王昌銘

題西林壁

〔宋〕蘇軾

橫看成嶺側(cè)成峰，

遠近高低各不同。

不識廬山真面目，

只緣身在此山中。

蘇軾由黃州被貶官到汝州，途經(jīng)九江，游覽廬山，在廬山西麓的西林寺墻上題寫了這首詩。廬山飛峙于長江南岸，鄱陽湖濱，長約25公里寬約10公里，呈東北——西南走向，山體不大，但平地而起，丘壑縱橫、峰巒起伏，顯得特別挺拔。主峰漢陽峰1473米，常隱沒在云霧之中，時隱時現(xiàn)，變幻莫測。從地質(zhì)構(gòu)造上看，它是一座地壘式斷塊山，所以“橫看成嶺側(cè)成峰”。

詩人和游人橫看、側(cè)看、遠視、近視，所見的廬山雄姿各不相同;但是有一個共同的原因，那就是身在廬山之中，視野就要為廬山的峰巒所局限;而且天下沒有相同的山峰，即使同一座山峰從不同的方向去看，它的樣子也不相同。

普天下的山山嶺嶺，哪一座不是這樣的呢？游山如此，觀察世上事物也常如此。由于人們所處的地位不同，看問題的出發(fā)點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性。所以，要認知事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見。如果你問一群小朋友：“遠處的那座山峰像什么？”回答肯定是各不相同的。一個簡單的物象，大家的認知都會出現(xiàn)千差萬別，所以，當理解復(fù)雜的問題時，人們看法自然會各不相同。

拓展閱讀

雪梅（其二）

〔宋〕盧梅坡

有梅無雪不精神，有雪無詩俗了人。

日暮詩成天又雪，與梅并作十分春。

譯文

只有梅花沒有雪花的話，看起來沒有什么精神氣質(zhì)。如果下雪了卻沒有詩文相合，也會非常的俗氣。當在冬天傍晚夕陽西下寫好了詩，剛好天空又下起了雪。再看梅花雪花爭相綻放，像春天一樣艷麗多姿，生氣蓬勃。

點睛之筆

此詩闡述了梅、雪、詩三者的關(guān)系，三者缺一不可，只有三者結(jié)合在一起，才能組成最美麗的春色。詩人認為如果只有梅花獨放而無飛雪落梅，就顯不出春光的韻味;若只有梅雪而沒有詩作，又會使人感到俗氣。從這首詩中，我們可以看出詩人賞雪、賞梅、吟詩的癡迷精神和高雅的審美情趣。