(xiàn)象中尋求共同本質(zhì)和規(guī)律。

3.創(chuàng)新型思維。

提高學(xué)生的思維能力、分析解決問題的能力、創(chuàng)新能力以及實踐能力等綜合能力是道德與法治課程的目標所在。我們在思辨教學(xué)中應(yīng)積極啟發(fā)學(xué)生站在多個角度探究、觀察、認識自己和他人、和社會的關(guān)系，從而幫助他們處理各種復(fù)雜關(guān)系，把思考與辨析有機結(jié)合起來，做到思辨合一，思辨融通，思而深刻，辨而智慧，在思考和辯論中構(gòu)建自己的方法體系，并生成新的觀點、態(tài)度和能力，進而為自己參與社會，適應(yīng)社會，過有意義的社會生活打下良好基礎(chǔ)。例如，七（上）教材第117頁：有急事的你遇到倒地的老人，扶還是不扶？一部分學(xué)生選擇了不扶，并闡述理由，他們的顧慮有：助人反遭訛;沒有救治常識和工具，反使助人變傷人;等等。如果此時教師對“不扶”的行為進行道德批判，就無法指向?qū)W生的真實生活，無法指導(dǎo)學(xué)生的道德實踐。這就需要教師對這一思辨性話題進行精心設(shè)計，層層剖析，創(chuàng)造性地引導(dǎo)學(xué)生思考：如何去扶老人，既使自己不受傷害，也使老人得到及時的救治？讓學(xué)生體會到對生活現(xiàn)象進行思辨的意義，提升了他們思維的嚴謹性，增強了他們解決問題的創(chuàng)造性?？傊?，教師要針對現(xiàn)實生活的復(fù)雜性，善于捕捉學(xué)生道德判斷的模糊點，創(chuàng)造性地引導(dǎo)學(xué)生在思辨中提升自己的道德判斷能力和解決問題的能力。

三、思辨教學(xué)的幾點實踐

1.針對學(xué)情，啟動思辨興奮點。

摸準學(xué)情，呼應(yīng)學(xué)情，順應(yīng)學(xué)情，是課堂教學(xué)的法寶。在思辨教學(xué)中，教師必須精準地界定學(xué)生的知識能力、認知傾向、動機興趣，找到學(xué)生的矛盾沖突點、道德模糊點與認知空白點，以此為依據(jù)展開教學(xué)設(shè)計;并根據(jù)學(xué)情不斷優(yōu)化教學(xué)策略，密切關(guān)注學(xué)生成長中真正需要解決的問題，以及在思維梯度、思維空間方面最接近學(xué)生“最近發(fā)展區(qū)”的問題。教師要找準切入點，激發(fā)學(xué)生的興趣，喚醒學(xué)生的思辨欲望，從而激發(fā)學(xué)生的情感、動機和潛能，真正地為學(xué)生的成長服務(wù)，實現(xiàn)道德與法治課堂的育人目標。例如，在七（上）第九課“增強生命的韌性”中，筆者設(shè)計了這樣的問題：“考砸了，又挨批評了，是挫折嗎？”面對同樣的問題，每個學(xué)生由于對挫折情境的認知不同，他們就會有不同的反應(yīng)，這必然會引發(fā)學(xué)生對挫折的更深的思考，他們由此明白挫折感是可以及時調(diào)整的，從而必須正確對待挫折。

2.巧妙設(shè)問，激活思辨連接點。

在道德與法治課堂中培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力，教師需要確立基于情境的問題導(dǎo)向，因為有了疑問，學(xué)生才能產(chǎn)生分析、辨別、探究的動力。我們要創(chuàng)設(shè)有沖突性、層次性、結(jié)構(gòu)化、序列化的問題串，用思辨性話題串連接學(xué)生的“已知、未知、能知、怎知”，引導(dǎo)學(xué)生參與、互動和思辨，讓他們學(xué)會站在各種角度認知、觀察和探究各類問題以及社會現(xiàn)象，提升學(xué)生的思維品質(zhì)和處理問題的能力。例如，在七（上）第二課“學(xué)習(xí)新天地”中，筆者設(shè)計了這樣的問題：“動物也會學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是人類的優(yōu)勢嗎？”“鸚鵡學(xué)舌算不算學(xué)習(xí)？”引導(dǎo)學(xué)生比較人和動物之間在學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)品質(zhì)方面的區(qū)別，用發(fā)散思維、聯(lián)想思維探究人和動物之間的聯(lián)系及區(qū)別，深入了解人類特有的學(xué)習(xí)本領(lǐng)。

3.開放互動，建構(gòu)思辨生長點。

在思辨教學(xué)中，教師需要對思辨性話題進行規(guī)劃、設(shè)計和安排，按一定的計劃和程序展開。課堂是在師生之間相互信任、理解、對話的動態(tài)生成中不斷建構(gòu)的，因此，思辨性話題是課堂中最能打動人和吸引人的地方，具有動態(tài)性、生成性、多樣性和開放性的特點。教師會不會捕捉并以最恰當?shù)姆绞匠尸F(xiàn)思辨性話題，直接考驗著教師的教學(xué)觀和學(xué)生觀，反映了教師的教學(xué)智慧，因此也給教師帶來了極大的挑戰(zhàn)。

在開放互動的環(huán)節(jié)中，教師不能拋出問題就放手不管，而是要精心組織，積極引導(dǎo)，做好學(xué)生思維轉(zhuǎn)接起承的牽線人，讓學(xué)生進行觀點碰撞、思維交流、理性表達，培養(yǎng)學(xué)生對話題的理解能力、分析能力、比較能力、判斷能力、鑒別篩選能力、評價能力、辯護性解釋能力、說服性論證能力等。為讓學(xué)生充分而大膽地發(fā)表自己的觀點，教師也可以采取小組合作的方式，讓學(xué)生解除思想包袱，大膽發(fā)表自己或小組的見解和看法，以碰撞出思維火花，進而由點到面地拓展學(xué)生的視野，提升學(xué)生的思辨高度。

4.精選活動，強化思辨體驗點。在思辨教學(xué)中，除了常用的主題辯論，還有新聞小講壇、研究性學(xué)習(xí)活動、論文小創(chuàng)作等。這些課型均指向?qū)W生的思辨能力，增強學(xué)生的體驗感，調(diào)動學(xué)生的積極性，起到了調(diào)節(jié)課堂氛圍，幫助學(xué)生掌握科學(xué)的思辨方法，優(yōu)化學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)等作用。例如，在新聞小講壇中，筆者以“臺灣明星高以翔猝死之問”引發(fā)學(xué)生思考：守護生命，經(jīng)常鍛煉身體還不夠嗎？再如，教師播放2018年10月在重慶市萬州區(qū)一公交車與小轎車發(fā)生碰撞后墜入江中的事故的片段，讓學(xué)生寫出對這個事件的評析，引發(fā)學(xué)生思辨：如何看待自己的生命和他人的生命？如何看待司機、女乘客和其余乘客的行為？

在組織辯論賽的時候，教師可以先讓學(xué)生了解國內(nèi)外辯論賽的規(guī)程，進行自薦或推薦，抽簽分組，選擇辯題，選定學(xué)生評委，邀請家長、班主任、語文老師做評委或嘉賓。在辯論中，學(xué)生自己搜集信息，從不同角度、不同方向、不同層面進行開篇立論、攻辯駁論、自由辯論、總結(jié)陳詞等，他們通過鮮明的觀點、透徹的分析、恰當?shù)囊C、靈敏的反應(yīng)、有力的回擊、默契的配合、優(yōu)雅的風(fēng)度，增強了辯論體驗，其思辨能力得到全面而持續(xù)的發(fā)展。一場辯論賽帶來的思辨的快樂一定會留存在孩子的心間。

總之，思辨教學(xué)應(yīng)遵循教育教學(xué)規(guī)律和學(xué)生的認知規(guī)律，重視學(xué)生能力和素質(zhì)的培養(yǎng)，讓學(xué)生在課堂上暢享思維之樂、邏輯之美、思辨之光。在課堂教學(xué)中，思辨的過程也是訴求、宣泄、表達、理解、反思、修正的過程，旨在培養(yǎng)學(xué)生崇尚真知，尊重事實和證據(jù)的嚴謹?shù)那笾獞B(tài)度，也有利于引領(lǐng)學(xué)生感悟人生的意義，幫助學(xué)生過積極健康的生活，做負責(zé)任的公民。

（作者單位：江蘇省常州市勤業(yè)中學(xué)）

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